Протопресвитер Матфей Стаднюк: Нигде я не видел такого отношения к святой воде, как в России. Протопресвитер матфей стаднюк - свидетель истории церкви Стаднюк матвей саввич

Дата рождения: 22 сентября 1925 г. Страна: Россия Биография:

Родился 22 сентября 1925 г. в с. Залесцы, расположенном в восьми километрах от (село знаменито тем, что около 150 молодых сельчан посвятили себя священнослужению). Мать отца Матфея, Анна Демьяновна, с детства водила его в лавру на богослужения. Из четверых сыновей Анны Демьяновны трое стали священнослужителями (четвертый погиб на войне).

С десяти лет начал прислуживать в алтаре. Годы войны провел на оккупированной территории. В 1942 г. поступил на пастырские курсы при Почаевской лавре. После окончания курсов стал псаломщиком.

4 января 1946 г. в Свято-Духовом кафедральном соборе г. Черновцы епископом Черновицким и Буковинским Феодосием (Ковернинским) рукоположен в сан иерея. Первый его приход — старинный деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы в небольшом карпатском селе, в шестидесяти километрах от ближайшей железной дороги. Молодому священнику из-за недостатка клириков приходилось совершать службы и в четырех соседних храмах. Вскоре он был назначен благочинным, а через год переведен в другое село близ г. Черновцы.

В 1949 г. по благословению архиепископа Черновицкого Андрея (Сухенко) поступил в Московскую духовную семинарию (сразу в третий класс), затем в , которую закончил в 1955 г.

В 1955 г. направлен в клир московского , в 1959 г. назначен его настоятелем. Тогда же стал секретарем Учебного совета при Московских духовных школах. Помимо этого был направлен в Патриархию, где помогал протопресвитеру Николаю Колчицкому.

В 1962 г. сопровождал в поездке по Америке архиепископа Иоанна (Вендланда).

С 6 апреля 1964 г. до 5 июля 1967 г. находился в командировке в Египте, где нес послушание настоятеля русского храма Александра Невского в г. Александрии. Окончил в Александрии специальную языковую школу (изучал английский язык).

23 января 1968 г. направлен в Нью-Йорк секретарем Патриаршего экзарха Северной и Южной Америки архиепископа Нью-Йоркского и Алеутского Ионафана (Кополовича).

15 июля 1973 г. назначен секретарем и заместителем председателя Хозяйственного управления Московской Патриархии.

В конце 1970-х — начале 1980-х гг. принимал деятельное участие в создании и строительстве художественно-производственного предприятия .

До 11 октября 1996 г. исполнял обязанности председателя Хозяйственного управления Московской Патриархии.

До 2000 г. нес послушание секретаря .

Указом Святейшего Патриарха Кирилла от 24 марта 2013 г. почетным настоятелем Богоявленского кафедрального собора г. Москвы.

За долгие годы своего пастырского служения много раз удостаивался церковных наград за неутомимую ревность в служении Церкви Христовой, за неподдельную преданность Господу и его народу.

Образование:

1955 г. — Московская духовная семинария и академия.

Место работы: Богоявленский кафедральный собор в Елохове (Москва) (Почетный настоятель) Награды:

Церковные:

• 2015 г. — свт. Алексия Московского I ст.;
• 2010 г. — прп. Серафима Саровского I ст.;
• орден равноап. кн. Владимира I ст.;
• орден прп. Сергия Радонежского I ст.;
• орден блгв. кн. Даниила Московского I ст.

Web-сайт:

18 января. Богоявление Господне, - престольный праздник Елоховского собора в Москве. После взрыва первого Храма Христа Спасителя о освящения нового Богоявленский собор в Елохове был кафедральным собором столицы. В день Богоявления настоятель собора протопресвитер Матфей Стаднюк рассказывает о первом в своей священнической жизни Богоявлении, о том, как освящал Волгу и ездил на Иордан с Патриархом Алексием II и делится воспоминаниями о московских традициях празднования Крещения.

Отец Матфей, каким было Ваше первое Богоявление в сане священника?

Первый раз в жизни мне довелось совершать освящение воды на границе с Румынией, когда я служил в Карпатах. Это было зимой 1946 года, мне исполнилось 20 лет и состоялась моя иерейская хиротония и мне дали приход - старинный деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в небольшом карпатском селе. Село было в 60 км от железной дороги, так что к своему первому приходу в Карпатских горах после рукоположения в иерейский сан я шел пешком с глубокой верой.

Праздник Богоявления - один из великих праздников нашей святой Церкви, в котором Церкви открывается знание о Святой Троице.

Люди готовятся к этому дню постом и молитвой и приходят в храм, чтобы почерпнуть святую воду и принести к себе в дома. Россия - единственная в мире страна, где народ христианский так благоговейно относится к иорданской воде. Мне доводилось бывать во многих городах - Александрии, Нью-Йорке и еще многих-многих, куда мы ездили и летали с Патриархом, и нигде я не видел такого отношения к святой воде, как в России.

В далеких Карпатах люди также готовились к празднику Богоявления, и на реке, которая протекала прямо посередине города, вырубили во льду прорубь в форме креста. Так красиво все было! Это было первая моя служба, и я с верой шел вместе с народом, чтобы прославить Господа Бога, крестившегося в Иордане. Отрадно было смотреть, как люди относятся к празднику, и сих пор я с большой сердечной теплотой вспоминаю то Богоявление.

Рядом проходила граница с Румынией, и из-за границы видели нас, которые тогда жили на территории Советского Союза, как люди с верой относятся к традициям и посещают храм Божий, и все с миром и любовью участвовали в прославлении Крещения Господня на Иордане.

А потом, как это было принято во всех уголках нашей Отчизны, с благоговением черпали святую воду, чтобы с принять ее, очистить себя ею и окропить этой водой свои жилища. А потом хранили ее целый год, чтобы принимать ее с молитвой и молиться Господу о даровании здравия.

А какие еще случаи освящения воды запомнились?

Исполняя обязанности секретаря Святейшего Патриарха Алексия II, я неоднократно бывал с ним в различных поездках. Нам довелось увидеть место, где берет свое начало главная река нашей Отчизны - Волга.

Ее исток - маленький узкий ручеек, который тянется несколько километров, а потом постепенно перерастает в большую реку. И дивно, что на этом ручейке Господь сподобил нас совершить освящение воды и мы видели, как люби с благоговением приходили почерпнуть этой воды. Ведь вода - источник нашей жизни.

Многие из нас бывали на Иордане. Радуюсь, что во время паломнического путешествия во Святую землю Господь сподобил меня быть с Патриархом во святом граде Иерусалиме и на Иордане. Мы там купались, очищали себя этой водой и с благоговением вспоминали тот блаженный день, когда Господь пришел на Иордан принять Крещение. Те, кому по милости Божией посчастливилось быть на Иордане, почерпнуть там воду и омыть себя этой водой, знают, какое это неповторимое состояние.

Как традиционно праздновали Богоявление в нашей Москве?

В Москве праздник празднуются по-особому. С 1949 года я учился в Московских духовных школах и имел возможность видеть, как проходит Богоявление здесь. Раньше были очень суровые зимы, мороз был больше 30 градусов. А храмов в конце 40-50-х годах - очень немного, всего-навсего 35 на всю Москву, и в основном - очень крохотные. Но все они были наполнены народом! Люди занимали очередь за святой водой с раннего утра и не боялись никаких морозов. С любовью они шли взять эту святыню и брали ее для себя и для тех, кто жил с ними в одном доме. Приходили и верующие. И не очень верующие люди, и, кажется, не было дома, где бы после праздника Богоявления не стояло святой воды.

В Богоявленском соборе в Елохове праздник Богоявления встречали как-то по-особенному?

Богоявленский собор до того, как был построен Храм Христа Спасителя, был кафедральным собором Москвы. Настоятелем собора в Елохове меня назначили в 1973 году., так что я служу здесь уже на протяжении 40 лет.

Многие люди, еще даже когда существовал Советский Союз, в Праздник Богоявления приезжали сода со всех концов Москвы и с разных уголком нашей страны, чтобы здесь взять святую воду и помолиться на богослужении, потому что знали, что здесь его возглавляет Патриарх.

В день Богоявления люди приходили на службу с верой и упованием и молились. За водой приходили в течение трех дней. Воды было много, очереди - очень длинные, но, несмотря на мороз, люди стояли и старались сохранить мир и благолепие, чтобы своим поведением и отношением почтить праздник Богоявления Господня.

Что бы Вы хотели пожелать в праздник Богоявления?

Пользуюсь случаем, чтобы поздравить всех читателей Вашей газеты с праздником Святого Богоявления!

Сегодня богослужение совершается в разных храмах - и в больших, великих, благоукрашенных храмах столицы, и в маленьких, далеких от центра церквушках. Эти церквушки стоят где-то в деревнях, где живет немного людей, и прихожан часто можно пересчитать по пальцам. Внешне эти убогие храмы очень отличаются от городских, но если смотреть изнутри, для нас, священников, одинаково служить и в нарядном столичном храме, и в ветхой деревенской церквушке. Потому что главное - это горение сердца. И в этих маленьких храмах так же прославляется имя Господне, призывается благодать Божия, есть любовь и мир.

Во многих приходах люди никогда не видели Патриарха. Конечно, прежние Патриархи старались посещать различные храмы, но не всегда была возможность добраться до каких-то удаленных мест. Помню, Патриарх Алексий I мало посещал храмы. По не потому, что не хотел, а из-за того, что власти старались сделать так, чтобы у него было меньше поездок и встреч с народом, но его слово все равно проповедовалось повсеместно. Патриарх Кирилл сегодня посещает храмы. Которые находятся очень далеко от нашей столицы, те, в которых Патриарх никогда не бывал раньше, и это большое утешение. Слава Богу, что люди могут видеть его и слышать, как он проповедует Слово Божие и призывает к церковной жизни. Таких многочисленных поездок в нашей стране не было никогда.

В праздник Богоявления хотелось бы пожелать здоровья всем - Патриарху Кириллу, тем, кто служит Церкви Христовой, и всем-всем людям.

Я очень хочу, чтобы люди понимали, что что только с верой в Бога, в Живоначальную Троицу, с надеждой Церковь Христова будет жить и прославлять Господа. В предыдущие годы люди были глубоко верующие, не боялись никаких угроз, с верой, с любовью посещали храмы Божии, и благодаря этому вера в русском народе так сохранилась. Люди с любовью относились к патриархам, духовенству и церковной жизни.

Хотел бы пожелать, чтобы люди берегли веру и святую воду, принимали эту воду со страхом и благоговением, хранили ее и относились к ней с особым чувством, ибо вода иорданская является источником нашей жизни. Мы должны принимать ее с глубокой верой во Христа, пришедшего на реку Иордан креститься.

Дай Боже всем здоровья, и пусть милость Божия пребывает со всеми вами!

Ты - не раб!
Закрытый образовательный курс для детей элиты: "Истинное обустройство мира".
http://noslave.org

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Матфей Стаднюк
Матвей Саввич Стаднюк
Имя при рождении:	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Дата рождения:
Дата смерти:	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Место смерти:	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Страна:	Польша 22x20px Польша → СССР 22x20px СССР → Россия 22x20px Россия
Место службы:
Сан:
Рукоположен:
Духовное образование:
Известен как:	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Церковь
Награды
Сайт:	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Ошибка Lua в Модуль:CategoryForProfession на строке 52: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Матфе́й Саввич Стадню́к (22 сентября , село Залесцы , Тарнопольское воеводство , Польша) - священник Русской Церкви , один из троих ныне живущих протопресвитеров Московского Патриархата, единственный ныне живущий протопресвитер на территории России; с июня 1978 года настоятель Богоявленского кафедрального собора в Елохове (Москва).

Биография

В 1942 году поступил на пастырские курсы при Почаевской Лавре (ректором курсов был архимандрит Вениамин (Новицкий) , впоследствии архиепископ Чебоксарский и Чувашский), по окончании которых стал псаломщиком; в марте 1945 года епископом Кременецким Иовом (Кресовичем) был рукоположён во диакона , а 4 января 1946 года в кафедральном Свято-Духовском соборе города Черновцы епископом Черновицким и Буковинским Феодосием (Ковернинским) - во пресвитера .

В 1946 году поступил в Московскую духовную семинарию, затем академию , которую окончил в 1955 году ; назначен к московскому храму Петра и Павла в Лефортове .

12-19 октября 1977 года в составе делегации Русской православной церкви сопровождал Патриарха Пимена во время его поездки в Стамбул .

Принимал деятельное участие в создании и строительстве художественно-производственного предприятия «Софрино » Русской Православной Церкви в конце 1970-х-начале 1980-х годов.

24 марта 2013 года указом Патриарха Кирилла освобождён от должности настоятеля Богоявленского собора согласно поданному прошению с выражением благодарности за понесённые многолетние пастырские труды и назначен почётным настоятелем Богоявленского собора . Действующим настоятелем собора назначен клирик Московской епархии протоиерей Александр Агейкин.

22 сентября 2015 года в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове состоялось чествование почетного настоятеля храма протопресвитера Матфея Стаднюка, который отмечал 90-летие со дня рождения. Богослужение возглавил митрополит Истринский Арсений, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве .

Награды

церковные государственные

Напишите отзыв о статье "Стаднюк, Матвей Саввич"

Примечания

Ссылки

• На сайте Русское Православие
• На официальном сайте МП

Отрывок, характеризующий Стаднюк, Матвей Саввич

– Прошу тебя, не злись Изидора. Этим сейчас не поможешь... Такое иногда случалось. Мы ведь не боги, мы люди... И мы тоже имеем право ошибаться. Я понимаю твою боль и твою горечь... Моя семья так же погибла из-за чьей-то ошибки. Даже более простой, чем эта. Просто на этот раз чей-то «подарок» попал в очень опасные руки. Мы попробуем как-то это исправить. Но пока не можем. Ты должна уйти. Ты не имеешь права погибнуть.
– О нет, ошибаешься Север! Я имею любое право, если оно поможет мне избавить Землю от этой гадюки! – возмущённо крикнула я.
– Не поможет. К сожалению, ничто тебе не поможет, Изидора. Уходи. Я помогу тебе вернуться домой... Ты уже прожила здесь свою Судьбу, ты можешь вернуться Домой.
– Где же есть мой Дом?.. – удивлённо спросила я.
– Это далеко... В созвездии Орион есть звезда, с чудесным именем Аста. Это и есть твой Дом, Изидора. Так же, как и мой.
Я потрясённо смотрела на него, не в состоянии поверить. Ни даже понять такую странную новость. Это не укладывалось в моей воспалённой голове ни в какую настоящую реальность и казалось, что я, как Караффа, понемногу схожу с ума... Но Север был реальным, и уж никак не казалось, чтобы он шутил. Поэтому, как-то собравшись, я уже намного спокойнее спросила:
– Как же получилось, что Караффа нашёл Вас? Разве же у него есть Дар?..
– Нет, Дара у него нет. Но у него есть Ум, который ему великолепно служит. Вот он и использовал его, чтобы нас найти. Он о нас читал в очень старой летописи, которую неизвестно, как и откуда достал. Но он знает много, верь мне. У него есть какой-то удивительный источник, из которого он черпает свои знания, но я не ведаю, откуда он, и где можно этот источник найти, чтобы обезопасить его.
– О, не беспокойся! Зато я об этом очень хорошо ведаю! Я знаю этот «источник»!.. Это его дивная библиотека, в которой старейшие рукописи хранятся в несметных количествах. Для них-то, думаю, и нужна Караффе его длинная Жизнь... – мне стало до смерти грустно и по-детски захотелось плакать... – Как же нам уничтожить его, Север?! Он не имеет права жить на земле! Он чудовище, которое унесёт миллионы жизней, если его не остановить! Что же нам делать?
– Тебе – ничего, Изидора. Ты просто должна уйти. Мы найдём способ избавиться от него. Нужно всего лишь время.
– А за это время будут гибнуть невинные люди! Нет, Север, я уйду только тогда, когда у меня не будет выбора. А пока он есть, я буду бороться. Даже если нет никакой надежды.
К Вам привезут мою дочь, береги её. Я не смогу её сберечь...
Его светящаяся фигура стала совершенно прозрачной. И начала исчезать.
– Я ещё вернусь, Изидора. – прошелестел ласковый голос.
– Прощай, Север... – так же тихо ответила я.
– Но, как же так?! – вдруг воскликнула Стелла. – Ты даже не спросила о планете, с которой пришла?!.. Неужели тебе было не интересно?! Как же так?..
Если честно, я тоже еле выдержала, чтобы не спросить Изидору о том же! Её сущность пришла извне, а она даже не поинтересовалась об этом!.. Но в какой-то мере я наверное её понимала, так как это было слишком страшное для неё время, и она смертельно боялась за тех, кого очень сильно любила, и кого всё ещё пыталась спасти. Ну, а Дом – его можно было найти и позже, когда не останется другого выбора, кроме, как только – уйти...
– Нет, милая, я не спросила не потому, что мне не было интересно. А потому, что тогда это было, не столь важно, как-то, что гибли чудесные люди. И гибли они в зверских муках, которые разрешал и поддерживал один человек. И он не имел права существовать на нашей земле. Это было самое важное. А всё остальное можно было оставить на потом.
Стелла покраснела, устыдившись своего всплеска и тихонечко прошептала:
– Ты прости, пожалуйста, Изидора...
А Изидора уже опять «ушла» в своё прошлое, продолжая свой удивительный рассказ...
Как только Север исчез, я тут же попыталась мысленно вызвать своего отца. Но он почему-то не отзывался. Это меня чуточку насторожило, но, не ожидая ничего плохого, я попробовала снова – ответа всё также не было...
Решив пока что не давать волю своему воспалённому воображению и оставив на время отца в покое, я окунулась в сладкие и грустные воспоминания о недавнем визите Анны.
Я до сих пор помнила запах её хрупкого тела, мягкость её густых чёрных волос и необычайную смелость, с которой встречала свою злую судьбу моя чудесная двенадцатилетняя дочь. Я несказанно гордилась ей! Анна была борцом, и я верила, что, что бы ни случилось, она будет бороться до конца, до последнего своего вздоха.
Я пока не знала, удастся ли мне её сберечь, но поклялась себе, что сделаю всё, что будет в моих силах, чтобы спасти её из цепких лап жестокого Папы.
Караффа вернулся через несколько дней, чем-то очень расстроенный и неразговорчивый. Он лишь показал мне рукой, что я должна следовать за ним. Я повиновалась.
Пройдя несколько длинных коридоров, мы очутились в маленьком кабинете, который (как я узнала позже) являлся его частной приёмной, в которую он очень редко приглашал гостей.
Караффа молча указал мне на стул и медленно уселся напротив. Его молчание казалось зловещим и, как я уже знала из собственного печального опыта, никогда не предвещало ничего хорошего. Я же, после встречи с Анной, и неожиданного прихода Севера, непростительно расслабилась, «усыпив» в какой-то мере свою обычную бдительность, и пропустила следующий удар...
– У меня нет времени на любезности, Изидора. Вы будете отвечать на мои вопросы или от этого сильно пострадает кто-то другой. Так что, советую отвечать!
Караффа был злым и раздражённым, и перечить ему в такое время было бы настоящим сумасшествием.
– Я попытаюсь, Ваше святейшество. Что Вы хотите узнать?
– Ваша молодость, Изидора? Как Вы получили её? Вам ведь тридцать восемь лет, а выглядите Вы на двадцать и не меняетесь. Кто Вам дал Вашу молодость? Отвечайте!
Я не могла понять, что так взбесило Караффу?.. За время нашего, уже довольно-таки длительного знакомства, он никогда не кричал и очень редко терял над собой контроль. Теперь же со мной говорил взбешённый, вышедший из себя человек, от которого можно было ожидать чего угодно.
– Отвечайте, мадонна! Или Вас будет ждать другой, весьма неприятный сюрприз.
От такого заявления у меня зашевелились волосы... Я понимала, что пытаться увильнуть от вопроса не удастся. Что-то сильно обозлило Караффу, и он не старался это скрывать. Игру он не принимал, и шутки шутить не собирался. Оставалось только лишь отвечать, слепо надеясь, что он примет полуправду...

Протопресвитер Матфей Стаднюк – один из старейших пастырей Москвы и России. Шесть с лишним десятилетий он, очевидец и непосредственный участник многих памятных и значимых для истории Русской Православной Церкви событий, служит в священном сане, более четверти века – настоятелем Богоявленского кафедрального собора в Москве.

Его родные места – украинское село Залесцы Тернопольской области.

О детстве и юности отец Матфей рассказывает с особой теплотой: именно тогда началось его служение святой Церкви.

Родители были простыми крестьянами. Его мама Анна Демьяновна постоянно водила семилетнего отрока на богослужения в расположенную неподалеку от села Залесцы Почаевскую лавру, благодатная молитвенная атмосфера которой взрастила не одного пастыря Церкви Христовой.

По словам отца Матфея, из их села вышло более четырехсот священников. Батюшками стали и два его родных брата. Третий погиб во время Великой Отечественной.

В 1942 году, в годы фашистской оккупации, 16-летний Матфей Стаднюк поступил на пастырские курсы при Почаевской лавре. Учащиеся ютились в брошенных домах, где порой не было стекол в окнах, мерзли и голодали, но учились с большим энтузиазмом и усердием.

Однажды молодых людей хотели угнать в Германию, но они разбежались. Через какое-то время будущим пастырям удалось собраться вновь и продолжить учебу.

В марте 1945 года псаломщик Матфей Стаднюк был рукоположен в диакона, а через десять месяцев принял сан священника.

Первым его приходом был старинный деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в карпатском поселке Селятине на самой границе.

Он совершал службы и в четырех соседних храмах: не хватало священников. Добирался на лошадках, а чаще пешком. Нередко преодолевал в день по 40 километров. И хотя уставал, совершал свое служение с любовью и радостью.

А вскоре к пастырским трудам прибавились новые заботы. На 20-летнего священника возложили ответственное послушание благочинного.

«Когда проводились совещания духовенства, – продолжает свой рассказ отец Матфей, – все мы приходили на них пешком, преодолевая многокилометровые расстояния. Собирались благочинные со всей епархии – люди зрелые, умудренные опытом. Среди них я поначалу неловко себя чувствовал. Правящий архиерей ко мне относился с уважением, а ведь я не имел никакого опыта административной деятельности. Делал лишь то, что мне казалось необходимым для Церкви».

В конце 1940-х в Москве стали возрождаться духовные школы. И молодой священник решил ехать в столицу.

В 1949 году отец Матфей был принят в третий класс Московской духовной семинарии.

«И студенты, и преподаватели приходили на занятия бедно одетые, порой в телогрейках, – вспоминает отец Матфей. – Но для нас эти послевоенные годы, когда мы учились сначала в Московской духовной семинарии, а затем в Московской духовной академии, были временем радости и подъема. Каждое утро в Троице-Сергиевой лавре начиналось с молебна у мощей преподобного Сергия Радонежского. Это давало силы на весь предстоящий день».

По словам отца Матфея, особенное влияние на них оказали лекции старых профессоров, которые начали свою деятельность до октябрьского переворота и в середине XX века еще трудились на ниве церковной науки. Многие из них только что вернулись из заключения. Можно понять, с каким трепетом и благоговением эти люди преподавали слово Божие.

Но вот учеба позади. Святейший Патриарх Алексий I принял молодых пастырей в своем рабочем кабинете в Троице-Сергиевой лавре и, определив каждому его приход, по-отечески напутствовал их на дальнейшее служение.

Отец Матфей был направлен в храм во имя первоверховных апостолов Петра и Павла в Лефортове, где ему довелось прослужить четверть века.

В 1964 году распоряжением Святейшего Патриарха священник Матфей Стаднюк на три с половиной года направляется в Александрию – колыбель древних традиций богослужения – нести послушание настоятеля русского храма во имя благоверного князя Александра Невского.

Отсюда он часто приезжал в Одессу, где находилось подворье Александрийского Патриархата. Здесь же в Успенском мужском монастыре располагалась летняя резиденция первоиерарха Русской Православной Церкви.

Отец Матфей посещал первосвятителя, докладывая о положении дел в Александрийской Церкви. Эти драгоценные минуты общения со святейшим владыкой он хранит в памяти до сих пор.

В 1968 году отец Матфей был направлен в Нью-Йорк секретарем патриаршего экзарха Северной и Южной Америки архиепископа Нью-Йоркского и Алеутского Ионафана.

Он также служил в соборе во имя святителя Николая Мирлийкийского, построенном в начале XX века будущим Святейшим Патриархом Тихоном. По словам батюшки, это – святое место для всех верующих русских людей.

«Интересное там было служение, – вспоминает отец Матфей. – В Америке тогда было много представителей первой волны эмиграции из России и Украины. Это были старые люди, с которыми можно было говорить о нашей Родине. Священников Московской Патриархии за границей воспринимали по-разному. Но я не встречал ни одного человека, который бы относился к нам резко отрицательно. Все понимали положение Церкви и духовенства в советском государстве».

Рядом с ним в зарубежных поездках была его верная спутница и помощница – супруга Феодосия Павловна, регент церковного хора. Они выросли в одном селе, учились в одной школе и повенчались в 1945 году совсем юными, когда будущей матушке и восемнадцати лет не было.

В 1973 году протоиерей Матфей Стаднюк стал секретарем Святейшего Патриарха Пимена.

Высоко оценив пастырский и административный опыт отца Матфея, патриарх в 1978-м назначил его настоятелем Богоявленского кафедрального собора в Елохове, где находятся многие святыни первопрестольной и одновременно возвел в сан протопресвитера.

Для новопоставленных священнослужителей столицы, которые совершают здесь свои первые богослужения, отец протопресвитер – живой пример благочестивого отношения к великому таинству священнослужения, молитвенного предстояния пастыря у престола Божия.

В год 1000-летия крещения Руси у отца Матфея состоялась первая встреча с новой паствой: по благословению отца Матфея прихожане собора стали привозить на богослужения инвалидов первой группы – «спинальников», которые подчас и руку поднять не могут, чтобы перекреститься. Раз или два в году эти люди со всех концов России проходят курс лечения в единственном на всю страну спинальном отделении городской клинической больницы № 6 Москвы.

Связь собора с ГКБ № 6 историческая: больница находится недалеко от него и располагается в монастырских зданиях, принадлежавших ему до октябрьского переворота.

Новые специальные финские кровати, холодильники, отремонтированные холлы и коридоры больницы, цветной телевизор – все это и многое другое в последние годы было сделано для спинального отделения на материальную помощь собора. Здесь, в этом отделении, удивительная атмосфера: чисто, тихо, уютно – не так, как в других подобных местах.

Вернувшись домой крещеными и воцерковленными, «спинальники» понимают, что получили истинную основу для преодоления своего тяжелейшего недуга – духовную.

Много чудес было явлено за это время.

Из воска таяла свеча,
Под образом она горела,
Рука крестилася со лба,
Душа молитвы тихо пела…

Так написал прежде неподвижной рукой один из больных, причастившись святых таин.

Едва ли не обычным делом стали поступления «спинальников» в высшие учебные заведения страны, приобщение к серьезной трудовой деятельности.

В течение 45 лет, параллельно с пастырским служением, отец Матфей трудился в Патриархии. Он не раз был удостоен наград Русской Православной Церкви, а также братских Поместных Православных Церквей: Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Румынской, Болгарской, Чешской и Словацкой, Финской, Синайской…

После кончины Святейшего Патриарха Пимена протопресвитер Матфей Стаднюк продолжал нести послушание секретаря при Святейшем Патриархе Алексии II.

В мае 2000 года в связи с перенесенной болезнью он подал прошение об освобождении от этих обязанностей.

«Его Святейшество, – вспоминает батюшка, – с отеческим вниманием относится ко всем своим сотрудникам, интересуется их жизнью, всегда поздравляет и с церковными праздниками, и с личными знаменательными датами. Не только я, но и все, кто работал в Патриархии вместе со мной, неизменно ощущали с его стороны искреннее участие и заботу».

У батюшки много духовных чад. За советом и помощью к отцу Матфею приезжают верующие не только из самых отдаленных уголков России, но и из-за рубежа.

Особенно он любит детей. Я сам не раз наблюдал, с какой любовью он их благословляет.

«Я благодарю Спасителя за милость ко мне, – говорит отец Матфей. – Господь дает мне силы служить и сегодня, общаться с паствой, исповедовать и причащать своих духовных чад, совершать положенные требы – крещение, венчание, отпевание… И все время перед престолом Божиим ощущать высоту пастырского служения.

Выражаю искреннюю признательность Святейшему Патриарху Алексию II за патриаршую любовь, внимание и заботу. Приношу глубокую благодарность нашему боголюбивому народу за глубокую веру. Постоянно молюсь о его спасении перед престолом Божиим».

Отца Матфея любят и уважают не только за доброту, но и за терпение. Терпение, говорят, никогда не покидало батюшку. Даже в самые трудные и тяжелые годы.

27 марта 2013 года, в среду второй седмицы Великого поста, в день 400-летия прославления Феодоровской иконы Божией Матери при избрании на царство Михаила Феодоровича Романова (14.III.1613), Высокопреосвященнейший Арсений, архиепископ Истринский, управляющий Центральным и Южным викариатствами г. Москвы, совершил Божественную Литургию Преждеосвященных Даров в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы в сослужении: настоятеля собора протопресвитера Матфея Стаднюка, благочинного Богоявленского округа архимандрита Дионисия, клириков собора и храмов гор. Москвы. По окончании Литургии был отслужен краткий молебен Феодоровской иконе Божией матери.
За богослужением молились также настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном Селе, что на Ольховце протоиерей Валентин Асмус, настоятель храма святого апостола Иакова Зеведеева в Казенной слободе протоиерей Сергий Точеный, ктитор собора Н.С. Капчук.
После молебна архиепископ Арсений поздравил собравшихся с праздником:
"Ваши Высокопреподобия и Преподобия, досточтимый ктитор, дорогие братья и сестры, сегодня день, когда мы с вами за литургией Преждеосвященных Даров вспомнили о том образе, который был дарован России много веков назад и у которого обрелся царь государства Российского. Мы сегодня чествовали 400-летие этого события. Мы рады, что Господь дал нам возможность сегодняшней краткой молитвой почтить Царицу Небесную перед ее святой иконой и воспеть ей те молитвословия и величание, которые задолго до нашего с вами рождения заложили святые отцы и в течение многих лет воспевали и прославляли этот образ на Божественных службах. Поздравляю вас сердечно с этим праздником от имени Святейшего Патриарха и каждому из вас передаю его Первосвятительское благословение, пожелание мира душевного и помощи Божией на вашем жизненном пути".
Затем владыка обратился к настоятелю собора с приветственным словом:
"В сегодняшний день есть еще некоторое событие для истории жизни нашего кафедрального собора города. Вы слышали, наверное, в феврале был Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. Молчите? Не слышали? (Голоса: слышали, слышали). Слышали? Хорошо. Архиерейский Собор, решая вопросы религиозного и богословского характера, уделил внимание и бытовым проблемам, как в жизни приходов, так и в жизни отдельных личностей. Собор призвал к определенным деяниям, к трудам во славу Церкви по просвещению наших с вами соотечественников, которые в силу идеологии прошлого века отошли от идеалов церковности и с упованием строили светлое будущее. В результате - светлое будущее не увидели, что было - потеряли, а как найти и приобрести не знают. И вот, двадцать лет топчемся на одном месте и с места не сдвигаемся. Собор в одном из своих постановлений, обращая внимание на жизнь Преосвященных архипастырей, а также священнослужителей Церкви, ограничил сроки пребывания ими на ответственных постах Церкви. В связи с этим, Собор подвиг многих священнослужителей нашей Церкви к выполнению этого постановления. Это коснулось и нашего дорогого с вами отца настоятеля протопресвитера Матфея Стаднюка. Он, как законный послушник Церкви Христовой и Священноначалию, напомнил Святейшему Патриарху о том, что те сроки, которые определил Собор, у него давно перешли за определенную грань, и, если это требуется, он готов оставить свою должность настоятеля и подал прошение о своем освобождении. Все эти недели мы ждали решения. Батюшка, я должен Вас огорчить: Вы не получили удовлетворения на свое прошение. Святейший Патриарх, как Симон Киринейский нашего народа, понимает все Ваши тяготы и сложности, выпавшие на Ваш жизненный путь, особенно в последнее десятилетие, когда Вы, превозмогая недомогание, всецело отдаете себя служению Церкви. Святейший оставил Вас в той же должности, но добавил слово "Почетный". Мы рады этой милости Божией, которая совершилась над Вами и в жизни кафедрального собора, дорогой Батюшка. Сегодня мы чествуем Вас и говорим Вам: четыреста лет назад Россия у Феодоровской иконы Божией Матери нашла своего царя, а спустя четыреста лет Богоявленский собор у Феодоровской иконы в Москве нашел своего старца-молитвенника. С сегодняшнего дня у Вас начинается путь молитвенного созерцания, путь советника, наставника, готового дать ответ нуждающимся в духовной поддержке.
Мы сердечно Вас благодарим за все десятилетия, которые Вы подарили этому кафедральному собору, за все те труды, за стойкость, за мудрость, которые Вы проявляли в минувшие годы, за сообразительность, которая помогала выживать Вам в советский период и выходить вместе с ктитором Николаем Семеновичем победителем в нелегкой борьбе за интересы Церкви. Это заслуга, конечно, и отца настоятеля, и его доброго помощника. И мы рады, что Святейший Патриарх, взирая на Ваши годы служения Церкви Христовой (Вы бескорыстно и беззаветно все эти годы, с ранней молодости, служили Церкви) принял такое решение и дал возможность Вам и далее продолжать свое служение в этом кафедральном соборе. Исполняя волю и послушание Святейшего Патриарха, вручаю Вам этот благословенный Указ о Ваших полномочиях и говорю: слава Богу, мы с Вами и дальше будем видеться, общаться, служить, радоваться, славить Господа и Его Пречистую Матерь. Вручая Вам эти цветы, не говорю о тех административных шипах, которые Вас до сих пор донимали, а говорю только о благоухающих лепестках, которые будут Ваш жизненный путь украшать".
В конце своего слова владыка вручил отцу Матфею Указ Святейшего Патриарха Кирилла о назначении Почетным настоятелем собора и преподнёс букет роз. Отца протопресвитера поздравили также благочинный Богоявленского округа архимандрит Дионисий, присутствующие духовенство и многочисленные прихожане.
В ответном слове отец протопресвитер сказал: "Дорогой владыко! Путь мой в Церкви был нелегкий. Благодарю Господа Бога, Царицу Небесную, святителя Алексия, что они дают мне силы совершать богослужения. Безмерно благодарю Святейшего Патриарха Кирилла за его великое милосердие ко мне. Благодарность ему за то, что он не оставляет старых людей. Буду поминать Святейшего Патриарха в своих молитвах, как всегда. Многая лета Святейшему Патриарху.
Сугубая благодарность Вам, владыко, что Вы собрали сегодня нас здесь. Вы, владыко, много трудитесь во славу Божию и для спасение людей. Дай Боже Вам доброго здоровья.
Мне хотелось поклониться тем людям, которые встречались мне на моем жизненном пути. Святейшему Патриарху Алексию I, Святейшему Патриарху Пимену, который поставил меня здесь настоятелем собора,
Святейшему Патриарху Алексию II и поблагодарить из за то внимание, которое они мне оказывали. Были, конечно, трудности, но они проходили и Господь давал мне силы и здоровье совершать свое служение. Кланяюсь Почаевской лавре, потому что я там вырос с маленького мальчишки и меня помнят там и сегодня. Кланяюсь Киево-Печерской лавре, в которой молятся за меня. Кланяюсь Троице-Сергиевой лавре, которая очень дорога мне.
А что сказать о своем служении в этом соборе? Нет слов, чтобы выразить благодарность прихожанам нашим, любящим имя Господне. Дай Боже, чтобы такие храмы, как наш Богоявленский собор, украшали жизнь нашего русского народа. Вспоминаю всех многочисленных тружеников собора, которые заботились о благолепии собора. Я помню каждого человека, от малого до великого.
Благодарю отца благочинного, что он сегодня с нами. И не только сегодня, но и всегда с нами. Благодарю Вас за Вашу преданность Церкви Христовой и за все то, что Вы сделали для меня.
Благодарю своих сопастырей за их молитвы у Престола Божия.
Спасибо всем вам, дорогие братья и сестры за вашу любовь. Мы сегодня не прощаемся. Я буду служить здесь и, сколько у меня будет сил, буду молиться за Патриарха. Дай Боже, чтобы мы еще много лет служили, потому что служение Церкви - это наша жизнь. Всем вам многая, многая, многая лета".
Приветствуя протопресвитера Матфея с высоким званием Почетного настоятеля, благочинный архимандрит Дионисий отметил, что сегодняшний день отец Матфей встречает на 88 году своей жизни, из них 68 лет в священно сане, 67 лет в сане пресвитера, 40 лет назад был назначен секретарем патриарха Пимена и 35 лет был настоятелем Богоявленского кафедрального собора. "Ваше служение Церкви Христовой, - сказал благочинный, - продолжается, и мы надеемся еще много лет разделять здесь с Вами молитвы у Престола Божия".