Икона «Нерушимая Стена»: значение, история, в чем помогает. Что означает икона Нерушимая Стена: каково ее значение и в чем помогает

Чудотворный список иконы «Нерушимая стена» – одна из самых почитаемых и важнейших святынь православия. Этот образ по молитве верующих защищает от самых разных напастей, бедствий, вторжения недругов в дом, проклятий врагов и недоброжелателей. Богородица нерушимой стеной становится между ними и верующим, обратившимся к образу с молитвой. Чудесные события, исцеления и свидетельства, связанные с этой иконой, свидетельствуют, что и в эти дни Матерь Божья внемлет нашим молитвам.

Защита для вас и ваших близких

Название иконы взято из древней молитвы, которая именует Богоматерь «стеной нерушимой». В действительности же киевская мозаичная икона Божьей Матери осталась неповрежденной никакими бедствиями на протяжении восьми веков, явив православным христианам всего мира чудо нерушимости. Поэтому христиане верят, что «Нерушимая стена» защитит и их от разгула стихий, нападений врагов и нечистой силы.

В жилище этому образу место напротив двери, открывая которую, всякий гость, званый или незваный, предстает перед святым ликом. Если же у гостя недобрые мысли, или сам он недобрый, то чувствовать себя перед Богородицей он будет неловко и поторопится уйти побыстрее. Находясь в доме, образ защитит вас и всех домашних от злых чар и недугов, различных нежеланных событий.

Произносят молитвы перед иконой, когда надолго покидают дом, например, уезжая в длительное путешествие или командировку. Одну из молитв в таких случаях следует читать каждый день отъезда, и в конце молитвы своими словами попросить Богородицу, чтобы она взяла ваш дом под свою защиту, или как говорят православные – под покров. Икона «Нерушимая стена» считается также и целительной – перед ней молились об исцелении телесных и душевных недугов.

Молитва первая

Царице моя преблагая, надеждо моя, Богородице, приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь; помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, благодатная Владычице наша Богородице, Приснодево, приими от нас сие благодарственное хвалебное пение и вознеси ко Творцу и Зиждителю нашему теплыя молитвы Твоя за нас недостойных, да простит Он, Милосердый, нам вся грехи наша, помыслы лукавыя и нечистыя, дела скверныя. О, Госпоже Пресвятая, умилосердися и низпосли дар по коегожде потребе: болящия исцели, скорбящия утеши, заблуждшия вразуми, охрани младенцы, воспитай и научи юныя, ободри и настави мужи и жены, поддержи и согрей старыя, буди нам и зде, и в жизни вечней Стено Нерушимая, избави от всяких бед и напастей и от вечнаго мучения, да всегда воспевающе Твою Материнскую любовь, восхваляем всем сердцем Сына Твоего, со Отцем Его и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Иной Тропарь, глас 4-й

Яко нерушимую стену и всемощный покров стяжахом Тя, раби Твои, Владычице Богородице, мрак грехов и скорбей отгоняющую. Темже вопием Ти: мир мирови даруй и душам нашим свет и спасение.

Мозаичный образ Богоматери, послуживший основной для списка иконы, уже восемь веков возвышается над главным алтарем Киево-Софиевского собора. Согласно иконографии, тип изображения – Оранта. Этот тип характерен воздетыми к небу руками, на которых иногда изображен покров.

В XIX веке духовный писатель, поэт и драматург А. Муравьев сделал прекрасное описание иконы: «На золотом камне, на фоне златого поля, в сияющем покрове стоит Богоматерь, Царица Небесная в полный рост. Золотой покров перевешивается на левое плечо, хитон же ярко-небесного цвета и такие же нежно-голубые поручи. Чело и плечи Богородицы украшены горящими звездами. Носит этот образ название «Нерушимая стена», поскольку вот уже восемь веков не подвержено никаким, даже незначительным, разрушениям». Этот образ, согласно исследованиям, пришел к нам из Константинополя, от изображения Богородицы Влахернитиссы.

Старец, видевший сон

Из преданий известно, что икона Божьей Матери «Нерушимая стена» явилась в сновидении старца Гавриила из Спасо-Елеазаровой пустыни. Увидел он перед собой чудесный город, к которому вела широкая, удобная дорога. Многие люди шли по этой дороге, не замечая, что страшный великан, враг человеческий, набрасывает на идущих цепь и уволакивает в неволю.

Старец задумался, как же ему попасть в город и не стать добычей великана. Присмотревшись, он увидел и другой путь – крутую тропинку, которая поднималась вдоль стены, высоко ограждавшей город. Редкие путники шли по этой тропинке, но как великан не пытался набросить на них сеть, она возвращалась без добычи.

Глядя на это, старец вспомнил Акафист к Пресвятой Богоматери: «Радуйся, Царствия Нерушимая Стено…». Пройдя по этой тропе, старец не раз слышал свист сетей над своей головой, но вражескому замыслу мешала стена. Когда же он добрался до города, он увидел цветущие сады, радость и благоговение. Как бы он мог оказаться там, если бы его не оградила от вражеских сетей Нерушимая Стена?

Обретение образа – указала Богородица

Список образа «Нерушимая стена» стал известен лишь в прошлом веке. В 1972 году в Астраханской области, с. Никольское, восстановлением церкви Рождества Христова начал заниматься протоиерей Павел Рябых, впоследствии принявший схиму (схиигумен Паисий). Время было нелегкое, церкви стояли закрытыми, а иконы в лучшем случае были разобран верующими людьми по домам. Собирая лики по дворам, в соседнем селе Златозубовка он нашел образ «Нерушимая стена». Хранительницей образа долгие годы была старушка Мария Аньшакова, молившаяся перед образом каждый вечер.

Более 30 лет почерневшая и ветхая икона находилась в храме. Ее поместили в дальний угол, где она могла бы быть забыта, если бы не удивительный случай в 2001 году. Жительница села Соленое Займище, старушка преклонного возраста Агриппина Яковлевна Еремеева, усердно молилась Богородице, чтобы та избавила ее от ухудшения зрения. Однажды старушка увидела сон, в котором Пречистая велела ей идти к образу «Нерушимая стена», что таился в углу церкви Рождества Христова в селе Никольское. Бабушка выполнила завет Богородицы, и рассказала о своем сне местному священнику.

На икону обратили внимание и начали реставрировать. В ходе реставрационных работ открылась надпись на задней стороне, гласившая, что икона была написана для Воскресенско-Мироносицкого монастыря. А освятил ее в 1906 году сам святой Иоанн Кронштадтский, о чем свидетельствовали документальны доказательства. Возможно, именно эта связь с великим святым и стала причиной чудотворных свойств образа?

Икона чудотворная…

А чудес было много. Когда ее после реставрации установили в храме села Никольское, прихожане начали ее почитать со всем усердием, и чудотворные свойства образа раскрылись во всей полноте.

Чудеса были самые разные: от неоперабельного рака после молебнов полностью исцелился прихожанин, с повинной явился убийца, отыскался человек, пропавший 11 лет назад, помирились супруги, решившие развестись. Всего и не пересказать. Сегодня икона украшена многочисленными дарами паломников, перед ней постоянно горит лампада, елей от которой раздают паломникам.

Очевидцы с полей Великой Отечественной войны утверждают, что в самых горячих точках видели женщину, которая с воздетыми к небу руками стояла, обратившись к вражеским частям. Одно из таких свидетельств описано во всех подробностях в книге преподавателя Самарской духовной академии протоиерея Николая Агафонова. Рассказ легко найти по названию – Нерушимая стена.

Повествует история о чуде спасения в одном из сложнейших сражений за всю историю Великой Отечественной войны – сражений на Курской дуге – фронтовика и его друга. Воины увидели женщину с воздетыми руками, когда надежда на победу иссякала. Победить все же удалось. Годы спустя фронтовик пришел помянуть своего умершего друга в храм и узнал в образе «Нерушимая стена» ту самую женщину, что воздевала руки. Это была Пресвятая Богородица!

Значение иконы в наши дни

На Кубани в 2002 году в городе Апшеронске произошло знаковое событие – был основан и назван в честь образа «Нерушимая стена» женский монастырь. Создание новых храмов и обителей в честь Богородицы говорит о многом – о необходимости в Её защите, о попечении в наше сложное, запутанное время. Люди не находят ясности на земле, и ищут его, устремляя взгляд к общей для всех Отчизне – к небесам.

А ведь согласно всем преданиям, Богородица является Ходатаицей и Заступницей рода Человеческого у Божьего Престола на небе. И для всех, кто к ней приходит за помощью, она была и будет «Нерушимою стеной».

Но и сама Богоматерь не покидает нас, обходя свои уделы – появляется, где нужно Ее особое внимание или вмешательство, находит тех, через кого обретаются столь нужные нашему времени затерянные Ее иконописные образы. Для нас ее деяния – чудеса, а для Нее – тяжкий, извечный труд, который она взяла на себя добровольно, только из всеобъемлющей Любви к человечеству.

Икона «Нерушимая стена», значение названия которой несложно определить даже неверующему человеку (заступничество), представляет собой одну из сохранившихся до наших дней мозаик Софии Киевской. Этот собор, построенный сыном князя Владимира Ярославом Мудрым до сих пор удивляет великолепием своего убранства. И сегодня его величественные помещения, оформленные мозаиками и фресками, радуют глаз всех верующих и ценителей прекрасного.

Пока цела икона, стоять и Киеву

Многие изображения дошли до наших дней такими, какими были созданы изначально. В том числе и икона «Нерушимая стена». Значение этого названия известно с давних времен. Многие до сих пор верят в то, что пока будет цела эта мозаика, стоять и Киеву. Подобное убеждение на самом деле имеет под собой достаточно серьезное основание. Дело в том, что Киевский Софийский собор неоднократно подвергался разрушению при набегах печенегов и половцев. Особенно сильно храм пострадал при захвате Киева татаро-монголами. Однако при этом стена над главным алтарем, на которой и изображена Богородица Оранта, не пострадала ни разу.

Оранта-заступница

Икона «Нерушимая стена», значение которой в сакральном плане однозначно - защита дома и семьи, выполненная когда-то давно византийскими и русскими мастерами, стала прототипом для множества более поздних христианских изображений Пресвятой Девы. Буквально все мозаики этого первого христианского храма являются эталоном православной религиозной живописи. Орантами называют Богородиц без младенца, стоящих в полный рост и распростерших руки в жесте защиты.

Икона Божьей Матери «Нерушимая стена» Софии Киевской выполнена из смальты по технологии, которая в дальнейшем была забыта на долгие годы. Богородица изображена облаченной в одежды небесного синего цвета и окружена «сиянием» из золотой смальты, символизирующем Святого Духа. За поясом у нее заткнут плат, которым она, по представлениям верующих христиан, вытирает слезы скорбящим. Поднятые руки означают заступничество перед Всевышним.

Защита дома

В наше время такие иконы верующие советуют вешать дома на стену прямо напротив входной двери. В этом случае Дева будет надежно защищать жилище от всех врагов. Недоброжелатель, войдя в дом и увидев строгий взгляд Богородицы, обязательно устыдится своих нечестивых намерений и покинет квартиру. Также эту икону вешают на стену в том случае, если собираются на некоторое время оставить жилище без присмотра. При этом квартира или дом будут под надежной защитой до возвращения хозяев. Только для этого обязательно следует также помолиться на это изображение. Вот такими свойствами обладает икона «Нерушимая стена». Молитва Деве звучит так: «Владычица Непорочная, недаром зовущаяся «Нерушимая стена», будь преградой для всех тех, кто замышляет вражду и зло против меня, моих близких и моего дома. Стань для нас нерушимой крепостью, ограждающей нас и наше жилище от всяких бед и тяжких обстоятельств. Аминь».

Конечно же, тем, кто верит в силу христианской церкви, стоит приобрести в лавке какого-нибудь храма эту икону. Она наверняка станет надежной преградой от всех неприятностей и бед. Икона «Нерушимая стена», значение которой - защита, обязательно поможет любому молящемуся и искренне верующему.

Пока цела икона, стоять и Киеву

Оранта-заступница

Буквально все мозаики этого первого христианского храма являются эталоном православной религиозной живописи. Орантами называют Богородиц без младенца, стоящих в полный рост и распростерших руки в жесте защиты.

Защита дома

ИКОНА ПРСВ.БОГОРОДИЦЫ "НЕРУШИМАЯ СТЕНА"

ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ "НЕРУШИМАЯ СТЕНА"

Хочу познакомить с интересной иконой,которая есть в Астраханском крае, с.Никольское,Енотаевского района.

Это Икона Пресвятой Богородицы "НЕРУШИМАЯ СТЕНА". Икона мироточащая, намоленная, со своей историей.

Ниже привожу фото храма и внутреннего убранства его, а так же саму икону, что находится в храме. А следующее фото иконы на открытке, которую купила поехав в паломническую в этом храме.

Как икона защитит Вас и Ваших близких

Икона Божьей Матери «Нерушимая стена», название которой взято из древней молитвы, где сама Богоматерь именуется «стена нерушимая», в мозаичном изображении простояла неповрежденной и нетронутой временем восемь веков. Отсюда и название иконы. Этот образ защитит от стихийных бедствий, нападений врагов и силы, которую в народе называют нечистой.

В доме эту икону вешают прямо напротив двери, ведущей в дом. Таким образом, лик Богоматери обращен к входящему, и если человек переступает порог с недобрыми помыслами, то будет чувствовать себя неуютно, неловко, а в некоторых случаях постарается сократить визит. Также этот образ в доме защитит от злых чар, болезней, прочих бед и нежеланных событий.

Молитва перед иконой защитит дом от всякого нежеланного вторжения, если Вы оставите его на долгое время - например, уедете в отпуск или длительную командировку. Правда, надо молиться об этом каждый день, читая одну из общепринятых молитв, а затем попросить Богоматерь своими словами, чтобы Она приняла Ваше жилище под свою защиту, под покров Её, который Она держит в руках, как это видно на иконе.

В чем помогает икона

Молитва перед иконой «Нерушимая стена», издавна почитаемой как чудотворная, считается целительной - помогает от болезней, душевных и телесных. Помогает молитва также и в защите от всех напастей: вторжений вражеских сил в страну, в город, в каждый дом, от эпидемий и т.д.

От помещенной в доме и почитаемой в нем иконы «Нерушимая стена», по молитвам Богоматери перед ней, приходит помощь при посещении нежелательных людей, защита от тех, кто пожелает тем или иным образом нанести хозяевам ущерб. Молитва помогает предотвратить любое злое действие, ибо образ «Нерушимая стена», название которого говорит само за себя, помогает в просьбах к Царице Небесной о Её молитвенном заступничестве. Матерь Божия святым покровом своим охраняет место, которое мы просим защитить.

К молитвам перед этой иконой прибегают с просьбой помочь при угрозах наводнений, пожаров, засух и других стихийных природных бедствий.

Как молиться перед иконой

Молитва первая

Царице моя преблагая, надеждо моя, Богородице, приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь; помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, благодатная Владычице наша Богородице, Приснодево, приими от нас сие благодарственное хвалебное пение и вознеси ко Творцу и Зиждителю нашему теплыя молитвы Твоя за нас недостойных, да простит Он, Милосердый, нам вся грехи наша, помыслы лукавыя и нечистыя, дела скверныя. О, Госпоже Пресвятая, умилосердися и низпосли дар по коегожде потребе: болящия исцели, скорбящия утеши, заблуждшия вразуми, охрани младенцы, воспитай и научи юныя, ободри и настави мужи и жены, поддержи и согрей старыя, буди нам и зде, и в жизни вечней Стено Нерушимая, избави от всяких бед и напастей и от вечнаго мучения, да всегда воспевающе Твою Материнскую любовь, восхваляем всем сердцем Сына Твоего, со Отцем Его и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Иной Тропарь, глас 4-й

Яко нерушимую стену и всемощный покров стяжахом Тя, раби Твои, Владычице Богородице, мрак грехов и скорбей отгоняющую. Темже вопием Ти: мир мирови даруй и душам нашим свет и спасение.

Когда совершается празднование

Празднование в честь иконы Божией Матери, именуемой «Нерушимая Стена», совершается в Неделю Всех святых (первое воскресенье после Троицы).

События из истории иконы

Уже восемь с лишним веков в главном алтаре Киево-Софийского собора под сводом его стоит мозаичный образ Богоматери. Иконографический тип изображения - Оранта, где Пречистая изображается с воздетыми в небу руками, иногда на руках Ее - покров. Русский духовный писатель XIX века, поэт, драматург, церковный и общественный деятель, путешественник и паломник А.Н. Муравьев1, дает потрясающее описание этого образа. Это высокое изображение Богоматери в полный рост, где Царица Небесная стоит на фоне золотого поля на золотом же камне, на голове - золотой покров, который перевешивается на левое плечо, хитон на ней ярко-небесного цвета, поручи - деталь, которая завязывается на запястьях, нежно голубые - лазоревые. На челе и плечах горят звезды, которые именно так расположены на всех изображениях Богоматери. Этот образ носит название «Нерушимая стена», поскольку уникально длительное время сохранился не подверженным никаким, даже самым малым, разрушениям.

Исходным образом для создания этого изумительного монументального, производящего неизгладимое впечатление образа стала икона Богоматери Влахернитиссы, помещенная на алтарной стене Влахернского храма в Константинополе.

Согласно преданию, икона Божией Матери, именуемая «Нерушимая стена», прославилась видением старца Гавриила Спасо-Елеазаровой пустыни. Он видел перед собой на возвышении чудесный город, куда ему нужно было идти, к городу вела широкая, пологая дорога, по которой было идти очень легко. Множество людей поднималось по этой дороге, не замечая, что над ними навис огромный, страшный великан, который набрасывал на идущих сеть и захватывал себе. Старец призадумался как же ему пройти в Великий город и не попасть в сеть к великану. Вдруг сбоку он приметил незаметную более крутую тропинку, поднимающуюся вдоль высокой до неба стены к городу. По этой тропинке шли редкие путники, великан пытался набросить на них сеть, но она ударялась о стену и возвращалась к нему пустой. Тут в голове старца всплыли слова из Акафиста к Пресвятой Богородице: «Радуйся, Царствия Нерушимая Стено...», поняв чья сила защищает путников на этой тропинке, старец свернул на этот путь. Сеть со свистом пролетала над его головой, но ни разу даже не задела, отброшенная стеной возведенной Богородицей. Он добрался до города, а там... красота, свет, цветы, благоухание, все в благоговении и радости... Дошёл он до самого Престола Великого Царя. Но как бы смог он оказаться здесь, если бы не оградила его Нерушимая Стена?

Богородица, выполняя Свой обет данный в час Успения: «Я с вами - во все дни», всегда приходит на помощь по искренней молитве к Ней перед любым Её образом. По молитве перед иконой Божией Матери «Нерушимая Стена» происходили исцеления от неизличимых (по человеческим меркам) заболеваний, сохранялись семьи, находящиеся на грани разрушения, находились давно пропавшие люди и еще многие и многие происходили случаи чудесной Её помощи, главное, чтобы молитва была искренней, а сердце открытым для веры.

«Она могла бы быть забыта…»

Поясной список иконы «Нерушимая стена», сделанный с киевского образа, долгое время был неизвестен, икона вновь открылась только в XX веке. В 1972 году в село Никольское Астраханской области пришел протоиерей Павел Рябых, который впоследствии принял схиму и стал зваться схиигумен Паисий. Несмотря на сложные для православия времена, он начал восстановление церкви Рождества Христова, собирая по дворам иконы. Так сюда из соседнего села Златозубовка, где находились останки разрушенного в годы советской власти Воскресенско-Мироносицкого монастыря, был передан образ «Нерушимая стена». Ее, одну из немногих, что удалось уберечь от вандализма, изрядно попорченную - с нее содрали позолоту, повредили живописный слой - сохранила и принесла в церковь в селе Никольском благочестивая селянка Мария Аньшакова. Все это время, пока образ находился у нее дома, она молилась перед ним.

Икона находилась в храме более 30 лет. Ветхая и почерневшая, висевшая в дальнем неприметном углу церкви, она могла бы быть забыта, но в 2001 году жительница соседнего села Соленое Займище Агриппина Яковлевна Еремеева, весьма преклонных лет, которая усердно молилась, чтобы Богородица избавила ее от ухудшения зрения (по свидетельству, уже тогда А.Я. Еремеевой было 95 лет!), увидела особый сон. В нем ей явилась Пречистая и велела ей идти к Ее образу «Нерушимая стена», который находится в Рождественской церкви села Никольское. Бабушка Агриппина рассказала об этом местному священнику о. Александру и отправилась туда в праздник Успения Пресвятой Богородицы.

Икону отыскали, начали реставрировать. В ходе реставрации надписи на задней стене доски открылось, что она была написана для монастыря. После архивных поисков выяснилось, что в самом деле икона из Воскресенско-Мироносицкого монастыря, и попала она туда, когда в 1906 году в обитель приезжал святой праведный митрополит Иоанн Кронштадтский: в материалах архивов нашлась фотография, где эта икона была расположена на иконостасе придела, посвященного преподобному Иоанну Рыльскому - небесному покровителю о. Иоанна. Святой Иоанн Кронштадтский освятил икону, что, возможно, стало причиной открывшихся позже чудотворных свойств образа, о которых можно прочитать в разделе «Какое чудо произошло».

___________________________________

1 А.Н. Муравьев (1806 - 1874) - сын генерала Николая Николаевича Муравьева-Карсского, также путешественника, наместника российского престола на Кавказе (вторая фамилия была дана ему как отличие от прочих Муравьевых за победу над турками при Карсе). Также известен факт дружбы А.Н. Муравьева с митрополитом Филаретом (Дроздовым) и многими духовными философами и просветителями XIX века.

Значение иконы

«Нерушимая стена» - так называют Пресвятую Деву в одном из кондаков Ее Акафиста этой иконе. Этот образ после относительного периода почти забвения особенно почитаем стал в последнее время, в начале нынешнего века. Помимо чудесного его нового открытия в 2001 году в Рождественской церкви, в 2002 году в городе Апшеронске на Кубани основан и назван в честь иконы Божьей Матери «Нерушимая стена» женский монастырь по благословению Святейшего Патриарха и решению Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 марта 2002 года. Место для будущего монастыря было освящено годом ранее митрополитом Екатеринодарским и Кубанским Исидором.

Создание новых храмов и обителей в честь Пресвятой Богородицы свидетельствует, что человеческая нужда в Её постоянной защите и попечении в наше запутанное, нравственно неустойчивое время растет. Не находя этой защиты здесь, на земле, мы естественным образом обращаем свой сердечный взгляд к другой, общей для всех Отчизне - небесной.

Богородица, по всем преданиям, связанным с Её светоносным Первообразом, первая наша Ходатаица и Заступница у Божьего Престола на небе, была и будет «Нерушимою стеною» для тех, кто приходит к ней за помощью на земле. Но и Сама Она, обходя свои уделы, призирает за нами, появляясь иногда нежданно там, где необходимо Её особое вмешательство в тяжелые и смутные времена. Находит тех, через кого обретаются затерянные во времени Её иконописные образы, совершая то, что для нас видится как чудеса, а для Неё - это взятый Её Самою на себя извечный труд Любви к человечеству.

Какое чудо произошло

Когда после реставрации икону «Нерушимая стена» вновь установили в храме села Никольское (об обретении и реставрации см. в разделе «События из истории иконы») и прихожане начали весьма усердно почитать ее, чудотворные свойства списка открылись во всей полноте. Чудеса носили разнообразный характер - от полного исцеления от неоперабельного рака после молебнов о здравии больного до прихода с повинной убийцы одной из местных девушек. Еще в одной семье удалось отыскать сына, пропавшего 11 лет назад. Примирились муж и жена, до этого твердо решившие развестись, и многое другое. К ней приходят паломники со всех сторон Поволжья. Икона теперь украшена, перед ней - неугасимая лампада, елей от которой раздают паломникам и тем, кто нуждается в нем в разных случаях жизни.
По свидетельствам очевидцев известно, что в годы Великой Отечественной на полях жестоких боев, в самых горячих точках сражения видели женщину, которая стояла, обратившись лицом в сторону вражеских частей, с воздетыми к небу руками. Одно из таких свидетельств подробно описано в книге преподавателя Самарской духовной академии, православного писателя протоиерея Николая Агафонова в сборнике его рассказов «Преодоление земного притяжения».
Рассказ так и называется «Нерушимая стена» и повествует о чуде удивительного спасения на Курской дуге - в одном из тягчайших сражений в годы Великой Отечественной войны - и самого фронтовика-рассказчика, и его друга. Фронтовик, рассказавший регенту храма, от имени которого ведется рассказ, о событиях того дня, друга-однополчанина в живых не застал. Но от регента узнал, что тот окончил дни старостой той церкви, рядом с которой было кладбище, где он и был упокоен. Когда фронтовик зашел в храм поставить заупокойную свечу, чтобы помянуть боевого товарища, то в иконе «Нерушимая стена» узнал ту саму женщину, которую видел тогда, в том памятном бою. Это была сама Пресвятая Богородица.
Защита Богородицы была и будет нерушимой стеной, ограждающей православных христиан от всяких бед и зла, откуда бы они ни исходили, по нашим усердным и сердечным молитвам к Ней.

Что такое икона? Для чего иконописцы создают иконы Богородицы . иконы святых покровителей . иконы Спасителя и другие православные иконы? Почему однажды мы непреодолимо хотим заказать икону? Хотим, чтобы икону написали лично для нас.

В дословном переводе с греческого икона – это образ. Через икону каждый человек обращается к Богу в себе, потому что он един во всех. Князь Е.Н.Трубецкой писал, что православные иконы открывают человеку «видение иной жизненной правды и иного смысла мира» 1. отличного от борьбы за выживание. Никакие слова не в состоянии передать той силы Божественной любви и радости ощущения Божественной благодати, которая исходит от икон Божьей Матери, икон святых и икон Спасителя Иисуса Христа, написанных современным иконописцем Юрием Кузнецовым.

Как известно, иконы «обладают особым языком – системой знаков, передающих определенную информацию» 2. Но «расшифровка» этих символов может быть осуществима только сердцем. Для человека, который хотел бы заказать икону, важно, обретение не просто иконы с изображением Спасителя Иисуса Христа, Божьей Матери, или святых, но за православной иконой должно быть «обнаружение святого, место его мистического присутствия. Икона – визуальное звено в диалоге между молящейся душой и святым: христианин молится не иконе, а через икону тому, кто изображен на ней» 3. Испытать на себе силу Божественной любви, исходящей от иконы Юрия Кузнецова, может даже человек неверующий. Особенное впечатление производит икона Богородицы Умиление Радуйся Невесто Неневестная.

Конечно «…искусство церковное имеет свои особые, ему одному свойственные, черты и потому ставит художника в особое положение: художник должен уяснить себе предъявляемые им требования. Он должен дать не обыкновенную реальную картину, не копию со случайно попавшегося под руку образца, не праздный вымысел фантазии, не освященный ясным религиозным сознанием, но икону, соответствующую ее высокому назначению» 4. И если молящийся, созерцая иконы Божьей Матери, иконы святых, иконы Спасителя Иисуса Христа или другие православные иконы испытает пронзающее душу чувство реальности духовного мира. Если икона вдруг открывается как светлое, проливающее свет видение, которое сознается превышающим все окружающее, пребывающим в ином, своем пространстве и в вечности, то утихает горение страстей и суета мира, ощущение Бога сознается превыше-мирным, качественно превосходящим мир и из своей области действующим тут, среди нас 5.

Все вышеописанное было пережито мной лично и многими людьми, хранящими в своем доме иконы «кузнецовского письма». У каждого в доме икона его святого покровителя.

Икона, будь то Казанская икона Божьей Матери. икона Богородицы Всецарица. икона святого покровителя, Спасителя Иисуса Христа или другая православная икона – это «Церковное Предание и благодать Божия, проявляемая через линии и краски, как через цветовые письмена. Сила иконы свидетельствует о том, что этот мир [духовный прим. КК] близ нас, что сама душа – частица этого мира» 6.

Отец Иоанн Кронштадтский писал о необходимости икон в доме: «Иконы в церкви, в домах необходимы, между прочим и для того, что они напоминают о бессмертии святых, живи суть (Лк. 20, 38), как говорит Господь, что они в Боге видят нас, слышат нас и помогают нам» (Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. С-Пб. 2005, с. 468). Через икону святого, икону Божьей Матери или икону Спасителя Иисуса Христа мы приобщаемся к его жизни и как будто совместно проживаем ее. Вместе с иконой Богородицы «Аз есмь с Вами и никтоже на Вы» молящийся утверждается в своей вере. Дословно название иконы звучит как - «Я всегда нахожусь с Вами и никто Вас не обидит».

«Икона начинается с линии, а линия начинается из сердца; она не имеет другого основания, или обуславливающей ее причины. Сердце в святоотеческом понимании – это место пребывания духа человека или сам дух. Поэтому исходная точка иконы лежит в невидимом мире, а затем появляется и проявляется, как бы нисходит на плоскость иконы; она не повторение линии образца, с которого пишется икона» 7. Представьте себе тонкую серебряную нить, идущую из сердца, и каждое мгновение жизни окрашивает ее в соответствующий цвет, так получается многоцветный, сотканный из эпизодов жизни ковер. В этом суть икон «кузнецовского письма». Иконы Божьей Матери, иконы святых, иконы Спасителя Иисуса Христа или другие православные иконы пишутся Юрием Кузнецовым по этому принципу: каждая точка – эпизод жизни святого. Если воспринимать икону не логически, а духом, то в орнаменте Владимирской иконы Божией Матери можно увидеть, что эта икона была завезена из Византии в Россию в начале XII века, как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева, слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.

Такое понимание и прочтение Владимирской иконы Божией Матери возможно, потому что «линия на иконе – это прорез в духовный мир, это просвет в мире костной и, поэтому, в существе своем, затемненной материи – материю просветить может только благодать» 8. Прорез в иконах «кузнецовского письма» - это орнамент, лежащий в его основе. Орнамент круглится, так как линия в иконе «не должна быть заостренной и угловатой, как бы сломанной (угловатость, судорожность, изломы, заостренные концы относятся к изображению темной силы). Окружность и округленность, естественное движение линии – это жизнь линии…» 9. Вариации орнамента меняются в зависимости от того пишется ли икона Божьей Матери, икона святых или другая православная икона или икона Спасителя Иисуса Христа.

В процессе иконописания очень важен «мистический опыт общения с Небесной Церковью и переживание духовных реалий» 10. именно этот опыт дает истинное содержание иконе.

Каноническую форму и историческую достоверность православной иконе дает образец, с которого снимается список. Между списком и копией с иконы Божьей Матери, иконы святых или иконы Спасителя Иисуса Христа есть принципиальная разница. «Список – близость к личности, копия – схожесть, или даже визуальное совпадение с иконографическим образом» 11. «Чтобы сделать список, надо внутренне пережить икону, прочесть ее смысловой текст, а затем написать его своим почерком» 12.

Иконы XXI века – это сайт, созданный специально для популяризации и пропаганды творчества иконописца Юрия Кузнецова, а также для возрождения и восстановления православия в России, для возвращения людей на путь радости, любви и доброты. У нас Вы можете заказать икону «кузнецовского» письма, познакомиться с историями обретения православных икон, узнать про земную жизнь святых и их почитание, прочитать о смысле и содержании праздников православного календаря.

Иконы Божьей Матери, святых покровителей, Спасителя Иисуса Христа и другие православные иконы создаются по старинным монастырским технологиям темперой на липовой доске.

Прежде чем заказать икону, мы предлагаем Вам узнать наши рекомендации. Если Вы хотите икону для себя, икону, которая будет вместе с Вами на протяжении всей жизни, то это может быть именная икона . то есть икона с изображением соименного с Вами святого. Выбрать соответствующий образ можно из предлагаемого списка уже написанных именных икон. Если Вашего имени не оказалось в списке, то это не значит, что вы не сможете заказать именную икону, напишите нам или позвоните и мы подберем для Вас святой образ. Личная икона не обязательно должна быть именной. Это может быть икона Божьей Матери, икона святого, икона Спасителя или другая православная икона.

Особенность икон «кузнецовского письма» в том, что иконописец Юрий Кузнецов обладая очень чутким восприятием человека, пишет для него образ, соответствующий именно его духу. Икона авторского письма, написанная специально для конкретного человека, на протяжении всей жизни будет укреплять его в вере и поддерживать в трудные минуты жизни. При написании святого образа для иконописца очень важно понимать жизненный путь человека, для которого он являет святой образ, так как после написания иконы человек и святой будут связаны. Поэтому личную икону: икону Божьей Матери, икону святого, именную икону, икону Спасителя, семейную икону или другую православную икону, написанную специально для Вас ни в коем случае нельзя продавать или отдавать другому человеку.

После того, как Вы определитесь с образом, для того, чтобы заказать икону, нужно будет выбрать ее размер. Юрий Кузнецов пишет иконы святых в основном 2-х размеров: большие – 75х100 см и маленькие – 35х40 см.

В каком случае лучше заказать большую икону, а в каком маленькую? Большая икона позволяет иконописцу с помощью орнамента и цвета более подробно передать историю жизни святого и его духовный подвиг. Маленькая икона более келейная, удобна в транспортировке. Конечно, возможно выбрать икону и другого формата, но нужно учитывать, что для этого понадобится дополнительное время на изготовление основы под икону. «Икона есть и путь, и средство; она – сама молитва» 13. Цель иконы, будь то иконы Божьей Матери, иконы святых или другие православные иконы или иконы Спасителя Иисуса Христа – «направить все наши чувства, так же как и ум и всю нашу человеческую природу к ее истинной цели – на путь преображения» 14.

_____________________________________________________________________

1 Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках / Иконы России. М. 2008. с. 117

2 Л.В.Абрамова. Семиотика иконы. Саранск, 2006, С. 4

3 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 79

4 Н.В.Покровский. Новое церковное искусство и церковная старина/ Богословие образа. Икона и иконописцы. М. 2002, с. 267

5 Флоренский П. Иконостас. М. 2009. С. 36

6 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 60

7 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 66-67

8 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 63

9 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 71

10 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 60

11 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 67

12 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 67

13 Леонид Успенский. Смысл и содержание иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 111

14 Леонид Успенский. Смысл и содержание иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 111