Икона георгия победоносца значение в чем помогает. Икона георгия победоносца значение и фото

Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.

Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.

Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.

Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лида, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, тоже посвященном ему.

На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно.

Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.

Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.

Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей.

В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют — «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.

Св. Георгий — покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы.

В православном мире много чудотворных икон, среди которых и икона Георгия Победоносца. Онапредставляет собой своеобразный щит, защищающий каждый дом. Святой Георгий является покровителем воинства. Помимо этого, он считается покровителем животноводства и фермерского хозяйства. Молитва перед его образом помогает тем, кто несет военную службу, а также тем, кто уже в запасе. Святой Георгий защищает и их семьи. Также перед иконой молятся о тех, кто идет на срочную службу, о том, чтобы молодого парня миновали большие трудности и прочие неприятности. Святому Георгию молятся и жители сельской местности о хорошем урожае, о защите домашнего скота от болезней, о защите от стихийных бедствий.

Георгий родился в одном из палестинских городков под названием Лидда. Его родители обладали хорошим достатком. Отца, проповедующего христианство, убили за веру, а мать, чтобы сохранить свою жизнь и жизнь еще не родившегося ребенка, бежала в Сирийскую Палестину. С раннего детства Георгий отличался от своих сверстников силой. После состоял на службе у императора Диоклетиана, который считался хорошим правителем, за исключением того, что он являлся приверженцем язычества. Результатом этого было гонение христиан. Не миновала эта судьба и Святого Георгия. После семидневных пыток, издевательств и насилия ему отрубили голову.

Икона Георгия Победоносца: описание

На иконах он изображен сидящим на белом коне и убивающий копьем змея, символизируя победу над дьяволом. Реже можно встретить икону, на которой Святой Георгий изображен в хитоне и плаще, держащий в руках крест. Есть еще образ Георгия, сидящего на троне с ангелом, возлагающем мученический венец. Образ этого святого можно увидеть на флагах Москвы и Подмосковья, он знаменует память о Юрии Долгоруком, являющимся покровителем и защитником этого региона.

На сегодняшний день чудотворная икона Георгия Победоносца утеряна. Согласно старинному описанию из рукописей 1649 года, принадлежащих Владычному девичьему монастырю, ее размер составлял в высоту 1 аршин 5 вершков, а в ширину — 15 вершков. Образ Георгия окаймлен серебром, венец золоченый. Цата резная, золоченая. В ней находятся три золоченых камешка размером с девять копеек. Свеча установлена на подставке, которой обрамлена снизу икона. Святой Георгий Победоносец увенчан короной из страз. На него надет пояс из аметистов, а на копье крест из страз. Ходит поверье, что установленная перед иконой свеча возгоралась сама собой перед нашествием татар. Во Владычнем монастыре сейчас хранится современная копия, которая с 2000 года периодически мироточит.

«Чудо Святого Георгия о змие»

Икона Георгия Победоносца представляет Святого в различных образах. Как уже говорилось выше, наиболее распространенным является изображение на коне с копьем, где он убивает змея. Ему предшествует следующая легенда, согласно которой действие происходило через много лет после смерти Георгия. В озере с питьевой водой, недалеко от Бейрута, поселился страшный змей. Чтобы жители могли спокойно набирать воду, каждый месяц змею на съедение отдавали молодую девушку или парня. Это продолжалось до тех пор, пока во всем селении осталась лишь одна девушка — дочь правителя. Когда девушка стояла и плакала на берегу озера, перед ней неожиданно появился Святой Георгий, который убил этого змея.

Смысл, который воплотила в себе икона Георгия Победоносца, предельно ясен и символичен: как Святой победил змея, так и христианская Церковь с помощью многочисленных чудес и всепоглощающей любви к ближнему положила конец многовековому террору язычества.

Святой Георгий хорошо известен всему миру - воин, сидящий верхом и поражающий огромного дракона (змия). Икона Георгия Победоносца изображает его именно в таком виде. Почитается мужественный воин не только в России - молятся ему католики, лютеране и восточные церкви, особо известен в Англии и Грузии. Чем же святой заслужил такое уважение, идущее из глубины веков?

История Георгия Победоносца

Жил святой очень давно, в III в., когда Израиль существовал как провинция Рима. Родился в палестинском г. Лидде (сегодня - Лод), смерть принял в Малой Азии (Вифиния), тогда тоже находившейся под пятой римлян. Точная дата рождения Георгия неизвестна, но принял он смерть, будучи вполне взрослым человеком (ведь истории известны много мучеников детского возраста и даже младенцев).

Диоклетиан, при котором произошли данные события, был идолопоклонником, особо почитал Аполлона. У его идола он узнавал будущее, хотя и неточно. Бес однажды сказал, что пророчествам мешают праведные люди - христиане. Царь собрал совет, велел каждому предлагать, как надо наказывать тех, кто ушел из язычества.

Святой был воспитан в христианской вере, его отца убили за исповедничество. Георгий был красив, хорошо сложен и силен, мужество, проявленное в военной службе, позволило ему получить хорошую должность в римском войске. Одна из икон Георгия Победоносца изображает его в виде цветущего молодого воина в облачении.

Мать святого к моменту мученичества сына уже умерла. Узнав о гонениях, Георгий сам явился на собрание, где обсуждались методы уничтожения христиан. Ему чужд был страх человеческий, он боялся лишь Бога и обратился к собранию с обличительной речью.

Царь и его подданные просто потеряли дар речи при виде такой дерзости. Но св. Георгия заботила только верность Христу. Царь узнал своего полководца и посоветовал Георгию принести жертву языческим богам, пообещав ему еще больше почестей. Исповедник Христов ответил, что хочет только одного - чтобы все узнали истинного Бога.

Диоклетиан повелел копьями изгнать мученика вон, посадить его в темницу. Тогда начались жестокие и продолжительные муки, которые тоже стали сюжетом для иконы великомученика Георгия Победоносца. Такие образы называются житийными, вокруг крупного изображения святого располагают более мелкие медальоны (или клейма, от 9 до 16 штук), сюжетом для которых становятся фрагменты жития.

• Св. Георгия связали, положив на грудь камень, он же только благодарил Бога. На другой день царь повелел привязать святого к колесу. Пытка продолжалась долго, Георгий пришел в бесчувственное состояние. Тогда император стал насмехаться над Богом, велел отвязать мученика, думая, что тот уже умер. Ангел в образе юноши появился возле воина, после чего Георгий сам сошел с пыточного орудия, он оказался совершенно здоров.
• Засыпали мученика известью на трое суток. Святого нашли невредимым, он благодарил Бога. Тогда его в железных сапогах провели до темницы. К утру ноги его, изувеченные пыткой, снова оказались здоровы.
• Император велел избивать мученика плетьми до тех пор, пока плоть не начнет прилипать к земле, но он снова оказался исцелен силой Божией. Тогда был приведен колдун, чтобы разоблачить «фокусы» пленника, которые посчитали колдовством. В продолжение издевательств, Георгия заставили выпить магическое зелье. Мученик остался цел даже после того, как принял целую чашу с ядом.
• Чтобы поиздеваться над верой христианской, мучители предложили св. Георгию воскресить мертвеца, обещая, что в таком случае и они будут поклоняться Господу. После продолжительной молитвы раздался гром и мертвый восстал. Но сердце императора осталось каменным - он сказал, что Георгий просто колдун. Правитель повелел умертвить и воскресшего, и волхва, который покаялся.
• Святого вернули в темницу, где он продолжал творить чудеса, исцеляя страждущих. При капище Аполлона соорудили судилище, где должны были продолжиться пытки. Супруга Диоклетиана, видя силу Христа, исповедовала свою веру, припав к ногам святого. Царь велел обоих казнить. Царица испустила дух еще по дороге.

Мученик же Георгий сам преклонил голову, безропотно отдав жизнь за Христа. Значение житийных икон Георгия Победоносца бывает сложно понять, если не знать о подвигах святого, поэтому желательно ознакомиться со сказаниями, которыми богато церковное предание.

Богословский смысл общий - взирая на сцены мученичества или посмертных чудес, наблюдатель может видеть всю жизнь праведников, святителей, мужей апостольских в общей перспективе. Невзирая на испытания, которые Господь приготовил избранным своим на протяжении жизни, они неизменно выходят из битвы с дьяволом победителями, стойко держась исповедания веры Христовой.

Носили такие иконы еще одну функцию - как и росписи, они служили живописными книгами, которых в те времена было очень мало. Поэтому простой люд посредством изображений мог знакомиться с евангельскими притчами, историями из жизни святых. А назидательная роль историй о мученичестве понятна без дополнительных комментариев.

История иконы Георгия Победоносца

Не оскудевает милость Божия над верующими, не иссякли и чудеса, которые творил славный великомученик, они продолжились даже после того, как земной путь его был завершен. Здесь берет начало история самой известной иконы Георгия Победоносца. По сказаниям, в одном из палестинских озер жил змей, который поедал жителей ближнего города. По велению царя-язычника, люди поочередно отдавали чудищу своих детей. Пришел черед и царской дочери.

Богато разодетая царевна пошла к змею и встретила на пути воина, который спросил, о чем она плачет. Узнав о предстоящей ужасной участи девушки, святой решил спасти ее. Помолившись Богу, он копьем ударил змея, конь топтал тварь копытами. Усмиренное чудовище привели на привязи в город. Народ был в недоумении, а узнав, какой силой св. Георгий победил чудовище, уверовали в Христа. Змей был убит и сожжен, множество людей приняли крещение, в том числе царь.

Хотя за столетия почитания святому посвящены разные иконы, самой известный в России образ - где святой верхом на коне. Однако, таких образов известно три: без змея (поднятое копье, щит за плечами, левой рукой держит поводья); змееборец («Чудо о змие»), чудо со спасенным отроком (юноша сидит на лошади за спиной святого).

Значение иконы Георгия Победоносца, побеждающего змея, не только в том, чтобы напомнить о данном великом чуде. Существует и символический смысл. Царевна может восприниматься как Церковь, змей как враждебное язычество. Святой, повергнув чудовище, избавил веру от язычества. Также может восприниматься этот сюжет, как победа над змеем-искусителем, то есть дьяволом, соблазнившим первых людей в раю.

Как выглядят иконы мученика Георгия и в чем ее значение

Хотя в России наиболее почитаем образ, где святой сокрушает змея, он далеко не единственный. Православная иконография знает немало описаний икон Георгия Победоносца. Уже упоминался образ, где святой изображен как воин. Есть и образ мученика - в руке он держит крест, одет в плащ поверх хитона (традиционная одежда страдающих за веру). На голове может быть венок.

Внешние черты - кудрявый юноша без бороды, волосы до ушей, завитки круглой формы, расположены рядами. В византийской традиции, однако, черты лица могли быть иными. Присутствовал образ святого не только на иконах - фронтальные изображения делались на монетах, рядом с императорским, возле креста; на мозаиках; переплетах.

Начиная с 6 в. св. Георгий изображается вместе с Федором Стратилатом, Дмитрием Солунским, Федором Тироном. Конечно, при жизни они никогда не встречались, объединяет всех мученическая кончина, также все несли воинскую службу. Очень распространена икона святого Георгия Победоносца вместе с великомучеником Дмитрием Солунским. Возможно, похожая внешность натолкнула иконописцев на то, чтобы изобразить этих святых вместе.

Образы Георгия в России

Великий князь Ярослав, приняв крещение с именем Георгий, положил традицию сугубого почитания отважного воина в нашей стране. Как византийские императоры, Ярослав стал чеканить образ своего небесного покровителя на монетах, украшал им печати. Самая ранняя икона св. Георгия хранится в Кремле и относится к 11 в. Поясное изображение святого держит меч в левой, копье в правой руке.

Икона большого размера (примерно 2,5 на 1,5 метра) написана для новгородского Георгиевского собора в начале 12 в. Святой, помимо копья и меча, вооружен щитом, на голове - венец из золота. Здесь также отсутствует сюжет о поверженном змее.

Московские храмы имеют собственную традицию: здесь чаще можно встретить не вооруженного, а одетого в мученический хитон Георгия, в паре с Димитрием Солунским. Обоих воинов московские князья считали заступниками за свои земли. В качестве примера можно привести иконостас Благовещенского собора (Кремль).

Как правильно молиться иконе святого Георгия

Ошибкой было бы считать, что иконы святого Георгия Победоносца почитались лишь царями и князьями. Народному сознанию образ его был настолько близок, что часто объединялся со всенародно почитаемым свт. Николаем. Причиной могла послужить и близость расположения церковных праздников (23 апреля - день мученичества св. Георгия, 9 мая - один из праздников св. Николы).

Двусторонние иконы «Николы и Егория» были распространены в новгородской и московской областях. Святые изображались как в рост, так и по пояс. Свт. Николай традиционно держит в руке Евангелие, а св. Георгий - копье и щит (иногда опирается на меч). В фольклоре часто св. Георгий сопоставляется с архангелом Михаилом, который должен победить змия апокалипсиса (в заключительной книге Библии).

Несмотря на военную атрибутику, святой считается покровителем земледельцев. Возможно, потому что этот труд требует огромных сил, а в случае неурожая многим грозила гибель от голода. Народ верит, что небесный воин придет за защиту всех слабых, невинных, угнетаемых. Молиться возле иконы Георгия Победоносца необходимо также, как у остальных икон - с верой в сердце, называя свои конкретные бытовые нужды, прежде не забывая и о духовных.

Что значит появления иконы Георгия Победоносца во сне?

Разные сонники дают противоположную информацию о том, к чему снится икона Георгия Победоносца. Кто-то считает, что это хорошо, а для некоторых подобный сон - к тяжелым испытаниям. Но что вообще говорит Православие о снах?

Святые отцы делят сны на обычные, от нечистого и Бога. Типичное сновидение бывает о том, что делал человек на протяжении дня. Например, водителю может сниться, что он находится за рулем своей машины. От Бога могут посылаться откровения, такие примеры часто приводятся в Священном Писании. Какова вероятность подобные снов для обычного человека, который далек от праведности Авраама или Иосифа? Ответ очевиден.

Может сны напускать и бес, чтобы запутать, напугать человека. Что делать в таком случае? Основанием для всей жизни христианской должно быть Слово Божие, молитва, храм. Там надо искать ответы на все вопросы, посоветоваться с духовником, если его нет - то помолиться, чтобы Господь послал духовного руководителя.

Увлекаться сонниками, гаданиями - большой грех, о чем надо помнить. Верующий должен трезвиться, молиться, искать вечной жизни, а не думать о предсказаниях.

В чем помогает икона св. Георгия

Поскольку при жизни св. Георгий был военным, он считается покровителем всех, кто имеет отношение к армии - военнослужащим, участникам боевых действий. Молитва перед иконой Георгия Победоносца поможет:

• защититься от врагов:
• одержать победу в сражении (военном, спортивном, духовной брани с дьяволом);
• содействие в установлении мира между членами семьи;
• избавиться от телесного недуга (неважно, какого именно);
• известны случаи, когда бесплодные женщины смогли зачать ребенка.

Конечно, многие матери молятся Георгию Победоносцу о том, чтобы сыновья благополучно вернулись с военной службы. Для этого необязательно покупать икону, святой услышит молитвы и так. Но если есть возможность, можно приобрести для дома образок, тем более если потребность обращаться к великомученику возникает регулярно.

Молитва святому великомученику Георгию Победоносцу

О всехвальный святый великомучениче и чудотворче Георгие! Призри на ны скорою твоею помощию и умоли человеколюбца Бога, да не осудит нас грешных по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости. Не презри моления нашего, но испроси нам у Христа Бога нашего тихое и богоугодное житие, здравие же душевное и телесное, земли плодородие и во всем изобилие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам тобою от всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления, да подаст Он православному народу нашему на супостаты одоление и да укрепит нас непременяемым миром и благословением. Изряднее же да оградит нас святых Ангел Своих ополчением, во еже избавитися нам, по исходе нашем из жития сего, от козней лукаваго и тяжких воздушных мытарств его, и неосужденным предстати престолу Господа славы.
Услыши нас, страстотерпче Христов Георгие, и моли за ны непрестанно триипостасного Владыку всех Бога, да благодатию Его и человеколюбием, твоею же помощию и заступлением, обрящем милость со Ангелы и Архангелы и всеми святыми одесную правосуднаго Судии стати, и того выну славити со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святой Георгий родился в палестинском городе Лидда. Родители его были благородного происхождения и обладали большим состоянием. Отец его был набожным христианином и отдал свою жизнь за веру в малоазиатском городе Каппадокии. Мать Георгия, опасаясь за жизнь неродившегося ребёнка, вынуждена была спасаться бегством в Сирийскую Палестину. Святой Георгий уже в детстве отличался в от своих сверстников силой и статью. Когда юный богатырь вырос и возмужал, его за физическое совершенство и ум взяли в римские войска. Там он прославился своим стремлением в любом сражении идти до самого конца, и был назван Победоносцем. Поэтому на иконах Святого Георгия мученик предстаёт перед нами с оружием в руках и в военных одеждах.

Военная смекалка, сила и рост помогли Святому Георгию стать успешным солдатом в войсках римского императора Диоклетиана. Когда Георгию исполнилось двадцать лет, его мать, воспитавшая сына в соответствии с христианским учением, умерла. Святой Георгий, получив богатое наследство, решил сделать карьеру при дворе Диоклетиана, который в те годы жил в Никомидии - восточной столице Римской Империи. Сильный и умный юноша понравился императору, и тот дал Георгию Победоносцу в подчинение тысячу воинов, сделав Святого тысяченачальником римской армии.

Но Диоклетиан был известен не только как сильный государственный муж, но и как непримиримый гонитель христианства. Тех, кто отказывался отречься от Христа, Диоклетиан казнил. Множество смиренных людей умерло в те раннехристианские годы за свою веру: это и Святая Ирина. и целитель Пантелеймон и тысячи других верующих. Смерть христиан - римлян по происхождению была сравнительно лёгкой - им отрубали головы мечом. Тем же, кто не был рождён в столице Римской империи, грозило мучительное убийство: к ним применялись пытки и смерть ad bestias - от клыков разъярённых диких зверей в стенах гладиаторского амфитеатра.

Святой Георгий, уже будучи вхож в императорский двор, не раз изумлялся звериной жестокости Диоклетиана по отношению к твёрдо верующим христианам. Однажды, присутствуя при очередном вынесении жестокого приговора не отрёкшимся от Христа, сердобольный тысяченачальник не выдержал и выбежал из дворца. Придя домой, он решил отказаться от всего своего имущества, и с помощью знакомых и друзей раздал свои богатства бедным и неимущим, а рабам подписал вольную. Затем Святой Георгий Победоносец поспешил обратно во дворец, чтобы обвинить Диоклетиана в чрезмерной жестокости и отступлении того от истинной веры - веры в Христа. Разгневанный римский император повелел предать пыткам дерзкого тысяченачальника, чтобы тот отрёкся от Спасителя.

Георгия заковали в кандалы и отвели в тюрьму. Там его положили на пол, а грудь мученика придавили тяжёлым камнем. В таком положении Святой Георгий провёл целую ночь. Наступило утро, и изумлённый Диоклетиан увидел, что дух и тело его тысяченачальника не сломлены: Георгий Победоносец славил Христа во всеуслышание. Тогда император повелел проехать по телу Святого огромным колесом, обод которого был усеян остро отточенными ножами. Кровь полилась из многочисленных ран Георгия. Когда Святого мученика сняли с колеса он ожил, а раны его мгновенно затянулись, оставив тело Георгия невредимым. Следующей пыткой для Св. Георгия стала яма с негашёной известью. Закопав мученика по шею в яме с негашёной известью, солдаты Диоклетиана залили в неё воды. Зловредные испарения от бурлящей жидкости должны были заживо разъесть на Святом Георгии кожу и внутренние органы, однако и этого не случилось. Вытащив невредимого тысяченачальника из ямы, император повелел перебить ему кости на руках и ногах, желая всё-таки услышать слова отречения. Но сломанные кости за ночь срослись. Георгия Победоносца привели к Диоклетиану, и тот придумал для него новую пытку: на ноги мученику надели сапоги, в подошву которых с внешней стороны были забиты острые гвозди и заставили его бежать до самой темницы. На утро Святого Георгия вывели из тюрьмы и начали бичевать. Плети, которые были составлены из воловьих жил, сняли всю кожу на спине Святого. Но и это не сломило дух Победоносца. Многие из зрителей, присутствовавших при истязаниях тысяченачальника, видя чудеса неповредимости тела и духа Святого Георгия, начали обращаться в христианство. Даже жена Диоклетиана Александра, сжалившись над пленённым христианином, просила императора о помиловании. Но тот был непреклонен, и осерчав на супругу, запер её во дворце. Решив, что Георгий - маг, Диоклетиан призвал к себе известного волхва Афанасия, чтобы тот приготовил ядовитое снадобье для мученика. Но и зелья из двух чаш, одно из которых должно было лишить Святого Георгия ума, а второе - лишить жизни, не подействовали. Увидев это чудо, Афанасий тотчас же уверовал в Христа, за что тут же и поплатился жизнью - император повелел казнить волхва. Мученика же опять бросили в тюрьму. Там ему приснился чудный сон: Спаситель в сиянии и с золотым венцом на голове уверил Георгия в том, что Святого мученика ждёт рай.

Император Диоклетиан был озадачен. Но многочисленные советники его, видя народное возмущение и многочисленные обращения в христианскую веру, поспешили поторопить римского императора. Святого Георгия привели в храм Апполона, чтобы тот принёс жертву языческим богам и отрёкся от Христа. Святой Георгий перекрестил крестным знамением статую покровителя муз и она с треском рассыпалась. Та же участь постигла и статуи других богов этого храма. На Победоносца накинулись жрецы храма и начали его избивать. Императрица Александра, присутствовавшая там, кинулась защищать мученика. Разъярённый Диоклетиан повелел отсечь обоим отступникам головы. Пленников вывезли за город. Императрица Александра умерла ещё до прибытия на место казни, позже её канонизировали и она стала известна как Святая Александра Римская. Святой Георгий с улыбкой на устах положил голову на плаху и был обезглавлен мечом палача. Голова его поныне хранится в римской церкви Святого Георгия, а тело мученика было отвезено в Лидду, где пребывает до сих пор в храме, названном в его честь.

Несгибаемый тысяченачальник никогда не сдавался, какими бы тяжёлыми не были испытания для него - ничто не могло заставить его отступить: ни терзания плоти, ни ломление духа, именно поэтому в веках храбрый христианин остался известен как Георгий Победоносец.

Чудо Святого Георгия о змие

Икона Святого Георгия не всегда изображает его как вооружённого воина. Большую распространённость и почитание получил сюжет, описывающий чудо Святого Георгия о змие. Такой образ носит название икона чудо Святого Георгия о змие .

Уже прошло много лет со дня смерти мученика Георгия, как в пригороде Бейрута - города близ Ливанских гор, появился страшный змей. Змей тот имел обличье дракона и жил в глубоком озере, куда местные жители ходили за водой. Время от времени дракон выныривал на поверхность, чтобы схватить зазевавшегося юношу или девушку. Испуганные местные жители обратились с просьбой к местному правителю, чтобы тот защитил народ от змея. Однако царь тот, прославившийся большим почитанием языческих божеств и нетерпимостью к христианам, не нашёл ничего лучшего, чем каждый месяц отдавать по одному человеку в жертву дракону. Скоро из всех юношей и девушек города в живых осталась только дочь правителя, юная принцесса. Когда одетая в дорогие ткани и драгоценные камни плачущая девушка стояла на берегу озера, перед ней неожиданно появился высокий и красивый воин. Это был Святой Георгий Победоносец. Он спросил у принцессы - о чём она плачет? Узнав, что вот-вот из пучин озера должен всплыть чудовищный змий, который проглотит прекрасную девушку, воитель вскочил на своего коня и стал дожидаться появления дракона. Когда змей вылез на сушу, Святой Георгий перекрестился и с криком: "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!" бросился на дракона с копьём наперевес. Бой был славным и недолгим: конь Георгия Победоносца наступил на змея, а сам Святой копьём проткнул гортань чудовища. Дракон был ранен и больше не мог сопротивляться Георгию. Сняв со спасённой девушки пояс, Георгий Победоносец связал змея и привёз его вместе с принцессой в город. Испуганный народ бросился врассыпную от центральной площади, куда Святой Георгий приволок дракона. Но Победоносец остановил их, воскликнув: "Не бойтесь! Если уверуете во Христа, в которого верую я, то обретёте спасение своё!" И отрубил змею голову. После чуда Святого Георгия о змие всё население города, включая правителя и его дочь, приняли христианство, а на центральной площади выстроили церковь, посвящённую Богородице.

Смысл иконы чудо Святого Георгия о змее предельно ясен и символичен: как Победоносец ударом копья покончил с древним змеем, так и христианская церковь многочисленными чудесами и всепрощающей любовью к ближнему завершила многовековой террор язычества с его практикой человеческих жертвоприношений.

Моление к иконе Святого Георгия помогает в лечении болезней, в защите от злых сил; Георгий Победоносец считается покровителем охотников, земледельцев, пастухов и путешествующих.

На этой странице Вы можете заказать икону Святого Георгия.

Молитва Святому великомученику Георгию Победоносцу помогает российским воинам в несении действительной и срочной службы, его икона в доме помогает в молитвах о благополучии тех, кто ушел в запас или на заслуженный в военных трудах отдых. Молитва помогает также земледельцам и животноводам – ему молятся о сохранении урожая и здоровье скота, защите от стихии в сельском труде.

Рос великомученик Георгий в семье богатых родителей, но не мешало это ему стать человеком христианской веры. Родился святой у подножия Ливанских гор в городе, который ранее назывался Белит, а сегодня – Бейрут.

О детстве Георгия известно мало, но о юношестве остались памятки. Когда поступил великомученик на военную службу, среди иных воинов отличался он сильно: умом своим, храбростью, силой физической, и при этом был он очень красив. Через некоторое время посчастливилось св. Георгию достигнуть звания тысяченачальника. Был мужчина любимцем Диоклетиана. Правитель этот был очень талантлив, но фанатически относился к римским богам. Его целью было возрождение язычества в Римской империи. В истории Диоклетиан вспоминается, как один из наиболее жестоких противников христианства.
Когда услышал св. Георгий однажды приговор, в котором речь шла об истреблении христиан, то душу его охватило сострадание к несчастным. Понимая, что такая же доля и его ожидает, решил великомученик свое имущество отдать нуждающимся. Своих рабов мужчина отпустил на волю. После пришел к Диоклетиану, заявил, что он является христианином, и предъявил правителю обвинения в жестокости и несправедливости. Речь святого наполнена была убедительными возражениями против приказа преследовать христиан.

Пытался император переубедить Георгия, но все слова его были напрасны. Это сильно обозлило императора, и повелел он подвергнуть пришедшего различным мучениям. Георгия отправили в темницу, где руки и ноги его заключили в колодцы, спиной положили на землю, а на грудь тяжелейший камень поставили. Но святой сдаваться и не думал. В минуты боли телесной он и дальше продолжал молиться и прославлять Создателя нашего. Тогда мучители решили сделать свои издевательства невыносимыми. Они не только били святого, но и бросали его в негашеную известь, потом заставляли Георгия бежать в сапогах, подошву которых укрывали острые гвозди. Все равно мученик терпел. Император не выдержал такого непослушания и приказал отрубить святому голову. Так Георгий и отошел в Царство Небесное в 303 г.

Среди христиан за силу свою, мужество и веру отчаянную, называют святого Победоносцем. Два больших храма существует, названных в его честь. Один в палестинском селении – городе Лида, здесь и хранятся мощи великомученика. Второй храм в Риме, здесь находится глава святого.
На иконах в честь Георгия изображают его на коне белом, в руках его копье, которое поражает змия. Сюжет такой основан на предании и сегодня входит в список посмертных чудес великомученика. Ходили поверья, что вблизи от места рождения Георгия, в озере небольшом, жил змей. Никто не может точно сказать, что за зверь это был (удав, ящерица или крокодил), но пожирал он жителей местных.

Суеверные люди, чтобы хоть как-то утолить ярость змея, начали отдавать ему девушек или юношей. Для выбора, кого же отправить на съедение, использовали они жребий. Однажды выбор пал на дочь правителя Бейрута. Отвели местные жители несчастную к озеру, и стала та ждать доли своей.
Но как только змей выступил из воды, откуда ни возьмись, появился юноша светлый. Копьем своим он поразил зверя, спасая бедную испугавшуюся девушку. Этим юношей был святой великомученик Георгий. С того момента уничтожение молодого поколения в пределах Бейрута прекратилось. Сами же местные жители веровать в Христа начали, хотя до этого, кроме язычества ничего не признавали.

Предполагается, что с того момента и начал святой почитаться не только как защитник, но и как покровитель скотоводства.
В дореволюционное время, когда жители деревень русских отправляли свой скот на пастбище, а был это как раз день памяти святого Георгия, состоялся молебен к великомученику. В народе известен еще это празднование как «Юрьев день». До того момента, как царем стал Борис Годунов, крестьянам позволялось в этот день менять помещика.

Еще одним толкованием изображения святого на коне можно считать победу Георгия над дьяволом, которого и символизирует «древний змей». Изображение Георгия Победоносца включено в древний герб Москвы.

По старинному обычаю возводить храмы в честь Ангелов-хранителей своих построил Ярослав Мудрый (1019-1054 г.г.), который за святым крещением был Георгием, храм – начало обители мужской. На строительство собора в честь великомученика, расположенного сегодня перед вратами Святой Софии, немало средств пошло. Принимало участие в возведении святыни огромнейшее число строителей. В ноябре (26 числа) святитель Иларион освятил храм, в честь этого события и проходит ежегодное празднование.