大洪水は何年でしたか? 大洪水は実際に起こりました。 証拠 - 最新の地図上

内部に水素源がある火星ほどの大きさの惑星を想像してみてください。 ある時点で、地殻が中央海嶺に沿って裂け、内圧によって洪水の地底下の水が表面に浮上します。 計算は現代の物理法則に完全に準拠しており、聖書の本文と一致しています。 そして彼らは、新たな洪水は不可能であるという神の契約を確認します。

"既存のものをむやみに増やしてはいけない" (オッカムのかみそり)

V.N. ラリンの「初期ハイブリッド地球」理論の観点から洪水の出来事を見てみましょう。

太古の時代、私たちの惑星は直径の半分で、内部には水素源がありました。 ある時点で、地殻が海洋中央部の尾根に沿って裂け、内圧によって洪水の地底下の水が表面に浮上し、地球は少なくとも 5 キロメートルの層で覆われました。 この計算は物理法則に完全に準拠していることを示しており、聖書の本文と一致しており、新たな洪水は不可能であるという神の契約を裏付けています。

私たちの意識は、聖書の最初の行を読むときに、脳が信仰に基づいて聖書を受け入れる前に、過去の出来事を想像し、聖書の言葉の論理的な説明を見つけようとするように構造化されています。

「初めに神は天と地を創造されました。 地は形がなく空っぽで、暗闇が深淵の上にあり、神の霊が水の上に浮かんでいました。」 (創世記 1:1-2)

聖書によれば、最初は地球上に水があったということになりますが、これは驚くことではありません; 現在、宇宙探査機は月、火星、土星と木星の衛星、彗星や小惑星に水を発見していますが、この水の違いは同位体だけです。構成。

「そして神は言われた、「水の真ん中に大空を設け、それが水と水を隔てなさい。」 そして神は大空を創造し、大空の下にある水を大空の上にある水から分けました。 そしてそのようになりました。

そして神は言われた、「空の下にある水を一箇所に集め、乾いた土地を出現させなさい。」 そしてそのようになりました。」 (創世記 1:6-9)

古代の科学者にとって、私たちの惑星の構造を想像することは困難であり、さらには、大きな水の塊が(たとえ結合した状態であっても)地球の地殻の下に存在する可能性があると想定することは困難でした。

ついに、現代科学が聖書の出来事を理解するようになりました。

私たちの惑星の構造を卵の形で想像してみましょう。中心には固体の水素化物コア(金属に溶解した水素)があり、境界には熱の放出を伴う H2 の脱ガスがあります。 液体金属の層が形成され、地球の磁場が生成されます。 タンパク質 - マグマ: 水素パージを備えた高炉。 シェル - 地球の地殻。その底部で水素が酸素と出会い、酸化物や酸化物から酸素を選択し、地下深部の水の海を形成します。


地殻下の海洋の存在は、地溝帯、火山によって噴出された深層鉱物、地震探査などの最近の研究によって確認されています。



リングウッダイトがインクルージョンされたダイヤモンド

エドモントンのカナダ・アルバータ大学の地球化学者グラハム・ピアソン率いる科学者らによって行われたスペクトル分析は、約1.5パーセントの水を含む鉱物リングウッダイトが、ブラジルで発見されたダイヤモンド結晶の中に「封印されている」ことを示した。 そしてそれは水に囲まれて形成されました。 リングウッダイトは、地球のいわゆる遷移帯、つまり数百キロメートルの深さに位置する地下の主成分です。 専門家らの予備計算によれば、この同じ1.5パーセントが約10の太平洋に「流出」している。



有名なアメリカの科学者ワイシェンは、数十万回の地震計で8万回のせん断波を分析し、地殻の下にはどこにでも水が存在し、その量は地球の外部に蓄えられている水全体の5倍であることを示唆しました。 地下に存在する可能性のある地下海は赤色で示されています。 それらは地震波の通過の異常により特定されました。



アンナ・ケルバート率いるオレゴン大学の地震学者たちは、過去 30 年間にわたって地球物理学者のさまざまなグループによって蓄積された測定データを研究および分析し、地球のマントルの上層における電気伝導度の分布の 3 次元マップを作成しました。 。 地図からは大量の水が存在することが確認できた。 しかし、水は自由ではなく、さまざまな鉱物の結晶格子の一部である結合状態にあります。

世界の海洋の下に大量の水が存在するという事実は、中央海洋の尾根に沿って湧き出ている多数の熱水泉によってはっきりと証明されています。 それらは「ブラックスモーカー」または自然暖房プラントと呼ばれます。


黒人の喫煙者

画像は正直言って恐ろしいです。 摂氏 400 度に加熱され、ミネラル (主に鉄とマンガンの化合物) が過飽和になった「原始水」は、水中間欠泉が出現する地点で、超高層ビルの高さの工場のパイプに似た円錐形の塊と成長物を形成します。 熱い黒い霧が煙のように彼らから吹き出ます。 (深いところでの高圧では沸騰は起こりません。) 最高150メートルの高さまで上昇し、冷たい海の底層と混ざり、それらを加熱して自ら冷却します。

地球の腸から中央海嶺を通って出現する水素は、部分的に酸素と結合します(このため、世界の海洋の水位は着実に上昇しています)。 残りの部分は大気中に突入し、高度 30 km で O3 と結合し、美しい真珠光沢のある雲とオゾン層の「穴」を形成します。

衛星画像を見ると、オゾンホールがほとんどの場合、中央海嶺、極域、炭化水素堆積物の上に形成されることが簡単にわかります。 私たちの同胞である地質鉱物科学博士V.L. シヴォロトキンはどのような研究に取り組んでいますか?

太古の時代、地球はどのように見えたのでしょうか?


私たちの惑星は現代の火星よりわずかに大きかった。 これは、モザイク パターンの大陸プレート (オットー ヒルゲンベルク地球儀) が 94% の精度で一致することによって確認されます。

海底のどの部分も大陸プレートより少なくとも 5 倍若いため、現代の海は存在しませんでした。

地球の膨張過程がビデオでわかりやすく説明されています。 リンク.

地球の総表面積から現代の海洋の面積を差し引くことによって、古代の惑星の面積を想像し、その半径を計算することは難しくありません(私の計算によると、Rdp〜3500 km、55)現代のものの%)。

私たちの小さな惑星は取り囲まれていました 濃密な雰囲気連続した雲の層があり、最も美しい琥珀の雫の中によく保存されています。

古代の大気圧は現代の気圧より2.5倍高かったため、翼を広げると10〜12メートルのトカゲはその中で簡単に舞い上がりました。

このような地球規模の温室は、すべての植物相の急速な成長に貢献し、それが大気中の酸素の増加(最大40%)につながりました。 そして、二酸化炭素含有量の増加(約 1%)は、温室効果を生み出しただけでなく、植物が光合成中に大気中から繊維(炭素)の大部分を受け取るため、植物の巨大化の一因にもなりました。

温室効果により地球の気候は平滑化され、極地には氷河がなく、赤道には熱が存在しませんでした。 どこにでも熱帯がありました 平均温度 30〜35度くらい。 おそらく、雨という降水はなく、ましてや雪は降らなかったでしょう。 「主なる神は地に雨を降らせなかったし、地を耕す人もいなかったが、水蒸気が地から立ち上り、地表全体を潤したからである。」(創世記 2:5)

気圧差のゾーンがないため、風もありませんでした。 そして、もしそうだとしたら、 年輪古代の森にあるべきではありません! 今と同じように、赤道直下の木にはそれらがありません。

「さまざまな年輪が堆積するのは、季節が明確に定められている地域では一般的です。湿潤な熱帯地域では、降水量と気温の点で冬と夏がほぼ同じですが、目立った年輪はありません。」 (ウィキペディア)


アルメニアのエチミアジンに保管されているノアの箱舟の木材には年輪が存在しない。

このような「楽園」の温室条件が、たとえ太陽の紫外線からほぼ完全に保護されていたとしても、動植物の巨大化を引き起こし、(聖書から判断して)寿命が10倍以上になったのも不思議ではありません。すべての生物の期待! この点で重要な役割を果たしたのは、大量の塩分を摂取する必要がないことです。私たちすべての草食動物は現在、細胞内浸透圧を維持するために塩分摂取を余儀なくされています(大気圧が2.5倍以上低下したため)。 。

古代における年の長さ

私たちの惑星の角運動量保存の法則に基づいて、太古の地球の半径を知り、質量のわずかな変化を考慮すると、1日の長さは約7.2時間であることがわかります。 この回転速度では、惑星の形状は極で平らになった楕円体である可能性が最も高くなります。 したがって、熱帯地域の重力は、巨大な恐竜が生息していた極地よりもはるかに小さかったと仮定するのが論理的です。

洪水イベント

しかし、ある瞬間、地球上の繁栄は終わりを告げました。 この大変動は宇宙の出来事によって引き起こされた可能性が最も高い。 おそらく、それは地球から 100 光年以内の距離での超新星爆発の後に形成された宇宙粒子 (直径約 1 mm) の衝撃波面であったと考えられます。

しかし、何らかの形で:

「ノアの生涯六百年目、第二の月の十七日、その日、大いなる深みのすべての泉が湧き出て、天の窓が開いた。 そして雨は四十日四十夜にわたって地上に降り続いた。」 (創世記 7:11-12)

注意深い読者は、洪水の水源が 2 つあったことにすぐに気づくでしょう。 そして、40日間続いた雨に加えて、地球の深部から水が地表に湧き出ました。 地球の地殻は、割れた卵の殻のように、中央海嶺に沿ってひび割れた。 多くの火山が目覚め、マグマと蒸気が噴き出しました。 「偉大な深淵の源が開いた」 - 皮質下の水とガスが地表に押し寄せた。

「そして洪水は地上で四十日[四十夜]続き、水は増して箱舟を押し上げ、それは地の上に持ち上げられた。 しかし、地上の水はますます増え、箱舟は水面に浮かびました。 そして地上の水は非常に増えて、すべて覆われた 高い山、空全体の下にあります。 水は彼らの上に15キュビトも上昇し、[すべての高い]山が覆われました。」 (創世記 7:17-20)

これらの出来事に必要な水の量を想像してみましょう。太古の惑星の半径が 3,500 km、表面積は約 1 億 5,400 万平方メートルであることがわかっています。 km、アララットの高さが約 5 km (現在 5,165 m ですが、まだ活火山であるため、200 m 成長する可能性があります) と仮定すると、7 億 7,000 万立方メートル程度の洪水の量が得られます。 km、現在の世界の海洋の体積のわずか 56% です。



アララット火山

私たちが覚えているように、洪水の水源は 2 つあり、40 日間雨が止んだ後も海面は上昇し続けました。その理由はすでに理解されています。

「水は百五十日間にわたって地に生じた。」 (創世記 7:24)

世界的な洪水の影響

水が落ち着き始めたとき:

「そして神はノアと、彼と一緒に箱舟の中にいたすべての獣、すべての牛、[すべての鳥、すべての這うもの]のことを覚えておられた。 そして神は地に風をもたらし、水は静止した。

そして深淵の泉と天の窓は閉まり、天からの雨は止んだ。」 (創世記 8:1-2)

中央海嶺の亀裂帯の急激な拡大のおかげで、現代の海洋が形成され始め、そこに洪水の水が徐々に流れ込み始めました(体積は約7億7,000万立方キロメートル。現代の海域の体積の56%)世界の海洋)、高原には砂、粘土、海洋骨格の層が残されています。

地球の直径の成長過程が対数曲線 (y=logax、a>1) に沿って不均一に進行したことは明らかです。 まずは急激な展開 太平洋、その後インド洋と北極海が形成され、大西洋は最も新しい成長ゾーンです。 この拡大のより正確な記録は、中央海嶺の両側の海底ゾーンを研究し比較することによって構築されるでしょう。 これらのデータに基づいて、地球の年齢や一日の長さ、一年の長さの変化を明らかにすることができます。



洪水の後、地球の気候は劇的に変化しました。季節が顕著になり、 気候帯、気圧差、風、雨、雪、ひょうの形での降水量の領域。 徐々に、気圧の低下に伴い、連続した雲層が雲層に置き換わりました。 積雲、青い空と虹が見えるようになりました - 新たな洪水は不可能であるという神の契約の象徴として!

「すると、主は甘い香りを嗅ぎ、主は心の中でこう言われた。『私はもう人間のために地球を呪わない、人間の心の意図は若い時から邪悪なものだからだ。 そして私は、これまでのようにあらゆる生き物を殺すことはもうありません。今後、種まきと収穫、寒さと暑さ、夏と冬、昼と夜、地球のすべての日が止まることはありません。」 (創世記 8:21-22)

「私は雲の中に私の虹を置きました。それは、それが私と地球との間の[永遠の]契約のしるしとなるためです。

そして、私が地上に雲をもたらすとき、[私の]虹が雲の中に現れるでしょう。 そして私は、私とあなた、そしてすべての肉なる生ける魂との間に結ばれた私の契約を思い出すでしょう。 そうすれば、水はもはやすべての肉を滅ぼす洪水ではなくなります。

そして[私の]虹は雲の中にあり、私はそれを見るでしょう、そして私は神と[地球]の間、そして地球上のすべての肉の生き物の間の永遠の契約を思い出すでしょう。」 (創世記 9:13-16)

したがって、人類に対する地球規模の脅威の中には、非常に強力な津波や洪水が含まれる可能性があり、隕石や超火山の噴火の脅威を排除する人は誰もいませんが、地球の腸から水素を脱気するプロセスが原因で、地球は進行中です(母なる地球はゆっくりと蒸気を解放しつつあります)、大洪水は再び発生しません! 現代の地球を 5 キロメートルの水の層で覆うことは物理的に不可能です。

起こり得る惑星災害の分析は、ロシア自然科学アカデミーの学者、V.P. ポレバノフによって包括的に提示されています。 レポート「人類を脅かすものは何か?」

多くの科学者や無神論者は聖書の言葉に繰り返し疑問を抱いてきましたが、そこに記述されている出来事は実際に起こった可能性が高く、物理法則とは何ら矛盾しないことが判明しました。 人類は 30 世紀前にこの知識を獲得しましたが、科学は今日やっとこれらのプロセスを理解できるようになりました。

太古の時代からどれだけの「水が橋の下を流れた」のでしょうか?

「科学的」考えによれば、約 2 億年から 2 億 5,000 万年前のもので、これらは海底の岩石の最も古い年代測定です。 正教会の暦の日付が正しい場合はどうなるでしょうか? そして窓の外には、世界の創造から 7526 年、洪水の始まりから 5870 年が経過しているでしょうか? 本当に 知識は未知の限界を倍増させます。

、2006年にスレテンスキー修道院によってリリースされました。

地球規模の洪水に関する聖書の教え(創世記6-7章)。聖書によれば、これは原始的な(「古代」)歴史に終止符を打つものである 人類その後、新しい期間が始まります。 新時代人間性の問題については、合理主義的な科学批判が最も異議を唱えています。 議論されているのは主に洪水の量、つまりその普遍性である。 さらに、たとえば、ノアの箱舟の存在や、すべての動物をその中に入れる可能性など、詳細については議論がある。しかし、すべての地質学者は、洪水や氷結に伴う何らかの巨大な地質学的災害が確実に起こることを認識している。 この大惨事の普遍性とその期間についてのみ疑問が生じます。 地質学では、洪水をいわゆる「氷河期」の仮説と対比し、この地質学的現象はより古く、より長く、より包括的なものであると考えています。

キリスト教の洪水弁証論は、まず聖書の洪水の記述がキリスト教の世界観にとってどのような重要性を持っているかを探り、次にその真実を確認するための科学的証拠を求めます。

洪水の問題は特別なことではありませんが、キリスト教の世界観の非常に重要な規定の 1 つです。 洪水は、ノアとその息子たちの物語に関連した世界的な出来事です。 聖書の物語今日まで存在するすべての部族と民族を生み出しました。

を除外する 歴史的意義、世界的な洪水には独断的かつ道徳的な意味もあります。 世界規模の洪水は、アダムからノアを経て現代に至るまでの人類の統一と継続性に関する独断的な教義と関連しています。 洪水の原因には非常に道徳的な意味があり、洪水は罪に対する罰として、また一般的な道徳の衰退に対する罰として人類に送られたのです。

地球規模の洪水の真実は救い主ご自身の言葉によって証明されており、これはクリスチャンにとって決定的に重要です。 なぜなら、キリスト教徒の意識は、神なる人間が間違っていたと冒涜的に考えるよりも、全世界が間違っていると考える方が簡単だからです(マタイ24:37参照)。

使徒の手紙でも、地球規模の洪水が現実のものとして頻繁に語られています。 以前のイベント(ペテロ第二 2:5; ヘブライ 11:7 参照)。 救い主とその使徒たちは、真理を宣べ伝えるという性質上、洪水に関する「伝説」や「偽り」の話を神の正義の証拠として引用することができませんでした。

U さまざまな国創世記の第 6 章にある洪水の記述に似た伝説が 70 種類以上あります (バビロニアの伝説が聖書に最も近いです)。 洪水に関する伝説の普遍性は、それが実際の世界の出来事に基づいており、人々の記憶に刻み込まれ、何世紀にもわたって保存されていることを示唆しています。

聖書の洪水は、地球の表面全体を覆ったという意味で(つまり、それは地質学的現象であった)、それとも古代のすべての人類がその波の中で滅びたという意味で(つまり、彼がそうであったという意味で)地球規模のものだったのかという問題について人類学的現象)、西洋神学では異なる意見があります。 聖書の伝説と地質学的科学的仮説を調和させようとして、一部の西洋の神学者は、洪水は地球全体に広がったわけではなく、人々が住んでいた地域や国だけを襲った可能性があることを認めています。

正統神学はこれに同意できません。第一に、洪水が全地球上の最も高い山々をすべて覆ったと明確に述べている聖書の物語の意味と文言の両方に矛盾するからであり、第二に、科学的な観点から、局地的な洪水を説明することは、地球規模の洪水を説明するよりもはるかに困難です。

洪水に関する科学的な地質学的仮説は何度か変更されました。 地球の古代の地層では人の遺骨は発見されなかったが、洪水は人類が出現する前に地球上で起こったと決定的に主張する地質学者が現れた。 現時点では(地球の古代地層で人間の痕跡が発見されて以来)、洪水前に人間が存在していたという事実は否定できません。 この事実により、聖書に「矛盾」していた多くの古い地質学的仮説は崩壊しました。 しかし、洪水に関する最近の新しい地質学的仮説は新たな「矛盾」を提示しましたが、それはすべての学識ある地質学者が共有しているわけではありません。 地質学的仮説と聖書の伝説との間の主な相違点は、次の点に要約できます。

第一に、地質学は洪水を自然の宇宙論的現象として捉えており、人間に対する神の罰という特別な現象としては見ていない。 さまざまな地質学的仮説の矛盾、そして結局のところ、洪水現象を「科学的に」しか説明できない科学の無力さは、キリスト教徒の心の中でこの出来事の疑いのない奇跡を裏付けるだけである。

さらに、地質学は洪水を、聖書に従ってたった40日間だけ準備された突然の大惨事としてではなく、時間的には巨大な地質学的時代全体の継続として見ています。 地質学的仮説によれば、洪水の前に地球の温度は徐々に、非常にゆっくりと低下し、最終的には氷の状態に達し、地表の水の塊が氷河となって地球の広大な領域を覆ったという。 聖書によれば、洪水は突然起こり、比較的早く過ぎましたが、地質学によれば、「氷河期」は準備に非常に長い時間がかかり、さらに長く(何千年もの間)続きました。

聖書によれば、洪水は地質学的にも人類学的にも世界規模でした。 地球最も高い山よりも高い水で浸水し、ノアの家族を除いて、古代人類はすべて滅びました。 この問題に関する地質学者の意見は異なり、かつては極地の氷と雪が地球の表面全体を覆っていたと考える少数派(これは氷の形成に先立って洪水が広範囲に及んだことを示唆している)である一方、大多数は局地的なものだけを認める傾向にある。広範囲にわたるアイシングではありますが。 さらに、地質学者は洪水を何百万年も遡らせる傾向があり、人類全員が洪水で滅んだとは考えていない。 神学者と地質学者の間のこうした意見の相違は、思わず「彼らは同じ現象について議論しているのだろうか?」という考えにつながります。 そして、聖書の「洪水」と地質学者の言う「氷河期」を区別すべきではないでしょうか?

現代の地質学者の多くは、「氷河期」は仮説であり、洪水は未解決の問題であると信じています。 「氷河期」の始まりにつながった広範な気温低下の理由は、科学的にまだ十分な精度で解明されていません。 聖書の洪水が厳密に科学的に証明できないのであれば、科学的に反駁することもできません。 したがって、キリスト教徒による聖書への信頼を妨げる「科学的」障害は存在しません。

聖書の洪水の普遍性は、聖書自体がそのような洪水の十分な理由を説明していないという理由でしばしば反対されます。 反対派らは、40日間の雨ではこれほど巨大な洪水を引き起こすのに十分ではないと主張する。 この反対に関して、まず第一に、聖書によれば、洪水の主な原因は何らかの自然原因にあるのではなく、全能の神の意志にあるということを言わなければなりません。 しかし、聖書の中で最も崇高な神の意志に従属する原因として示されている自然原因は、地球規模の洪水には十分でした。

聖書によれば、洪水の主な理由は「大いなる深みのすべての源が開いた」(創世記 7:11)ことであり、雨は背景に置かれていました(創世記 8:2)。 「大いなる深みの源」とは何を意味しますか? これは、地震や海底や海底の変化に伴う地球規模の大変動の結果、海洋が噴出するということも意味する可能性がある。 これらは地下水源である可能性もあり、一部の地質学者によると、地下水源は非常に巨大であるため、地球規模の洪水に必要な量よりもさらに大量の水塊が供給される可能性があります。

したがって、聖書に示されている洪水の原因が地質学的に十分であるという反論はすべて根拠がありません。

聖書は虹について言及しており、虹は洪水の後に初めて現れたことにも注目すべきです。 いくつかの科学的仮説(例えば、ローマ教授の仮説)によれば、太古の大気中に虹が存在することは物理的に不可能であり、巨大な水の塊が落下して初めて虹と呼ばれる現象が可能になったという。変化した雰囲気の中で現れます。 この虹は、聖書の物語の中で「もう洪水は起こらない」という約束のしるしとして強調されており、聖書の物語全体に特別な重要性と真実性を与えています。

大洪水はありましたか?

この記事は、精神的または神秘的な知識を持たない一般の読者を対象としています。 普通の人々彼らは、世界の終わりが近づいているというメディアのさまざまな予測が誇張されていることに常日頃から疑問を抱いています。 投機で脅迫したり利益を得ることを目的としたものではなく、私たちの惑星である地球が、一見生命のない宇宙空間の広がりを何百万年も耕し続けながら、それでもなお「生きている」という事実を支持する、心の堅固な分析的議論として。周期性の厳密な法則についてはまだ議論していませんが、近い将来このサイトのページに記載する予定です。 I.M. への過激なインタビュー ダニロフの「This is Coming」は、物質的価値観の欺瞞的な幻想、人生のはかなさ、そして人が短い人生を生きるための機会の計り知れない重要性について、私に再び考えさせました。

では、遠い過去に惑星規模の大災害はあったのでしょうか? はい。 このトピックについてはこれまでに何度も書いてきましたので、次のことを思い出していただければ幸いです。

さて、歴史的な大洪水について最初にどこで聞いたかを思い出してはいかがでしょうか。 もちろん、聖書からの漠然とした言及ですが、 太古の昔世界規模の洪水が悔い改めない罪人を滅ぼしました。 それはひどい宗教的なホラーストーリーのように聞こえますが、今日では多くの人がほとんど信じていないか、まったく信じていませんが、これは理解できます。 しかし、客観的な全体像を作るのは互いに独立した情報源の総体であることを忘れてはなりません。だからこそ、私はそれらを提供したいと思い、この記事を書いています。

そしておそらく、I.M. ダニーロフが以前のインタビューの1つで、シェイク・サイード・ベレケが執筆した論文「全能性」について言及したという事実から始めます(7:20)。この論文はインターネットでも図書館でも見つけることができません。しかし、それにもかかわらず、私たちの物語の文脈では、論文の最初の言葉は非常に興味深いものに見えます。

アトランティスが行った悪事のせいで破壊された後... (I.M. ダニロフとのビデオより -10:50)

破壊されたということは沈没したことを意味します。彼らがそれに異論を唱えないことを願っています。 その一方で、アトランティスの神話が存在したかどうかに関係なく、それが私たちにとって何の意味があるのか​​、と彼らは言うかもしれません。 そしてここで彼らは間違っているでしょう。 気候変動私たちの窓の外では ここ数年彼らは明らかに悪いことが近づいていることについて雄弁に話します、そのような瞬間に彼らの話に耳を傾けても害はありません 賢い人たち。 少なくとも「事前警告は事前武装」という格言には耳を傾けてください...

今日もグラハム・ハンコックの著書「神々の痕跡」から引用します。 彼が支持しているからではありませんが、それでも私たちは彼に当然の報いをしなければなりません。この男は、世界のすべての大陸から神話、伝説、物語を集めて、私たちが隠されているものをより明確に理解できるようにするために、膨大な量の研究活動を行ってきました。ビューの写真と より意識的に選択をする。 脅すつもりはありませんが、繰り返しますが、研究プロジェクトは開発のこの段階で、テーマ別の議論の集合を扱っています。

上記の一節は長すぎますが、これを短くすることは全体的な意味を奪うことと同じであるように思えました。

私たちの夢の残響

古代から私たちが受け継いできた数多くの神話の中に、私たちは恐ろしい地球規模の大惨事についての、歪んでいながらも共鳴する記憶を保存しているようです。 これらの神話はどこから来たのでしょうか? 無関係な文化から来たこれらの言語は、テキスト的にもこれほど似ているのはなぜでしょうか? なぜ同じ象徴性が含まれているのでしょうか? そして、なぜ同じ登場人物やプロットポイントが頻繁に登場するのでしょうか? これが本当に記憶であるなら、なぜそれらに関連する惑星の大惨事の記録が存在しないのでしょうか?

神話そのものが歴史の記録である可能性はあるだろうか? これらは魅力的であり、 不滅の物語、匿名の天才によって作曲された、そのような情報を記録し、先史時代から未来に送信する手段として機能しましたか?

そして箱舟は水の底に浮かんだ

昔々、古代シュメールに永遠の命を求めて努力した支配者が住んでいました。 彼の名前はギルガメッシュでした。 私たちが彼の偉業について知っているのは、粘土に楔形文字で書かれ、その後焼かれた石板に書かれたメソポタミアの神話や伝説が残っているからです。 何千ものこれらのタブレットは、紀元前 3 千年紀の初めに遡るものもあります。 紀元前、現在のイラクの砂から発掘されました。 それらは失われた文化のユニークな姿を表しており、古代のあの悲惨な時代であっても、人類はさらに遠い時代、大規模で恐ろしい洪水によって切り離された時代の記憶を保持していたことを思い出させてくれます。

ギルガメッシュの功績を世界に伝えます。 この人は何でも知っている男だった。 これは世界の国々を知っている王でした。 彼は賢明で、秘密を持っており、秘密を知っていて、洪水の前の日々の話を私たちにもたらしてくれました。 彼は合格した 長距離輸送、仕事に疲れて疲れ果てています。 戻ってきたとき、彼は休息をとり、物語のすべてを石に刻みました。

ギルガメッシュが放浪から持ち帰った物語は、何千年も前に統治していた王、ウト・ナピシュティムによって彼に語られました。彼は大洪水を生き延び、人類とすべての生き物の種を保存した功績で不死を与えられました。

ウト・ナピシュティムは、神々が地球に住んでいたのは遠い昔のことだ、と言いました。空の主アヌ、神の決定を実行するエンリル、イシュタル…そして水の主エア。人間の自然な友人であり後援者。

その頃、世界は繁栄し、人々は増え、世界は野牛のように咆哮を上げ、その騒音によって大いなる神が目覚めました。 エンリルはその音を聞いて、集まった神々にこう言いました。「人間の出す騒音は耐えられない。この騒音のせいで眠ることはできない。」 そして神々は人類の絶滅を決意した。

しかし、エアはウト・ナピシュティムを憐れんだ。 彼は王家の葦の壁越しに彼に話しかけ、差し迫った災害について警告し、家族とともに逃げられる船を作るようアドバイスした。

家を壊して船を作り、事業を放棄して命を救い、世界の富を軽蔑して魂を救いなさい...私はあなたに言いますが、家を壊して船を作りなさい、その寸法、長さ、そして幅が調和します。 すべての生き物の種をボートに乗せます。

ウト・ナピシュティムは注文通りに、そして時間通りに船を作りました。 「私は自分の持っているすべてをその中に浸しました」と彼は言いました、「すべての生き物の種」。

親戚や友人、牛や野生動物、あらゆる種類の職人をボートに乗せて…締め切りには間に合いました。 夜明けとともに、地平線の向こうから黒い雲が現れました。 嵐の王アダドがいたその中から、雷鳴が聞こえました...嵐の神が昼の光を闇に変え、コップのように地球を割ったとき、すべてが絶望に打ちひしがれました...最初の日嵐が激しく吹き、洪水を引き起こしました...誰も隣人の姿を見ることができませんでした どこに人がいるのか、どこに空があるのか​​、まったく理解できませんでした。 神々も洪水を恐れて立ち去った。 彼らはアヌに向かって空に昇り、端で地面に落ちました。 彼らは犬のように縮こまり、イシュタルは泣き叫んだ。「私は本当に人間の子供たちに命を与えたのは、彼らの体をまるで魚であるかのように海に浸すためだけだったのでしょうか?」

6昼夜にわたって風が吹き、雨、嵐、洪水が世界を支配し、嵐と洪水は群衆と戦うかのように激しく荒れ狂った。 7日目の朝が来ると、悪天候は治まり、海は静まり、洪水も止まりました。 私は世界の顔を見た――どこもかしこも沈黙だ。 海面は屋根のように滑らかになりました。 全人類が粘土と化した…ハッチを開けると光が顔に降り注いだ。 それから私は低くお辞儀をし、座ってすすり泣きました、そして涙が私の顔に流れました、なぜなら私は四方八方を水に囲まれていて、水しかなかったのですから…十四マイル離れたところにかつては山があって、そこには船が通っていたのです。座礁した。 ニシール山ではボートがしっかりと動けなくなってしまいました... 7日目の朝、私は鳩を放しました。 彼女は飛び去ったが、着陸する場所が見つからずに戻ってきた。 それからツバメを放すと、飛び去っていきましたが、座る場所が見つからず、戻ってきました。 私がカラスを放すと、彼は水が引いたのを見て、餌を食べ、鳴き、戻ってこなかった。

ウト・ナピシュティムは、着陸が可能になったことに気づきました。

私は山の頂上に酒を作りました...木材と葦、杉とギンバイカを積み上げました...神々が甘い香りを嗅ぐとすぐに、彼らはハエのように犠牲に群がりました...

この文書は、古代シュメールの地から私たちに伝えられた唯一の文書ではありません。 他の石板(約 5000 年前のものもあれば、3000 年未満のものもあります)では、ノア・ウト・ナピシュティムの像は、ジウスドラ、キシストロス、またはアトラハシスと呼ばれています。 しかし、彼は常に簡単に認識できます。これは同じ族長であり、同じ慈悲深い神によって警告されています。 毎回、彼はハリケーンによって引き裂かれた箱舟に乗って宇宙の洪水から現れ、再び彼の子孫が世界に広がります。

メソポタミアの洪水神話が、有名な聖書のノアと洪水の物語と多くの類似点があることは明らかです。 科学者たちは、この類似性の性質について終わりのない議論を行っています。 しかし、本当に重要なことは、伝統にはさまざまな選択肢がありますが、重要なことは常に後世に受け継がれているということです。それは、人類をほぼ完全に滅ぼした地球規模の大災害があったということです。

中米

同様のメッセージは、アララト山やニシール山から遠く離れた地球の裏側、メキシコの渓谷にも保存されていました。 そこでは、スペイン人が到着する何世紀も前に、ユダヤ教とキリスト教の影響から文化的、地理的に孤立した状況で、すでに大洪水の物語が語られていました。 読者は第 3 部で覚えているように、第 4 太陽の終わりにこの洪水が地球の表面からすべてを押し流したと信じていました。「破壊は集中豪雨と洪水の形で起こりました。 山は消え、人は魚になった…」

アステカの神話によれば、生き残った人類はコストストリという男と妻のソチケツァルの二人だけで、神から大災害について警告を受けていたという。 彼らは自分たちに勧められて造った大きな船で逃げ、高い山の頂上に停泊させた。 そこで彼らは上陸し、たくさんの子供たちを産みましたが、彼らは木のてっぺんにいる鳩が言葉を発するまで口がきけませんでした。 さらに、子供たちは互いに理解できないほど異なる言語を話し始めました。

関連する中米のメチョアカネスク族の伝統は、創世記やメソポタミアの情報源で語られる物語にさらに近いものです。 この伝説によると、テスカティルポカ神は洪水で全人類を滅ぼすことを決意し、あるテスピだけを残して、妻、子供たち、多数の動物や鳥、そして食糧の供給とともに広々とした船に乗り込んだ。穀物と種子、それらの保存は人類の将来の生存にとって不可欠でした。 テスカティルポカ氏が水が引くよう命令した後、船は露出した山頂に着陸した。 すでに海岸に着陸することが可能かどうかを知りたくて、テスピはハゲワシを放しましたが、ハゲワシは地面に完全に散らばった死体を食べて、戻ることを考えていませんでした。 男は他の鳥も送りましたが、葉をくわえた小枝をくわえたハチドリだけが戻ってきました。 地球の再生が始まったことを悟ったテスピと妻は箱舟から出て、子孫を増やして地球に住まわせました。

神の不快感によって起こった恐ろしい洪水の記憶は、ポポル・ヴフに保存されています。 この古代の文書によると、偉大な神は時の始まりの直後に人類を創造することを決定しました。 まずは実験として「人の姿をし、人のように話す木偶」を作りました。 しかし、彼らは「創造主を覚えていない」ため、支持されなくなりました。

そして、天の心は洪水を引き起こしました。 大洪水が木製の生き物たちの頭に落ちました... 濃い樹脂が空から降り注ぎました... 地表は暗くなり、黒い雨が昼も夜も降りました... 木製の置物は破壊され、破壊され、壊れ、そして壊れました。殺された。

ただし、全員が死亡したわけではありません。 アステカ族やメチョア・カネセカス族と同様に、ユカタンとグアテマラのマヤ族も、ノアとその妻のように、「偉大なる父と神」を信じていた。 偉大なる母親「洪水を生き延びて地球に再び住み着き、その後のすべての世代の祖先となった。

南アメリカ

南に移動すると、中央コロンビアのチブチャ族に出会います。 彼らの神話によると、彼らは最初は法律も農業も宗教も持たず、野蛮人として暮らしていました。 ところがある日、彼らの中に異種族の老人が現れた。 彼は濃くて長いひげを生やしており、名前はボチカと言った。 彼はチブチャたちに小屋を建てて一緒に暮らすことを教えました。

彼に続いて、チアという名前の美しい妻が現れました。彼女は邪悪で、夫の利他的な行動を邪魔することに喜びを感じていました。 正々堂々と戦っても勝てなかったため、魔術を使って大洪水を起こし、ほとんどの人が死んだ。 ボチカはひどく怒り、チアを空に追放し、そこでチアは月に姿を変え、その使命は夜に輝くことだった。 彼はまた、洪水を強制的に引かせ、なんとかそこに隠れていた少数の生き残った人々が山から下ることを可能にしました。 その後、彼は彼らに法律を与え、土地を耕すことを教え、定期的な休日、犠牲、巡礼による太陽崇拝を確立しました。 その後、彼は自分の権力を二人の指導者に移譲し、地球上で残りの日々を静かな禁欲的な熟考の中で過ごした。 彼は天に昇ると神になりました。

さらに南のエクアドルでは、カナリア諸島インディアンの部族に、二人の兄弟が高い山に登って洪水から逃れたという古代の物語が残っています。 水位が上がるにつれて山も大きくなったので、兄弟たちはなんとか災害を生き延びることができました。

ブラジルのトゥピナンバインディアンも文明の英雄や創造者を崇拝していました。 彼らの最初の者はモナンで、これは「古代の、古い」を意味し、彼らは彼が人類の創造者であると言いましたが、その後洪水と火で世界を破壊しました...

第 2 部で見たように、ペルーには洪水伝説が特に豊富にありました。 典型的な物語は、ラマ僧から洪水について警告を受けたインド人の話です。 男とラマ僧は一緒に高い山ヴィルカ・コトへ逃げた。

彼らが山の頂上に着くと、あらゆる種類の鳥や動物がすでにそこから逃げているのが見えました。 海は増水し始め、ヴィルカ・コトの頂上を除くすべての平原と山々を覆いました。 しかし、そこでも波が押し寄せたので、動物たちは「パッチ」に群がらなければなりませんでした...5日後、水は下がり始め、海は岸に戻りました。 しかし、一人を除いてすべての人々はすでに溺れており、地球上のすべての人々は彼から来ました。

コロンブス以前のチリでは、アラウカニア人は、かつて洪水が発生し、数人のインディアンだけがそこから逃れたという伝説を残していました。 彼らはテグテグと呼ばれる高い山に逃げました。テグテグとは「雷鳴」または「きらきら光る」を意味する山で、山は 3 つあり、水に浮かぶことができました。

大陸の最南端、ティエラ・デル・フエゴのヤマナ族の伝説では次のように伝えられています。

洪水は月の女性によって引き起こされました。 それは大きな隆盛の時代でした…月は人間に対する憎しみに満ちていました…その時、水に覆われていない五つの峰に逃げ込んだ少数の人々を除いて、全員が溺れました。

ティエラ・デル・フエゴ州の別の部族であるペウエンチェ族は、洪水を長い暗闇と結びつけています。

太陽と月が空から落ち、世界は光のないままになり、最後に2匹の巨大なコンドルが太陽と月を空に運び戻しました。

北米

アラスカのイヌイットの間では、地震を伴う恐ろしい洪水についての伝説があった。洪水はあまりにも急速に地表を襲い、カヌーで逃げ延びたか、最も高い山の頂上に身を隠して石化した者だけが生き残った。恐怖とともに。

カリフォルニア州南部のルイゼン族には、山を沈め人類のほとんどを滅ぼした洪水に関する伝説があります。 最高峰に逃げて生き残ったのはわずか数人だけだったが、周囲のものと同様に水面下で消滅することはなかった。 彼らは洪水が終わるまでそこに留まりました。 さらに北では、ヒューロン族の間でも同様の神話が記録されています。 アルゴンキン州の山の伝説には、大ウサギのミカボがカラス、カワウソ、マスクラットの助けを借りて洪水後の世界をどのように回復したかが語られています。

リンドの『ダコタ・インディアンの歴史』は、多くの先住民の伝説を残した 19 世紀の最も権威ある著作であり、イロコイの神話が「かつて海と水が陸地を飲み込み、すべての人間の生命を破壊した」経緯について説明されています。 チカソー・インディアンは、世界は水によって破壊されたが、「しかし、一家族と各種数頭の動物が救われた」と主張した。 スー族はまた、乾いた土地がなくなり、すべての人々が姿を消した時代についても語った。

周りは水、水、水

大洪水の円環は神話の記憶の中でどれくらい広がっているのでしょうか?

非常に広いです。 合計すると、そのような伝説は世界中で 500 以上知られています。 リチャード・アンドレ博士は、そのうちの86人(アジア人20人、ヨーロッパ人3人、アフリカ人7人、アメリカ人46人、オーストラリアとオセアニアの10人)を調べた結果、62人はメソポタミア人とユダヤ人の変種から完全に独立しているという結論に達した。.

例えば、中国を訪れた最初のヨーロッパ人の一人であるイエズス会の学者たちは、古代から来て「すべての知識」が含まれていると言われている4,320巻からなる膨大な著作を帝国図書館で学ぶ機会を得た。 この偉大な本には、「人々が神に反逆し、宇宙のシステムが混乱に陥った」ことの結果について語った多くの伝説が含まれています。 空が北に移動してきました。 太陽、月、星が新たな動きを始めました。 大地は崩壊し、その深さから水が湧き出て大地に溢れた。」

熱帯林マレーシアのチェウォン族は、アースセブンと呼ばれる彼らの世界が時々ひっくり返り、すべてが沈み、崩壊すると信じています。 しかし、創造神トーハンの助けにより、以前はアースセブンの下側にあった平面に新しい山、谷、平原が現れます。 新しい木が育ち、新しい人が生まれます。

ラオスとタイ北部の洪水神話によれば、何世紀も前に十の存在が上の王国に住んでおり、下の世界の支配者はプー・レン・シオン、フン・カン、フン・ケットという三人の偉人でした。 ある日、十人族は、敬意の表れとして、何かを食べる前に食べ物を分け合うべきだと宣言しました。 人々はこれを拒否し、激怒した人々は洪水を引き起こし、地球を壊滅させました。 三人の偉人が家付きのいかだを作り、そこに何人かの女性と子供を乗せました。 このようにして、彼らとその子孫は洪水から生き残ることができました。

ビルマのカレン族の間には、2人の兄弟がいかだに乗って逃げた世界規模の洪水に関する同様の伝説が存在する。 同様の洪水は、 整数部ベトナムの神話。 そこで兄と妹は、あらゆる種類の動物のつがいとともに、大きな木箱の中に逃げ込みました。

オーストラリアのアボリジニの多くの部族、特に北部の熱帯海岸に沿って伝統的に見られる部族は、彼らの起源は、既存の風景を住民ごと押し流した大洪水にあると信じています。 他の部族の起源の神話によれば、洪水の責任は宇宙の蛇ユルルングルにあり、その象徴は虹です。

日本の伝説によれば、大洪水の波が引いた後にオセアニアの島々が現れたという。 オセアニア自体では、ハワイ先住民の神話が、世界が洪水によってどのように破壊され、その後タンガロア神によって再創造されたかを物語っています。 サモア人は、かつて全人類を滅ぼした洪水を信じています。 生き残ったのは2人だけで、ボートで海に出てサモア諸島に上陸した。

ギリシャ、インド、エジプト

地球の裏側でも、ギリシャ神話には洪水の記憶がたくさんあります。 しかし、ここでは、中央アメリカと同様に、洪水は孤立した現象としてではなく、世界の周期的な破壊と再生の不可欠な要素として見られています。 アステカ族とマヤ族は、連続する「太陽」、つまり時代の概念を使用していました(私たちの時代は 5 番目で最後です)。 口頭伝承も同様に、 古代ギリシャ、紀元前8世紀にヘシオドスによって収集および記録されました。 つまり、現代の人類が誕生する前、地球上には 4 つの種族が存在したと言われています。 それぞれが他のものよりもさらに発展していました。 そして、それぞれが指定された時間に、地質学的大変動によって「吸収」されました。

この伝説によると、人類の最初で最も古い種族は「黄金時代」に生きていました。 これらの人々は「神のように、何の心配もなく、何の悲しみも悲しみもなく暮らしていました…永遠に若く、ごちそうを楽しみながら人生を楽しんでいた…死は夢のように彼らにやって来ました。」 時が経ち、ゼウスの命令により、この「黄金の種族」全体が「地の底に落ち」ました。 続いて「銀の種族」が現れ、それが「青銅」の種族に取って代わられ、次に「英雄」の種族がやって来て、そのとき初めて私たちの「鉄」の種族が現れました。これが創造の第五段階、そして最後の段階です。

私たちにとって特に興味深いのは、「ブロンズ」種族の運命です。 神話の記述によれば、「巨人の力、強力な手」を持ったこれらの恐るべき人々は、人類に火を与えた反逆の巨人プロメテウスの罪に対する罰として、神々の王ゼウスによって滅ぼされました。 復讐の神は大洪水を利用して地球を浄化しました。

この神話の最も人気のあるバージョンでは、プロメテウスは地上の女性を妊娠させました。 彼女は彼にデウカリオンという息子を産み、デウカリオンはテッサリアのフティア王国を統治し、エピメトリオスとパンドラの赤毛の娘ピュラを妻に迎えた。 ゼウスが青銅種族を破壊するという運命の決断を下したとき、プロメテウスの警告を受けたデウカリオンは木箱をたたき、そこに「必要なものすべて」を入れ、ピュラとともに自らそこに乗り込みました。 神々の王は空から大雨を降らせ、地球の大部分を洪水に陥らせました。 最も高い山に逃げた少数の人々を除いて、人類はすべてこの洪水で滅びました。 「この時、テッサリアの山々はばらばらになり、地峡とペロポネソス半島に至るまでの国全体が水面下に消えた。」

デウカリオンとピュラは箱に乗ってこの海を9昼夜航海し、最終的にパルナッソス山に上陸しました。 そこで雨が止むと彼らは上陸し、神々に犠牲を捧げました。 それに応じて、ゼウスはヘルメスをデウカリオンに送り、望むものは何でも尋ねる許可を与えました。 彼は人々のために願った。 ゼウスは彼に、石を集めて肩に投げるように言いました。 デウカリオンが投げた石は男性に、ピュラが投げた石は女性に変わりました。

古代ギリシャ人は、ユダヤ人がノアを扱ったのと同じように、デウカリオンを、つまり国の祖先であり、多くの都市や神殿の創始者として扱いました。

同様の人物は、3,000 年以上前のヴェーダのインドでも崇拝されていました。 ある日、伝説はこう言います。

「マヌという名の賢者が水浴びをしていると、手のひらに命を乞う小魚を見つけました。 彼は彼女を憐れんで、その魚を水差しに入れました。 しかし、翌日、彼女はあまりにも大きくなったので、彼は彼女を湖に連れて行かなければなりませんでした。 すぐに、湖も小さすぎることが判明しました。 「私を海に放り込んでください。そのほうが私にとって都合が良いでしょう。」と魚は言いました。この魚は実はヴィシュヌ神の化身でした。 その後、ヴィシュヌはマヌに洪水が来ることを警告しました。 彼は彼に大きな船を送り、すべての生き物とすべての植物の種を一対ずつ積み込み、自分もそこに座るよう命じました。」

マヌがこれらの命令を実行する前に、海は上昇し、すべてが浸水しました。 魚の姿をしたヴィシュヌ神以外には何も見えず、今ではそれは金色の鱗を持つ巨大な一角の生き物になっていました。 マヌは箱舟を魚の角まで追い込み、ヴィシュヌは沸騰する海を渡って箱舟を曳航し、水面に突き出た「北の山」の頂上で止まりました。

「魚は言いました、『私があなたを救ったのです。』 山にいる間に水に流されないように、船を木に縛り付けてください。 水が引くと下に降りることができます。」 そしてマヌは水とともに降りて行きました。 洪水ですべての生き物が流され、マヌは一人取り残されました。」

彼と、彼が死から救った動植物とともに、新しい時代が始まりました。 1年後、女性が水の中から現れ、自分を「マヌの娘」だと宣言した。 彼らは結婚して子供を作り、現人類の祖先となりました。

さて、最後のものについてです(順番に、しかし重要ではありません)。 古代エジプトの伝説にも大洪水について言及されています。 たとえば、ファラオ セティ 1 世の墓で発見された葬送文書には、洪水による罪深い人類の滅亡について書かれています。 この大惨事の具体的な原因は死者の書第 175 章に記載されており、次のような演説は月の神トートによるものであるとされています。

「彼らは戦い、争いに泥沼化し、悪を引き起こし、敵意を煽り、殺人を犯し、悲しみと抑圧を生み出した...[だから]私は自分がしてきたすべてを洗い流すつもりです。 地球は洪水の猛威によって水の深淵に洗い流され、原始の時代のように再びきれいにならなければなりません。」

謎をたどって

トートのこれらの言葉は、シュメールと聖書の洪水から始まった私たちの輪を閉じるようです。 「地は……悪行で満ちていた」と創世記は述べています。

「そして神は地上をご覧になったが、見よ、それは腐敗していた。すべての肉なる者が地上でその道を誤ったからである。 そして神はノアにこう言われました。 そして見よ、わたしは彼らを地上から滅ぼす。」

デウカリオンの洪水、マヌの洪水、そしてアステカ人の「第四の太陽」を破壊した洪水のように、聖書の洪水は人類の時代に終止符を打ちました。 その後、ノアの子孫が住む新しい時代が始まりました。 しかし、この時代がやがて破滅的な終わりを迎えることは最初から明らかでした。 古い歌が歌うように、「虹はノアへのしるしだった。洪水はもう十分だが、火を恐れよ。」

この世界の滅びの預言の聖書の出典は、ペテロ第二 3 章にあります。

「まず第一に、これを知ってください。終わりの日には、自分の欲望に従って歩き、『神の来臨の約束はどこにあるのか』と言う傲慢なあざける者たちが現れるということです。」 父祖たちが死に始めて以来、創造の初めから、すべては同じままです。」 このように考える人々は、初めに、神の言葉によって、同じ言葉に含まれる天と地が、悪人に対する裁きと滅びの日のために火のために予約されているということを知りません。主は夜に泥棒のように来て、そのとき天が音を立ててやって来て、諸要素が燃え、破壊され、地とその上のすべての建造物が焼かれるであろう。」

したがって、聖書は私たちの世界に2つの時代を予言しており、現在の時代は2番目で最後の時代となります。 ただし、他の文化では、創造と破壊のサイクルの数が異なります。 たとえば中国では、過去の時代を「紀」と呼び、孔子以前の時代から数えて 10 時代が経過したと考えられています。 それぞれのキサの終わりには、「一般に、自然のけいれんが起こり、海は堤防から溢れ、山は地面から飛び出し、川は流れを変え、人間と他のすべての人が滅び、古代の痕跡は消去されます...」

仏教の聖典には七つの太陽について書かれており、それぞれが水、火、風によって順番に破壊されます。 現在の世界周期である第七太陽の終わりには、「地球は燃え上がる」と予想されている。 オセアニアのサラワク州とサバ州の原住民の伝説は、空がかつて「低かった」ことを思い出させ、「6 つの太陽が滅んだ…今、世界は 7 番目の太陽に照らされている」と伝えています。 同様に、シビュラの預言書は「5 つの時代に相当する 9 つの太陽」について語り、さらに 2 つの時代、第 8 と第 9 の太陽の到来を予言しています。

大西洋の反対側、アリゾナ州のホピ族インディアン ( 遠い親戚アステカ人は、先行する太陽を 3 つ数えましたが、それぞれの太陽は全焼のいけにえで終わり、その後人類が徐々に再生されました。 ちなみに、アステカの宇宙論によれば、私たちの太陽の前には4つありました。 しかし、神話に登場する破壊と創造の正確な数に関するそのような小さな違いは、ここで非常に明白である古代の伝統の驚くべき収束から私たちの注意をそらすべきではありません。 世界中で、これらの伝説は一連の災害を永続させています。 多くの場合、特定の大変動の性質は、詩的な言葉、比喩や象徴の山によって曖昧になっています。 頻繁 異なる種類自然災害(2つ以上)は、あたかも同時に起こったかのように描かれます(ほとんどの場合、洪水と地震ですが、時には恐ろしい暗闇と火災が組み合わされることもあります)。

これらすべてが混乱を招く一因となっています。 しかし、ホピ族の神話は、その極端な単純さと説明の具体性によって際立っています。 彼らはこう言います。

「最初の世界は人間の悪行により、上と下から吹き込むすべてを焼き尽くす炎によって破壊されました。 第 2 の世界は、地球がその軸から外れ、すべてが氷で覆われたときに終わりました。 第三世界は世界規模の洪水で終わりました。 現在の世界は4番目です。 その運命は、そこに住む人々が創造主の計画に従って行動するかどうかにかかっています。」

ここで私たちは謎の道を辿ることになります。 そして、創造主の計画を理解する望みはまったくありませんが、地球規模の大惨事に関する神話の謎を理解することはできるはずです。

黙示録のマスク

北米のホピ族インディアンと同様に、イスラム以前のイランのアヴェスタン・アーリア人は、私たちの時代の前に 3 つの創造時代があったと信じていました。 最初の時代、人々は純粋で罪がなく、背が高く長命でしたが、その終わりには悪魔が聖神アフラマズダに宣戦布告し、その結果激しい大変動が起こりました。 第 2 の時代、悪魔は成功しませんでした。 第三の時代では、善と悪が互いにバランスを保っていました。 第 4 の時代 (現在の時代) では、最初に悪が勝利し、それ以来ずっと勝利を続けています。

予言によれば、第 4 紀の終わりが間もなく訪れると予想されていますが、この場合、私たちが興味を持っているのは、第 1 紀の終わりです。 これは洪水と直接関係はありませんが、洪水に関する伝説と多くの点で似ているため、関連性がはっきりとわかります。

アヴェスタンの聖典は、古代ペルシア人の遠い祖先が生きていた地上の天国の時代に私たちを連れ戻します。 素晴らしくて幸せなアーリアンウェッジ、アフラマズダの最初の作品、最初の時代に栄え、アーリア人種の神話上の発祥の地であり故郷でした。

当時、アリアナ ウェジャは穏やかで肥沃な気候に恵まれ、夏は 7 か月、冬は 5 か月続きました。 そして、牧草地を川が流れ、実り豊かで動物が豊富なこの快楽の園は、悪魔アングロ・マンユの攻撃の結果、生命のない砂漠に変わり、冬は10ヶ月、夏はわずか2ヶ月しかありません。

「私、アフラマズダが創造した 2 つの幸せな土地と国のうちの最初のものは、アリアナ ヴェジャでした。...しかしその後、死の担い手であるアングロ マンユは、それとは対照的に強力な蛇と雪を創造しました。 現在、冬は 10 か月あり、夏は 2 か月しかありません。水は凍り、地面は凍り、木々は凍っています。周囲はすべて深い雪で覆われています。これは最も恐ろしい不幸です。 。」

読者は、私たちがアーリア人のウェジャにおける突然の劇的な気候変化について話していることに同意するでしょう。 アヴェスタの神聖な書物は、これについて何の疑いも残していません。 以前は、アフラマズダが企画した天の神々の会合について説明し、「アーリア人の楔の高名な羊飼いである正義のイーマ」が、彼のすべての素晴らしい定命の者たちを伴ってその会合にどのように現れたかについて述べた。

この瞬間、洪水に関する聖書の伝説との奇妙な類似点が始まります。なぜなら、アフラマズダはこの会議を利用して、悪霊の陰謀の結果として何が起ころうとしているのかをイーマに警告するからです。

「そして、アフラマズダはイーマの方を向いてこう言いました。「おお、麗しいイーマ…物質世界に致命的な冬が降りかかり、猛烈な破壊的な霜をもたらします。 大量の雪が降る破壊的な冬...そして、野生の森に住む動物、山の頂上に住む動物、谷の奥に住む動物の3種類の動物がすべて死ぬことになります。納屋の保護下にあります。

したがって、牧草地ほどの大きさの納屋を自分で建ててください。 そして、あらゆる種類の獣、大きいもの、小さいもの、牛、人、犬、鳥、そして燃え盛る火の代表者をそこに連れて来なさい。

そこに水が流れていることを確認してください。 池の岸に沿って、常緑樹の葉の間に鳥を植えてください。 そこに、すべての植物、最も美しく香りのよい、最もジューシーな果物のサンプルを植えます。 そして、これらすべての物体や生き物は、var の中にある間も生き残ります。 しかし、醜くて、無力で、狂気で、不道徳で、欺瞞的で、邪悪で、嫉妬深い生き物や、歯がデコボコしている人やハンセン病の人たちをここに置くことなど考えてはいけません。」

この避難所の規模を除けば、上空からイーマに植え付けられた箱舟と、ノアが建造のインスピレーションを与えた箱舟との間には、たった 1 つの大きな違いがあります。箱舟は、すべての生命を滅ぼす可能性のある恐ろしい破壊的な洪水を生き延びるための手段です。世界を水に沈める。 ヴァールは、地球を氷と雪の層で覆い、すべての生命を滅ぼす可能性がある恐ろしく破壊的な冬を生き延びるための手段です。

ゾロアスター教のもう一つの聖典であるブンダヒシュ(アヴェスタの失われた部分からの古代資料が含まれていると考えられている)には、アーリア人ヴェジョを隠した氷河についてのさらなる情報が記載されています。 アンラ・マンユが荒れ狂う破壊的な霜を降らせたとき、それはまた「空を攻撃し、混乱に陥れた」。 ブンダヒシュ紙は、この攻撃によって邪悪な者たちが「空の3分の1を占領し、闇で覆い尽くす」ことができ、一方で忍び寄る氷が周囲のすべてを圧縮したと述べている。

信じられないほどの寒さ、火災、地震、空の混乱

遠い祖国から西アジアに移住したことが知られているイランのアヴェスタン・アーリア人だけが、大惨事の反響が聞こえる古代の伝説の所有者ではない。 確かに、洪水は他の伝説によく登場しますが、世界各地で神の警告と残された人類の救済というよく知られた動機は、突然の氷河化と関連付けられることがよくあります。

たとえば、南アメリカでは、パラグアイ、アルゼンチン、チリの現在の国境の交差点に位置するグランチャコ地域のトバインディアンが、今でも「大寒波」の到来に関する神話を繰り返しています。 この場合、警告はアシンという名前の半神の英雄的な人物から来ています。

「アシンは男に、大寒波が近づいているので、できるだけ多くの木材を集めて、厚い葦の層で小屋を覆うように言いました。 小屋を準備したアシンと男は小屋に閉じ込めて待ち始めた。 大寒波が到来すると、震える人々がやって来て、焚き火を求め始めました。 アシンは毅然とした態度をとり、友人たちとのみ石炭を分け合った。 人々は凍りつき始め、一晩中叫び続けた。 真夜中までに、若者も老人も男性も女性も全員が死亡しました...氷とぬかるみは非常に長い間続き、すべての明かりが消えました。 霜は革のように厚かった。」

アヴェスターの伝説と同様、ここでも大寒さは大きな暗闇を伴いました。 鳥羽の長老の言葉によれば、これらの不幸は「地球が人でいっぱいになると、変化しなければならないからです。」 世界を救うには人口を減らさなければなりません… 長い暗闇が訪れ、太陽が消え、人々は飢え始めました。 食べ物が完全になくなると、彼らは子供たちを食べ始めました。 そして結局彼らは死んでしまった…」

マヤの本ポポル・ヴフは洪水を「」と関連付けています。 激しい雹、黒い雨、霧、そして言葉では言い表せない寒さ。」 また、この時は「世界中が曇っていて薄暗く、太陽と月の顔が隠れていた」とも書かれています。 他のマヤ情報源は、これらの奇妙で恐ろしい現象は「祖先の時代」に人類に降りかかったと述べています。 地球は暗くなりました...最初は太陽が明るく輝いていました。 それから白昼真っ暗になりました...太陽の光が戻ったのは洪水からわずか26年後です。」

読者は、多くの洪水や大災害の神話の中で、大きな暗闇だけでなく、空の他の目に見える変化についても言及していることを思い出されるかもしれません。 例えば、ティエラ・デル・フエゴの住民は太陽と月が「空から落ちてきた」と言い、中国人は「惑星が進路を変えた」と述べた。 太陽、月、星が新たな動きを始めました。」 インカ人は、「古代、天と地が戦争したときにアンデス山脈が分裂した」と信じていました。 メキシコ北部のタラフマラ族には、太陽の軌道の変化による世界の破壊に関する伝説があります。 コンゴ川の下流域に伝わるアフリカの神話には、「昔、太陽が月と出会い、月に泥を投げつけ、その明るさが減少した」というものがあります。 この会合が行われたとき、大洪水が起こりました...」カリフォルニアのケイトー・インディアンは単に「空が落ちた」と言いました。 そして、古代ギリシャ・ローマの神話では、デウカリオンの洪水の直前に、天上で恐ろしい出来事が起こったと言われています。 それらは、太陽の息子フェートンが父親の戦車を運転しようとした物語の中で象徴的に描写されています。

「火の馬たちは、手綱が経験の浅い手で握られているとすぐに感じました。 彼らは後ずさりし、今度は横に急いで、いつもの道を離れました。 その時、全地球が驚いて、壮大な太陽が永遠の雄大な道をたどる代わりに、突然転がり、流星のように真っ逆さまに飛んでいく様子を見た。」

ここは、世界中の大災害伝説に登場する空の恐ろしい変化の原因を調査する場所ではありません。 今のところ、これらの伝説の中で次のことに注意するだけで十分です。 私たちが話しているのはペルシア語の『アヴェスタ』に記されている致命的な冬と氷結を伴うのと同じ「天の混乱」について。 他にも接続箇所はあります。 たとえば、火災は洪水の後または洪水に先立って発生することがよくあります。 フェートン号の太陽の冒険の物語では、「草は枯れ、作物は燃え尽き、森は火と煙で満たされました。 すると、露出した大地がひび割れて崩れ始め、黒ずんだ岩が熱で弾けました。」

特にアメリカ大陸では、火山現象や地震も洪水に関連してよく言及されます。 チリのアラウカニア人は、「洪水は強い地震を伴う火山の噴火によって引き起こされた」と直接述べている。 グアテマラ西部高原サンティアゴ・チマルテナンゴのマムマヤ族は、世界破壊の道具の一つだったという「燃えるタールの流れ」の記憶を今に伝えている。 そしてグラン・チャコ(アルゼンチン)では、マタコ・インディアンが「洪水の際に南からやって来て空全体を覆った黒い雲」について語っています。 稲妻が光り、雷鳴がとどろきました。 でも空から落ちた雫は雨ではなく火のようでした…」

怪物は太陽を追いかけた

他のものよりも神話の中でより鮮明な記憶を保持している古代文化が 1 つあります。 彼女はドイツとスカンジナビアのいわゆるドイツ騎士団に属しており、主にノルウェーのスカルドやサガの歌から記憶されています。 これらの歌が語る物語は、科学者が認識しているよりもはるかに遡ります。 それらの中では、見慣れたイメージが奇妙な象徴的な装置と絡み合っており、寓意的な言葉が恐ろしい力の大災害を物語っています。

「東の遠い森で、年老いた巨人の娘がオオカミの赤ちゃんを一匹出産しました。その父親はフェンリルでした。 これらの怪物の 1 つは、太陽を手に入れるために太陽を追いかけました。 追跡は長い間無駄でしたが、季節が進むごとにオオカミは力を増し、ついに太陽に追いつくことができました。 その明るい光線が次々と消えていった。 それは真っ赤に染まり、そして完全に消えた。 この後、世界には恐ろしい冬がやって来ました。 彼らは四方八方からやって来た 吹雪。 世界中で戦争が始まりました。 兄は兄を殺し、子供たちは血のつながりを尊重しなくなった。 人々が狼と同等となり、お互いを滅ぼすことを望んでいた時代がやって来ました。 もう少し遅ければ、世界は普遍的な破壊の奈落に陥っていたでしょう。

一方、ずっと前に神々が注意深く鎖で繋いでいたオオカミのフェンリルが鎖を切って逃げ出した。 彼は自らを振り払い始め、世界は震え始めた。 地軸の役割を果たしていたユグドラシルトネリコの木が根元を逆さまにしてしまった。 山は上から下まで崩れ、亀裂が入り始め、小人たちは見慣れた、しかし今は消えてしまった地下住居への入り口を必死に見つけようとしましたが、失敗しました。

神に見捨てられ、人々は故郷を去り、人類は地上から消滅した。 そして地球自体もその姿を失い始めました。 星々が空から浮かび上がり、あくびをする虚空の中に消えていきました。 彼らは、長い飛行に疲れて波に落ちて溺れるツバメのようなものでした。 巨人スルトは地球に火を放った。 宇宙は巨大な炉と化した。 岩の亀裂から炎が噴き出し、いたるところで蒸気がシューシューと音を立てます。 すべての生き物、すべての植物が破壊されました。 裸の大地だけが残ったが、それは空と同じように亀裂や裂け目で覆われていた。

そして、すべての川とすべての海が増水し、岸にあふれました。 四方八方から波がぶつかり合った。 彼らは立ち上がり、沸騰し、その下に沈む大地を隠しました...しかし、この大災害ですべての人が死んだわけではありません。 未来の人類の祖先は、ユグドラシルのトネリコの木の幹に隠れて生き残りました。その木は、すべてを焼き尽くす火の炎にも耐えました。 彼らはこの避難所で朝露だけを食べて生き延びました。

そして、古い世界の廃墟から新しい世界が誕生したのです。 徐々に地球が水から浮かび上がってきました。 山々は再びそびえ立ち、水のベールが小川のせせらぎとして山々から落ちた。」

それ 新世界ドイツ騎士団の神話が宣言する、それは私たちの世界です。 アステカ族やマヤ族の第五の太陽と同様、それはずっと前に作られたものであり、まったく新しいものではないことを繰り返す必要はありません。 第 4 の時代、第 4 のアトラ (Atl - 水) について語る多くの中米の洪水神話の 1 つで、ノアの夫婦が箱舟ではなく、ユグドラシルのような巨大な木の中に置かれているのは、単なる偶然でしょうか? 「第四環礁は洪水で終わった。 山は消えました... 神の一人が彼らに、天が落ちたときに非常に大きな木の幹に空洞を作り、そこを這うように命じたため、2人が生き残りました。 この夫婦は隠れて生き残った。 彼らの子孫が世界に再び人口をもたらしました。」

互いに遠く離れた世界の地域の古代の伝統で同じ象徴性が使用されているのは奇妙ではないでしょうか? これはどのように説明できますか? これは潜在意識に広がる異文化間テレパシーの一種の波なのでしょうか、それともこれらの素晴らしい神話の普遍的な要素が何世紀も前に知的で目的意識のある人々によって構築されたという事実の結果なのでしょうか? これらの驚くべき仮定のうち、真実である可能性が高いのはどれでしょうか? それとも、これらの神話の謎に対する他の考えられる答えはあるのでしょうか?

これらの問題については、後ほど改めて取り上げます。 それまでの間、神話に含まれる火と氷、洪水、噴火、地震などの終末的なビジョンについて、私たちは何を結論付けることができるでしょうか? それらのすべてには、いくつかの認識可能な、見慣れた現実があります。 おそらくそれは、私たちが推測することしかできず、はっきりと思い出すことも完全に忘れることもできない私たちの過去について話しているからでしょうか? ...

地球の表面が暗くなり、黒い雨が降った

最終氷河期には恐ろしい不幸がすべての生き物に降りかかりました。 これが人類にとって何を意味するかは、以下に基づいて想像できます。 既知の事実自分たちが他人に与えた影響について 大型種。 多くの場合、そのような証拠は驚くべきものです。 チャールズ・ダーウィンが南米を訪れた後に書いたことは次のとおりです。

「私ほど種の絶滅について頭を悩ませている人はいないと思います。 ラプラタで馬の歯と、比較的最近の地質時代に共存していたマストドン、メガテリウム、トキソドン、その他の絶滅したモンスターの化石を見つけたとき、私は唖然としました。 スペイン人によって南米に持ち込まれた馬の一部が野生化し、増えてすぐに国全体を埋め尽くしたことが知られています。

比較的最近になって、明らかに良好な環境で生きていたあの老馬をなぜ破壊したのだろうかと人は思うだろう。」

もちろん、答えは氷河期です。 両アメリカ大陸の古代馬や、以前は非常に繁栄していた他の多くの哺乳類を破壊したのは彼でした。 さらに、絶滅は新大陸に限定されませんでした。 それどころか、 異なる部分長い氷河期の間に、(さまざまな理由とさまざまな時期に)明白な絶滅のエピソードがいくつかありました。 すべての地域で、絶滅種の大部分が紀元前 15,000 年から 8,000 年の間の 7,000 年間に姿を消しました。 e.

私たちの研究の現段階では、動物の大量死を引き起こした氷床の前進と後退に関連する気候、地震、地質学的現象の具体的な性質を正確に確立する必要はありません。 高波、地震、ハリケーン、さらには氷河の進行と融解が何らかの役割を果たした可能性があると合理的に推測できます。 しかし、最も重要なことは、関与する特定の要因に関係なく、最終氷河期の混乱の結果として動物の大量絶滅が実際に起こったということです。

この混乱は「私たちの世界の基礎」を揺るがすはずだったとダーウィンは述べた。 実際、例えば新世界では、紀元前 15,000 年から 8,000 年の間に 70 種以上の大型哺乳類が絶滅しました。 つまり、北米の 7 科のすべての代表者とテング属全体が含まれます。 これらの損失は本質的に 4,000 万頭以上の動物の非業の死を意味していましたが、この期間を通じて均等に分布していたわけではなく、むしろその大部分は紀元前 11,000 年から 9,000 年の間の 2,000 年間に発生しました。 e. ダイナミクスを理解するために、過去 30 万年の間に、わずか約 20 種しか絶滅しなかったことに注目してください。

同じパターンの大量絶滅がヨーロッパとアジアでも観察されました。 遠く離れたオーストラリアも例外ではなく、比較的短期間に哺乳類だけでなく19種の大型脊椎動物を失ったとの推計もある。

アラスカとシベリア: 突然の霜

アラスカとシベリアの北部地域は、13,000~11,000年前の致命的な大災害で最も大きな被害を受けたようです。 まるで死が北極圏に沿って大鎌を振り回したかのようだった - 遺体はそこで発見された 無数の無傷の軟組織を持つ多数の死骸や、完璧に保存された驚くべき数のマンモスの牙など、大型動物が含まれます。 さらに、どちらの地域でも、マンモスの死骸はそり犬の餌として解凍され、レストランのメニューにもマンモスのステーキが登場しました。 ある権威者は、「何十万頭もの動物が死後すぐに凍りつき、凍ったままになったようだ。そうでなければ肉や象牙は腐ってしまっただろう…このような大惨事が起こるには、いくつかの非常に強力な要因が関与していたに違いない。」と述べた。

米国北極生物学研究所のデール・ガスリー博士は、紀元前 11 千年紀以前にアラスカに生息していた動物の多様性に関する興味深い観察を紹介しています。 e.:

「剣歯猫、ラクダ、馬、サイ、ロバ、巨大な角を持つ鹿、ライオン、フェレット、サイガが混ざり合うこのエキゾチックな動物について学ぶと、彼らが住んでいた世界に驚かずにはいられません。 現在とは大きく異なる種の多様性は、彼らの生息地もそれほど異なっていたのかという明らかな疑問を引き起こします。」

アラスカでこれらの動物の遺体が埋葬されている永久凍土は、細かい濃い灰色の砂に似ています。 ニューメキシコ大学のヒベン教授の言葉を借りれば、この塊の中に凍りついたのです。

「...氷の層と泥炭と苔の層が点在し、動物や木のねじれた部分が横たわっています...バイソン、馬、オオカミ、クマ、ライオン...動物の群れ全体が、明らかに一緒に死んで、打ち倒されましたいくつかの共通点によって 邪悪な力…動物や人間の体のこのような蓄積は、通常の状態では形成されません…」

さまざまなレベルで、氷河期の動物相の遺跡の隣に、かなりの深さで凍った石器を見つけることができました。 これは、人類がアラスカで絶滅した動物と同時代に存在したことを裏付けるものである。 アラスカの永久凍土では次のものも見つかります。

「...比類のない力の大気撹乱の証拠。 マンモスとバイソンは、まるで神の宇宙の手が激怒して働いているかのように、引き裂かれ、ねじれていました。 ある場所でマンモスの前脚と肩を発見しました。 黒くなった骨には腱や靱帯とともに脊椎に隣接する軟組織の残骸がまだ残っており、牙のキチン質の殻は損傷していなかった。 ナイフやその他の武器で死体を解体した痕跡はなかった(解体にハンターが関与した場合と同様)。 動物たちは単に引き裂かれ、藁を編んで作った製品のように地域中に散らばっていたが、中には数トンもの重さのものもあった。 蓄積された骨の中に木々が混じっており、これも引き裂かれ、ねじれ、もつれています。 これらすべてがきめの細かい流砂で覆われ、その後しっかりと凍っていきます。」

ほぼ同じ状況がシベリアでも観察されます。そこでは壊滅的な気候変動が発生し、 地質学的プロセスほぼ同時に起こりました。 ここでは、ローマ時代から冷凍マンモスの墓地から象牙を採取することが行われてきました。 20 世紀初頭、ここでは 10 年間に最大 2 万対の牙が採掘されました。

そして再び、この大量死には何らかの神秘的な要因が関与していることが判明する。 結局のところ、マンモスは厚い毛と厚い皮膚を持ち、寒さの気候によく適応しているということが一般に受け入れられているため、シベリアでマンモスの遺体が発見されても驚くことではありません。 人間だけでなく、耐寒性があるとは考えられない他の多くの動物も彼らとともに死を迎えたという事実を説明するのはさらに困難です。

「シベリア北部の平原には、膨大な数のサイ、アンテロープ、馬、バイソン、その他の草食動物が生息しており、それらはサーベルタイガーを含むさまざまな捕食者に狩られていました...マンモスのように、これらの動物はシベリア中を歩き回っていましたその北の郊外、北極海の海岸、そしてさらに北のロホフ島とノヴォシビルスク島まで、すでに北極に非常に近いのです。」

科学者たちは、紀元前 11 千年紀の災害以前にシベリアに生息していた 34 種の動物のうち、次のものを確認しました。 紀元前には、巨大なオッシパス、巨大な鹿、ホラアナハイエナ、ホラアナライオンなど、28 頭もの動物が穏やかな気候条件にしか適応していませんでした。 したがって、動物の絶滅について最も驚くべきことの 1 つは、現代の地理的および気候的条件に反して、北に行けば行くほどマンモスや他の動物の残骸に遭遇することが多くなることです。 したがって、北極圏の向こうにある新シベリア諸島を発見した研究者の記述によれば、それらはほぼ完全にマンモスの骨と牙で構成されています。 フランスの動物学者ジョルジュ・キュヴィエが指摘したように、唯一の論理的な結論は、「動物が凍る場所には以前は永久凍土は存在しなかった。そのような温度では動物は生き残れなかったからだ。 この生き物たちが命を落とした瞬間、彼らが住んでいた国は凍りついた。」

紀元前 11 千年紀であるという事実を支持する議論は他にもたくさんあります。 e. シベリアで急激な寒波が発生した。 極地探検家のエドゥアルド・フォン・トール男爵は、新シベリア諸島を探索中に「サーベルタイガーと高さ27メートルの果樹の残骸」を発見しました。 この木は根も種子も永久凍土の中でよく保存されていました。 枝にはまだ緑の葉と実がついていました...現在、島にある木本植物は高さ数インチのヤナギだけです。」

同様に、シベリア寒波の始まりに起こった壊滅的な変化の証拠は、死んだ動物が食べた食べ物です。

「マンモスは急激な寒波の最中に突然、そして大量に死んだ。 死はあまりにも早く訪れたので、飲み込まれた植物は消化されずに残った... 口腔そして胃の中からはハーブ、ブルーベル、キンポウゲ、スゲ、野生のマメ科植物が発見され、それらははっきりと認識できる状態で残っていました。」

今日、そのような植物がシベリアのどこにでも生えているわけではないことを強調する必要はありません。 紀元前 11 千年紀に彼女がそこに存在した。 e. この地域には当時、温暖または温暖でさえある快適で生産性の高い気候があったということに私たちは同意せざるを得ません。 世界の他の地域における氷河期の終わりが、かつての楽園では運命の冬の始まりとなるはずだった理由については、第 VIII 部で説明します。 しかし、1万2000年から1万3000年前のある時点で、破壊的な寒気が恐ろしい速さでシベリアに到来し、それ以来その影響を緩めていないことは確かです。 アヴェスタの伝説の不気味な響きとして、それまで夏が 7 か月続いていた土地は、一夜にして氷と雪に覆われた地域に変わり、1 年のうち 10 か月は厳しい冬に見舞われました。

一度に千匹のクラカタウ

大災害の神話の多くは、厳しい寒さ、暗くなった空、燃えるタールの黒い雨の時代について語っています。 これはシベリア、ユーコン準州、アラスカを通る死の弧に沿って何世紀にもわたって続いたに違いありません。 ここでは、「永久凍土の深さには、時には骨や牙の山が点在しており、火山灰の層が横たわっています。 疫病と同時に恐ろしい力の火山噴火が起きたことは疑いの余地がありません。」

ウィスコンシン・アイスシェルの後退中に異常に大規模な火山噴火があったという有力な証拠がある。 アラスカの凍った流砂のはるか南、ロサンゼルス近郊の有名なラブレア瀝青湖では、数千の先史時代の動植物が一夜にして溺死した。 地表から回収された生物の中には、バイソン、馬、ラクダ、ナマケモノ、マンモス、マストドン、そして少なくとも700頭のサーベルタイガーが含まれています。 絶滅した種のハゲワシの骨と混合された、完全にアスファルトに浸されたバラバラになった人骨も発見された。 一般に、ラ ブレアで発見された遺跡(「壊れ、押しつぶされ、変形し、混合されて均質な塊になった」)は、明らかに突然の恐ろしい火山大変動を示しています。

最終氷河期の典型的な鳥類と哺乳類の同様の発見が、カリフォルニアにある他の 2 つのアスファルト鉱床 (カーピンテリアとマッキトリック) でも行われました。 サンペドロバレーでは、火山灰と砂の層に埋もれたマストドンの骨格が直立した状態で発見された。 コロラド州の氷河フロリスタン湖やオレゴン州のジョン・デイ盆地からも化石が火山灰の中から発見されている。

このような集団墓地を生み出した強力な噴火は、ウィスコンシン氷河期の終わりに最も激しかったが、氷河期を通じて北アメリカだけでなく、中南米、北大西洋、氷河期を通じて繰り返し繰り返された。アジア大陸と日本。

これらの広範囲にわたる火山活動が、あの奇妙で恐ろしい時代に生きていた人々にとって大きな意味を持っていたことは明らかです。 1980 年のセントヘレンズ山の噴火によって、カリフラワーのような形をした粉塵、煙、灰が大気上層に投げ込まれたことを覚えている人は、そのような爆発が多数(地球上のさまざまな地点で長期間にわたって連続して発生する)起こると信じているかもしれません。局地的な荒廃を引き起こすだけでなく、深刻な地球規模の気候変動も引き起こします。

セントヘレンズ山は推定立方キロメートルの岩石を吐き出しましたが、これは典型的なものと比較するとかなりの量です 火山噴火氷河期。 この意味で、より代表的なのはインドネシアのクラカトア火山です。1883 年の噴火は非常に強力で、3 万 6,000 人以上が死亡し、噴火の轟音は 5,000 キロ離れた場所でも聞こえました。 スンダ海峡を震源地として、高さ30メートルの津波がジャワ海とインド洋を襲い、海岸線から数キロ離れたところに船が打ち上げられ、洪水が発生した。 東海岸アフリカとアメリカの西海岸。 18立方キロメートルの岩石と大量の灰と塵が上層大気中に投げ込まれた。 地球全体の空は 2 年以上にわたって著しく暗くなり、夕日は紫色に変わりました。 この期間中、火山塵の粒子が太陽光線を宇宙に反射したため、地球の平均気温は著しく低下しました。

氷河期の激しい火山活動は、1 つではなく、多数のクラカトアに相当します。 この最初の結果は、氷河の増加であるはずです。 日光塵雲によって気温が弱まり、すでに低温だった気温がさらに下がった。 さらに、火山は「温室効果ガス」である二酸化炭素を大気中に大量に放出するため、比較的静かな時期に塵が降り積もることで地球温暖化が起こる可能性があります。 多くの権威ある専門家は、氷床の周期的な拡大と縮小は、火山と気候が「かくれんぼをする」ときのこの複合効果と正確に関連していると信じています。

ユニバーサルフラッド

これらの氷床が形成された水源は海と海洋であり、当時の水位は現在よりも約120メートル低かった。

気候の振り子が反対方向に激しく振れたのはこの瞬間だった。 融解は非常に突然、広範囲にわたって始まったため、「奇跡のようなもの」と呼ばれた。 ヨーロッパでは、地質学者はこの時期を温暖な気候のボーリング期と呼び、北米ではブレイディギャップと呼んでいます。 両方の地域で次のことが行われます。

「4万年にわたって成長し続けた氷床は、わずか2000年以内に消滅した。 明らかに、これは氷河期を説明するために通常使用されるゆっくりと作用する気候要因の結果である可能性はありません...融解速度は、気候に対する何らかの異常な要因の影響を示唆しています。 証拠によれば、この要因は約 16,500 年前に初めて現れ、2,000 年以内に氷河の大部分 (おそらく 4 分の 3) が破壊され、これらの劇的な出来事の大部分は 1,000 年以内に起こったことが示唆されています。」

最初の避けられない結果は、海面の急激な上昇で、おそらく 100 メートルも上昇し、島や地峡が消滅し、低地の海岸線のかなりの部分が水没しました。 時折、大きな津波がいつもより高い海岸に押し寄せました。 彼らは転がり去りましたが、紛れもなく彼らの存在の痕跡を残しました。

米国では、ミシシッピ川東のメキシコ湾の標高 60 メートルを超える場所に氷河期の海の痕跡が残っています。 ミシガン州の氷河堆積物を覆う湿地で2頭のクジラの骨格が発見された。 ジョージア州では海底堆積物が標高50メートルまで、フロリダ北部では標高72メートル以上で発生します。 ウィスコンシン氷河期のかなり南にあるテキサス州では、氷河期の哺乳類の化石が海洋堆積物から発見されています。 セイウチ、アザラシ、少なくとも 5 種のクジラが見つかっている別の海洋堆積物は、北東部の州の海岸とカナダの北極海岸に沿って位置しています。 北米の太平洋沿岸の多くの地域では、氷河期の海洋堆積物が内陸 300 キロメートル以上に広がっています。 クジラの骨はオンタリオ湖の北、現代の海抜約130メートルで発見され、別のクジラの骨格はバーモント州で150メートル以上の高さで、別のクジラの骨格はケベック州のモントリオール近くで150メートル以上の高さで発見された。約180メートル。

洪水神話には、人々や動物が上げ潮から逃げ、山の頂上に安全を見つける場面が根強く描かれています。 化石の発見は、氷床が溶けたときに同様のことが実際に起こったことを裏付けているが、山が必ずしも脱出者を救えるほど高くなかったわけではないことを裏付けている。 たとえば、フランス中部の孤立した丘の頂上にある岩の亀裂は、マンモス、毛深いサイ、その他の動物の骨の残骸で満たされています。 ブルゴーニュのモン・ジュネの頂上には、マンモス、トナカイ、馬、その他の動物の骨格の破片が散乱しています。 「さらに南にジブラルタルの岩があり、そこでは動物の骨とともに、人間の臼歯と旧石器時代の人によって加工された火打ち石が発見されました。」

マンモス、サイ、馬、クマ、バイソン、オオカミ、ライオンと一緒にいたカバの遺体がイギリス海峡のプリマス近郊で発見されました。 シチリア島パレルモ周辺の丘で、「信じられないほどの量のカバの骨、つまり形作られたヘカトゥーム」が発見された。 これと他の証拠に基づいて、かつてオックスフォード大学で地質学の講師を務めていたジョセフ・パーストウィッグは、中米、イングランド、そしてコルシカ島、サルデーニャ島、シチリア島といった地中海の島々は、氷が急速に溶けたため、何度か完全に水没したと結論づけた。

「当然のことながら、動物たちは水が進むにつれて丘に後退し、気がつくと水に囲まれていました...彼らはそこに大量に集まり、よりアクセスしやすい洞窟に群がり、ついには水に飲み込まれました...水の流れ」

同時期に中国でも同様の災害が発生した可能性がある。 北京近郊の洞窟では、人骨とともにマンモスや水牛の骨も見つかった。 一部の専門家は、シベリアでマンモスの死骸と折れて乱雑な木々が不気味に混在しているのは、「巨大な高波によって木々が根こそぎにされ、動物たちも泥の中に沈んだことが原因である」と考えている。 極地では、これらすべてが固く凍り、今日まで永久凍土の中に保存されています。」

氷河期の化石も南米各地で発見されており、「そこでは相容れない動物種(捕食者と草食動物)の骨格が人間の骨とごちゃ混ぜになっている。」 同様に重要なのは、ランダムに混合されているが、同じ地層に埋もれている化石の陸地と海の動物の組み合わせ(かなり広範囲にわたって)である。」

北米も洪水で大きな被害を受けた。 ウィスコンシン州の大氷床が溶けると、大きなながらも一時的な湖が出現し、すぐにいっぱいになり、進路にあるものをすべて水没させ、数百年以内に干上がりました。 例えば、新大陸最大の氷河湖であるアガシ湖は、かつては面積 28 万平方キロメートルで、現在のカナダのマニトバ州、オンタリオ州、サスカチュワン州、米国のノースダコタ州、ミネソタ州の大部分を占めていました。 それは千年も続かず、融解と洪水が続き、その後は静かな時期が続きました。

(記事編集者より) さて、この歴史的コレクションを素晴らしい言葉で締めくくりたいと思います。神に感謝しますが、その意味は今日の多くの人にとってすでに明らかです。

すでに見たように、これらの新世界の神話は、この点において旧世界の神話から孤立しているわけではありません。 世界中で、「大洪水」、「大寒波」、「大激変の時」という言葉が驚くほど異口同音に現れます。 そして、同様の状況で得られた経験があらゆる場所に反映されているというだけではなく、氷河期とその影響は本質的に世界的なものであるため、これは非常に理解できます。 さらに興味深いのは、おなじみのモチーフが何度も何度も聞こえることだ。一人の善良な男とその家族、すべての生き物の種を救う神からの警告、命を救う船、寒さからの避難所、木の幹など。人類の未来の祖先、鳥類などが隠れ、洪水後に陸地を求めて放たれる生き物など。

それも不思議じゃないですか ケツァルコアトルやヴィラコチャのような人物が、洪水後の暗い時代にやって来て、散らばって今では小さな部族となった生き残った人々に建築、天文学、科学、法律を教えたという神話が、そんなにたくさんあるのだろうか?

これらの文明の英雄は誰でしたか? 原始的な想像力の産物でしょうか? 神様? 人々? もし人間がやれば、神話を何らかの方法で操作して、時間をかけて知識を伝達する手段に変えることができるだろうか?

そのようなアイデアは素晴らしいように思えるかもしれません。 しかし、大洪水のデータと同じくらい古くて普遍的な、驚くほど正確な天文データは、多くの神話の中に繰り返し登場します。

彼らの科学的内容はどこから来たのでしょうか?

作成者: Dato Gomarteli (ウクライナ - グルジア)

聖書の洪水の物語は誰もが知っています。 ノアの方舟。 しかし、この物語が唯一のものではありません。地球のさまざまな地域に住む多くの民族には、洪水に関する伝説があります (時には文字で書かれている)。

によると 日本語版洪水前に住んでいた日本の最初の統治者は、水が引き始めた直後に島に定住しました。

北、中、南アメリカの 130 のインディアン部族のうち、神話がこのテーマを反映していない部族は 1 つもありません。 古代メキシコの文書の一つである『コーデックス・チマルポポカ』では、このことについて次のように述べられています。 「空が地に近づき、一日ですべてが滅びました。 山も水の中に消えてしまいました。 ...彼らは、今私たちが見ている岩が地球全体を覆い、テンゾントリが大きな音を立てて沸騰し沸騰し、赤い色の山々がそびえ立ったと言いました...」

古代メキシコの写本には、地球上の神に不快な巨人族を滅ぼした地球規模の洪水についての伝説が残っています。 木の枝に隠れていた一組のカップルを除いて、人々は全員魚に変わった。

カリフォルニアのインディアンの中でも、多くの神話の英雄であるコイトは、ノアと同じように、激しい雨を伴う洪水から逃れました。

最も高い山頂を浸水させたひどい洪水の記憶は、カナダインディアンの神話にも残っています。

興味深いのは、新世界の住民の間で起こった洪水に関するすべての伝説の中で、地震や火山の噴火が言及されていることです。

ティエラ・デル・フエゴ諸島に住むヤーガン族のインディアンの物語では、ある種の宇宙現象が洪水の原因として登場しました。おそらくそれは大きな隕石の海への落下でした。月が海に落ちた。 大きな石をバケツに投げ込むと、海の波がバケツに入った水のように立ち上りました。 これにより洪水が発生し、海底から脱出して海に浮かんだこの島の幸運な住民だけが難を逃れました。 本土の山々も水に浸かってしまいました…ついに月が海の底から姿を現し、水が減り始めると、島は元の場所に戻りました。」

洪水に関する伝説が、地球上のすべての大陸の人々の記憶に保存されてきたことは簡単にわかります。 海や大きな川から遠く離れたアジアとアフリカの内陸地域でのみ、洪水の話が比較的まれです。

思わず疑問が生じます。洪水に関する伝説がこれほど広く普及しているのであれば、これはすべての大陸を巻き込んだ地球規模の現象を示しているのではないか、つまり、洪水は本当に普遍的なものだったのではないかということです。

地球の歴史の中で、陸と海の境界の位置の変化は常に起こります。 海洋条件から大陸条件への繰り返しの変化は遍在的な現象であり、地球の地質史の特徴です。

このような海の進入(前進)と退行(後退)は地質学的理由によって引き起こされます。 造山運動の時代、起伏のコントラストが高まると、海退が起こります。この期間中、世界の海洋の水は深海の窪みに集中します。 海はますます深くなり、山は高くなっていきます。 逆に、比較的地殻変動が穏やかな時代には、海と陸の底の地形が徐々に平坦になり、世界海洋の水が大陸の低地を泥の膜で覆い、別の海進が起こります。

地球の地質史において、最大の海進はカンブリア紀の終わり、つまりオルドビス紀の初め、石炭紀、ジュラ紀、白亜紀に起こりました。

しかし、この種の陸と海の輪郭の変化は、異常にゆっくりと起こり、壊滅的な現象として分類することはできません。

世界の海洋の水量の変化によって引き起こされる水面の変動を利用して災害を説明する方がはるかに簡単です。 比較的最近まで(もちろん地質学的観点から)、約 1 万年から 2 万年前までは、北ヨーロッパとアメリカのかなりの部分が氷で覆われていました。 すると氷が溶けました。 その結果、世界の海洋はさらに大量の水を受け、その水位は100メートル上昇しました。

あたかも世界的な洪水の説明が見つかったかのように。 氷河の融解は聖書やその他の伝説とそれほど違いはなく、広範な海面上昇はすべての沿岸諸国の完全な洪水を意味します。

しかし、大陸の氷の融解によって、あるいはより正確には、この融解によって引き起こされる海面の変動によって洪水の伝説を説明することがどれほど魅力的であっても、そのような仮説は放棄されなければなりません。 実際のところ、氷河の自然融解は何世紀にもわたる非常にゆっくりとしたプロセスであり、もちろん、他の地質学的現象や気象現象と同様に、壊滅的な速度と重大な規模の氷河現象を同時に引き起こす推進力となることはできません。海面上昇。

洪水に関する数多くの伝説は、水位の突然の上昇を引き起こした特定の地元の現象に関連していることは間違いありません。

洪水の最も可能性の高い原因は 3 つまたは 4 つあります。 もちろん、最も頻繁に起こるのは津波です。 この影響は、海に落ちた大きな隕石からの波の影響と似ています (ただし、これが発生する頻度ははるかに低くなります)。

水中地震や隕石は、短期的な波の侵入しか引き起こしません。 一方、多くの伝説から、洪水は数日、場合によっては数週間続いたことが知られています。 明らかに、水位の長期にわたる上昇の理由は別の現象でした。強風によって海水が大きな川の河口に流れ込み、いわば天然のダムで川をせき止めたのです。 最も深刻な洪水はこのようにして発生します。 このタイプの比較的弱い洪水の例は、A. S. プーシキンが詩「青銅の騎士」で描写したネヴァ川の水位の上昇です。

洪水は、地震やカルスト現象などの結果、閉鎖された貯水池やプールからの水が偶発的に流出することによっても引き起こされる可能性があります。強力な山の落下や地滑りは、最大の川でさえせき止め、深刻な洪水を引き起こす可能性があります。

最後に台風。 P.A.モーランは、台風を除けば、雨と津波に似た巨大な波の助けを借りて同時に洪水を引き起こすことができる地球物理現象は一つもないと考えています。 間違いなく、伝説で言及される洪水は、ほとんどの場合、このカテゴリーに分類されます。 しかし、最も有名な洪水の聖書版に戻りましょう。 聖書伝説の直接の源は、21世紀に粘土板に楔形文字で記されたアッシリアのギルガメシュ神話であることが、前世紀末になってようやく証明された。 紀元前 古代に大洪水が起こり、アッシリアのウトナピシュタはさまざまな動物を乗せた箱舟に乗って大洪水から逃れました。ウトナピシュタはこの出来事についてギルガメッシュに次のように語っています。 私は銀で持っていたすべてを船に積み、金で持っていたすべてを積み、生き物のすべてを積み込み、家族全員、一族、草原の牛や動物を船に乗せました。 、職人さん全員育てたのに…。

朝から雨が降り始め、夜には穀物の雨をこの目で見ました。 そして彼は天気の顔を見た - 天気を見るのは怖かった...

初日は南風が吹き荒れ、すぐに吹き込み、山々を埋め尽くし、まるで戦争のように人々を襲いました。 彼らはお互いに会いません...

7日目が来ると、嵐と洪水が戦争を止めました...海は静まり、ハリケーンは静まり、そして止みました...

島は 12 の野原から生じました。 船はニキル山に停まりました。 ニツィル山​​が船を支え、揺れを許さなかった…」

聖書とギルガメシュの神話の洪水の記述に大きな違いを見つけるのは難しくありません。 聖書が洪水に伴う風について何も述べていないとしても、アッシリアの情報源には風に関する最も直接的な言及が含​​まれています。 それどころか、聖書は風が洪水を止めるのに役立ったと示しています(「そして神は地に風をもたらし、水は止まった」)。

洪水の持続時間もまったく異なります。 聖書によれば洪水はほぼ1年続いたが、アッシリアの情報源によれば洪水はわずか7日間しか続かなかったという。

同時に、箱舟の構造の説明と、ウトナピシュタとノアが水の落下の高さを決定した方法は、驚くほど一貫しています。 箱舟から最初に放たれたのは、最初に鳩でしたが、休む場所を見つけられずに戻ってきて、次にツバメでした。 ノアは同じ目的でカラスを一羽、そしてハトを二度放った。 「そして夕方、鳩は彼のところに戻ってきました。 すると見よ、摘み取られたオリーブの葉が彼の口の中にあった。そしてノアは、地から水が減ったことを知った。」

バビロニアの歴史家で司祭のベロッソスは、約330年から260年まで生きました。 紀元前 e.も『カルデアの歴史』に、伝説によれば彼の国で大洪水が起きたと記されている。

アッシリアの伝説と聖書の伝説との驚くべき類似性は、個々の表現の完全な同一性に達しており、次のことを示しています。 聖書版- カルデア (アッシリア) の伝説の再話にすぎません。 有名なアッシリア学者は皆、現在この結論に達しています。

カルデアの物語は、洪水を非常に小さく、かなり妥当な割合に抑えています。雨は7日間しか降らず、水は山の頂上を覆いません。 洪水が最大に達した時点でニツィル山​​脈に船が停まったことから、水位上昇の高さを知ることができます。 ニツィル山​​脈の高さは約400メートルです。

有名なオーストリアの地質学者 E. スースは、楔形文字で記録され、ニネベの発掘中に発見された洪水に関する情報を初めて利用しました。 彼は次の結論に達した。洪水とは、メソポタミアの低地を占領したユーフラテス川の下流で起こった壊滅的な洪水を意味するに違いない。 その主な理由は、ペルシャ湾地域またはその南の地震によって発生した本土への津波の攻撃でした。 期間である可能性が非常に高いです 最も強い地震南からの低気圧を伴って。

その後の研究者は、スースのバージョンをわずかに解明しただけでした。 彼らは、強い地震はペルシャ湾では典型的なものではなく、津波がどんなに高かったとしても、メソポタミアの低地全体を浸水させることはできないことを発見した。 おそらく、カルデアの伝説に描かれている洪水は、大雨と川の流れに逆らった強風によって引き起こされた大洪水であったと考えられます。

東に位置するベンガル湾では、1737 年と 1876 年にサイクロンによる大洪水が発生しました。 1回目は16メートル、2回目は13メートルも水位を上げ、いずれの場合も死者数は10万人以上に上った。 どうやら、同様の現象がチグリス川とユーフラテス川の河口で長い間発生していたようですが、唯一の違いは、4000~5000年前には洪水が現在よりも本土のさらに奥深くまで広がっていたことです。 当時、ペルシャ湾はニツィール山脈に近づいていたため、伝説によれば、川を遡上した船は短時間で山脈に到達することができました。

ヨーロッパ文明に影響を与えた壊滅的な洪水の中で、大西洋から地中海への突入により水位が急激に上昇したダルダニアン洪水に注目することができます。 後者は黒海への水の突破に関連しています。 最後の氷河期には、黒海の水位は現在よりも 100 メートル以上低かった。 現在の棚の広大な広がりは、特に北西部では乾燥した土地でした。 古ドナウ川の水はこの棚に沿って流れ、ドナウ川、ドニエストル川、ブーグ川を結び、深海の黒海窪地を満たす塩水に流れ込みました。 同じ窪地から、水の流れは強力な海の川、現在のボスポラス海峡(カラ・ボガズ・ゴル海峡に類似している可能性があります)を通ってマルマラ海(当時はまだ湖)に達しました。 そして、別の海峡であるケルチ海峡の代わりに、古ドン川の淡水が流れ、黒海地域のドン川、クバン川、その他の小さな川を一つにまとめました。 河川系。 パレオドン川はクリミア南東沖の黒海に流入した。

黒海とマルマラ海の堆積岩の研究では、紀元前 2 ~ 6 千年紀以前には、これらの地域は乾燥した陸地であったため、堆積は深さ 100 メートルまでは起こらなかったことが示されています。 巨大な地震によって引き起こされたダーダネルス海峡の突破により、以前は湖だったマルマラ海が形成されました。 災害の影響は甚大でした。 黒海の水位は短期間に100メートル以上上昇した。 黒海沿岸の広大な地域が浸水した。 海の東岸の低地の海岸線はほぼ200km後退し、古ドン川と古クバン川が流れる(そして1つの水路に流れ込む)広大な低地の代わりに、海が形成されました。アゾフが結成されました。

このように、洪水に関連して起こり得る災害は数多くあり、科学者たちは、かつて地球の多くの地域で大洪水があったと信じる傾向にあります。

http://katastrofa.h12.ru の資料に基づく

大洪水は本当に起こったのか?この疑問は何世紀にもわたって全人類の心を悩ませてきました。 神の意志によって全人類がこのような野蛮な方法で地球上から一瞬のうちに滅ぼされたというのは本当に本当なのでしょうか? しかし、世界のすべての宗教が創造主に帰する愛と慈悲についてはどうでしょうか?

世界中の科学者がまだ発見しようとしています 信頼できる事実そして世界的な洪水の科学的説明。 洪水のテーマは文学作品や絵画にも登場します。 有名なアーティスト聖書の黙示録は、自然要素の最大限の力を反映しています。 アイヴァゾフスキーの有名な絵画では、致命的な大惨事が非常に生き生きと現実的に描かれているため、偉大な画家がそれを直接目撃したかのように見えます。 死の一歩手前の人類の代表を描いたミケランジェロの有名なフレスコ画は誰もが知っています。

アイヴァゾフスキーの絵画「洪水」

ミケランジェロ・ブオナローティの「洪水」

洪水のテーマは、アメ​​リカの映画監督ダーレン・アロノフスキーによって映画『ノア』でスクリーンに命を吹き込まれました。 彼は、有名な聖書の物語についての自分のビジョンを聴衆に提示しました。 この映画は多くの論争と相反するレビューを引き起こしましたが、誰もが無関心になることはありませんでした。 監督は、脚本と聖書の物語の中で一般に受け入れられている出来事の展開の概要との間に矛盾があり、長引いて認識が重いとして非難された。 しかし、著者は当初、独創性を主張していませんでした。 事実は変わりません。この映画は約 400 万人の観客が視聴し、興行収入は 10 億ルーブルを超えました。

聖書には何と書いてありますか?

大洪水の歴史については、少なくとも伝聞によって誰もが知っています。 過ごしましょう 小旅行歴史の中に。

神は人々が地上で犯した不信仰、放蕩、不法行為をもはや容認できず、罪人を罰することを決定しました。 大洪水は、深海での死によって人々の存在を終わらせることを目的としていました。 当時、ノアと彼の愛する人たちだけが、敬虔な生活を送ることで創造主の憐れみを受けるに値しました。

神の指示に従って、ノアは長い航海に耐えられる箱舟を造らなければなりませんでした。 船舶は特定の寸法を満たす必要があり、必要な機器を装備する必要がありました。 箱舟の建設期間も120年とすることが合意された。 注目に値するのは、当時の平均寿命は数世紀単位で計算されており、作品完成時のノアの年齢は600歳でした。

さらにノアは家族全員とともに箱舟に入るように命じられました。 さらに、船の船倉には、各種の不浄な動物(宗教的またはその他の偏見によって食べられず、犠牲として使用されなかった動物)と、地球上に存在する7対のきれいな動物を置きました。 箱舟の扉が閉まり、全人類に罪を清算する時がやって来た。

あたかも天が開かれ、水が果てしなく強力な流れとなって地に注ぎ込み、生き残るチャンスを残さないかのようでした。 災害は40日間続いた。 山脈さえも水柱の下に隠れていました。 果てしなく続く大海原で、箱舟の乗客だけが生き残った。 150 日後、水は引き、船はアララト山に着陸しました。 40日後、ノアは乾いた土地を求めてカラスを放ちましたが、何度も失敗しました。 鳩だけが地面を見つけることができ、その後、人々や動物が足の下に地面を見つけました。

ノアは犠牲の儀式を行い、神は洪水は二度と起こらず、人類は存続すると約束しました。 こうして人類の歴史の新たな一巡が始まった。 神の計画によれば、ノアとその子孫という正しい人によって、新しい健全な社会の基礎が築かれました。

一般人にとって、この物語は矛盾に満ちており、多くの疑問を投げかけます。「一家族の援助でどのようにしてこのような巨大な建造物を建てることができたのか」という純粋に実際的な問題から、「この大量殺人は本当に値するものなのか」という道徳的および倫理的な問題まで、 」

たくさんの質問があります...答えを見つけてみましょう。

世界の神話における洪水の言及

真実を見つけようとして、他の情報源からの神話に目を向けてみましょう。 結局のところ、人々の死が膨大だったということを公理とすれば、キリスト教徒だけでなく他の国籍の人も苦しんだことになります。

私たちのほとんどは神話をおとぎ話として認識していますが、ではその作者は誰なのでしょうか? そして、この出来事自体は非常に現実的です。現代世界では、世界のあらゆる場所で致命的な竜巻、洪水、地震がますます発生しています。 自然災害による人的犠牲者は数百人に上り、時にはそれらが存在すべきではない場所で発生することもあります。

シュメール神話

古代ニップルの発掘に取り組んでいた考古学者は、すべての神々の前で、エンリル卿(主要な三神の一人)の主導で、大洪水を計画する決定がなされたと述べた文書を発見した。 ノアの役はジウスドラというキャラクターが演じました。 嵐は丸一週間吹き荒れ、その後ジウスドラは箱舟を出て神に犠牲を捧げ、不死を手に入れた。

「同じリスト(およそニップル王室リスト)に基づいて、地球規模の洪水は紀元前 12,000 年に発生したと結論付けることができます。 e.」

(ウィキペディア)

大洪水の発生については他のバージョンもありますが、いずれも聖書の解釈と大きな違いが 1 つあります。 シュメールの情報源は、災害の原因は神の気まぐれであると考えています。 自分の力と力を強調するための一種の気まぐれ。 聖書では、罪の中に生きることと、それを変えようとしないことの因果関係が強調されています。

「聖書の洪水に関する記述には、全人類の意識に影響を与える可能性のある隠された力が含まれています。 洪水の物語を記録するとき、人々に道徳的な行動を教えることがまさに目的であったことは疑いの余地がありません。 聖書以外の情報源で見つかった洪水に関する記述は、この点においてそこに書かれている物語と完全に似ているものはありません。」

- A. ジェレミアス (Wikipedia)

地球規模の洪水にはさまざまな前提条件があるにもかかわらず、古代シュメールの写本には洪水についての記述があります。

ギリシャ神話

古代ギリシャの歴史家によると、洪水は3回ありました。 そのうちの 1 つであるデウカリオンの洪水は、部分的に聖書の物語を反映しています。 正義のデウカリオン(プロメテウスの息子でもある)とパルナッソスの桟橋のための同じ救いの箱。

しかし、プロットによると、一部の人々はパルナッソスの頂上で洪水を逃れて生き続けました。

ヒンドゥー教の神話

ここで私たちは、洪水に関するおそらく最も素晴らしい解釈に直面することになります。 伝説によると、祖先のヴァイヴァスヴァタが魚を釣り上げ、その魚にヴィシュヌ神が化身したと言われています。 魚は、成長を助けるという約束と引き換えに、来たる洪水からヴァイヴァスワトを救うと約束した。 その後、すべては聖書のシナリオに従います。巨大に成長した魚の指示で、義人は船を作り、植物の種を買いだめし、救世主の魚に導かれる旅に出発します。 山に立ち寄り、神に犠牲を捧げることが物語のフィナーレです。

古代の文書や他の人々の中に、人間の意識に革命をもたらした大洪水への言及があります。 このような偶然は偶然ではありえないというのが本当ではないでしょうか?

科学者の視点から見た洪水

何かが実際に存在するという強力な証拠が必要なのは人間の性質です。 そして、数千年前に地球を襲った地球規模の洪水の場合、直接の目撃者について話すことはできません。

懐疑論者の意見を参考にし、このような大規模な洪水の性質に関する多くの研究を考慮に入れる必要があります。 言うまでもなく、この問題については、非常にばかげた空想から科学に基づいた理論まで、非常に異なる意見や仮説があります。

人は決して空に昇ることができないと知るまでに、何人のイカリが墜落しなければならなかったでしょうか? しかし、それは起こりました! 洪水も同様です。 今日、これほどの量の水が一体どこから来るのかという疑問は、科学的に説明できます。なぜなら、それは可能だからです。

多くの仮説があります。 巨大隕石の落下と大規模な火山噴火により、これまでにない規模の津波が発生した。 ある海洋の深さでの超強力なメタン爆発に関するバージョンが提唱されています。 いずれにせよ、洪水は疑う余地のない歴史的事実です。 考古学研究に基づく証拠が多すぎる。 科学者たちは、この大変動の物理的性質についてのみ同意できます。

何か月も続く集中豪雨は歴史上何度も起きている。 しかし、恐ろしいことは何も起こらず、人類は滅びず、世界の海が海岸から氾濫することもありませんでした。 これは、真実は別の場所で探さなければならないことを意味します。 気候学者、気象学者、地球物理学者を含む現代の科学グループは、この疑問に対する答えを見つけるために協力しています。 そして大成功!

無知な人にとっては複雑な科学的定式化で読者を退屈させるつもりはありません。 簡単に言えば、洪水の起源についての一般的な理論の 1 つは次のようになります。外部要因の影響下で地球内部が臨界加熱されたため、地殻が分裂しました。 この亀裂は局所的なものではなく、内圧の助けもあり、数時間のうちに地球全体に亀裂が広がりました。 大部分が地下水だった地下深部の内容物が瞬時に解放されました。

科学者たちは、人類を襲った最悪の大規模火山噴火の10,000倍(!)以上も大きい放出の威力を計算することさえできた。 20キロ - これはまさに水柱と石が上がった高さです。 その後の不可逆的なプロセスにより大雨が発生しました。 科学者は特に地下水に注目しています。 世界の海洋の数倍の体積を誇る地下水貯留層の存在を裏付ける多くの事実があります。

同時に、自然異常の研究者たちは、災害発生のメカニズムを科学的に説明できるとは限らないことを認めています。 地球は膨大なエネルギーを持った生命体であり、その力がどの方向に向けられるかは神のみぞ知るです。

結論

最後に、洪水に関するある聖職者の視点を読者に提供したいと思います。

ノアは箱舟を作ります。 密かにではなく、夜に紛れてではなく、白昼、丘の上で、 120年もの間! 人々には悔い改めて人生を変えるのに十分な時間がありました - 神は彼らにそのチャンスを与えました。 しかし、動物や鳥の無限の列が箱舟に向かって進んでいたときでさえ、彼らはすべてを魅力的なパフォーマンスとして認識し、当時の動物でさえ人間よりも敬虔であったことに気づいていませんでした。 知的存在彼らは自分たちの命と魂を救おうとは一度も試みませんでした。

それ以来、あまり変わっていません...私たちが必要としているのは、まだ見世物だけです。魂が働く必要がなく、思考が綿菓子に包まれているときのパフォーマンスです。 もし私たち一人一人が自分自身の道徳性の程度について質問されたとき、少なくとも自分自身に対しては、ノアの役割で新しい人類の救世主となる能力があると誠実に答えることができるだろうか。

学生時代前世紀の 70 年代と 80 年代の素晴らしい教師たちは、「みんなが井戸に飛び込むなら、あなたも飛び込みますか?」という単純な質問で自分の視点を発展させる能力を養いました。 最も多かった回答は次のとおりです。 なぜ私が一人でいなければならないのですか?」 クラス全員が楽しそうに笑いました。 ただそこで一緒にいるために、私たちは奈落の底に落ちる準備ができていました。 すると誰かが「でも、もう宿題をする必要はないよ!」というフレーズを付け加え、奈落の底への大規模な飛躍が完全に正当化されたのです。

罪は伝染する誘惑です。 一度それに屈服してしまうと、それを止めるのはほぼ不可能です。 それは感染症のようなものであり、大量破壊兵器のようなものです。 不道徳であることが流行になっています。 自然は、人類にその力を示すこと以外に、不処罰の感情に対する解毒剤を知りません。これが、破壊力のある自然災害の頻度が増加している理由ではないでしょうか? おそらくこれは新たな洪水の前兆なのでしょうか?

もちろん、私たちは全人類を同じブラシで梳くつもりはありません。 私たちの中には、善良で、礼儀正しく、正直な人がたくさんいます。 しかし、自然 (または神?) はこれまでのところ、その可能性を私たちに理解させるのは局地的にのみです...

キーワード "さよなら"。