Rivojlanishning sezgir davrlari - Shaxsiy rivojlanishning yosh intervallari, bu davrda ichki tuzilmalar atrofdagi dunyoning o'ziga xos ta'siriga eng sezgir.

Ontogenezda aqliy rivojlanish rivojlanishning bir bosqichidan sifat jihatidan boshqa bosqichga o'tishning izchil ketma-ketligini ifodalaydi. Atrof-muhitga nisbatan yoshga bog'liq sezgirlik katta ahamiyatga ega. Yoshga sezgirlikdagi farqlar turli davrlar bolalik, uning darajasining vaqtincha ko'tarilishi va yo'nalishning o'zgarishi kamolot yillarida tabiiy ravishda sezgir davrlarning boshlanishiga olib keladi. qulay sharoitlar psixikaning u yoki bu yo'nalishda rivojlanishi uchun, keyin esa bu imkoniyatlar asta-sekin yoki keskin zaiflashadi. Bundan tashqari, ba'zi yosh bosqichlarida voqelikning ba'zi jihatlariga, boshqalarida esa boshqalarga nisbatan sezgirlikni rivojlantirish uchun zarur shart-sharoitlar mavjud.

Kichik maktab yoshidagi bolalar sezgir ta'lim faoliyati. Bu yoshdagi bolalarning psixologik xususiyatlari, masalan, o'qituvchining ular uchun obro'si, o'rgatilgan hamma narsaning haqiqatiga ishonish, tirishqoqlikka ishonish, qabul qilish qobiliyatini oshirishga yordam beradi: bolalar o'qitishni osongina o'zlashtiradilar. Ularning aqliy faoliyati takrorlashga, ichki qabul qilishga, taqlid qilishga, o'quv faoliyati va bayonotlar.

Yosh o'smirlar o'zlari uchun mavjud bo'lgan va o'zlarining yangi qobiliyatlarini namoyon etishlari mumkin bo'lgan sinfdan tashqari mashg'ulotlarga sezgir. Ular tengdoshlari bilan mashg'ulotlarga moyil. Ularning eng katta namoyon bo'lishi - o'z-o'zini tasdiqlash zarurati va harakatga beparvo tayyorlik.

Katta maktab yoshidagi bolalar o'zlarining ichki dunyosini o'zlashtirishga sezgir. Keksa maktab o'quvchilari har doim ham sezilmaydigan ulkan ichki ish bilan ajralib turadi: istiqbolni izlash hayot yo'li, mas'uliyat hissi va o'zini boshqarish istagini rivojlantirish, hissiy sohani boyitish.

Bir-biriga yaqin, ammo bir xil bo'lmagan turlarni farqlash muhimdir bola rivojlanishi: funktsional, to'g'ridan-to'g'ri bolaning muayyan bilim va harakat usullarini egallashiga va yoshga bog'liq rivojlanishning o'ziga bog'liq bo'lib, u yangi psixofiziologik daraja, haqiqatni aks ettirishning yangi rejasi va yangi faoliyat turlari bilan tavsiflanadi.

Yoshi bilan aqliy o'sish sodir bo'lganda, rivojlanishning ichki sharoitlari har jihatdan qulayroq bo'ladi, degan noto'g'ri tushuncha mavjud. Shuni yodda tutishimiz kerakki, har bir davr psixikaning ma'lum bir yo'nalishda rivojlanishi uchun ayniqsa qulay (sezgir). Nozik davrlar (har bir bolalik yoshi o'ziga xos tarzda sezgir!) rivojlanishning individual bosqichlarining sifat jihatidan o'ziga xosligini va bolalikning ulkan salohiyatini ko'rsatadi.

Yangi yosh darajasiga o'tish bilan aqliy rivojlanish uchun o'zgargan ichki shartlar nafaqat avvalgilariga asoslanadi, balki ularni sezilarli darajada siqib chiqaradi.

Shaxsiy rivojlanish aqliy jarayonlar va xususiyatlar qanchalik muvaffaqiyatli davom etsa, tegishli sezgir davrda bola buning uchun ko'proq imkoniyatlarga ega bo'ladi. Uning atrofidagi kattalar, birinchi navbatda, bolaning shaxsiyatining rivojlanishi to'liq amalga oshirilishi mumkin bo'lgan ijtimoiy-pedagogik sharoitlarni o'zlari yaratishini unutmasliklari kerak. Vaqtni behuda sarflamang, to'liq ochib berishga yordam bering individual xususiyatlar Buning uchun eng qulay vaqtda - talabaning ota-onasi va o'qituvchilarining vazifasi.

Siz, ehtimol, bir necha marta payqadingiz: bola hech qachon ba'zi mahoratni o'zlashtira olmadi, lekin keyin bir oy o'tadi, keyin boshqa, siz yana bu mavzuga qaytasiz va to'satdan chaqaloq hamma narsani, tom ma'noda, pashshada tushunishini bilib olasiz.

Bu ham aksincha sodir bo'ladi: bola biron bir faoliyat turiga qiziqish bildira boshlaydi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, agar bola kattalar tomonidan to'g'ri qo'llab-quvvatlanmasa, bu qiziqish yo'qoladi.

Ma'lum bo'lishicha, hayotning turli davrlarida bola atrofdagi dunyoning ma'lum ta'siriga ayniqsa sezgir.

Bunday davrlar "sezgir" deb ataladi (lotincha sensus - his qilish, his qilish). Shaxsiy rivojlanishning ushbu yosh oralig'ida bolaning muayyan ko'nikma va qobiliyatlarni o'zlashtirish yoki rivojlantirish qobiliyati eng yuqori, boshqa paytlarda esa bu qobiliyat sezilarli darajada past bo'ladi.

Masalan, erta yoshda u hayratlanarli osonlik bilan shakllanadi; bolaning o'zi, kattalardan maxsus tayyorgarliksiz, o'z ona tilining butun grammatik tuzilishini, fonetik xususiyatlarini va leksik bazasini asta-sekin tushunib, gapirishni o'rganadi. Agar "ba'zi istisno holatlar tufayli u bir necha yilga kechiktirilsa, uning rivojlanishi juda qiyin ...". (A.N. Leontyev).

Inson rivojlanishining ushbu psixofiziologik xususiyatining klassik va qayg'uli tasviri Mawgli bolalari haqidagi ko'plab hikoyalardir. Shunday qilib, ikki hind qizi - Kamala va Amala - 1920 yilda bo'ri uyasida taxminan 8 va 2 yoshda topilgan. Ularda barcha odatlar bor edi yovvoyi bo'rilar, to'rt oyoqlarida harakat qildilar va gapira olmadilar; buning o'rniga ular bo'rilarga xos tovushlarni chiqardilar: qichqirdi, qichqirdi, qichqirdi. Kichik qiz ko'p o'tmay vafot etdi, kattasi esa 17 yoshgacha yashadi. Tik turish va yurishni o'rganish uchun unga 2 yil kerak bo'ldi. Qizni idish-tovoq, kiyim-kechak ishlatishni o‘rgatish uchun ko‘p yillar kerak bo‘ldi... Yetti yildan keyin Kamala atigi 45 ta so‘zni tushundi va gapirdi. O'n yetti yoshga kelib, bo'ri o'quvchisining aqliy rivojlanishi 4 yoshli bolaning darajasiga to'g'ri keldi.

Ya'ni, insonning muayyan nozik davrlari: nutqni shakllantirish, asosiy ko'nikma va ko'nikmalarni egallash va rivojlantirish yillari - bolaligida bo'rilar orasida o'tkazilgan, abadiy yo'qolgan imkoniyatlarga aylandi.

Bolaning sezgir davrlari uning rivojlanishi uchun maqbul bo'lishi uchun nimani bilishingiz kerak?

5. Har bir sezgir davrning borishi quyidagilar bilan tavsiflanadi:

Boshi- sezgir davrning boshlanishini sezish juda qiyin, ayniqsa siz ushbu bosqichning boshlanishini oldindan ko'rmasangiz va bola bilan uning "proksimal rivojlanish zonasida" ishlamasangiz;

Tepalik- sezgir davr intensivlikning sezilarli o'sishiga ega, buni sezmaslik qiyin;

Retsessiya- ko'p yoki kamroq sekin yakunlash.

M. Montessori bolaning umumiy rivojlanishining quyidagi nozik bosqichlarini tavsiflab berdi:

0 yoshdan 3 yoshgacha bo'lgan bola "ruhiy embrion" (M. Montessori bo'yicha)

Bu davrda bola atrofidagi dunyoni faol ravishda o'rganadi. Chaqaloq atrofidagi odamlarning, asosan, onaning o'ziga, boshqa odamlarga va sodir bo'layotgan voqealarga hissiy munosabatini o'zlashtiradi.

3 yoshdan 6 yoshgacha bo'lgan bola "o'zini quruvchi" (M. Montessori bo'yicha)

Bu davrda sezgi organlari faol rivojlanmoqda. M. Montessori fikricha, bola bu yosh davrida faol bo'ladigan qobiliyatlarni oziqlantirish uchun qobiliyatlar boyligini yaratishi kerak: nutq, hissiy, ijtimoiy, motor va boshqalar.

5 yoshga yaqin bola o'zining hissiy taassurotlarini dunyoning yagona, yaxlit sensorli tasviriga tizimlashtiradi. Shundan so‘ng u o‘z taraqqiyotining navbatdagi bosqichiga – o‘zini shaxs va jamiyat a’zosi sifatida bilish, unda o‘z o‘rnini topishga o‘tadi.

6 yoshdan 9 yoshgacha bo'lgan bola "tadqiqotchi" (M. Montessori bo'yicha)

Bu davrda bola nimani tushunishga harakat qiladigan haqiqiy tadqiqotchidir nima "sirtda yotmaydi": soatlar qanday ishlaydi, suv qayerdan keladi, qurbaqalar qanday qishlaydi, kosmosda nima bor.

9 yoshdan 12 yoshgacha bo'lgan bola olim (M. Montessori bo'yicha)

Bu davrda bola oldingi avlodlar faoliyati natijalari va tayyor ensiklopedik bilimlar va faktlar bilan qiziqadi.

M. Montessori izdoshi, fan nomzodi Pol Epshteyn tomonidan tasvirlangan bola rivojlanishining asosiy sezgir davrlari:

Buyurtma muddati (2 yildan 4 yilgacha)

Bola izchillik va takrorlashga intiladi. U belgilangan tartiblarga ishtiyoq bilan rioya qiladi. U tartibsizlikdan qattiq azob chekadi.

Atrof-muhit ehtiyotkorlik bilan tartibga solinishi kerak, hamma narsa uchun ma'lum bir joy va aniq belgilangan qoidalar.

Harakat davri (tug'ilgandan 1,5 yoshgacha)

Bolaning tartibsiz harakatlari muvofiqlashtiriladi va boshqariladi: ushlash, teginish, burish, emaklash, yurish.

Kichik ob'ektlar davri (1,5 yildan 4 yilgacha)

Bolada kichik narsalar va tafsilotlarga qiziqish rivojlanadi.

Xushmuomalalik va odob-axloq davri (2,5 yildan 6 yilgacha)

Birinchidan, bola odobli xatti-harakatlar qoidalariga taqlid qiladi, keyin esa xushmuomalalik shaxsiy xususiyatga aylanadi.

Tuyg'ularni tozalash davri (2,5 yildan 6 yilgacha). )

Sensor taassurotlarning jozibadorligi (ta'm, tovush, teginish, og'irlik, hid) bolaning sezgilarni kuzatish va farqlashni o'rganishiga olib keladi.

Yozish muddati (3,5 yildan 4,5 yilgacha)

Bolada qog'ozda qalam yoki qalam bilan ko'paytirish istagi paydo bo'ladi.

O'qish davri (3 yildan 5,5 yilgacha)

Bolada harflar bilan tovushlarni ramziy belgilashga va so'zlarni shakllantirishga o'z-o'zidan qiziqish rivojlanadi.

Til davri (tug'ilgandan 6 yoshgacha)

Muloqot uchun so'zlardan foydalanish: g'o'ng'irlashdan so'zlarga, iboralarga, jumlalarga o'tish, so'z boyligini doimiy ravishda kengaytirish.

Fazoviy munosabatlar davri (4 yildan 6 yilgacha)

Kosmosdagi ob'ektlarning joylashuvi haqida g'oyalarni shakllantirish: tanish joyning rejasi, atrofdagi hududda yo'l topish qobiliyati, murakkab mozaikani yaratish qobiliyatini oshirish.

Musiqa davri (2 yoshdan 6 yoshgacha)

Bolada musiqa tovushiga o'z-o'zidan qiziqish paydo bo'ladi va musiqaga quloq, ritm va ohang hissi rivojlanadi.

Matematika davri (4 yildan 6 yilgacha)

Oddiy va aniq materialdan foydalanish orqali bolada miqdorlar va ular bilan operatsiyalar haqida tushunchani shakllantirish.

Nozik davrlarning boshqa tasniflari mavjud, masalan, Pam Skiller.

Pam Skiller tomonidan quyidagi tasnifda " qulay davr"rivojlanishning eng tez bosqichini ko'rsatadi aqliy qobiliyatlar Ushbu yo'nalishdagi odam, "keyingi qulay davr" mos keladigan miya faoliyatining yangi o'sishini ko'rsatadi, "keyingi mumkin bo'lgan davr" bu qobiliyatni moslashish, yangi hayot sharoitlariga moslashish jarayonida ma'lum darajada rivojlantirish imkoniyatini ko'rsatadi.

Hissiy rivojlanish davri

Jismoniy faollik davri

Qulay davr - 0 - 24 oy
Keyingi qulay davr 2 - 5 yil

Ko'rishning rivojlanish davri

Qulay davr - 0 - 24 oy
Keyingi qulay davr 2 - 5 yil
Keyinchalik mumkin bo'lgan qulay davr - yosh bilan kamayadi

Nutq qobiliyati davri

Qulay davr - 4 - 8 oy
Keyingi qulay davr - 8 oy - 5 yil
Keyinchalik mumkin bo'lgan qulay davr - har qanday yosh

Musiqiy qobiliyat davri

Qulay davr - 0 - 36 oy
Keyingi qulay davr 3 - 10 yil
Keyinchalik mumkin bo'lgan qulay davr - har qanday yosh

Aqliy qobiliyat davri

Qulay davr - 0 - 48 oy
Keyingi qulay davr - 4 - 10 yil
Keyinchalik mumkin bo'lgan qulay davr - har qanday yosh

Chet tilini o'rganish davri

Qulay davr - 5-10 yil

(Oxirigacha)

Maqolada M. Montessorining "Menga buni o'zim qilishiga yordam bering" kitobining materiallaridan foydalaniladi

Biz ma'lumotni qayta ishlaymiz, ya'ni vizual tasvirlar, tovushlar yoki akustik tasvirlar va taktil hissiyotlar yoki his-tuyg'ular shaklida fikr yuritamiz. Psixologlar bu vakillik tizimlarini chaqirishadi. Jami uchta vakillik tizimi mavjud.

1)Vizual tizim. Biz ko'rgan tashqi ob'ektlar va ichki rasmlar, shuningdek, atrofimizda ko'rgan narsalar "tirik".

2)Eshitish tizimi. Biz eshitadigan tashqi tovushlar va biz yaratadigan ichki tovushlar. Bu tizim eslab qolgan so'zlar yoki tovushlarni, shuningdek, atrofimizdagi tirik tovushlarni o'z ichiga oladi.

3)Kinestetik tizim. Biz nimani his qilamiz. Bu haqiqiy jismoniy hislar yoki xayoliy hislar bo'lishi mumkin. Plyajda bo'lishni va oyoq barmoqlaringiz orasidagi qumni his qilishni tasavvur qila olasizmi?

Ko'pchiligimiz u yoki bu vakillik tizimida eng samarali bo'lamiz, garchi biz uchtasini ishlatsak ham.

Tasavvur - bu inson tomonidan haqiqatda umuman idrok etmagan g'oyalar va ruhiy vaziyatlarni yaratishdan iborat aqliy faoliyat. Tasavvur o'ziga xos his-tuyg'ular, tasvirlar yoki voqelikning vizual modellari bilan ishlashga asoslanadi, lekin ayni paytda u bilvosita, umumlashtirilgan bilish xususiyatlariga ega, uni fikrlash bilan uyg'unlashtiradi. Tasavvurning voqelikdan uzoqlashishi uni voqelikni o'zgaruvchan aks ettirish jarayoni sifatida belgilashga imkon beradi. Tasavvurning asosiy vazifasi - faoliyat natijasini unga erishishdan oldin, hali mavjud bo'lmagan narsalarni oldindan ko'ra, ideal tarzda tasavvur qilishdir. Bu kashfiyotlar qilish va inson uchun yuzaga keladigan muammolarni hal qilishning yangi usullarini topish qobiliyati bilan bog'liq. Tasavvur va kashfiyotga olib keladigan sezgi tasavvursiz mumkin emas.

Kengroq ma'noda tasavvur har qanday g'oyani, har qanday narsa va hodisalarni vizualizatsiya qilishni, shuningdek xotirani "qayta tasavvur qilish" sifatida o'z ichiga olishi mumkin - ilgari idrok etilgan materialni aktuallashtirish, ilgari shakllangan tasvirlarning paydo bo'lishi, ularning vaqt va makonda lokalizatsiyasi. .

Tasavvur - bu insonning haqiqatda o'zi tomonidan idrok etilmagan narsa va jarayonlarni tasavvur qilish qobiliyati. bu daqiqa yoki mavjud emas shaxsiy tajriba ma'lum bir shaxs yoki umuman olganda.

Tasavvur - voqelikni o'zgartiruvchi aks ettirish jarayoni bo'lib, unda dastlabki materialni tahlil qilish natijasida ma'lumotlar qayta guruhlanadi va ob'ektlar va jarayonlarning aqliy modellari sintezlanadi.

Tasavvurga tushlar ham kiradi ( beixtiyor tasavvur); bu holda, hayvonlarda tasavvur mavjudligini tan olish kerak.

“Ixtiyoriy (faol) va ixtiyorsiz (passiv) tasavvur o'rtasida farq bor. Beixtiyor tasavvurning haddan tashqari ko'rinishi tushlardir. Uyg'oq bo'lganda, harakatlar bo'lishi mumkin turli darajalar o'zboshimchalik. Shuningdek, rekreativ va ijodiy tasavvur o'rtasida farq bor. Tasavvurni qayta yaratish - bu ob'ektni tasvirlash, chizish yoki chizish asosida tasvirini yaratish jarayoni. Ijodiy tasavvur - yangi tasvirlarni mustaqil ravishda yaratish. O'z dizayniga muvofiq tasvirni yaratish uchun zarur bo'lgan materiallarni tanlashni talab qiladi. Tasavvurning maxsus shakli - bu tush. Ijodiy tasavvurga o'xshab, bu yangi tasvirlarning mustaqil yaratilishidir, lekin orzu - orzu qilingan va ko'proq yoki kamroq masofadagi tasvirni yaratish, ya'ni. bevosita va darhol ob'ektiv mahsulotni ta'minlamaydi".

Tasavvurning boshqa turlari ham bor - badiiy, jamoaviy, fantaziya va boshqalar. Shuni ta'kidlash kerakki, tasavvurning har qanday turida ijodkorlik elementlari mavjud. Tasvirni yaratish jarayonining o'zi ijodiydir.

Tasavvurning quyidagi asosiy mazmun jihatlarini ajratib ko'rsatish mumkin:

· ilgari odamlar tomonidan idrok etilgan ob'ektlar va jarayonlarning tasviri; Bu eng oddiy shakl tasavvur: har birimiz osongina ayiq yoki samolyotni tasavvur qilishimiz mumkin;

· shaxsning shaxsiy tajribasida mavjud bo'lmagan, lekin ba'zi bir aniq dastlabki ma'lumotlar mavjud bo'lganda, masalan, kannibalizm: biron bir kishi ziyofat paytida tabiiy kannibalni ko'rgan bo'lishi dargumon, lekin buni tasavvur qilish mumkin. ;

· voqelikda umuman mavjud bo'lmagan ob'ektlar va jarayonlarning tasviri, bunda dastlabki ma'lumotlar yo butunlay yo'q yoki juda kam (masalan, tortishish kuchi yo'q bo'lgan o'simlik tasviri).

"Siz o'rgata olmaysiz, lekin o'rganishingiz mumkin"

Xalq donoligi

9-mavzu. Ijodkorlik psixologiyasi

1.) Ijodiy jarayon va tasavvur o'rtasidagi bog'liqlik.

2.) Ta'rif ijodiy fikrlash.

3.) Aql-idrok va ijodkorlik.

4.)Ijodkorlik motivlari.

5.)Aqliy rivojlanish ijodkorligi va patologiyalari.

1) Ijodiy jarayon va tasavvur o'rtasidagi bog'liqlik .

Tasavvur - bu boshqa psixik jarayonlardan ajralib turadigan va ayni paytda idrok, fikrlash va xotira o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan inson psixikasining maxsus shakli.

Tasavvur - bu (fantaziya), haqiqatda hech qachon inson tomonidan umuman idrok etilmagan g'oyalar va ruhiy vaziyatlarni yaratishdan iborat aqliy faoliyat. Rekonstruktiv tasavvur va ijodiy tasavvur o'rtasida farq bor.

Prezentatsiya - avvaldan idrok etilgan narsa yoki hodisaning tasviri (xotirada tasvirlash, eslash), shuningdek, mahsuldor tasavvur orqali yaratilgan tasvirdir.

Jarayonning mohiyati.

Hozirgacha olimlar tasavvur mexanizmi haqida deyarli hech narsa bilishmaydi. Bu shakl faqat odamlarga xos bo'lib, tananing faoliyati bilan g'alati bog'liqdir. Tasavvur tufayli inson o'z faoliyatini yaratadi va oqilona rejalashtiradi va boshqaradi. Tasavvur vizual va majoziy fikrlashning asosi bo'lib, u odamga vaziyatni boshqarish va amaliy harakatlarning bevosita aralashuvisiz muammolarni hal qilish imkonini beradi.

Tasavvurning idrokdan farqi shundaki, uning tasvirlari har doim ham voqelikka mos kelmaydi, ularda fantaziya va fantastika elementlari mavjud.

Ruhiy hayot - bu g'oyalarning to'xtovsiz harakati.

Turli davrlarda bir xil fikr ongning turli sohalarida yashashi mumkin.

Tasniflash.

To'rt turga ko'ra tasniflanadi:

Faol

Umumiy koʻrish

etakchi sezgi organining faoliyati haqida:

ingl

motor

va boshq.

mazmuni bo'yicha:

texnik

topografik

musiqiy

va boshq.

Jarayonni rivojlantirish.

Tasavvurning asosiy asosi har doim haqiqat bo'lib qoladi - hayot.

Tasavvur qilish orqali inson - rassom - rasmlarni, dizayner - tuzilmalarni yaratadi. O'zining potentsial bazasini oshirib, inson o'zining xayoliy "loyihalarini" hayotga olib keladi. Tasavvur xotira va fikrlash kabi jarayonlar bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ular bilan o'zaro bog'liqliksiz o'z g'oyasini amalga oshirish jarayoni mumkin emas.

Taqdimotning to'liqligi, to'g'riligi va ravshanligini muvaffaqiyatli rivojlantirish uchun muayyan faoliyat turiga qiziqish kerak. Ob'ekt g'oyasi qanchalik kuchliroq va yorqinroq bo'lsa, bu ob'ekt insonning diqqati va harakatlarining ob'ekti bo'ladi. Ob'ektni idrok etishning passiv takrorlanishi u haqida tasavvur hosil qilmaydi. O'quvchilarning vizual, motorli, shuningdek sxematik tasvirlarini shakllantirish vositalari o'quv filmlari, film lentalari va videofilmlardir.

2) Ijodiy tafakkurning ta'rifi.

O'ylash -

bu eng yuqori kognitiv jarayondir.

narsalarning mohiyatini ochib beruvchi g‘oyalar harakatidir. Uning natijasi tasvir emas, balki ma'lum bir fikr, g'oya,(kontseptsiya - bu ob'ektlar sinfining eng umumiy va muhim belgilarida umumlashtirilgan aks etishi)

Bu nazariy va amaliy faoliyatning o'ziga xos turi bo'lib, unga kiritilgan indikativ - tadqiqot, transformativ va kognitiv xarakterdagi harakatlar va operatsiyalar tizimini o'z ichiga oladi.

Fikrlash- inson bilimining eng yuqori darajasi. Bunday ob'ektlar, xususiyatlar va munosabatlar haqida bilim olishga imkon beradi haqiqiy dunyo, bilishning hissiy darajasida bevosita idrok etilishi mumkin emas. Tafakkur shakllari va qonuniyatlarini mantiq, uning harakat mexanizmlarini psixologiya va neyrofiziologiya o'rganadi. Kibernetika fikrlashni muayyan psixik funktsiyalarni modellashtirish vazifalari bilan bog'liq holda tahlil qiladi.

Jarayonning mohiyati.

Fikrlash - bu yangi bilimlarni yaratish, inson tomonidan voqelikni ijodiy aks ettirish va o'zgartirishning faol shakli. Tafakkur ma'lum bir vaqtda voqelikning o'zida ham, sub'ektda ham mavjud bo'lmagan natijani keltirib chiqaradi. Tafakkurning boshqa psixologik jarayonlardan farqi ham shundaki, u deyarli har doim muammoli vaziyatning mavjudligi, hal qilinishi kerak bo'lgan vazifa va bu topshiriq berilgan sharoitlarning faol o'zgarishi bilan bog'liq.

Fikrlash, boshqa jarayonlardan farqli o'laroq, ma'lum bir mantiqqa muvofiq sodir bo'ladi.

Tasniflash .

Nazariy kontseptual fikrlash - bu fikrlash bo'lib, uning yordamida odam muammoni hal qilish jarayonida tushunchalarga murojaat qiladi, hislar orqali to'plangan tajriba bilan bevosita shug'ullanmasdan, ongida harakatlarni amalga oshiradi. Nazariy kontseptual tafakkur ilmiy nazariy tadqiqotlarga xosdir.

Nazariy xayoliy fikrlash - shu bilan farq qiladiki, odam bu yerda muammoni hal qilishda foydalanadigan material tushunchalar, mulohazalar yoki xulosalar emas, balki tasvirlardir. Ular bevosita xotiradan olinadi yoki tasavvur orqali ijodiy qayta yaratiladi. Bunday tafakkurdan umuman adabiyot va san’at xodimlari, obrazlar bilan shug‘ullanuvchi ijodkorlar foydalanadilar.

Vizual - majoziy - fikrlash jarayoni tafakkur qiluvchi shaxsning tevarak-atrofdagi voqelikni idrok etishi bilan bevosita bog'liq bo'lib, shaxssiz amalga oshmaydi. Fikrlar vizual majoziy bo'lib, odam haqiqatga bog'langan va fikrlash uchun zarur bo'lgan tasvirlarning o'zi uning qisqa muddatli va operativ xotirasida taqdim etiladi (farqlicha, nazariy obrazli fikrlash uchun tasvirlar uzoq muddatli xotiradan olinadi va keyin o'zgartiriladi).

Vizual - haqiqiy - Fikrlash jarayoni - bu shaxs tomonidan real ob'ektlar bilan amalga oshiriladigan amaliy o'zgartirilgan faoliyat. Ushbu turdagi fikrlash haqiqiy ishlab chiqarish mehnati bilan shug'ullanadigan odamlar orasida keng tarqalgan bo'lib, uning natijasi har qanday aniq moddiy mahsulotni yaratishdir.

Jarayonni rivojlantirish.

Haqiqatda nazariy kontseptual va nazariy obrazli ikkalasi birga mavjud. Ular bir-birini to'ldiradi. Nazariy kontseptual tafakkur voqelikni to'g'ri umumlashtirishni ta'minlaydi, nazariy obrazli tafakkur esa uning o'ziga xos sub'ektiv idrokini olishga imkon beradi. Tafakkurning u yoki bu turisiz bizning voqelikni idrok etishimiz u qadar chuqur va ko'p qirrali, aniq va turli xil soyalarga boy bo'lmaydi.

Tafakkurning nazariy va amaliy turlari o'rtasidagi farq shundaki, ular amaliyot bilan turlicha bog'liqdir. Amaliy fikrlash ishi, asosan, aniq aniq muammolarni hal qilishga qaratilgan bo'lsaNazariy tafakkur ishi asosan umumiy qonuniyatlarni topishga qaratilgan.

Uning ilmiy dunyoqarashi, mas'uliyat hissi, irodali fazilatlari, shaxsning kasbiy yo'nalishi, real sharoitlarga - mehnat sharoitlariga imkon qadar yaqin bo'lgan sharoitlarda tajriba to'plashi bilan birga tafakkur yanada yuqori pog'onaga ko'tariladi.

3)Aql-idrok va ijodkorlik.

Intellekt - bu tushuncha juda xilma-xil ta'riflangan, ammo umumiy ma'noda u kognitiv sohaga, birinchi navbatda, fikrlash, xotira, idrok, e'tibor va boshqalar bilan bog'liq individual xususiyatlarni anglatadi.Bu shaxsning aqliy faoliyatining ma'lum darajada rivojlanishini nazarda tutadi, bu yangi bilimlarni olish va hayot jarayonida ulardan samarali foydalanish imkoniyatini beradi.

Intellekt - bu shaxsning aqliy qobiliyatlarining nisbatan barqaror tuzilishi. Bir qator psixologik tushunchalarda u aniqlanadi:

1) aqliy operatsiyalar tizimi bilan;

2) muammolarni hal qilish uslubi va strategiyasi bilan;

3) kognitiv faollikni talab qiladigan vaziyatga individual yondashish samaradorligi bilan;

4) kognitiv uslub bilan va boshqalar.

Aql-idrokning rivojlanishi baholanadigan asosiy mezonlar - bilimlarning chuqurligi, umumlashtirilishi va harakatchanligi, g'oyalar va tushunchalar darajasida hissiy tajribani kodlash, qayta kodlash, integratsiya va umumlashtirish usullarini egallash.

Intellekt tuzilishida nutq faolligi va ayniqsa ichki nutq katta ahamiyatga ega. Kuzatish, mavhumlashtirish, umumlashtirish va taqqoslash operatsiyalari alohida rol o'ynaydi, bu narsa va hodisalar dunyosi haqidagi turli xil ma'lumotlarni shaxsning axloqiy mavqeini belgilaydigan yagona qarashlar tizimiga birlashtirish uchun ichki sharoitlarni yaratib, shaxsning shakllanishiga hissa qo'shadi. uning yo'nalishi, qobiliyatlari va xarakteri.

G'arb psixologiyasida aqlning eng keng tarqalgan tushunchasi hayotning hozirgi sharoitlariga biopsixik moslashishdir. Aql-idrokning mahsuldor ijodiy tarkibiy qismlarini o'rganishga urinish insight kontseptsiyasini ishlab chiqqan Gestalt psixologiyasi vakillari tomonidan amalga oshirildi.

BoshidaXXV. Fransuz psixologlari A. Binet va T. Simon aqliy qobiliyat darajasini maxsus intellekt testlari orqali aniqlashni taklif qildilar; Bu dolzarb vazifalarni engish, ijtimoiy-madaniy hayotga samarali qo'shilish va muvaffaqiyatli moslashish qobiliyati sifatida bugungi kunda ham keng tarqalgan intellektning pragmatistik kontseptsiyasining boshlanishi edi. Shu bilan birga, madaniy ta'sirlardan mustaqil bo'lgan asosiy razvedka tuzilmalarining mavjudligi g'oyasi ilgari suriladi. Aql-idrokni diagnostika qilish metodologiyasini takomillashtirish maqsadida uning tuzilishi bo'yicha turli xil tadqiqotlar o'tkazildi (odatda omil tahlilidan foydalangan holda). Shu bilan birga, turli mualliflar 1-2 dan 120 gacha bo'lgan asosiy "intellekt omillari" ning turli sonlarini aniqlaydilar. Aql-idrokning ko'plab tarkibiy qismlarga bo'linishi uning yaxlitligini tushunishga to'sqinlik qiladi.

Rus psixologiyasi aqlning birligi va uning shaxsiyat bilan bog'liqligi printsipiga asoslanadi. Amaliy va nazariy intellektning o'zaro bog'liqligini, ularning shaxsning hissiy va irodaviy xususiyatlariga bog'liqligini o'rganishga katta e'tibor beriladi. Turli xalqlar vakillari o'rtasidagi intellektual rivojlanish darajasidagi farqlarning tug'ma shartliligi haqidagi bayonotlarning nomuvofiqligi va ijtimoiy guruhlar. Shu bilan birga, insonning intellektual qobiliyatlari ijtimoiy-iqtisodiy hayot sharoitlariga bog'liqligi e'tirof etiladi.

Aql-idrokning o'ziga xos ta'rifi va uni o'lchash vositalarining xususiyatlari muvaffaqiyatlar bilan bog'liq holda shaxs sohasidagi tegishli ijtimoiy ahamiyatga ega faoliyatning (o'rganish, ishlab chiqarish, siyosat va boshqalar) xususiyatiga bog'liq. ilmiy va texnologik inqilob Sun'iy intellekt atamasi keng tarqaldi.

4) Ijod uchun motivlar.

MOTIVE - harakatga undaydigan psixik hodisa.

5) Ijodkorlik va psixik rivojlanish patologiyalari.

Ijodkorlik - bu bolalar o'yinini davom ettirish va almashtirish kabi yangi qadriyatlarni yaratishning aqliy jarayoni. Natijasi yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratish bo'lgan faoliyat. U mohiyatan madaniy-tarixiy hodisa bo‘lib, psixologik jihatga ham ega - shaxsiy va protsessual. U sub'ektning qobiliyatlari, motivlari, bilim va ko'nikmalariga ega ekanligini taxmin qiladi, buning natijasida yangiligi, o'ziga xosligi va o'ziga xosligi bilan ajralib turadigan mahsulot yaratiladi. Shaxsning ushbu xususiyatlarini o'rganish xayolot, sezgi, aqliy faoliyatning ongsiz tarkibiy qismlari, shuningdek, shaxsning o'zini o'zi amalga oshirishga bo'lgan ehtiyoji, ijodiy qobiliyatlarini ochish va kengaytirishda muhim rol o'ynadi.

Ijodkorlikda ijodiy tasavvur alohida o'rin tutadi. Tasavvur bilan bir qatorda ijodkorlik intensiv fikrlash ishini o'z ichiga oladi, u his-tuyg'u va iroda bilan singib ketadi. Lekin bu bitta tasavvurga, bitta fikrga yoki bitta tuyg'uga tushmaydi.

Jarayon sifatida ijodkorlik dastlab rassomlar va olimlarning o'z-o'zidan hisobotlari asosida ko'rib chiqildi, bu erda fikrning dastlabki ishini almashtiradigan tushuncha, ilhom va shunga o'xshash holatlar alohida rol o'ynadi. Ingliz olimi G. Uolles ijodiy jarayonlarning to'rt bosqichini aniqladi: tayyorgarlik, kamolot, idrok va tekshirish. Markaziy, ayniqsa, ijodiy lahza tushuncha deb hisoblangan - kerakli natijani intuitiv tushunish.

Eksperimental tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, intuitiv yechim tahlil qilish mumkin bo'lgan ob'ektiv faoliyatda paydo bo'ladi. Ijodiy jarayonni aqliy tartibga solishning o'ziga xos xususiyatlarini ta'kidlab, K. S. Stanislavskiy ijodiy mahsulotni yaratishda shaxsning ruhiy kuchlarining eng yuqori kontsentratsiyasi sifatida o'ta ong g'oyasini ilgari surdi.

Kibernetikaning rivojlanishi bilan ijodiy jarayonlarni kompyuterda simulyatsiya qilishga urinishlar (evristik dasturlash) amalga oshirilmoqda. Aqliy operatsiyalarning mavjud rasmiylashtirilishini texnik qurilmalarga o'tkazish ijodiy jarayonlarga qiziqishni keskin oshirdirasmiylashtirish mumkin emas. Ilmiy-texnika taraqqiyotining ularga bog'liqligi - kashfiyotlar, ixtirolar va boshqalar psixologlarning sa'y-harakatlarini diagnostika usullarini ishlab chiqishga yo'naltirdi. ijodkorlik va ijodkorlikni rag'batlantirish (masalan, miya hujumi).

Ijodkorlikning u amalga oshirilayotgan madaniyat sohasi (ishlab chiqarish, texnika, san’at, fan, siyosat, pedagogika va boshqalar) bo‘yicha shartliligi ularning har birida ijod psixologiyasining o‘ziga xosligini, shuningdek, ijodkorlik xususiyatini aniqlashni taqozo etadi. ular orasidagi munosabat.

Adabiyotlar ro'yxati

Bogoyavlenskaya D.B. Intellektual faoliyat ijodkorlik muammosi sifatida. - Rostov-na-Donu, 1983 yil.

Galin A.L. Shaxsiyat va ijodkorlik. – Novosibirsk, 1989. – B.64-102.

Gokcharenko N.V. San'at va fanda daho. - M., 1991 yil.

Granovskaya R.N., Krijanskaya Yu.S. Ijodkorlik va yengish
stereotiplar. - Sankt-Peterburg: Pyotr, 1994 yil.

Melhorn G., Melhorn H-G. Daholar tug'ilmaydi. - M., 1989. - S.
5-21,33-37,50-82,110-135.

Nikiforova O.N. San'at psixologiyasi bo'yicha tadqiqotlar
ijodkorlik. – M., 1972. – B.4-50.

Ponomarev Ya.A. Ijodkorlik psixologiyasi. - M., 1996 yil.

Rappoport S.X. San'at va hissiyotlar. – M.: Muzika, 1972. – 168 b.

Teplov B.M. Iqtidorli bolalar. – M., 1991. B. 216-220.

Freyd 3. Leonardo da Vinchi. - M., 1991 yil.

Jung N.G. Iqtidorlilik fenomeni va bola qalbining ziddiyatlari. - M., 1995 yil.

Yaroshevskiy M.G. Psixologiyada ijodkorlik va ijodkorlik psixologiyasi // Psixologiya savollari. – 1985. – 6-son.

Kirish

Ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar tufayli jamiyatdagi doimiy o'zgarishlar yangi hayotiy muammolarni samarali va innovatsion hal qilish qobiliyatiga ega ijodiy, faol shaxsni shakllantirish zarurligini taqozo etmoqda. Shu munosabat bilan psixolog va pedagoglar oldiga yosh avlodning ijodiy salohiyatini yuksaltirishdek muhim vazifa turibdi. L.S. tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki. Vygotskiy, V.V. Davydova, O.M. Dyachenko, E.E. Kravtsova, S.L. Rubinshteina, G.A. O'rintaeva, har qanday ijodiy faoliyatning ajralmas qismi - bu tasavvur.

Tasavvur jarayonini o'rganishning dolzarbligi va uning roli umumiy rivojlanish psixika va boshqa funktsiyalar tafakkurning muhim quroli - xususan, tahlil, sintez va abstraksiya sifatida tasavvurning katta ahamiyati bilan bog'liq.

Tasavvur muammosi psixologiyada eng kam aniq belgilangan muammolardan biridir. Garchi so'nggi yillarda u bilan bog'liq masalalarga qiziqish sezilarli darajada oshgan bo'lsa-da, tasavvurni talqin qilishda biz uning o'ziga xosligini to'liq inkor etish va boshqa funktsiyalar (masalan, xayoliy fikrlash) bilan identifikatsiya qilish bilan duch kelamiz. samarali, ijodiy, konstruktiv xarakterdagi mustaqil faoliyatini tan olish. Xuddi shu jarayonga nisbatan qutbli nuqtai nazarlarning mavjudligi tasavvur fenomeni haqida etarli ma'lumotga ega emasligini ko'rsatadi. Amalda, bugungi kunda psixologlar uning tabiati, mexanizmlari, shakllanish imkoniyatlari va boshqa funktsiyalar bilan bog'liqligi haqida juda oz gapirishlari mumkin.

Bolalar ijodiy tasavvurini rivojlantirish muammosi dolzarbdir, chunki bu aqliy jarayon, L.S.Vigotskiyning fikriga ko'ra, bolaning ijodiy faoliyatining har qanday shakli, umuman olganda, uning xulq-atvorining ajralmas tarkibiy qismidir.

Yoniq zamonaviy bosqich Ko'rish qobiliyati buzilgan bolalar toifasi kam o'rganilgan, bu esa tuzatish va rivojlanish jarayonini sezilarli darajada murakkablashtiradi. Va yuqori aqliy funktsiyalarni rivojlantirish va tuzatish naqshlari haqidagi bilimlar bizga ushbu jarayonlarni yanada samarali qurishga imkon berganligi sababli, olingan ma'lumotlarni amalda qo'llash uchun ushbu muammoni o'rganish mantiqan to'g'ri keladi. Ushbu qarama-qarshilikka muvofiq biz tadqiqot mavzusini tanladik, maqsadbolaning aqliy rivojlanishida tasavvurning rolini aniqlashdir.

Tadqiqot maqsadi- bolaning aqliy rivojlanishida tasavvurning rolini aniqlash.

Ob'ekt- maktabgacha yoshdagi bolalarning ijodiy tasavvurlari.

Element- normal rivojlanayotgan va ko'rish qobiliyati buzilgan 6-7 yoshli bolalarning ijodiy tasavvurining psixologik xususiyatlari.

Maqsadga muvofiq quyidagi vazifalar belgilandi:

· psixologik tadqiqotlarda ijodiy tasavvur muammosining hozirgi holatini o'rganish.

· katta maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvurning xususiyatlarini aniqlash.

Uslubiy asos:

-tasavvur va ijodni rivojlantirishning nazariy tamoyillari va qoidalari (O.M.Dyachenko, V.V.Davydov, E.E.Kravtsova, V.T.Kudryavtsev);

faoliyatda psixik jarayonlarning rivojlanish nazariyasi (L.S.Vigotskiy, V.V.Davydov, A.N.Leontiev, J.Piajet, S.L.Rubinshteyn);

dialektik materializmning asosiy qonuniyatlari va tamoyillari (miqdoriy oʻzgarishlarning sifat oʻzgarishlariga oʻtish qonuni, qarama-qarshiliklar kurashining birligi, taʼlim va tarbiyaga faoliyatga asoslangan, tabaqalashtirilgan va individual yondashish tamoyili, rivojlanish tamoyili; va boshqalar.);

L.S asarlarida aks ettirilgan yuqori aqliy funktsiyalarni, rivojlanishning sezgir davrlarini rivojlantirish bo'yicha kontseptual qoidalar. Vygotskiy;

maktabgacha yoshdagi bolaning etakchi faoliyati sifatida o'yin bo'yicha pozitsiya (L.S. Vygotskiy, A.N. Leontyev, O.M. Dyachenko, V.V. Davydov, E.E. Kravtsova, T.V. Lavrentieva, D.B. Elkonin);

tasavvur va aqliy jarayonlar o'rtasidagi munosabat (L.S.Vygotskiy, E.V.Ilyyenkov va boshqalar) bo'yicha pozitsiya;

Tadqiqot usullari:

1.Tadqiqot muammosi bo'yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish.

2.Tajribani aniqlash.

.Miqdoriy va sifat tahlili olingan ma'lumotlar.

Tadqiqot Cheboksari shahridagi "111-sonli bolalar bog'chasi" maktabgacha ta'lim muassasasi bazasida o'tkazildi. Tadqiqotda 6-7 yoshdagi 20 nafar bola ishtirok etdi, psixodiagnostika usullari qo'llanildi: "Raqamlarni to'ldirish" (muallif O.M. Dyachenko), R.S. Nemova.

1-bob. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvur muammosining hozirgi holati

.1 Ijodiy tasavvurni maishiy va xorijiy psixologiya

Psixologik-pedagogik adabiyotlarda tasavvur jarayoniga katta e’tibor berilgan. Shunday qilib, mahalliy va xorijiy psixologiyada L.S.ning asarlari ushbu masalaga bag'ishlangan. Vygotskiy, E.I.Ignatiev, O.M. Dyachenko, S.L. Rubinshteyn, D.B. Elkonina, L.S. Piaget, Z. Freyd, T. Ribot va boshqalar.

L.S.ning fikricha. Vygotskiyning fikriga ko'ra, natijasi uning tajribasida bo'lgan taassurotlar va harakatlarni takrorlash emas, balki yangi tasvirlar yoki harakatlar yaratish bo'lgan har qanday inson faoliyati ijodiy faoliyatga tegishli bo'ladi. Miya nafaqat oldingi tajribamizni saqlaydigan va ko'paytiradigan organ, balki bu avvalgi tajriba elementlarini birlashtiradigan, ijodiy qayta ishlaydigan va yangi pozitsiyalar va yangi xatti-harakatlarni yaratadigan organdir. Agar inson faoliyati faqat eskini takrorlash bilan chegaralangan bo'lsa, unda inson faqat o'tmishga yuzlangan mavjudot bo'lardi va kelajakka faqat shu o'tmishni qayta ishlab chiqarish orqali moslasha oladi. Aynan ijodiy faoliyat insonni kelajakka burilgan, uni yaratuvchi va hozirgi zamonni o'zgartiruvchi mavjudotga aylantiradi.

A.L.Galin, R.S. Nemovning so'zlariga ko'ra, bizning miyamizning birlashtirish qobiliyatiga asoslangan bu ijodiy faoliyat xayolot deb ataladi. Odatda xayol deganda real bo‘lmagan, voqelikka to‘g‘ri kelmaydigan hamma narsani tushunamiz. L.S.Vigotskiy, E.V. Ilyenkov, S.L.Rubinshteynlarning fikricha, xayol barcha ijodiy faoliyatning asosi bo‘lib, u madaniy hayotning barcha jabhalarida birdek namoyon bo‘lib, badiiy, ilmiy va texnik ijodkorlikni amalga oshirishga imkon beradi.

T.Ribotning ta’kidlashicha, har qanday katta yoki kichik ixtiro kuchayib, amalda amalga oshishidan oldin faqat tasavvur – yangi birikmalar yoki munosabatlar orqali ongda barpo etilgan struktura bilan birlashadi. Tasavvur fikrni keltirib chiqaradi, ya'ni. kelajak yaratilish haqidagi tasavvur. Va inson har qanday ishni boshlaganida, u o'z faoliyatining maqsadini, uning natijasini "ko'radi". Hatto eng yomon me'mor ham boshidanoq eng yaxshi aridan farq qiladi, chunki u mum hujayrasini qurishdan oldin uni allaqachon boshida qurgan. Mehnat jarayonining oxirida, bu jarayonning boshida inson ongida bo'lgan, ya'ni ideal natija olinadi. Agar inson ijodiy ish bilan shug'ullansa, u hech kim, shu jumladan o'zi ham qilmagan va shuning uchun ko'rmagan va eshitmagan narsani tasavvur qilishi kerak. Tasavvur faqat ijodiy ish jarayonida yaratiladigan narsaning "tasvirini" yaratadi.

Adabiyotda xayolning turli xil ta'riflari mavjud. Shunday qilib, L.S. Vygotskiy ta'kidlaganidek, "tasavvur bir xil kombinatsiyalarda va bir xil shakllarda ilgari to'plangan individual taassurotlarni takrorlamaydi, balki ilgari to'plangan taassurotlardan qandaydir yangi seriyalar yaratadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, bizning taassurotlarimiz jarayoniga yangi narsalarni kiritish va bu taassurotlarni o'zgartirish, shuning uchun bu faoliyat natijasida qandaydir yangi, ilgari mavjud bo'lmagan tasvir paydo bo'ladi, biz bilganimizdek, biz faoliyatning asosini tashkil qiladi. tasavvurni chaqiring."

A.V. oʻz taʼrifida yangi obrazlar yaratilishini ham eslatib oʻtadi. Petrovskiy ijodiy tasavvurni o'ziga xos va qimmatli faoliyat mahsulotlarida amalga oshiriladigan yangi tasvirlarni mustaqil ravishda yaratishni o'z ichiga olgan jarayon sifatida tavsiflaydi.

E.V. Ilyenkov ijodiy tasavvurga ta'rif berishda shuni ta'kidlaydiki, yangi, original tasvirlar turli yo'llar bilan manipulyatsiya jarayonining natijasidir.

Yu.A. Afonkina va G.A. O‘runtaeva ijodiy tasavvur atamasini biroz boshqacha ko‘rib chiqadi, u bolaning har qanday tasvirni yaratishda giperbola, metafora kabi ekspressiv usullarni tushunishi va qo‘llashidan iborat, deb hisoblaydi.

V.A. Averin ijodiy xayolotning qo'zg'atuvchi mexanizmi kuchli his-tuyg'ular, ijodiy tasavvurning o'zi esa, shaxs uchun toqat qilinadigan darajaga etgunga qadar, konfliktda paydo bo'lgan zulmkor his-tuyg'ularni bartaraf etishdir, deb hisoblaydi.

S. L. Rubinshteynning fikricha, tasavvur bizning qobiliyatimiz va yangi narsalarni yaratish zarurati bilan bog'liq. Tasavvur - bu o'tmish tajribasidan voz kechish, majoziy shaklda amalga oshirilgan berilganlarni o'zgartirish.

E.I.Ignatievning fikricha, “muayyan amaliy faoliyatdagi tasavvur jarayonining asosiy xususiyati oʻtmish tajribasidan olingan sezgi maʼlumotlari va boshqa materiallarni oʻzgartirish va qayta ishlashdan iborat boʻlib, natijada yangi taassurotlar paydo boʻladi”.

Z.Freyd tasavvurni bolalar ongining birlamchi, asl shakli deb hisoblagan. Erta bolalik davrida hukmronlik qiladigan zavq tamoyili bolaning funktsiyalari va nutqida aks etadi. S.Freydning fikricha, bolaning ma'lum bir yoshga qadar ongi voqelikdan xoli bo'lib, faqat uning xohish-istaklari va shahvoniy mayllariga xizmat qiladi. J. Piaget xuddi shu pozitsiyani rivojlantirishda davom etmoqda. J. Piagetning fikricha, bola rivojlanishining boshlang'ich nuqtasi fikrlash yoki tasavvurdir. Bolalarning egosentrizmi - bu tasavvurdan realistik fikrlashga o'tish bosqichidir. Bola qanchalik yosh bo'lsa, uning fikrlari o'z xohish-istaklarini xayoliy qondirishga qaratilgan. Faqat keyingi yoshda bola haqiqatni hisobga olishni va unga moslashishni boshlaydi.

Falsafiy entsiklopediyada xayol haqiqatda hech qachon shaxs tomonidan bevosita idrok etilmagan g'oyalar va psixik vaziyatlarni yaratishdan iborat bo'lgan aqliy faoliyat sifatida ta'riflanadi.

A.V.Morozovning ta’kidlashicha, tasavvur – bu ko‘rgazmali tarzda yangi obrazlar yaratish jarayonidir. Bu tendentsiya tasavvurni hissiy material shakllariga aylantiradi. Tasavvurning tabiati sintez, mantiqiy va hissiyning birligidir.

J. Guilford, G. Lindsi, S.L. Rubinshteyn, A.V. Petrovskiyning ta'kidlashicha, tasavvur - bu voqelikni aks ettirish muayyan shaklda - ob'ektiv yoki sub'ektiv ravishda yangi (tasvirlar, g'oyalar, g'oyalar shaklida), hislar, xotira tasvirlari asosida yaratilgan aqliy jarayondir. og'zaki muloqot jarayonida olingan bilimlar sifatida. Ob'ektiv yangi narsa haqida gapirganda, bu tasavvur mahsuli jamiyatda birinchi marta yaratilayotganini nazarda tutamiz. Agar biz sub'ektiv yangilik haqida gapiradigan bo'lsak, bu yaratilgan mahsulot faqat ijodkorning o'zi uchun yangilik ekanligini anglatadi, jamiyatda esa u allaqachon ma'lum.

A.V.ning so'zlariga ko'ra. Petrovskiyning fikriga ko'ra, xayol - bu ongli ravishda qo'yilgan maqsad yoki hozirgi paytda shaxsga ega bo'lgan his-tuyg'ular, tajribalarning yo'naltiruvchi ta'siri ostida amalga oshiriladigan analitik-sintetik faoliyat. Ko'pincha, tasavvur muammoli vaziyatda paydo bo'ladi, ya'ni. yangi yechim topish zarur bo'lgan hollarda, ya'ni. tasvirlar bilan ishlash natijasida aniq obrazli shaklda yuzaga keladigan aks ettirishning oldindan sezuvchi amaliy harakati talab qilinadi.

A.V tasnifiga ko'ra. Morozovning fikriga ko'ra, tasavvurning asosiy funktsiyalari:

1.Haqiqatni tasvirlarda aks ettirish.

2.Emotsional holatlarni tartibga solish.

.Kognitiv jarayonlar va insoniy holatlarni ixtiyoriy tartibga solishda ishtirok etish.

.Ichki harakatlar rejasini shakllantirish.

.Faoliyatni rejalashtirish va dasturlash.

.Haqiqatni o'zgartirish; Xotiraning asosiy vazifasi inson tajribasini saqlab qolish bo'lsa, tasavvurning funktsiyalaridan biri kelajak tasvirlarini qurish uchun tajribani o'zgartirishdir.

Tasavvur turlarining bir qancha tasniflari mavjud bo'lib, ularning har biri tasavvurning muhim belgilaridan biriga asoslanadi. A.V. Petrovskiy va S.L. Rubinshteyn ajralib turadi:

Faoliyatga ko'ra quyidagilar mavjud:

· Faol tasavvur - bu tasavvur, uning tasvirlari inson irodasi ishtirokida tug'iladi va o'zgaradi. Tasavvurning bu turidan foydalanib, inson ongli ravishda o'z oldiga biror narsani ixtiro qilish vazifasini qo'yadi va keyin uni amalga oshiradi. To'g'ri, faol xayol jarayoni bilan shug'ullanadigan odam, oxir-oqibat nimani tasavvur qilishi yoki ixtiro qilishi haqida oldindan aniq tasavvurga ega emas: uning fantaziyasi timsoli jarayon davomida va tegishli jarayon natijasida tug'iladi va Bu tasvir o'zi tomonidan yaratilmaguncha, uning yaratuvchisiga batafsil ma'lum emas. Qolaversa, uni yaratgan odam o'zining ijodiy jarayoni qayerda va qayerda to'xtashini oldindan bilmaydi. Masalan, yozuvchilar, rassomlar, muhandislar, olimlar va boshqa ijodiy kasblar vakillari shunday ishlaydi. Tasavvurning bu turi faol deb ataladi, chunki inson istalgan vaqtda tegishli tasvirni yaratib, yangi narsalarni kiritishi, to'xtatishi, ya'ni bu jarayonni o'z xohishi bilan boshqarishi yoki to'xtatishi mumkin.

· Passiv - bu tasavvur, unda tasvirlar tug'iladi va o'z-o'zidan, inson irodasi ishtirokisiz o'zgaradi. Bunday holda, u tegishli jarayonning boshlanishini ham, borishini ham, oxirini ham nazorat qila olmaydi. Passiv tasavvurga misollar gallyutsinatsiyalar va tushlardir.

2. Tasvirlarning mustaqilligi va o'ziga xosligiga qarab, tasavvur rekonstruktiv va ijodiy bo'lishi mumkin.

· Samarali (ijodiy) tasavvur - bu tayyor tavsif yoki tasvirga tayanmasdan yangi tasvirlarni yaratish. an'anaviy tasvir. Ijodiy tasavvur mustaqil ravishda yangi tasvirlarni yaratishdan iborat. Bunday tasavvurning mahsulotlari odatda hech narsaga o'xshamaydi yoki allaqachon ma'lum bo'lgan narsalarga juda oz o'xshaydi. Insoniyatning deyarli barcha madaniyati odamlarning ijodiy tasavvurining natijasidir. Tasvirlarning ijodiy uyg'unligida xotiraning etakchi roli yo'qoladi, lekin uning o'rnini hissiy tafakkur egallaydi.

· Reproduktiv (qayta yaratish) - bu tasavvur, uning mahsulotlari allaqachon ma'lum bo'lgan ko'p narsalarni o'z ichiga oladi, garchi yangining alohida elementlari ham mavjud. Bu, masalan, dastlab o'z ijodini yaratgan yangi shoir, yozuvchi, muhandis, rassomning tasavvuridir. mashhur tasvirlar va kasbiy ko'nikmalarni o'rganishda motivlar. Albatta, ularning tasavvuri mahsulotlarida siz o'zlari o'ylab topgan juda ko'p narsalarni topishingiz mumkin, lekin umuman olganda, bu mahsulotlar hali ham kimdir tomonidan qilingan (yaratilgan) narsaga o'xshaydi.

E. O. Garlitskix, A. Green, V.T. Kudryavtsev, S.L.Rubinshteyn ta'kidlashicha, ijodiy tasavvurning tasvirlari turli xil texnika va usullar yordamida yaratiladi. Tasavvurdagi materialning o'zgarishi uning o'ziga xosligini ifodalovchi ma'lum qonuniyatlarga bo'ysunadi. Tasavvur aniqlik elementlarini o'z ichiga olgan muayyan jarayonlar bilan tavsiflanadi. Shunday qilib, tasavvur obrazini yaratishda umumlashtirish operatsiyasi tiplashtirish operatsiyasi hisoblanadi.

E. O. Garlitskix, A. Green, S. L. Rubinshteyn quyidagi jarayonlarni aniqlaydi:

· Yozilmoqda o'ziga xos umumlashma sifatida sintetik tabiatga ega bo'lgan murakkab, yaxlit tasvirni yaratishdan iborat. Masalan, ishchi, shifokor va boshqalarning professional tasvirlari mavjud.

· kombinatsiya - ob'ektlar yoki hodisalarning ma'lum xususiyatlarini tanlash va birlashtirishdan iborat bo'lgan tasavvur qilish texnikasi. Kombinatsiya - bu boshlang'ich elementlarning oddiy mexanik birikmasi emas, balki ularning ma'lum bir mantiqiy sxema bo'yicha kombinatsiyasi. Kombinatsiya uchun asos inson tajribasidir.

· Urg'u , ba'zi xususiyatlarni, xususiyatlarni, jihatlarni, xususiyatlarni ta'kidlab, ularning bo'rttirib ko'rsatilishi yoki kamaytirilishi. Klassik misol - karikatura.

· Tasavvur faoliyatida texnika ham ma'lum ahamiyatga ega. qayta qurish , tasvirning integral tuzilishi qism, atribut yoki xususiyatga asoslangan holda "tasavvur qilinganda".

· Agglyutinatsiya , ya'ni. turli, mos kelmaydigan "yopishtirish" Kundalik hayot qismlar. Bunga misol ertaklarning klassik xarakteri, odam - hayvon yoki odam - qush.

· Giperbolizatsiya - bu ob'ekt yoki uning alohida qismlarining paradoksal o'sishi yoki kamayishi. (Masalan: kichkina bola).

· Qabul o'xshatish , bu allegoriya va ramzlar ko'rinishida estetik ijodda muhim rol o'ynaydi. Ilmiy bilishda assimilyatsiya texnikasi ham muhim ahamiyatga ega: u diagrammalarni qurish va muayyan protseduralarni (modellashtirish, sxematiklashtirish va boshqalar) ifodalash imkonini beradi.

· Qabul parchalanish ob'ektlarning qismlarini ajratish natijasida yangi narsa olinishida yotadi.

· Qabul almashtirish - Bu ba'zi elementlarni boshqalar bilan almashtirish.

· Qabul analogiyalar . Uning mohiyati ma'lumga o'xshatish (o'xshashlik) orqali yangi narsa yaratishdir.

Haqiqatning ushbu usullari bilan bog'liq bo'lgan tasavvurning o'ziga xos xususiyatini aniqlash, ko'plab tadqiqotchilar, masalan, A.V. Petrovskiy, S.L. Rubinshteyn, L.S. Vygotskiy ta'kidlaydiki, ularning barchasi u yoki bu tarzda nafaqat mavhumlikda, balki sezgirlik shaklida ham davom etadi. Bu jarayonlar aqliy operatsiyalarga asoslangan, ammo bu erda barcha o'zgarishlarning shakli aniq hissiyotdir.

Tasavvur operatsiyalarining yakuniy manbai ob'ektiv-amaliy faoliyat bo'lib, u tasavvur tasvirlari mazmunini o'zgartirish va loyihalash uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Binobarin, tasavvurning asosi hissiy tasvirlardir, lekin ularning o'zgarishi mantiqiy shaklda amalga oshiriladi.

Tasavvurning asosini ko'rsating A.V. Brushlinskiy, A.L. Galin, E. O. Garlitskix, A. Grin, T. Ribot har doim yangi narsa quriladigan materialni ta'minlovchi hislardir. Keyin ushbu materialni qayta ishlash jarayoni keladi - birlashtirish va rekombinatsiya. Bu jarayonning tarkibiy qismlari idrok etilayotgan narsaning dissotsiatsiyasi (tahlil) va assotsiatsiyasi (sintezidir).

Ijodiy tasavvurning faoliyati shu bilan tugamaydi. Tasavvur tashqi tasvirlarda gavdalansa yoki kristallanganda toʻliq aylana tugallanadi. Tashqarida gavdalanib, moddiy timsolga ega bo'lgan bu "kristallangan" tasavvur narsaga aylanib, dunyoda haqiqatda mavjud bo'la boshlaydi va boshqa narsalarga ta'sir qiladi. Bunday tasavvur haqiqatga aylanadi.

Tasavvur, yuqorida aytib o'tilganidek, ijodkorlik bilan chambarchas bog'liq. Va g'alati, bu qaramlik teskari, ya'ni. Aynan tasavvur ijodiy faoliyat jarayonida shakllanadi, aksincha emas. Mutaxassislik har xil turlari tasavvur ijodiy faoliyatning har xil turlarini rivojlantirish natijasidir. Shunday ekan, xayolning o'ziga xos turlari qancha bo'lsa, shuncha ko'p inson faoliyati- konstruktiv, texnik, ilmiy, badiiy, musiqiy va boshqalar. Lekin, albatta, bu turlarning barchasi eng yuqori darajadagi xilma-xillikni tashkil qiladi - ijodiy tasavvur.

A.V. Petrovskiy va S.L. Rubinshteyn xayolning boshqa turlarini ham ajratadi: tushlar, gallyutsinatsiyalar, xayollar va xayollar.

Tushlarni tasavvurning passiv va ixtiyorsiz shakllariga ajratish mumkin. Ularning inson hayotidagi haqiqiy roli hali aniqlanmagan, garchi ma'lumki, inson tushida ular bir qator sabablarga ko'ra hayotda amalga oshirib bo'lmaydigan ko'plab hayotiy ehtiyojlarning ifodasi va qondirilishini topadi.

Gallyutsinatsiyalar - bu inson atrofidagi haqiqat bilan deyarli hech qanday aloqasi bo'lmagan ajoyib tasavvurlar. Odatda ular ma'lum ruhiy kasalliklar yoki tana faoliyatining natijasi bo'lib, ko'plab og'riqli holatlarga hamroh bo'ladi.

Xayolparastlik, gallyutsinatsiyalardan farqli o'laroq, mutlaqo normal ruhiy holat bo'lib, istak bilan bog'liq fantaziyani ifodalaydi.

Tush maxsus shakl deb ataladi ichki faoliyat, bu inson nimaga erishmoqchi ekanligi haqidagi tasavvurni yaratishdan iborat. Tush bir kunduzgi tushdan farq qiladi, chunki u bir oz ko'proq realistik va haqiqat bilan chambarchas bog'liq, ya'ni. printsipial jihatdan amalga oshirish mumkin. Tushlar inson vaqtining juda ko'p qismini, ayniqsa yoshlik davrida egallaydi va ko'pchilik uchun ular kelajak haqida yoqimli fikrlardir, garchi ba'zilarida tashvish va tajovuzkorlik tuyg'ularini keltirib chiqaradigan bezovta qiluvchi tasavvurlar mavjud. Tasavvur qilish jarayoni insonning amaliy harakatlarida kamdan-kam hollarda darhol amalga oshiriladi, shuning uchun tush insonning ijodiy kuchlarini amalga oshirishning muhim shartidir.

Shunday qilib, mahalliy va xorijiy mualliflarning psixologik-pedagogik adabiyotlarini tahlil qilib, quyidagi xulosalar chiqarishimiz mumkin:

• ijodiy tasavvurni o'rganish muammosi, xorijiy va mahalliy psixologlar tomonidan olib borilgan muhim tadqiqotlarga qaramay, juda dolzarb bo'lib qolmoqda;
• Tasavvur - bu ongli ravishda qo'yilgan maqsad, his-tuyg'ular, tajribalarning rahbarlik ta'siri ostida amalga oshiriladigan, yangi narsalarni yaratish qobiliyati va ehtiyoji, o'tmishdagi tajribadan voz kechish, o'zgarishlarni o'zgartirish bilan bog'liq bo'lgan eng yuqori aqliy analitik-sintetik jarayon. majoziy shaklda berilgan, bajarilgan;
• ijodiy tasavvur - taassurotlarni o'zgartirish va tasvirlarni, vizual taassurotlarni manipulyatsiya qilish jarayoni, ijodkorlikni talab qiladigan darajada inson faoliyatining har qanday turiga kiruvchi universal aqliy jarayon. U deyarli barcha kognitiv jarayonlarga to'qilgan va ko'p jihatdan shaxsning ehtiyojlari va istaklariga, uning motivlariga bog'liq;
• ijodiy tasavvurning maqsadi - yangi tasvirlarni yaratish;
• tasavvur faoliyati mexanizmlar yordamida amalga oshiriladi: agglyutinatsiya, urg'u, giperbolizatsiya, rekonstruksiya, sxematiklashtirish, tiplashtirish;
• ijodiy tasavvur mahsulini har doim ham moddiylashtirish mumkin emas va hissiy taassurotlar mahsulotda aniq namoyon bo'ladi;
• adabiyotda ajralib turadi turli xil turlari faoliyat belgisiga qarab va tasvirlarning mustaqilligi va o'ziga xosligiga qarab tasavvur; mavjud tasvirlarni o'zgartirish texnikasi va usullari aniqlangan.

Ijodiy tasavvurni rivojlantirish xususiyatlari maktabgacha yoshdagi bolalarda o'rganish uchun ayniqsa muhimdir. Rivojlanishning o'ziga xos xususiyatlari bu jarayon Biz buni keyingi paragrafda ko'rib chiqamiz.

1.2 Oddiy va ko'rish qobiliyati buzilgan maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvurni rivojlantirish xususiyatlari

Psixologiya taraqqiyotining hozirgi bosqichida tasavvurning mohiyati aniqlandi, ontogenezda tasavvurni rivojlantirish omillari va shartlari haqida boy materiallar to‘plandi (L.S.Vigotskiy, A.Ya.Duddetskiy, O.M.Dyachenko, G.D.Kirillova, E.E.Kravtsova, N.N.Palagina, S.L.Rubinshteyn, T.Ribot va boshqalar), tasavvur mexanizmlari haqida (V.V.Davydov, A.Ya.Duddetskiy, E.V.Ilyenkov, L.S.Korshunova, E.O.E. Kravtsova, A.V. Petrovskiy turlari haqida), tasavvur (L.S.Vygotskiy, O.M.Dyachenko, A.V.Zaporojets, J.Piaje, T.Ribot), tasavvur va bolaning oʻyin faoliyati oʻrtasidagi bogʻliqlik ochib berilgan (E.M.Gasparova, N.A. Korotkova, A.N.Leontiev, N.Ya. Muilenko, V.S.Sxa. D.B. Elkonin).

A. Ya. Dudetskiy, E. A. Yulustina va boshqalar ijodiy tasavvurning ko'plab omillarga bog'liqligini aniqladilar: yosh, aqliy rivojlanish va rivojlanish xususiyatlari (psixofizik rivojlanishning har qanday buzilishi mavjudligi), individual shaxsiy xususiyatlar (barqarorlik, xabardorlik va yo'naltirish motivlari; baholovchi). "Men" obrazining tuzilmalari; aloqa xususiyatlari; o'z-o'zini anglash va o'z faoliyatini baholash darajasi; xarakter xususiyatlari va temperamenti) va, eng muhimi, ta'lim va tarbiya jarayonining rivojlanishi.

O.M. Dyachenko, E. O. Garlitskix, A.I. Kirillovning ta'kidlashicha, bolaning ijodiy tasavvurini o'rgangan barcha psixologlar uning rivojlanishidagi muhim rolini tan olishgan. kognitiv rivojlanish. Biroq xorijiy tadqiqotchilar V.Stern va D.Dyui maktabgacha yoshdagi bolaning ijodiy tasavvurini dastlab berilgan qobiliyat deb hisoblab, kattalar tasavvuriga nisbatan bolalarning tasavvuri yorqin va o‘ziga xos, ya’ni bolaning tasavvuri ko‘proq, deb hisoblaganlar. kattalar tasavvuridan ko'ra ijodiy. Bunday nuqtai nazarning nomuvofiqligini ularning asarlarida L.S. Vygotskiy, V.V. Davydov, O.M. Dyachenko, E.V. Ilyenkov, E.E. Kravtsova, V.S. Muxina. Shunday qilib, masalan, V.S. Muxina bolaning tasavvuri kattalarnikidan ko'p jihatdan zaifroq, deb hisoblardi, chunki bolalarning hayotiy tajribasi ko'proq va shuning uchun tasavvur qilish uchun kamroq material mavjud; bola quradigan tasvirlar kombinatsiyasi ham kamroq xilma-xildir. O.M. Dyachenkoning ta'kidlashicha, biron bir qiziqarli narsani yaratish yoki o'ylab topish vazifasi berilganda, ko'plab bolalar adashib, buni qilishdan bosh tortgan yoki topshiriqni an'anaviy va qiziq bo'lmagan tarzda bajarishgan. Faqat juda kam sonli maktabgacha yoshdagi bolalar vazifani ijodiy bajarishlari mumkin edi.

L.S.Korshunovaning ta'kidlashicha, bolaning tajribasi asta-sekin rivojlanadi va o'sib boradi, u kattalar tajribasiga nisbatan chuqur o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Bolaning o'zining murakkabligi yoki soddaligi, an'analari va ta'siri bilan ijodiy jarayonni rag'batlantiradigan va boshqaradigan muhitga munosabati yana butunlay boshqacha. Bolaning va kattalarning manfaatlari har xil va shuning uchun bolaning tasavvuri kattalarnikidan boshqacha ishlashi aniq. Shuningdek, I.V. Gyote bolaning tasavvuri kattalarnikidan kambag'al, lekin bola ekanligini aytdi uzoqroq yashaydi haqiqiy dunyoda emas, balki xayoliy dunyoda. Bundan tashqari, bolaning qiziqishlari oddiyroq, oddiyroq, kambag'alroq; nihoyat, uning atrof-muhit bilan munosabatlari ham kattalarning xatti-harakatlarini belgilaydigan murakkablik, noziklik va xilma-xillikka ega emas, ammo barchasi shu. eng muhim omillar, bu tasavvurning ishini belgilaydi. Bolaning rivojlanishi bilan uning tasavvuri ham rivojlanadi.

L.S. Vygotskiy bolaning tasavvuri ma'lum tajribalarni orttirganda asta-sekin rivojlanib borishini isbotladi. Tasavvurning barcha tasvirlari, ular qanchalik g'alati bo'lmasin, biz olgan g'oyalar va taassurotlarga asoslanadi. haqiqiy hayot. Fransuz psixologi T.Ribot tasavvur rivojlanishining asosiy qonunini uch bosqichda taqdim etdi:

· bolalik va o'smirlik - fantaziya, o'yinlar, ertaklar, fantastika hukmronligi;

· yoshlik - fantastika va faoliyatning kombinatsiyasi, "hushyor, hisoblovchi aql";

· yetuklik - tasavvurning aql va aqlga bo'ysunishi.

L.S. Vygotskiy maktabgacha yoshdagi bolalarda tasavvurni rivojlantirish bosqichlarini aniqladi. 3 yoshga to'lgunga qadar bolalarning tasavvuri boshqa aqliy jarayonlar ichida mavjud bo'lib, u erda uning poydevori qo'yilgan. Uch yoshda tasavvurning og'zaki shakllari shakllanishi sodir bo'ladi. Bu erda tasavvur mustaqil jarayonga aylanadi.

4-5 yoshda bola rejalashtira boshlaydi, kelgusi harakatlar uchun aqliy reja tuza boshlaydi.

6-7 yoshda tasavvur faollashadi. Qayta yaratilgan tasvirlar mazmuni va o'ziga xosligi bilan ajralib turadigan turli vaziyatlarda paydo bo'ladi. Ijodkorlik elementlari paydo bo'ladi. L.S. Vygotskiy maktabgacha yoshdagi ijodiy tasavvurning rivojlanishini ob'ektiv vaziyatdan bolalarda alohida pozitsiyaning paydo bo'lishigacha bo'lgan harakat sifatida tasavvur qilishni taklif qiladi.

O.M. Dyachenko tasavvurni rivojlantirishning quyidagi bosqichlarini belgilaydi:

Tasavvurni rivojlantirishning birinchi bosqichini 2,5-3 yoshga kiritish mumkin. Bu erda xayoliy mahsulot g'oyasini yaratishda tasvirdan foydalanishning o'ziga xos xususiyati bu tasvirni "ob'ektivlashtirish" harakati orqali qurishdir. Voqelikning individual taassurotlari ma'lum bir ob'ektiv yaxlitlikda tuziladi va bu butunlikda markaziy o'rinni egallaydi. Bu yoshdagi bolalarning tajribalari juda o'zgaruvchan bo'lgani uchun ularning tasvirlari juda original bo'lishi mumkin.

Tasavvur rivojlanishining ikkinchi bosqichi - 4-5 yosh. Qisman bu yoshdagi bolalarning umumiy yo'nalishi, qisman pedagogik ta'sirlarning o'ziga xos xususiyatlari, bu yoshda ijodiy tasavvur darajasining pasayishi bilan bog'liq. Bu E.M.ning tadqiqotida ma'lum bo'ldi. Gasparova, bu xayoliy vaziyatni yaratish qiyinligini ko'rsatadi.

Bolaning kognitiv tasavvurlari bilan bog'liq tez rivojlanish bu asrda rolli o'yin, chizish, loyihalash. Ammo maxsus ko'rsatmasiz, bu asosan reproduktiv xususiyatga ega, chunki 4-5 yoshli bola quyidagi modellarga qaratilgan.

4-5 yoshga kelib, tasavvur qilish jarayoni bosqichma-bosqich deb atash mumkin bo'lgan aniq rejalashtirishni o'z ichiga oladi. Bola o'z harakatlarining bir qadamini rejalashtiradi, ularni amalga oshiradi, natijani ko'radi va keyin keyingi qadamni rejalashtiradi. Bosqichma-bosqich rejalashtirish imkoniyati bolalarni ertak tuzayotganda yo'naltirilgan og'zaki ijodkorlik imkoniyatiga olib keladi. ijodiy tasavvur maktabgacha ko'rish

Maktabgacha yoshdagi bolaning tasavvurini rivojlantirishning uchinchi bosqichi - 6-7 yosh. Bu yoshda bola allaqachon xatti-harakatlar va faoliyatning yangi namunalarini o'rganmoqda va ular bilan ishlash erkinligiga ega bo'ladi. Bu yoshdagi bolaning ijodi ko'pincha proektiv xarakterga ega va barqaror tajribalarni ramziy qiladi. Shuningdek, yaxlit rejalashtirish bu erda birinchi marta paydo bo'ladi: bola harakatlarni boshlashdan oldin ularni amalga oshirish rejasini tuzishi va uni izchil amalga oshirishi mumkin.

L.S. Vygotskiyning ta'kidlashicha, juda erta yoshda bolalarda ijodiy jarayonlarni qayd etish mumkin, ular bolalar o'yinlarida eng yaxshi ifodalanadi. Albatta, ular o'z o'yinlarida ko'rgan narsalarini takrorlaydilar. Bola o'yini - bu shunchaki boshdan kechirganlarini xotirasi emas, balki tajribali taassurotlarni ijodiy qayta ishlash, ularni birlashtirish, ulardan bolaning ehtiyojlari va istaklariga javob beradigan yangi voqelikni qurishdir.

VA MEN. Dudetskiyning fikricha, ijodiy tasavvur qayta yaratuvchi tasavvur chegarasida shakllana boshlaydi. Ma'ruzachi nutqi ta'sirida bola tomonidan amalga oshiriladigan majoziy rekonstruksiya jarayonida o'z ijodining elementlari bir-biri bilan kesisha boshlaydi. Bola bunday turdagi harakatlarda ko'proq mashq qilsa, uning mustaqil ijodining elementlari tabiiy ravishda ortib boradi va murakkablashadi. Nihoyat, bola kattalarning yordamisiz mustaqil ravishda muammo, she'r, ertak va hokazolarni o'ylab topishga harakat qiladigan payt keladi. Ushbu turdagi testlarni bolaning ijodiy tasavvurining rivojlanishining ko'rsatkichi deb hisoblash kerak. Keyingi mashqlar uni rivojlantiradi. Mustaqil ijodkorlik istagi 5-6 yoshli bolalarda paydo bo'ladi.

O.V. Borovik, V.P. Gluxov, M.M. Nudelman va boshqalar buni ta'kidlaydilar alohida ma'no rivojlanishning muayyan buzilishlari mavjud bo'lgan bolalarda tasavvur qilish jarayonini o'rganishni egallaydi.

Rivojlanish buzilishi bo'lgan bolalarda ijodiy tasavvurning xususiyatlari O. Borovik, V.P. Gluxov, T.V. Egorova, L.V. Kuznetsova, E.A. Medvedeva, I.N. Palagina, N.A. Tsypina, J.I. Schiff va boshqalar.

Tasviriy faoliyat va o'yinlarning alohida ehtiyojli bolalarda ijodiy tasavvurni rivojlantirishga ta'sirini o'rganganlar: G.A. Vlasova, N.M. Domareva, Ya.L. Kolominskiy, E.A. Panko, U.V. Ulienkova.

R.M.ning ishlari psixik buzilishlarning inson rivojlanishiga ta'siri va bu ta'sirning mohiyatini o'rganishga bag'ishlangan. Boskis, O.V. Borovik, A.P. Gozovoy, A.I. Dyachkova, D.M. Mayantsa, M.M. Nudelman, M.Yu. Rau, E.G. Rechitskaya, T.V. Rozanova, I.M. Solovyova, Yu.A. Truxanova va boshqalar. Shu bilan birga, alohida sog'lig'iga muhtoj bolalarda ijodiy tasavvurni o'rganish alohida qiziqish uyg'otadi, chunki rivojlanishdagi asosiy ta'sir va ikkilamchi o'ziga xoslik hayotiy tajribani o'zlashtirish va kognitiv jarayonlarni rivojlantirishda ma'lum qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi.

Ijodiy tasavvur darajasi ma'lumotlar miqdori va boy tajribaga bog'liq. Ko'pincha kattalar va tengdoshlar bilan cheklangan muloqot zarur miqdordagi ma'lumotni, texnikani va qayta qurish usullarini olishga to'sqinlik qiladi. Nogiron bolalarda o'ziga xos xususiyatlar tasavvur nutqning sekin shakllanishi, xususan, so'z ma'nosining o'ziga xos rivojlanishi, rolli o'yinlar va fikrlashning rivojlanishida kechikish tufayli yuzaga keladi.

O'z tadqiqotida M.M. Nudelman nogiron bolalar ob'ektlarning soddalashtirilgan sxematik tasvirlariga moyil ekanligini aniqladi; ularning o'ziga xosligi past. ijodiy ishlar, ko'plab stereotipik, shablonli kompozitsiyalar mavjud, yangi tasvirlarni shakllantirish qiyin.

A.G'ning so'zlariga ko'ra. Litvakning so'zlariga ko'ra, tasavvur voqelikni aks ettirishning o'ziga xos shakli bo'lib, unda g'oyalar asosida ilgari hech qachon idrok etilmagan ob'ektlarning tasvirlari quriladi. Tasavvur ko'rlar uchun normal ko'rish qobiliyatiga ega bo'lganlar uchun bir xil ahamiyatga ega: mavjud g'oyalar va tushunchalarni o'zgartiradi, u bilish sohasini kengaytiradi, faoliyat natijalarini oldindan ko'rish imkoniyatini yaratadi, fikrlash, iroda va hissiy sohani rivojlantirishga yordam beradi; va shaxsning shakllanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.

O'z vazifalari bo'yicha g'oyalardan farqli ravishda (xotira tasvirlari takrorlanadi va tasavvur tasvirlari o'tmishdagi tajribani qayta tiklaydi), tasavvur ular bilan chambarchas bog'liq. Tasavvurning eng hayoliy tasvirini ham g'oyalar, oxir-oqibat ob'ektiv voqelik yordamisiz yaratib bo'lmaydi. S.L.ning so'zlariga ko'ra. Rubinshteynning fikriga ko'ra, tasavvur orqali amalga oshiriladigan o'zgarishlarning boshlang'ich nuqtasi tajribadir. Shuning uchun, insonning tajribasi qanchalik keng va xilma-xil bo'lsa, shunchalik ko'p teng shartlar- uning tasavvuri yanada boy bo'ladi. Bu erdan ma'lum bo'ladiki, doiraning torligi, parchalanishi, etarli darajada umumlashtirilmaganligi va tasvirlarning boshqa kamchiliklari tasavvur qilish qobiliyatining rivojlanish darajasiga ta'sir qilmasligi mumkin emas.

Tiflopsixologiyada kech XIX- 20-asr boshlari Ko'rlarning tasavvurida ikkita diametral qarama-qarshi nuqtai nazar mavjud edi.

Assotsiativ psixologiya namoyandalari (G.P.Nedler, K.Krauze) hissiy bilish doirasini toraytirish yangi obrazlar, tasavvur obrazlarini, ayniqsa, ijodiy obrazlarni birlashtirish va yaratish imkoniyatlarini cheklaydi, deb ta’kidladilar. Tasavvurning his-tuyg'ularga bog'liqligini ta'kidlab, ushbu yo'nalishdagi tiflopsixologlar uning hissiy aks ettirish bo'shliqlarini to'ldirishga imkon beradigan fikrlash va nutq bilan chambarchas bog'liqligini ko'rmadilar va hissiy va kontseptual birlikni buzdilar.

Sensatsion yo'nalishga amal qilgan tiflopsixologlar va o'qituvchilardan farqli o'laroq, A.A. Krogius, A.M. Shcherbina va boshqa mualliflar ko'rish qobiliyatini yo'qotish rivojlanish va boylikka hissa qo'shishini ta'kidlab, ko'rlikda psixikaning ustuvor rivojlanishining idealistik kontseptsiyasini ishlab chiqdilar. ichki hayot. Ko'r odam tashqi dunyodan o'ralgan holda, ularning fikriga ko'ra, tafakkur va tasavvur yordamida o'zinikini yaratadi. ichki dunyo, va bu rivojlanishga hissa qo'shadi yuqoriroq aqliy jarayonlar. Ushbu mualliflar ko'rlarning tasavvurini ko'rlarga qaraganda ancha yorqinroq deb ta'riflaydilar; ko'rlar ijodiy, musiqiy va matematik tasavvurlarning yuqori rivojlanganligi va boshqalar. Ko'rlarning ijodiy imkoniyatlariga o'xshash nuqtai nazar cheksiz va namoyon bo'lish ichki kuchlar , juda uzoqda odamlarning keng tarqalgan muhiti bor edi ilmiy psixologiya. Masalan, V.Gyugo ko‘zi ojiz shoir Arago haqida shunday yozgan edi: Tana ko'zi o'chsa, aqlning ko'zi yonadi.

Yuqoridagi qarashlar, qarama-qarshiliklariga qaramay, ko'p umumiyliklarga ega, chunki birinchi va ikkinchi holatda ham hissiy va mantiqiy birlik buziladi.

Psixik aks ettirish jarayonini hissiy va mantiqiy birlik deb hisoblaydigan dialektik-materialistik yondashuvgina ko'rlikda tasavvurning xususiyatlarini ob'ektiv ravishda ochib berishi mumkin.

A.G'ning so'zlariga ko'ra. Litvakning ta'kidlashicha, ko'rish funktsiyalarining to'liq yoki qisman yo'qolishi tufayli hissiy bilish sohasining torayishi idrok va g'oyalarni yomonlashtiradi, tasavvurdagi tasvirlarni birlashtirish va qayta qurish imkoniyatlarini cheklaydi. Ko'rlarning tasavvurining qashshoqligi uning namoyon bo'lishining eng past darajasida - tushlardagi tasvirlarning beixtiyor o'zgarishi paytida kuzatilishi mumkin. Ko'zi ojiz odamlarning orzularini o'rgangan psixologlar (Herman, Jestrou, Chelpanov) ularning ko'rish qobiliyatining buzilishi vaqtiga bog'liqligini ta'kidlaydilar va eng yorqin tushlar balog'at yoshida ko'r bo'lib qolgan odamlarda paydo bo'lishini ko'rsatadilar. Bolalikda ko'r bo'lganlarning orzulari tasvirlarda kambag'al, noaniq va vizual elementlardan mahrum.

Tasavvurning beixtiyor shakllarida, to'satdan ko'rlik yoki kattalardagi ko'rishning keskin pasayishi bilan ularning kuchayishi mumkin. Bu kuchli hissiy ohanglarga ega bo'lgan vizual tushlarning oqimida yoki vizual illuziyalar va funktsional gallyutsinatsiyalarning paydo bo'lishida o'zini namoyon qiladi. Psixologiyada bu hodisa "Charlz Bonnet sindromi" deb ataladi. Bu hodisa vizual stimulyatsiyani kamaytirish uchun kompensatsiyaning majburiy shaklidir, deb ishoniladi. Umuman olganda, tasavvur noaniqlik va ma'lumot etishmasligi sharoitida faolroq bo'lishga intiladi. Ko'rlik va past ko'rishni mahrumlikning maxsus klinik holati deb hisoblash mumkin, bunda tashqi ma'lumotlarning etishmasligi tasavvurni faollashtirish orqali qisman qoplanadi. Biroq, bu hodisa faqat kech ko'r odamlarda va faqat beixtiyor tasavvur sohasida sodir bo'ladi.

Tasavvurni rivojlantirishning eng muhim shartlaridan biri bu xotira tasvirlari fondining xilma-xilligi va boyligidir, chunki u tasavvurning majoziy majmualariga aylanish ob'ekti bo'lgan g'oyalardir. Oldingi tajribani uyg'unlashtirgan transformatsiya jarayoni inson fantaziyasining mohiyatidir. Bundan kelib chiqadiki, boshqalar, kam emas muhim shart tasavvurni rivojlantirish - bu jarayonning operativ-kombinator mexanizmlarini shakllantirish.

Yuqorida aytib o'tilganidek, A.G. Litvak, ko'rlik va zaif ko'rishdagi xotira tasvirlarining sifat va miqdoriy o'zgarishlari ularni tasavvurning kombinatoryal sohasiga kiritish jarayonini sezilarli darajada murakkablashtiradi va shu bilan g'oyalarni o'zgartirish mexanizmlarini ishlab chiqishga to'sqinlik qiladi. Shunday qilib, ko'r va zaif ko'rish qobiliyatining rivojlanishi hissiy tajribaning kambag'alligi va operatsion mexanizmlarni shakllantirishdagi qiyinchiliklar tufayli sekinlashadi. Ga qaramasdan cheklangan imkoniyatlar, ko'rning tasavvuri faoliyat jarayonlarida keng qo'llaniladi va ba'zi hollarda idrok etishning kamchiliklari va hissiy tajribaning qashshoqligini qoplaydi, kompensatsion funktsiyalarni bajaradi.

Vizual nuqsonlarni va hissiy bilishdagi bo'shliqlarni qoplashda ayniqsa muhim rol rekonstruktiv tasavvurga tegishli. Uning yordami bilan ko'r odamlar og'zaki tavsiflar va mavjud vizual, taktil, eshitish va boshqa tasvirlar asosida to'g'ridan-to'g'ri aks ettirish uchun erishib bo'lmaydigan ob'ektlarning tasvirlarini yaratadilar; Taktil yoki ko'rish qobiliyati zaif bo'lgan ob'ektlarning maketlarini, modellarini, rel'ef tasvirlarini o'rganib chiqib, ular paydo bo'lgan tasvirlarni o'z tasavvurlarida o'zgartiradilar, buning natijasida ular haqiqatda mavjud bo'lgan, lekin ular tomonidan tabiiy shaklda bevosita idrok etilmagan ob'ektlarni etarli darajada ifodalaydi. . Tasavvurning mujassamlashgan faoliyati, ayniqsa, ko'rlarda yaqqol namoyon bo'ladi, ular saqlanib qolgan tasviriy g'oyalar asosida tasavvurning yangi yorqin tasvirlarini yaratadilar. Qoldiq ko'rishning mavjudligi ushbu turdagi aqliy faoliyatda ko'rlarning imkoniyatlarini yanada kengaytiradi. A.G. Litvakning fikricha, boshqa narsalar (yosh, fikrlashning rivojlanishi, hissiy tajriba va boshqalar) teng bo'lsa, tasavvur kuchi bevosita vizual funktsiyalarning holatiga bog'liq bo'ladi.

Ko'rlarda rekonstruktiv tasavvurni rivojlantirish o'qituvchining muhim vazifasidir. Tasavvurni maqsadli, o‘qituvchi nazorati ostida tarbiyalash nafaqat hissiy bilimlardagi bo‘shliqlarni to‘ldirishi, balki to‘liqligi va mazmunliligi yetarli bo‘lmagan g‘oyalarga asoslangan tasavvur ko‘r odamni real hayotdan uzoqlashtirishi mumkinligi uchun ham zarurdir. Bu ko'pincha passiv tasavvur bilan kuzatiladi, ko'r odamlar o'zlarining harakatsiz turmush tarzi va faoliyatda (o'yin, ish, o'qish) etarli darajada faol ishtirok etmasliklari tufayli moyil bo'ladilar. Iroda va ong bilan tartibga solinmagan tasavvur haqiqiy bo'lmagan fantastik tasvirlarni yaratadi. S.Gellerning yozishicha, uning (ko‘r) rivojlanishi uchun foydasiz, fe’l-atvori uchun zararli, hayotiy muvaffaqiyati uchun halokatli bo‘lgan bu xayoliy obrazlar ko‘pincha ko‘rlar tomonidan o‘zining yuksak ma’naviy holati sifatida baholanadi, chunki ular unga o‘ziga bo‘lgan ishonch va ishonch uyg‘otadi. uni qattiq haqiqatdan uzoqlashtirib, orzularga boy hayotini oziqlantirib, qo'llab-quvvatlasin. Buning oqibati xayolparastlik va shubhalilik bo'lib, uni ruhiy tushkunlikka va haqiqiy dunyodan begonalashtirishga olib keladi.

Tadqiqot M.G. Morozova ko'r odamlar tushlarida o'zlarini uchuvchilar, kapitanlar, aktrisalar, arxeologlar va boshqalar sifatida ko'rishlarini ko'rsatdi. Haqiqatdan bunday ajralish tushni faoliyatni rag'batlantirishdan bo'sh tushga aylantiradi va shaxsiy rivojlanishga salbiy ta'sir qiladi. Shu sababli, tush ko'rish qobiliyatining to'g'ri rivojlanishi uchun ko'rish qobiliyati zaif odam o'zining kamchiligini chuqur anglashi, imkoniyatlarini baholashi va ularni qo'llash doirasi bilan tanishishi kerak. O'qituvchi esa unga bu borada yordam berishi kerak. Faqat hayot bilan chambarchas bog'liq bo'lgan tush ko'rish qobiliyatini yo'qotgan odamning faoliyatini faollashtiradi va unga hayotda munosib o'rin egallashga yordam beradi.

A.G. taʼkidlaganidek, koʻrlarning ijodiy tasavvuri. Litvak, vizual tasvirlarning yo'qligi yoki etarli emasligi va kamligi tufayli qayta yaratuvchidan ko'ra ko'proq azob chekadi. Bu konjenital mutlaq ko'rlikda eng aniq namoyon bo'ladi. Badiiy ijod hayotni butunligicha aks ettirsagina to‘la bo‘ladi. Ijodiy tasavvurning o'zi ko'rlar mavjud bo'lgan tashqi olamni hissiy aks ettirishdagi bo'shliqlarni o'rnini bosa olmaydi.

Ko'zi ojizlarning ijodiy tasavvurining past darajasi, shuningdek, ko'rish funktsiyalarining yo'qligi yoki jiddiy buzilishi bolaning madaniyatni o'zlashtirishiga to'sqinlik qilishi bilan bog'liq, chunki L.S. Vygotskiy biologik tip va uning vositalari, institutlari va boshqalarning ma'lum bir doimiyligi bilan shakllangan. normal psixofizik tashkilot uchun mo'ljallangan. Demak, madaniyat, ilm-fan, san’atning ko‘plab sohalarida ijodiy faoliyat faqat ko‘rish bilan mumkin. Tug'ilgan ko'r, dunyoni uning ranglari, yorug'lik va soyaning o'yinini hech qachon idrok qilmagan, uni majoziy va odatiy tarzda takrorlashini tasavvur qilish qiyin. san'at asari.

Ko‘zi ojiz tug‘ilganlarning san’at sohasida cheklangan ijodiy salohiyati ular orasida chinakam ijodiy iste’dod va daholarning yo‘qligi bilan tasdiqlanadi. Barcha taniqli ko'r rassomlar - ajoyib ingliz shoiri Milton, afsonaviy Gomer, frantsuz hayvonlar haykaltaroshi Vidal va boshqalar - balog'at yoki etuklik davrida ko'r bo'lib qoldilar. Ularning ijodi ko‘rgazmali g‘oyalarning boy zaxirasiga asoslanadi, ular tasavvur kuchi bilan yangi, yuksak badiiy obrazlarga aylanadi.

Vizual nuqsonlar faqat ko'rishning normal ishlashi bilan bog'liq inson faoliyatining muayyan sohalarida ijodiy tasavvurni rivojlantirish imkoniyatlarini cheklaydi. Bu pozitsiyani kibernetika (N. Wiener), topologik algebra (L. Pontryagin) va boshqa ko'plab sohalarda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishgan ko'zi ojiz va ko'r olimlarning amaliyoti tasdiqlaydi.

A.G'ning so'zlariga ko'ra. Litvakning fikriga ko'ra, ko'rish qobiliyati zaif odamlarning tasavvurlari, ayniqsa maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshi, stereotiplar, sxematiklik, odatiylik, taqlid qilish, to'g'ridan-to'g'ri qarz olish istagi va tasavvur tasvirlarini xotira tasvirlari bilan almashtirish bilan tavsiflanadi. Perseveratsiya fenomeni tez-tez kuzatiladi, ya'ni. kichik o'zgarishlar bilan bir xil tasvirlarni takrorlash tendentsiyasi. Tasavvurning tasvirlari, qoida tariqasida, juda oddiy va to'g'ridan-to'g'ri analogiyalar asosida paydo bo'ladi. Ehtimol, sabr-toqat - bu tasavvurning tasvirlarini qayta tiklashdagi qiyinchiliklarni engish usulidir. Bir tasvirdan ikkinchisiga o‘tish ko‘zi ojiz va zaif ko‘rish qobiliyati past bo‘lganligi uchun ham qiyin kechadi.

Ko'zi ojizlar va ko'rish qobiliyati zaif odamlarning tasavvurlari dastlabki rejaning beqarorligi, uni yakuniy amalga oshirishdagi qiyinchiliklar va ko'plab yon vaziyatlarga tushib qolishlari bilan tavsiflanadi. Ko'pincha tasvirlar bitta semantik yadrodan mahrum bo'lib chiqadi - turli elementlarning oddiy mexanik aloqasi. Fantastik tasvirlarning etarli darajada mazmunli emasligi oldindan ko'rish qobiliyatining pasayishi, ilg'or aks ettirish va ehtimollik prognozlashda namoyon bo'ladi.

Ko'rishda nuqsoni bo'lgan bolalardan farqli o'laroq, kattaroq maktabgacha yoshdagi normal rivojlanayotgan bolalarda, bola o'z faoliyatini rejalashtirganda, o'ziga xos rejaga ega va natijaga e'tibor qaratganda ixtiyoriy tasavvur rivojlana boshlaydi. Bola beixtiyor paydo bo'lgan tasvirlardan foydalanishni o'rganadi. Shunday qilib, ixtiyoriy tasavvur tafakkur bilan bog'liq bo'lib, harakatlarni rejalashtirish jarayoniga kiradi. Natijada, bolalar faoliyati ongli, maqsadli xarakterga ega bo'ladi.

2-bob. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvurning rivojlanish darajasini o'rganish

.1 Maqsad, vazifalar, tadqiqot metodologiyasi

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvurni rivojlantirish darajasini o'rganish "111-sonli bolalar bog'chasi" maktabgacha ta'lim muassasasi bazasida amalga oshirildi. Tajribada 5-6 yoshli 20 nafar bola ishtirok etdi. Tadqiqot har bir bola bilan alohida o'tkazildi.

Tajribani boshlashdan oldin biz bolalar bilan uchrashdik va ular bilan aloqa o'rnatdik. Bolalar o'zlarini mehribon tutdilar. Ular birgalikda ishlash taklifiga zudlik bilan javob berishdi va katta qiziqish bildirishdi.

Aniqlash tajribasi uch bosqichda o'tkazildi:

Tadqiqot usullarini tanlash va ular uchun zarur jihozlarni ishlab chiqarish.

Tajriba o'tkazish.

Olingan ma'lumotlarni miqdoriy va sifat jihatidan tahlil qilish.

Tadqiqot maqsadi: o'qish psixologik xususiyatlar katta maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvur.

Tajriba maqsadiga muvofiq quyidagilar aniqlandi vazifalar:

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvurning rivojlanish darajasini aniqlash.

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda ijodiy tasavvurni rivojlantirishning individual tipologik xususiyatlarini aniqlash.

Tadqiqot muammosini hal qilish uchun biz ikkita usuldan foydalandik: "Raqamlarni chizishni yakunlash" (O.M. Dyachenko), "Ayrani ob'ektga aylantirish" (T.D. Martsinkovskaya).

"Raqamlarni to'ldirish" texnikasi tasavvurning rivojlanish darajasini va yangi tasvirlarni yaratish qobiliyatini aniqlashga qaratilgan.

Bolaga raqamlar tasvirlangan 10 ta karta taklif qilindi noaniq shakl va oddiy qalam, u sehrli figuralarni chizishni yakunlashini tushuntiradi. U figurani chizishni tugatgandan so'ng, undan so'rashdi: "Siz nima oldingiz?" Javob yozildi va barcha 10 ta kartani ketma-ket ko'rsatib, keyingi qog'oz berildi.

Agar bola ko'rsatmalarni qabul qilmasa (o'z-o'zidan biror narsa chizgan, figura ishlatmasdan, uni chizgan va hokazo), u holda ular qog'oz varag'iga aylana chizib, uni qanday qilib to'pga, gulga aylantirish mumkinligini ko'rsatdilar. , svetofor, kardan odam va boshqalar. Keyin ular yana boladan raqamni to'ldirishni so'rashdi. Qo'shimcha yordam va namoyish ishlatilmadi.

Natijalarni qayta ishlashda originallik koeffitsienti (CO) hisoblab chiqilgan - takrorlanmaydigan tasvirlar soni. To'ldirish uchun rasm bir xil elementga aylantirilgan tasvirlar bir xil deb hisoblangan. Misol uchun, kvadrat va uchburchakni televizor ekraniga aylantirish takrorlash deb hisoblangan va ikkala rasm ham bolaga qarshi baholanmagan. Agar ikkita bola aylanani gulga aylantirgan bo'lsa, unda bu rasm ham bu bolalar uchun hisoblanmaydi.

Tasavvurning rivojlanish darajalari bo'yicha mavzularni taqsimlash quyidagicha amalga oshirildi:

I daraja (yuqori) - 7-10 ball: bolalar sxematik, ba'zan batafsil, lekin, qoida tariqasida, original chizmalar beradi (bolaning o'zi yoki guruhdagi boshqa bolalar tomonidan takrorlanmaydi). Taklif etilgan raqam odatda chizmaning markaziy elementi hisoblanadi.

II daraja (o'rta) - 3-6 ball: bolalar figuralarning ko'p qismini chizishni tugatadilar, lekin barcha chizmalar tafsilotlarsiz sxematik va har doim bolaning o'zi yoki guruhdagi boshqa bolalar tomonidan takrorlangan chizmalar mavjud.

III daraja (past) - 0-2 ball: bolalar aslida vazifani qabul qilmaydi. Ular yonida chizishadi berilgan raqam o'ziga xos narsa yoki ular ob'ektiv bo'lmagan tasvirni beradi ("bunday naqsh"). Ba'zan bolalar xomaki naqshlarni (loyihalarni) chizishadi.

"Ayrani ob'ektga aylantir" texnikasi chizmaning o'ziga xosligini o'rganish va tasavvurning rivojlanish darajasini aniqlashga qaratilgan.

Foydalanilgan material standart qog'oz varaqlari bo'lib, unda rasm (doira) va rangli qalamlar chizilgan.

Eksperimentator tomonidan topshiriqni tushuntirib, ko'rsatgandan so'ng, bolaga biron bir rasm yoki ob'ektni chizish so'ralgan, natijada tugagan rasm olinadi. Shaklni chizishni tugatgandan so'ng, undan nima chizganligi haqida so'rashdi.

Ma'lumotlarni qayta ishlash quyidagi mezonlar bo'yicha punktlarda amalga oshirildi:

• vazifani qabul qilish

2 ball - agar bola xayoliy tasvirni qurish vazifasini qabul qilgan bo'lsa

nuqta - agar siz topshiriqni qisman qabul qilgan bo'lsangiz

ballar - agar siz berilgan konturdan foydalangan holda xayoliy tasvirni yaratish vazifasini qabul qilmagan bo'lsangiz

- originallik

2 ball - bola o'ziga xos, g'ayrioddiy, tasavvur bilan biron bir narsani o'ylab topdi va chizdi, garchi tasvir mutlaqo yangi bo'lmasa ham

nuqta - bola umuman yangi bo'lmagan, ammo ijodiy tasavvurning aniq elementlarini o'z ichiga olgan narsani o'ylab topdi va chizdi.

ballar - bola juda oddiy, g'ayrioddiy narsalarni chizdi, tasavvur yomon ko'rinadi

detallashtirish

2 ball - chizmaning tasviri va tafsilotlari ehtiyotkorlik bilan ishlab chiqilgan

ball - chizmaning tasviri va tafsilotlari o'rtacha ishlab chiqilgan

nuqtalar - tafsilotlar juda yaxshi ishlab chiqilmagan

Uchta ko'rsatkich bo'yicha ballarni umumlashtirib, quyidagi darajalar va ularning xarakterli xususiyatlari aniqlandi.

I daraja (yuqori) - 5-6 ball: bolalar tasvirni yaratish vazifasini o'z zimmalariga oladilar, o'ziga xos va g'ayrioddiy narsalarni chizishadi. Chizmaning tasviri va tafsilotlari ehtiyotkorlik bilan ishlab chiqilgan.

II daraja (o'rta) - 3-4 ball: bolalar qurilish vazifasini ham o'z zimmalariga oladilar. Tasvirlar yangi emas, balki ijodiy tasavvur elementlarini o'z ichiga oladi. Chizma tafsilotlari o'rtacha darajada ishlab chiqilgan.

III daraja (past) - 0-2 ball: Bolalar hayoliy tasvirni yaratish, juda oddiy, g'ayrioddiy narsalarni chizish vazifasini qisman qabul qiladilar. Tasvir va tafsilotlar o'rtacha ishlab chiqilgan.

2.2 Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda tasavvur darajasini eksperimental o'rganish

Quyida "Raqamlarni to'ldirish" texnikasi (O.M. Dyachenko) bo'yicha ma'lumotlar keltirilgan.

1-rasm - "Raqamlarni to'ldirish" texnikasi natijalari bo'yicha sub'ektlarning ijodiy tasavvurni rivojlantirish darajalari bo'yicha taqsimlanishi

1-rasmdagi ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, eng katta foiz o'rtacha ijodiy tasavvurga ega bo'lgan bolalardir - 80%. Yuqori darajadagi guruhda 15% sub'ektlar mavjud edi. TO past daraja O'quvchilarning 5 foizi ijodiy tasavvurga ega.

Ijodiy tasavvurning yuqori darajasini ko'rsatgan sub'ektlar o'ziga xos tasvirlar va hodisalar ko'proq uchraydigan original chizmalar yaratdilar (kosmos, yangi tug'ilgan tovuq, limuzin - to'y mashinasi). Bolalar bir vaqtning o'zida rasm ortidagi voqeani aytib berish bilan birga, vazifani tezda bajarishdi.

Tasavvurning o'rtacha darajasini ko'rsatgan bolalar topshiriqni tinglab, ishonch bilan ishlay boshladilar, ishtiyoq, istak va qiziqish bilan ishladilar. Bolalar tezda g'oyalarni o'zida mujassam etgan barcha raqamlarning chizmalarini yakunladilar va yaratilgan tasvirga ergashdilar. Bolalar rasmlari ijodiy tasavvurning aniq elementlariga ega edi. Tasvirlarda bir xil elementga aylangan oz sonli raqamlar mavjud edi. Bolalar asarlarida ko'pincha turli xil tafsilotlarga ega bo'lgan alohida ob'ektlarning takrorlanmaydigan tasvirlari mavjud edi, masalan: atir shishasi, mashina, taksi, qiz bilan uy va boshqalar. O'ziga xoslik kabi ko'rsatkichni ta'kidlash mumkin. Bolalar tasvirlarda quyidagi toifalardan foydalanganligi - tabiat hodisalari, o'yinchoqlar, uy-ro'zg'or buyumlari, transport, o'simliklar, hayvonlar, meva va sabzavotlar.

Ishning tahlili shuni ko'rsatdiki, bolalar, kabi raqamlar yordamida topshiriqni tezda bajardilar. Bolalarning qiyinchiliklariga konturlarni chizish shaklida bajarish bo'yicha topshiriqlar sabab bo'ldi.

Past darajaga eksperimental guruh o'quvchilarining 5% (1 ta mavzu) kiradi. Ijodiy tasavvur darajasi past bo'lgan bola quyidagi xususiyatlar bilan ajralib turardi: mavzu topshiriqni kvadrat, uchburchak, aylana kabi figuralardan foydalangan holda tezda bajardi. Qiyinchiliklar konturlarni chizishni bajarish va shu bilan birga unga qiziqish ko'rsatish bilan bog'liq vazifalar tufayli yuzaga keldi. Vazifani bajarishda past darajani ko'rsatgan sub'ekt tasvirga hissiy munosabat bildirmadi va qiyinchiliklardan qochadi.

Bolalar tasvirlarni sxematiklashtirish va tiplashtirish bilan ajralib turardi, bu esa konturli ob'ektlarni tafsilotlardan, takroriylikdan va o'ziga xoslikdan mahrum qilishda namoyon bo'ldi. Shunday qilib, rasmni tugatish uchun raqam ko'pincha bir xil elementga aylantirildi: undan foydalanib, bolalar uyni tasvirlashdi; - gulga aylandi; noaniq shakldagi raqamlar - tomchi, bulut, kit. Bolalar asarlarida fantaziya ko‘pincha yaqqol namoyon bo‘ldi: xat, kapalak, kafe, robot, to‘p, ot kabi takrorlanmaydigan tasvirlar bor edi.

Ish jarayonini kuzatishlar shuni ko'rsatdiki, ba'zi bolalar tasvirning tasvirini etkazishda qiyinchiliklarga duch kelishdi. Masalan, ob'ektlarni tasvirlashda qiynalayotgan B.Danila juda ko'p g'oyalarga ega edi, lekin biriga to'xtalib, uni amalga oshirish qiyin edi.

Umuman olganda, "Raqamlarni to'ldirish" texnikasi natijalariga ko'ra, bolalar haqiqatda topshiriqni qabul qilishlari, osongina aloqa o'rnatishlari va sxematik bo'lmagan, batafsil chizmalar chizishlarini aytish mumkin.

"Ayrani ob'ektga aylantirish" usuli bo'yicha ma'lumotlar (T.D. Martsinkovskaya).

2-rasm - "Ayrani ob'ektga aylantirish" texnikasi natijalari bo'yicha sub'ektlarning ijodiy tasavvurning rivojlanish darajalari bo'yicha taqsimlanishi.

Guruhda o'rtacha darajaga ega bo'lgan bolalar soni 50% ni tashkil etdi. Mavzularning 30 foizi past darajadagi bolalar orasida. O'quvchilarning 20 foizi yuqori darajali deb topildi. Yuqori saviyani ko‘rsatgan bolalar chizmalari o‘ziga xosligi va g‘ayrioddiyligi, tasvirlar detallari (asalari bilan ayiq) ishlab chiqilganligi bilan ajralib turdi.

O'rtacha darajaga ega bo'lgan bolalar xayoliy tasvirni yaratish vazifasini oldilar; ishonch bilan, qiziqish va istak bilan ishladi. Chizmalar, shuningdek, ijodiy tasavvur elementlarini o'z ichiga olgan, lekin ayniqsa original emas edi.

Ijodiy tasavvurning past darajada rivojlanishini ko'rsatgan bolalar topshiriqni bajarishda juda katta qiyinchiliklarga duch kelmadilar, ammo ularning rasmlari tabiatan oddiy edi. Ba'zilar vazifani juda yuzaki bajardilar; Biz oddiyroq narsani chizdik. Bolalar berilgan kontur yordamida xayoliy tasvirni yaratish vazifasini qisman qabul qildilar. Ularning chizmalari formulali, g'ayrioddiy bo'lib chiqdi, asosan ob'ektlar va ob'ektlar tasvirlangan, ular zaif tasavvurni, tasvirlar va tafsilotlarni aniq sxematiklashtirishni ko'rsatdi.

3-rasm - Ikki usul natijalari bo'yicha sub'ektlarning ijodiy tasavvurni rivojlantirish darajalari bo'yicha taqsimlanishi

Shunday qilib, ikkita usul yordamida olingan ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, o'quvchilarning o'rtacha 17,5 foizini yuqori darajadagi ijodiy tasavvurga ega deb tasniflash mumkin. Eksperimental guruhda o'rtacha ijodiy tasavvurga ega bo'lgan sub'ektlarning 65 foizi bor edi. 17,5% ijodiy tasavvur darajasi past deb tasniflanadi.

Shunday qilib, katta maktabgacha yoshdagi bolalar ishtirokida o'tkazilgan tekshirish eksperimenti natijalari bir qator shakllantirishga imkon berdi. xulosalar:

Yakuniy darajaga ko'ra, bolalar uch guruhga bo'lingan. Tasavvurning turli darajalarida eksperiment davomida sub'ektlar tomonidan namoyon bo'ladigan ba'zi xususiyatlarni tavsiflaymiz.

17,5% sub'ektlar I darajada qayd etilgan. Bu guruh topshiriqni ishonch bilan, xohish va qiziqish bilan yakunladi. Bolalar chizgan rasmlarini tezda yakunladilar, ularning rasmlari g'ayrioddiy va o'ziga xos edi. Agar biz topshiriq uchun kattaroq varaqni taklif qilganimizda, talabalar ushbu varaqning butun masshtabini to'ldirishdan mamnun bo'lar edilar. Ko'pgina sub'ektlarning rasmlari unga hikoya, syujetni o'z ichiga olgan.

Guruh talabalarining 65% II darajali edi. Bu guruhdagi bolalar ham ishtiyoq bilan ishladilar, ularning chizmalarida alohida tasvirlarda turli detallar mavjud edi. Chizmalar ijodiy tasavvur elementlarini o'z ichiga olgan, lekin ayniqsa original emas edi.

TO 17,5% III darajaga, shuningdek I darajaga tayinlangan . Bu bolalar guruhi qisman berilgan kontur yordamida xayoliy tasvirni qurish vazifasini o'z zimmalariga oldilar. Asarlarda oldingi darajalarga qaraganda tez-tez takrorlangan tasvirlar mavjud edi.

Xulosa

Shunday qilib, tasavvur - bu odamning oldingi tajribasini o'zgartirish orqali yangi tasvirlarni yaratish qobiliyati. Tasavvur yordamida inson o‘zini va atrofidagi dunyoni o‘zgartira oladi, ilmiy kashfiyotlar qiladi, badiiy asarlar yaratadi. Hammasi - bolaligimizda eshitadigan birinchi ertaklardan tortib to eng katta kashfiyotlar- dastlab inson tasavvurining kuchi tufayli. Boshqacha aytganda, insoniyat taraqqiyotini, har bir shaxsning rivojlanishi va faolligini ko'p jihatdan ta'minlaydigan tasavvurdir. Zero, inson biror narsa yaratishdan, biror narsa qilishdan, o‘zi uchun muhim qaror qabul qilishdan oldin, avvalo, uni o‘z tasavvurida tasavvur qiladi. Aynan shuning uchun ham inson biror ishni boshlashdan avval o‘z tasavvurida pirovard natijani ko‘ra oladi, kelajakni tasavvur qiladi, unga tayyorgarlik ko‘ra oladi, qaysidir ma’noda, hatto o‘zlashtira oladi.

Tasavvur faol va passiv, shuningdek reproduktiv yoki reproduktiv va transformativ yoki ishlab chiqaruvchiga bo'linadi. Orzular, gallyutsinatsiyalar, xayollar va xayollar ham inson tasavvurining xilma-xilligidir.

Tasavvur maktabgacha yoshda eng jadal rivojlanadi. Agar maktabgacha yoshdagi bolaning tasavvuri dastlab juda cheklangan bo'lsa va passiv, rekreativ va ixtiyoriy xarakterga ega bo'lsa, u holda maktabgacha yoshda, ta'lim ta'sirida, bolaning tajribasining kengayishi, uning qiziqishlarining rivojlanishi va asoratlari tufayli. uning faoliyati, bolaning tasavvurining yanada rivojlanishi sodir bo'ladi. Bu rivojlanish nafaqat miqdoriy, balki sifat jihatidan hamdir. Maktabgacha yoshdagi bolaning tasavvuri nafaqat yosh bolanikiga qaraganda boyroq, balki maktabgacha yoshda mavjud bo'lmagan yangi xususiyatlarni ham oladi.

Kurs ishi katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning tasavvurlarini rivojlantirish tahlilini o'z ichiga oladi:

a) "tasavvur" tushunchasining nazariy tavsifi va uning inson hayotidagi ma'nosi. “Tasavvur” tushunchasining mohiyati ochib berilgan, uning vazifalari, turlari va psixologik mexanizmlar;

b) Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda tasavvurni rivojlantirish darajasini eksperimental o'rganish. Tadqiqot muammosini hal qilish uchun biz ikkita usuldan foydalandik: "Raqamlarni chizishni yakunlash" (O.M. Dyachenko), "Ayrani ob'ektga aylantirish" (T.D. Martsinkovskaya).

Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, maktabgacha yoshdagi bolalar o'z ixtirolarida juda ixtirochi, ularning tasavvurlari nafaqat reproduktiv, balki ijodiydir. Biroq, katta yoshdagi maktabgacha tarbiyachi o'z xatti-harakatlarida asosan kattalardan olingan naqsh va g'oyalarga amal qiladi, shuning uchun bu yoshda ijodiy tasavvur biroz pasayadi.

Bu yoshdagi bolalar tasavvurining rivojlanish darajasi sezilarli darajada farq qilishi mumkin, bu dastur natijalarini tahlil qilishdan dalolat beradi. Bundan tashqari, har bir bolaning tasavvurida o'qituvchi yoki psixolog va ota-onalar bilishi kerak bo'lgan bir qator individual xususiyatlarga ega.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Borovik, O.V. Tasavvurni rivojlantirish. Ko'rsatmalar/ O.V. Borovik. - M.: Akademiya, 2001 yil.
2. Brushlinskiy, A.V. Tasavvur va ijod / A.V. Brushlinskiy // Ilmiy ijod. - M., 1969. - 2-son.
3. Vygotskiy, L.S. Muammolar yosh davriyligi bola rivojlanishi / L.S. Vygotskiy // Psixologiya savollari. - 1972. - No 2. - B. 114-123.
4. Vygotskiy, L.S. Yuqori aqliy funktsiyalarni rivojlantirish / L.S. Vygotskiy - M.: Ta'lim, 1950 yil.
5. Galin, A.L. Shaxsiyat va ijod / A.L. Galin - Novosibirsk, 1989 yil.
6. Dudetskiy, A.Ya. Nazariy masalalar tasavvur va ijod / A.Ya. Dudetskiy - Smolensk, 1974 yil.
7. Dudetskiy, A.Ya., Yulustina, E.A. Tasavvur psixologiyasi / A.Ya. Dudetskiy, E. A. Yulustina - M., 1997 yil.
8. Dyachenko, O.M., Kirillova, A.I. Maktabgacha yoshdagi bolalarda tasavvurni rivojlantirishning ba'zi xususiyatlari to'g'risida / O.M. Dyachenko, A.I. Kirillova // Psixologiya savollari. - 1987. - No 1. - B. 44-51.
9. Dyachenko, O. M. Maktabgacha yoshdagi bolalarning tasavvurini rivojlantirishning asosiy yo'nalishlari to'g'risida / O. M. Dyachenko // Psixologiya savollari. - 1988. - 6-son. - B.52-59.
10. Dyachenko, O. M. Maktabgacha yoshdagi bolaning tasavvuri / O. M. Dyachenko - M., 1986 yil.
11. Ignatiev, E.I. G'oyalar va tasavvurni o'rganishning ba'zi xususiyatlari haqida / E.I. Ignatiev - M., 1956 yil.
12. Ilyenkov, E.V. Tasavvur haqida / E.V. Ilyenkov // Xalq ta'limi. - 1968. - 3-son.
13. Kirillova, G. D. Bolalarda ijodiy tasavvurning boshlang'ich shakllari / G. D. Kirillova // Maktabgacha ta'lim. - 1971. - No 2. - B. 41-46.
14. Korshunova, L. S., Prujinin, B. I. Tasavvur va ratsionallik. Tasavvurning kognitiv funktsiyasini uslubiy tahlil qilish tajribasi / L.S. Korshunova, B.I.Prujinin - M., 1989 yil.
15. Korshunova, L.S. Tasavvur va uning bilishdagi roli / L.S. Korshunova - M., 1979 yil.
16. Kostina, L. M., Frolova, L. V. Psixologiyada ijodiy fikrlash va ijodiy tasavvur muammosi / L. M. Kostina, L. V. Frolova // ChSPU xabarnomasi. - 2002. - 1-son.
17. Kudryavtsev, V. T. Inson psixikasining ijodiy tabiati / V. T. Kudryavtsev // Psixologiya savollari. - 1990 yil - 3-son.
18. Kudryavtsev, V. T. "Tasavvur yo'llari" / V. T. Kudryavtsev // Halqa. - 2006. - 4-son.
19. Litvak, A.G. Ko'zi ojizlar va zaif ko'rish psixologiyasi / A.G. Litvak - Sankt-Peterburg: RGPU im. A.I. Gertsen, 1998 yil.
20. Meerovich, M. Boshqariladigan tasavvur / M. Meerovich // Xalq ta'limi. - 2001. - 1-son.
21. Morozov, A.V. Psixologiya asoslari / A.V. Morozov - M.: Biznes kitobi, 2003. - S. 44
22. Natadze, R.G. Tasavvur xulq-atvor omili sifatida. Eksperimental tadqiqotlar / R.G. Natadze - Tbilisi, 1972 yil.
23. Nemov, R.S. Psixologiya: Oliy pedagogika talabalari uchun darslik ta'lim muassasalari/ R.S. Nemov - M.: VLADOS, 2001 yil.
24. Nudelman, M. M. Anormal bolalarning tasavvurini o'rganish usullari / M. M. Nudelman - M., 1978 yil.
25. Maktabgacha yoshdagi bolalar psixologiyasi: kognitiv jarayonlarning rivojlanishi / Ed. A.V. Zaporojets va D.B. Elkonina. - M., 1964 yil
26. Rubinshteyn, S.L. Umumiy psixologiya asoslari: 2 jildda T. 1 / S.L. Rubinshteyn - M., 1989 yil.
27. Smirnova, E. O. Bolalar psixologiyasi / E. O. Smirnova - M.: Gumanitar. ed. VLADOS markazi, 2006. - 366 p.
28. Subbotina, L. Yu. Bolalar tasavvurini rivojlantirish. Ota-onalar va o'qituvchilar uchun mashhur qo'llanma / L.Yu. Subbotina - Yaroslavl: "Taraqqiyot akademiyasi", 1997 yil.
29. O‘runtaeva, G.A. Maktabgacha yoshdagi psixologiya: darslik. talabalar uchun yordam o'rtacha ped. darslik muassasalar / G.A. Uruntaeva - 5-nashr, stereotip. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2001 yil.

A ilova

"Raqamlarni to'ldirish" texnikasi uchun rag'batlantiruvchi material

Ilova B

Eksperiment ishtirokchilarining tasavvur darajasini baholash

Bolaning ismi BelgilarDaraja Vazifalarni qabul qilishO'ziga xoslikDetailingAfanasyev Timofey201o'rta Andreeva Yuliya100lowVladimir Barabanov121o'rtaBorisov Daniil100lowEgorova Dana102o'rtaZvonilov Aleksandr211o'rtaIvanova KseniyaLykova1010o'rtaIvanova Kseniya Likova1010000 Artur100lowMaslov Timur1211o'rtaMumikov Roman211o'rta Naumov Mixail111o'rtaPetrova Karina111o'rtaTrofimova Tatyana211o'rtaFrolov Anton222balandXaritonova Daria212balandSharuba Semyon1012keeYakov2 Viktoriyas211

Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Arizangizni yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.