V ktorom roku bola Veľká potopa? Veľká potopa sa stala. Dôkaz - na moderných mapách

Predstavte si planétu veľkosti Marsu so zdrojom vodíka vo vnútri. V určitom bode sa kôra rozdelí pozdĺž stredooceánskych chrbtov a vnútorný tlak vynesie na povrch podkôrové vody potopy. Výpočty ukazujú úplný súlad s modernými fyzikálnymi zákonmi a sú v súlade s biblickým textom. A potvrdzujú Božiu zmluvu o nemožnosti novej potopy.

"Človek by nemal zbytočne rozmnožovať existujúce veci“ (Occamova britva)

Pozrime sa na udalosti Potopy z pohľadu Teórie „Pôvodne hydridnej Zeme“ od V.N. Larina.

V predpotopných časoch mala naša planéta polovičný priemer so zdrojom vodíka vo vnútri. V určitom bode sa kôra rozdelila pozdĺž stredooceánskych chrbtov a vnútorný tlak vyniesol na povrch podkôrové vody potopy a pokryl Zem najmenej päťkilometrovou vrstvou! Výpočty ukazujú úplný súlad s fyzikálnymi zákonmi, sú v súlade s biblickým textom a potvrdzujú Božiu zmluvu o nemožnosti novej potopy!

Naše vedomie je štruktúrované tak, že pri čítaní prvých riadkov Biblie sa mozog snaží predstaviť si udalosti minulosti a nájsť logické vysvetlenie slov Svätého písma predtým, než ich prijme na vieru.

„Na počiatku stvoril Boh nebo a zem. Zem bola beztvará a prázdna a tma bola nad hlbinou a Duch Boží sa vznášal nad vodami." (1M 1:1-2)

Z Biblie vyplýva, že spočiatku bola na Zemi voda, čo nie je prekvapujúce; teraz vesmírne sondy objavili vodu na Mesiaci, Marse, satelitoch Saturna a Jupitera, na kométach a asteroidoch a táto voda sa líši iba izotopom. zloženie.

„A Boh povedal: Nech je obloha uprostred vôd a nech oddeľuje vodu od vody. A Boh stvoril oblohu a oddelil vodu, ktorá bola pod oblohou, od vody, ktorá bola nad oblohou. A tak sa aj stalo.

A Boh povedal: Nech sa voda, ktorá je pod nebom, zhromaždí na jedno miesto a nech sa ukáže súš. A tak sa aj stalo." (1 Moj 1:6-9)

Pre vedcov staroveku bolo ťažké predstaviť si štruktúru našej planéty a ešte viac predpokladať, že pod zemskou kôrou sa môžu nachádzať veľké masy vody (aj vo viazanom stave).

Konečne moderná veda pochopila biblické udalosti!

Predstavme si štruktúru našej planéty vo forme vajíčka: v strede je pevné hydridové jadro (vodík rozpustený v kove), na hranici je odplyňovanie H2 s uvoľňovaním tepla; vytvorí sa vrstva tekutého kovu, ktorá generuje magnetické pole Zeme; proteín - magma: vysoká pec s preplachovaním vodíkom; škrupina - zemská kôra, na ktorej základni sa vodík stretáva s kyslíkom, vyberá ho z oxidov a oxidov a vytvára hlboké podzemné oceány vody.

Existencia subkôrových oceánov bola potvrdená nedávnymi štúdiami riftových zón, hlbokých minerálov vyvrhnutých sopkami a seizmickým prieskumom.

Diamant s obsahom Ringwooditu

Spektrálna analýza, ktorú vykonali vedci pod vedením geochemika Grahama Pearsona z Kanadskej univerzity v Alberte v Edmontone, ukázala, že minerál ringwoodit obsahujúci asi jeden a pol percenta vody bol „zapečatený“ v diamantovom kryštáli nájdenom v Brazílii. A vznikol obklopený vodou. Ringwoodit je hlavnou zložkou takzvanej prechodovej zóny Zeme - podpovrchu nachádzajúceho sa v hĺbkach niekoľkých stoviek kilometrov. Podľa predbežných výpočtov odborníkov sa toto isté jedno a pol percenta „vyleje“ do približne desiatich tichomorských oceánov.

Slávny americký vedec Weisshen, ktorý analyzoval 80 000 šmykových vĺn na stovkách tisíc seizmogramov, navrhol, že voda pod zemskou kôrou je prítomná všade a že jej množstvo je 5-krát väčšie ako celá vonkajšia zásoba vody planéty. Podzemné oceány, ktoré sa môžu nachádzať pod povrchom, sú označené červenou farbou. Boli identifikované v dôsledku anomálií v prechode seizmických vĺn.

Seizmológovia z University of Oregon pod vedením Anny Kelbert, ktorí študovali a analyzovali údaje z meraní nazhromaždené rôznymi skupinami geofyzikov za posledných 30 rokov, zostavili trojrozmernú mapu distribúcie elektrickej vodivosti v horných vrstvách zemského plášťa. . Mapa potvrdzuje prítomnosť veľkého množstva vody v nej. Ale voda nie je zadarmo, ale vo viazanom stave, súčasťou kryštálových mriežok rôznych minerálov.

O tom, že pod Svetovým oceánom je voda, a to v obrovskom množstve, jasne svedčia početné hydrotermálne pramene vyvierajúce pozdĺž stredooceánskych chrbtov. Hovorí sa im „čierni fajčiari“ alebo prírodné výhrevne.

Čierni fajčiari

Obrázok, úprimne povedané, je desivý. „Primordiálna voda“, zohriata na 400 stupňov Celzia a presýtená minerálmi (hlavne zlúčeninami železa a mangánu), v mieste, kde sa vynára podvodný gejzír, vytvára kužeľovité uzliny a výrastky, podobné továrenským potrubiam vysokým ako mrakodrap. Ako dym sa z nich valí horúca čierna hmla. (Pri vysokom tlaku vo veľkých hĺbkach nedochádza k varu.) Stúpa do výšky až 150 metrov, mieša sa so studenými spodnými vrstvami oceánu a ohrievaním sa ochladzuje.

Vodík vystupujúci z útrob Zeme cez stredooceánske hrebene sa čiastočne spája s kyslíkom (kvôli tomu neustále stúpa hladina svetových oceánov). Zvyšná časť, ktorá vstupuje do atmosféry, sa v nadmorskej výške 30 km spája s O3 a vytvára nádherné perleťové oblaky a „diery“ v ozónovej vrstve.

Ak sa pozriete na satelitné snímky, je ľahké vidieť, že ozónové diery sa najčastejšie tvoria nad hrebeňmi stredného oceánu, v polárnych zónach a nad ložiskami uhľovodíkov. Čomu sú venované práce nášho krajana doktora geologických a mineralogických vied V.L.Syvorotkina?

Ako vyzerala Zem v predpotopných časoch?

Naša planéta bola o niečo väčšia ako moderný Mars. Potvrdzuje to zhoda s 94% presnosťou kontinentálnych platní v mozaikovom vzore (Glóbusy Otto Hilgenberg).

Neexistovali žiadne moderné oceány, pretože akákoľvek časť oceánskeho dna je najmenej päťkrát mladšia ako kontinentálne platne.

Proces rozpínania Zeme názorne ilustruje video. odkaz.

Odčítaním plochy moderných oceánov od celkovej plochy povrchu Zeme nie je ťažké predstaviť si plochu predpotopnej planéty a vypočítať jej polomer (podľa mojich výpočtov Rdp ~ 3500 km, 55 % moderného).

Naša malá planéta bola obkľúčená hustá atmosféra so súvislou oblačnou vrstvou, ktorá je dobre zachovaná v najkrajších jantárových kvapkách.

Predpotopný atmosférický tlak bol 2,5-krát vyšší ako moderný, takže v ňom ľahko stúpali jašterice s rozpätím krídel 10-12 metrov.

Takýto globálny skleník prispel k rýchlemu rastu všetkej flóry, čo viedlo k zvýšeniu kyslíka v atmosfére (až o 40%). A zvýšený obsah oxidu uhličitého (asi 1%) nielen vytvoril skleníkový efekt, ale prispel aj k gigantizmu rastlín, pretože rastlina prijíma väčšinu svojho vlákna (uhlík) z atmosféry počas fotosyntézy!

Skleníkové podmienky vyhladili klímu planéty: na póloch neboli žiadne ľadovce a na rovníku žiadne teplo. Všade boli trópy priemerná teplota asi 30-35 stupňov. S najväčšou pravdepodobnosťou neboli žiadne zrážky vo forme dažďa, oveľa menej snehu, "Lebo Pán Boh nezoslal na zem dážď a nebolo človeka, ktorý by obrábal zem, ale para stúpala zo zeme a zavlažovala celú zem."(1 Moj 2:5)

Nefúkal ani vietor, keďže tu neboli žiadne zóny tlakových rozdielov. A ak je to tak, potom letokruhy stromov Nemalo by byť v predpotopnom dreve! Rovnako ako teraz rovníkové stromy ich nemajú!

"Ukladanie rôznych letokruhov je typické pre zóny s presne vymedzenými ročnými obdobiami. Vo vlhkých trópoch, kde je zima a leto takmer rovnaké z hľadiska zrážok a teplôt, nie sú žiadne výrazné letokruhy." (Wikipedia)

Absencia rastových prstencov na dreve Noemovej archy držanej v Etchmiadzine v Arménsku.

Niet divu, že takéto „rajské“ skleníkové podmienky a dokonca aj s takmer úplnou ochranou pred ultrafialovým žiarením Slnka viedli k rozvoju gigantizmu flóry a fauny a viac ako 10-krát (podľa Biblie) života očakávaní všetkých organizmov! Významnú úlohu v tom zohrala absencia potreby konzumácie veľkého množstva soli, ktorú sme dnes všetci bylinožravci nútení robiť, aby sme udržali vnútrobunkový osmotický tlak (v dôsledku viac ako 2,5-násobného poklesu atmosférického tlaku) .

Dĺžka roka v predpotopných časoch

Na základe zákona zachovania momentu hybnosti našej planéty, poznajúc polomer predpotopnej Zeme, berúc do úvahy miernu zmenu hmotnosti, sa ukazuje, že dĺžka dňa bola približne 7,2 hodiny. Pri tejto rýchlosti rotácie bol tvar planéty s najväčšou pravdepodobnosťou elipsoid, sploštený na póloch. Potom je logické predpokladať, že gravitácia v tropickom pásme bola oveľa nižšia ako na póloch, kde žili obrovské dinosaury!

Povodňové udalosti

Ale v jednom momente blahobyt na Zemi skončil! Kataklyzmu s najväčšou pravdepodobnosťou spôsobila kozmická udalosť. S najväčšou pravdepodobnosťou išlo o nárazové čelo kozmických častíc (s priemerom asi 1 mm) vytvorené po výbuchu supernovy vo vzdialenosti nie viac ako 100 svetelných rokov od Zeme.

Ale tak či onak:

„V šesťstom roku Noachovho života, v druhom mesiaci, sedemnásteho dňa mesiaca, v ten deň vytryskli všetky pramene veľkej priepasti a otvorili sa nebeské okná; a dážď padal na zem štyridsať dní a štyridsať nocí.“ (1M 7:11-12)

Pozorný čitateľ si hneď všimne, že tam boli dva zdroje vôd potopy! A okrem 40 dní dažďa vytryskla na povrch voda z hlbín Zeme. Zemská kôra praskala pozdĺž stredooceánskych chrbtov ako rozbitá vaječná škrupina. Mnohé sopky sa prebudili, chrlili magmu a paru. „Zdroje veľkej priepasti sa otvorili“ - podkôrne vody a plyny sa ponáhľali na povrch.

„A potopa trvala na zemi štyridsať dní [a štyridsať nocí] a vody sa zväčšili a zdvihli archu, a tá sa zdvihla nad zem; Ale vody na zemi pribúdali a veľmi pribúdali a archa plávala na hladine vôd. A vôd na zemi sa veľmi rozmnožilo, takže boli všetky pokryté vysoké hory, ktoré sú pod celým nebom; Voda nad nimi vystúpila na pätnásť lakťov a [všetky vysoké] vrchy boli pokryté." (1M 7:17-20)

Skúsme si predstaviť objem vody potrebný na tieto udalosti: ak poznáme polomer predpotopnej planéty je 3500 km, plocha povrchu je ~ 154 miliónov metrov štvorcových. km, za predpokladu, že výška Araratu je asi 5 km (teraz 5165 m, ale stále je to aktívna sopka, pokojne mohla narásť aj o 200 m), dostaneme objem záplavovej vody rádovo 770 miliónov metrov kubických. km, iba 56 % súčasného objemu Svetového oceánu!

Sopka Ararat

Ako si pamätáme, existovali dva zdroje vôd potopy a aj po zastavení 40-dňových dažďov hladina oceánu naďalej stúpala a už chápeme prečo:

"Vody vznikali na zemi stopäťdesiat dní." (1M 7:24)

Dôsledky globálnej potopy

Keď voda začala klesať:

„A Boh si spomenul na Noeho a všetky zvieratá a všetok dobytok [a všetky vtáky a všetky plazy], ktorí boli s ním v korábe; A Boh priviedol vietor na zem, a vody sa zastavili.

A pramene hlbín a nebeské okná sa zavreli a dážď z neba prestal." (1M 8:1-2)

Vďaka prudkému rozšíreniu riftových zón stredooceánskych chrbtov sa začali formovať moderné oceány, kam postupne začali smerovať vody Potopy (v objeme cca 770 mil. kubických km. 56 % moderného objemu svetový oceán), zanechávajúc na náhorných plošinách vrstvy piesku, hliny a morských kostier.obyvatelia.

Je zrejmé, že proces rastu priemeru Zeme prebiehal nerovnomerne pozdĺž logaritmickej krivky (y=logax, kde a>1). Najprv prudká expanzia Tichý oceán, potom vznikol Indický oceán a Severný ľadový oceán a Atlantik je najmladšou rastovou zónou. Presnejší záznam tejto expanzie bude vytvorený štúdiom a porovnaním zón oceánskeho dna na oboch stranách stredooceánskych chrbtov. Na základe týchto údajov bude možné objasniť vek Zeme a zmeny dĺžky dňa a dĺžky roka.

Po potope sa klíma Zeme dramaticky zmenila: ročné obdobia sa stali viditeľnými, klimatickými zónami, oblasti tlakových rozdielov, vietor, zrážky v podobe dažďa, snehu a krupobitia. Postupne s poklesom atmosférického tlaku súvislú vrstvu oblačnosti vystriedala Kupovité oblaky Modrá obloha a dúha sa stali viditeľnými - ako symbol Božej zmluvy o nemožnosti novej potopy!

„A Pán zacítil príjemnú vôňu a Pán si povedal vo svojom srdci: Už nebudem preklínať zem pre človeka, lebo zámer ľudského srdca je zlý od jeho mladosti; a už nebudem biť všetko živé, ako som to robil: odteraz neprestanú všetky dni zeme, sejba a žatva, zima ani teplo, leto a zima, deň ani noc.“ (1M 8:21-22)

„Vložil som svoju dúhu do oblaku, aby bola znamením [večnej] zmluvy medzi mnou a zemou.

A stane sa, keď privediem oblak nad zem, že sa v oblaku ukáže [Moja] dúha; a budem pamätať na svoju zmluvu, ktorá je medzi mnou a vami a každou živou dušou každého tela; a vody už nebudú potopou, ktorá by zničila všetko telo.

A [Moja] dúha bude v oblaku a uvidím ju a budem pamätať na večnú zmluvu medzi Bohom [a zemou] a medzi každým živým tvorom každého tela, ktoré je na zemi.“ (1M 9:13-16)

V dôsledku toho medzi globálne hrozby pre ľudstvo môžu byť cunami a záplavy veľmi veľkej sily, nikto nevylučuje hrozbu meteoritu alebo erupcie supervulkánu, ale vzhľadom na skutočnosť, že proces odplyňovania vodíka z útrob Zem pokračuje (Matka Zem pomaly vypúšťa paru), veľká potopa sa už nebude opakovať! Neexistuje žiadna fyzická možnosť pokryť modernú planétu 5 kilometrovou vrstvou vody!

Analýzu možných planetárnych katastrof komplexne predkladá akademik Ruskej akadémie prírodných vied V.P. Polevanov. v správe "Čo ohrozuje ľudstvo?"

Mnoho vedcov a ateistov opakovane spochybňuje slová Svätého písma, ale ukazuje sa, že udalosti, ktoré sú tam opísané, sa mohli stať a neodporujú žiadnym fyzikálnym zákonom! Ľudstvo nadobudlo tieto poznatky pred 30 storočiami a veda týmto procesom rozumie až dnes!

Koľko „vody pretieklo popod most“ od predpotopných čias?

Podľa „vedeckých“ predstáv, asi 200 – 250 miliónov rokov, ide o najstaršie datovania hornín oceánskeho dna. Čo ak je dátumovanie pravoslávneho kalendára správne? A za oknom je 7526 rokov od stvorenia sveta a 5870 od začiatku potopy? Naozaj poznanie znásobuje hranice neznámeho!

, ktorú vydal Sretensky kláštor v roku 2006.

Biblické učenie o globálnej potope (Gen. kap. 6-7), ktorá podľa Biblie končí primitívne („predpotopné“) dejiny ľudský rod, po ktorom začína plynúť nová lehota, Nová éra o ľudskosti najviac spochybňuje racionalistická vedecká kritika. Sporný je najmä objem potopy, teda jej univerzálnosť. Okrem toho sú sporné podrobnosti, napríklad existencia Noemovej archy, možnosť umiestniť do nej všetky zvieratá atď. Všetci geológovia však uznávajú istotu nejakej obrovskej geologickej katastrofy spojenej so záplavami alebo námrazou. Pochybnosti vznikajú len o univerzálnosti tejto katastrofy a jej trvaní. Geológia stavia potopu do protikladu s hypotézou o takzvanej „dobe ľadovej“, pričom tento geologický jav považuje za starší, dlhší a komplexnejší.

Kresťanská apologetika potopy sa najprv snaží zistiť, aký význam má biblická správa o potope pre kresťanský svetonázor, a potom hľadá vedecké dôkazy na potvrdenie jej pravdivosti.

Otázka potopy nie je zvláštnosťou, ale jedným z mimoriadne dôležitých ustanovení kresťanského svetonázoru. Potopa je svetová udalosť spojená s príbehom Noeho a jeho synov, od ktorých biblický príbeh produkuje všetky kmene a národy existujúce dodnes.

Okrem historický význam Globálna potopa má aj dogmatický a morálny význam. Celosvetová potopa je spojená s dogmatickou náukou o jednote a kontinuite ľudského rodu od Adama cez Noeho až po naše časy. Príčina potopy má hlboko morálny význam: potopa bola zoslaná ľudstvu ako trest za hriechy, za všeobecný morálny úpadok.

Pravdu o globálnej potope dosvedčujú slová samotného Spasiteľa, čo má pre kresťana rozhodujúci význam. Kresťanské vedomie totiž môže ľahšie predpokladať, že sa celý svet mýli, než si rúhavo myslieť, že sa Bohočlovek mýlil (pozri Mt 24:37).

Apoštolské listy tiež často hovoria o globálnej potope ako o skutočnej bývalá udalosť(pozri 2. Pet. 2:5; Hebr. 11:7). Spasiteľ a jeho apoštoli zo samotnej podstaty svojho kázania pravdy nemohli uvádzať „legendárne“ a „falošné“ príbehy o potope ako dôkaz Božej spravodlivosti.

U rôzne národy existuje vyše sedemdesiat rôznych legiend, ktoré sa podobajú opisu potopy v 6. kapitole knihy Genezis (Biblónska legenda je najbližšia Biblii). Univerzálnosť legendy o potope naznačuje, že bola založená na nejakej skutočnej svetovej udalosti, vtlačenej do pamäti národov a uchovávanej po mnoho storočí.

Na otázku, či bola biblická potopa globálna v tom zmysle, že pokryla celý povrch zemegule (t.j. bol to geologický fenomén), alebo v tom zmysle, že celé predpotopné ľudstvo zahynulo v jej vlnách (t.j. antropologický fenomén), v západnej teológii existujú rôzne názory. Niektorí západní teológovia v snahe uviesť do súladu biblickú legendu s geologickými vedeckými hypotézami pripúšťajú, že potopa možno nebola rozšírená po celej zemeguli, ale zachytila ​​len tie oblasti a krajiny, ktoré boli obývané ľuďmi.

Ortodoxná teológia s tým nemôže súhlasiť, po prvé, pretože to odporuje zmyslu a litere biblického rozprávania, ktoré jasne hovorí, že potopa pokryla všetky najvyššie pohoria celej zeme, a po druhé, pretože z vedeckého hľadiska pri vysvetľovaní lokálnej potopy je oveľa viac ťažkostí ako pri vysvetľovaní globálnej potopy.

Vedecké geologické hypotézy o potope sa niekoľkokrát zmenili. Zatiaľ čo v predpotopných vrstvách zeme neboli nájdené žiadne pozostatky ľudí, objavili sa geológovia, ktorí rozhodne tvrdili, že potopa nastala na Zemi ešte pred objavením sa človeka. V súčasnosti (po objavení stôp človeka v predpotopných vrstvách zeme) je fakt existencie človeka pred potopou nepopierateľný. S týmto faktom stroskotali mnohé staré geologické hypotézy, ktoré „protirečili“ Biblii. Nové a nedávne geologické hypotézy o povodni však priniesli nové „rozpory“, ktoré však nezdieľajú všetci vzdelaní geológovia. Hlavné body nezhody medzi geologickými hypotézami a biblickou legendou možno zredukovať na nasledujúce body.

Po prvé, geológia sa pozerá na potopu ako na prirodzený kozmologický jav, a nie ako na zvláštny jav Božieho trestu pre ľudí. Nejednotnosť rôznych geologických hypotéz a v konečnom dôsledku aj neschopnosť vedy fenomén potopy len „vedecky“ vysvetliť len potvrdzuje v mysliach kresťana nepochybnú zázračnosť tejto udalosti.

Ďalej, geológia sa na potopu nepozerá ako na náhlu katastrofu, pripravovanú podľa Biblie len štyridsať dní, ale ako na pokračovanie celej geologickej epochy, obrovskej v čase. Potope podľa geologických hypotéz predchádzalo postupné, extrémne pomalé znižovanie teploty na zemi, ktoré napokon dosiahlo ľadový stav a masy vody na zemskom povrchu sa zmenili na ľadovce, ktoré pokrývali obrovské plochy zeme. Podľa Biblie potopa prišla náhle a pominula pomerne rýchlo, kým príprava na „dobu ľadovú“ podľa geológie trvala veľmi dlho a trvala ešte dlhšie (mnohé tisícročia).

Podľa Biblie bola potopa celosvetová v geologickom aj antropologickom zmysle, teda ako celok Zem bol zaplavený vodou vyššie ako najvyššie hory a celé predpotopné ľudstvo, s výnimkou Noemovej rodiny, zahynulo. Názory geológov na túto otázku sa líšia, pričom menšina naznačuje, že kedysi polárny ľad a sneh pokrývali celý zemský povrch (čo naznačuje, že záplavy, ktoré predchádzali vzniku ľadu, boli rozsiahle), zatiaľ čo väčšina sa prikláňa k tomu, aby uznávali len lokálne, aj keď rozsiahla námraza. Ďalej, geológovia majú tendenciu posúvať svoju potopu o milióny rokov dozadu a nemyslia si, že pri nej zahynulo celé ľudstvo. Tieto nezhody medzi teológmi a geológmi mimovoľne vedú k myšlienke: hádajú sa o tom istom fenoméne? A nemali by sme rozlišovať biblickú „potopu“ od „doby ľadovej“ geológov?

Mnoho moderných geológov verí, že „doba ľadová“ je hypotéza a povodeň je nevyriešený problém. Dôvody rozsiahleho poklesu teploty, ktorý viedol k nástupu „doby ľadovej“, zatiaľ veda nestanovila s dostatočnou presnosťou. Ak sa biblická potopa nedá striktne vedecky dokázať, tak sa nedá ani vedecky vyvrátiť. Preto neexistujú žiadne „vedecké“ prekážky kresťanskej dôvery v Bibliu.

Univerzálnosť biblickej potopy je často namietaná s odôvodnením, že samotná Biblia neposkytuje dostatočné dôvody na takúto potopu. Odporcovia tvrdia, že štyridsať dní dažďa nestačí na vznik takej obrovskej povodne. K tejto námietke treba predovšetkým povedať, že hlavná príčina potopy podľa Biblie nespočíva v tej či onej prirodzenej príčine, ale vo všemohúcej Božej vôli. Ale prirodzené príčiny, označené v Biblii ako príčiny podriadené najvyššej Božej vôli, stačili na celosvetovú potopu.

Hlavným dôvodom potopy bolo podľa Biblie to, že sa „otvorili všetky pramene veľkej priepasti“ (1M 7:11) a dažde boli umiestnené do pozadia (1M 8:2). Čo znamená „pramene veľkej hlbiny“? To by mohlo znamenať aj prúdenie oceánov v dôsledku globálnej kataklizmy spojenej so zemetraseniami a zmenami na dne oceánov a morí; mohlo by ísť aj o podzemné zdroje vody, ktoré sú podľa niektorých geológov také obrovské, že by mohli dodať ešte významnejšie množstvo vodnej hmoty, než bolo potrebné pre celosvetovú potopu.

V dôsledku toho všetky námietky proti geologickej dostatočnosti príčin potopy uvedených v Biblii nie sú opodstatnené.

Treba tiež poznamenať, že Biblia hovorí o dúhe, ktorá sa prvýkrát objavila až po potope. Podľa niektorých vedeckých hypotéz (napríklad hypotéza profesora Ríma) bola existencia dúhy v predpotopnej atmosfére fyzikálne nemožná a až s pádom obrovských más vody bolo možné, aby sa jav nazývaný dúha objaviť v zmenenej atmosfére. Táto dúha, zdôraznená v biblickom rozprávaní ako znak prísľubu, že „už nebude potopa“, dáva celému biblickému rozprávaniu mimoriadny význam a pravdivosť.

Bola veľká povodeň?

Tento článok je určený skôr pre bežných čitateľov, nevyzbrojených žiadnymi duchovnými či mystickými znalosťami, Obyčajní ľudia, ktorí sú vo zvyku pochybovať o prehnanej hustote rôznych predpovedí v médiách o blížiacom sa konci sveta. Nie s cieľom zastrašiť alebo zarobiť dividendy na špekuláciách, ale ako solídny analytický argument pre myseľ v prospech skutočnosti, že naša planéta Zem, ktorá milióny rokov preoráva priestory zdanlivo bez života, napriek tomu „žije“ podľa prísne zákony cyklickosti, o ktorých sme ešte nehovorili V blízkej budúcnosti napíšeme na stránky webu. Extrémny rozhovor s I.M. Danilovovo „Toto prichádza“ ma opäť prinútilo zamyslieť sa nad klamlivou ilúziou materiálnych hodnôt, pominuteľnosti života a neoceniteľnej dôležitosti šance, pre ktorú človek žije svoj krátky život.

Boli teda v dávnej minulosti katastrofy planetárneho rozsahu? Áno. Na túto tému sme už písali mnohokrát, preto by bolo užitočné pripomenúť:

A teraz navrhujem, aby sme si spomenuli, kde sme prvýkrát počuli o historickej veľkej potope? No, samozrejme, vágny odkaz z Biblie o tom, ako v nepamäti globálna potopa zničila nekajúcnych hriešnikov. Znie to ako strašný náboženský horor; mnohí dnes veria v málo alebo vôbec nič, to je pochopiteľné. Nezabúdajme však, že objektívny obraz tvorí súhrn navzájom nezávislých zdrojov, preto dnes píšem tento článok, ktorý ich chcem poskytnúť.

A začnem možno tým, že v jednom z predchádzajúcich rozhovorov I.M. Danilov spomenul traktát „Všemohúcnosť“, ktorého autorom je šejk Said Bereke (7:20), nenájdete ho ani na internete, ani v žiadnej knižnici vo svete, no napriek tomu v kontexte nášho rozprávania vyzerajú prvé slová traktátu mimoriadne zaujímavo:

Potom, čo bola Atlantída zničená za všetko zlé, čo sa stalo... (z videa s I.M. Danilovom -10:50)

Zničené znamená potopené, dúfam, že sa s tým nebudú hádať. Na druhej strane si môžu povedať, koho zaujíma mýtus o Atlantíde, či už existoval alebo nie – čo nám na tom záleží? A tu sa budú mýliť, pretože sa odvíja zmena podnebia mimo našich okien v posledné roky výrečne hovoria o prístupe niečoho zjavne zlého, v takej chvíli by nezaškodilo vypočuť si, o čom hovoria múdrych ľudí. Vypočujte si aspoň príslovie, že „vopred varovaný je predpažený“...

Dnes budem opäť citovať z knihy Grahama Hancocka „Traces of the Gods“. Nie preto, že by bol za, ale musíme mu dať, čo mu patrí, tento muž vykonal obrovské množstvo výskumnej práce, zbieral mýty, legendy a príbehy zo všetkých kontinentov zemegule, aby sme mohli jasnejšie vidieť, čo je skryté. zobraziť.obrázok a robte svoje rozhodnutia vedomejšie. Bez toho, aby som chcel zastrašovať, opakujem - výskumný projekt, v tomto štádiu vývoja, zaoberajúci sa zberom tematickej argumentácie.

Vyššie uvedená pasáž je príliš dlhá, ale jej skrátenie sa zdalo byť rovnaké ako okrádanie všeobecného významu.

Ozveny našich snov

Zdá sa, že v množstve mýtov, ktoré sme zdedili z dávnych čias, sme si zachovali skreslenú, no rezonujúcu spomienku na desivú globálnu katastrofu. Odkiaľ pochádzajú tieto mýty? Prečo, pochádzajúce z nepríbuzných kultúr, sú dokonca textovo také podobné? Prečo obsahujú rovnakú symboliku? A prečo často obsahujú rovnaký súbor postáv a zápletiek? Ak je toto naozaj spomienka, prečo potom neexistujú žiadne záznamy o planetárnej katastrofe, s ktorou sú spojené?

Je možné, že samotné mýty sú historickými záznamami? Je možné, že tieto očarujúce a nesmrteľné príbehy, ktorú zložili anonymní géniovia, slúžil ako prostriedok na zaznamenávanie takýchto informácií a ich odosielanie do budúcnosti z praveku?

A ARCHA PLÁVALA DNOM VOD

Kedysi dávno žil v starovekom Sumeri panovník, ktorý sa usiloval o večný život. Volal sa Gilgameš. O jeho skutkoch vieme, pretože sa zachovali mýty a legendy z Mezopotámie, napísané klinovým písmom na hlinených a potom vypálených tabuľkách. Mnoho tisíc týchto tabuliek, z ktorých niektoré pochádzajú zo začiatku 3. tisícročia pred Kristom. pred Kr., boli vykopané z pieskov moderného Iraku. Nesú jedinečný obraz stratenej kultúry a pripomínajú nám, že aj v tých pochmúrnych časoch staroveku si ľudia zachovali spomienku na časy ešte vzdialenejšie, na časy, od ktorých ich oddelila veľká a hrozná potopa:

Poviem svetu o skutkoch Gilgameša. Bol to muž, ktorý vedel všetko. Bol to kráľ, ktorý poznal krajiny sveta. Bol múdry, vlastnil tajomstvá a poznal tajomstvá, priniesol nám príbeh z dní pred potopou. Prešiel dlhá cesta, unavený a vyčerpaný z práce. Keď sa vrátil, odpočíval a celý príbeh vytesal do kameňa.

Príbeh, ktorý si Gilgameš priniesol zo svojich potuliek, mu vyrozprával jeden Ut-napištim, kráľ, ktorý vládol pred tisíckami rokov, prežil veľkú potopu a bol odmenený nesmrteľnosťou za to, že zachoval semienka ľudstva a všetkého živého.

Bolo to dávno, povedal Ut-napishtim, keď na Zemi žili bohovia: Anu, pán neba, Enlil, ten, ktorý uskutočňuje božské rozhodnutia, Ištar... a Ea, pán vôd, prirodzený priateľ a patrón človeka.

V tých časoch svet prosperoval, ľudia sa množili, svet bučal ako divý býk a Veľkého Boha prebúdzal hluk. Enlil počul hluk a povedal zhromaždeným bohom: „Hluk, ktorý vydáva ľudstvo, je neznesiteľný, pre tento hluk sa nedá spať. A bohovia sa rozhodli vyhladiť ľudstvo.

Ea sa však nad Ut-napištim zľutovala. Oslovil ho cez trstinovú stenu kráľovského domu, varoval ho pred blížiacou sa katastrofou a poradil mu, aby si postavil loď, na ktorej by on a jeho rodina mohli ujsť:

Znič svoj dom a postav čln, vzdaj sa podnikania a zachráň si život, pohŕdaj bohatstvom sveta a zachráň svoju dušu... Znič svoj dom, hovorím ti, a postav čln, ktorého rozmery, dĺžka a šírka, bude v harmónii. Vezmite semená všetkých živých tvorov do člna.

Ut-napištim postavil čln podľa rozkazu a práve včas. "Ponoril som do nej všetko, čo som mal," povedal, "semená všetkých živých tvorov."

Do člna som naložil všetkých svojich príbuzných a priateľov, dobytok a divú zver a všetkých možných remeselníkov... Termín som dodržal. S prvými rannými lúčmi prišiel spoza horizontu čierny mrak. Z jej vnútra, kde bol pán búrok Adad, bolo počuť hrom... Všetko premohlo zúfalstvo, keď boh búrok zmenil denné svetlo na tmu, keď rozbil zem ako pohár... Hneď v prvý deň búrka prudko fúkala a priniesla povodeň... Suseda nikto nevidel Nebolo možné pochopiť, kde sú ľudia, kde je obloha. Aj bohovia sa báli potopy a odišli. Vystúpili na oblohu k Anu a spadli na zem na okraji. Krčili sa ako psi a Ištar plakala a plakala: „Naozaj som dala život svojim ľudským deťom len preto, aby som ich telami nasýtila more, akoby to boli ryby?

Šesť dní a nocí fúkal vietor, dážď, búrka a potopa ovládli svet, búrka a povodeň zúrili spolu ako bojujúce davy. Keď nastalo ráno siedmeho dňa, zlé počasie ustúpilo, more sa upokojilo a povodeň ustala. Pozrel som sa na tvár sveta – všade ticho. Hladina mora bola hladká ako strecha. Celé ľudstvo sa premenilo na hlinu... Otvoril som poklop a svetlo mi dopadlo na tvár. Potom som sa hlboko uklonil, sadol si a vzlykal a slzy mi tiekli po tvári, lebo zo všetkých strán som bol obklopený vodou a nič iné ako voda... Vo vzdialenosti štrnástich líg bývala hora, kde loď narazil na plytčinu; na hore Nisir bol čln zaseknutý tak pevne, že sa nemohol pohnúť... Siedmeho dňa ráno som vypustil holubicu. Odletela, ale nenašla miesto na pristátie, vrátila sa. Potom som lastovičku pustil, odletela, ale nenašla si miesto na sedenie a vrátila sa. Vypustil som havrana, videl, že voda opadla, nakŕmil sa, krákal a nevrátil sa.

Ut-napištim si uvedomil, že teraz je možné pristáť:

Urobil som úlitbu na vrchole hory... Nahromadil som drevo a trstinu, céder a myrtu... Len čo bohovia zacítili sladkú vôňu, prileteli ako muchy na obetu...

Tento text nie je ani zďaleka jediný, ktorý sa k nám dostal zo starovekej krajiny Sumer. Na iných tabuľkách - niektoré majú 5000 rokov, iné menej ako 3000 - sa postava Noaha-Ut-napishtima striedavo nazýva Ziusudra, Xisuthros alebo Atrahasis. Vždy je však ľahko rozpoznateľný: ide o toho istého patriarchu, ktorého varuje ten istý milosrdný boh. Zakaždým sa vynorí z univerzálnej potopy v arche, ktorá je roztrhnutá hurikánom, a jeho potomkovia opäť zaľudnia svet.

Je zrejmé, že mýtus o mezopotámskej potope má veľa podobností so slávnym biblickým príbehom o Noemovi a potope. Vedci vedú nekonečnú debatu o povahe tejto podobnosti. Čo je však skutočne podstatné, je to, že pri všetkej rozmanitosti možností tradície sa to hlavné vždy prenáša na potomstvo, totiž: došlo ku globálnej katastrofe, ktorá takmer úplne zničila ľudstvo.

STREDNÁ AMERIKA

Podobné posolstvo sa zachovalo v Mexickom údolí na druhej strane Zeme, veľmi ďaleko od hôr Ararat a Nisir. Tam, v podmienkach kultúrnej a geografickej izolácie od židovsko-kresťanského vplyvu, sa už mnoho storočí pred príchodom Španielov rozprávali príbehy o veľkej potope. Ako si čitateľ pamätá z časti III, verili, že táto potopa zmietla všetko z povrchu Zeme na konci Štvrtého Slnka: „Skaza prišla v podobe prívalových dažďov a záplav. Hory zmizli a ľudia sa zmenili na ryby...“

Podľa aztéckej mytológie prežili len dve ľudské bytosti: muž Costostli a jeho manželka Xochiquetzal, ktorých Boh varoval pred katastrofou. Utiekli na veľkom člne, ktorý ich povzbudili postaviť, a potom zakotvili na vrchole vysokej hory. Tam vystúpili na breh a mali veľké množstvo detí, ktoré boli nemé, kým im holubica na vrchole stromu neprehovorila. Navyše deti začali hovoriť jazykmi tak odlišnými, že si navzájom nerozumeli.

Súvisiaca stredoamerická tradícia kmeňa Mechoakanesek sa ešte viac približuje príbehu vyrozprávanému v Knihe Genezis a mezopotámskych prameňoch. Podľa tejto legendy sa boh Tezcatilpoca rozhodol zničiť celé ľudstvo potopou a nechal nažive len istého Thespiho, ktorý nastúpil na priestrannú loď s manželkou, deťmi a veľkým množstvom zvierat a vtákov, ako aj zásobu obilniny a semená, ktorých uchovanie bolo nevyhnutné pre budúce prežitie ľudskej rasy. Loď pristála na odkrytom vrchole hory po tom, čo Tezcatilpoca nariadil, aby vody ustúpili. Tespi, ktorý chcel zistiť, či je už možné pristáť na brehu, vypustil supa, ktorý, kŕmiac sa mŕtvolami, ktorými bola zem úplne posiata, ani nepomyslel na návrat. Muž poslal aj ďalšie vtáky, ale vrátil sa len kolibrík, ktorý priniesol v zobáku vetvičku s listami. Uvedomujúc si, že obroda Zeme sa začala, Tespi a jeho manželka opustili archu, rozmnožili sa a zaľudnili Zem svojimi potomkami.

V Popol Vuh sa zachovala spomienka na strašnú potopu, ku ktorej došlo v dôsledku božskej nevôle. Podľa tohto starovekého textu sa Veľký Boh rozhodol stvoriť ľudstvo krátko po Počiatku času. Najprv ako experiment vyrobil „drevené figúrky, ktoré vyzerali ako ľudia a hovorili ako ľudia“. Ale upadli do nemilosti, pretože si „nepamätali svojho Stvoriteľa“.

A potom Srdce nebies spôsobilo potopu. Na hlavy drevených stvorení padla veľká povodeň... Z neba sa vyliala hustá živica... tvár zeme sa zatmila a dňom i nocou padal čierny dážď... Drevené figúrky boli zničené, zničené, rozbité a zabitý.

Nie všetci však zomreli. Podobne ako Aztékovia a Mechoa-Canesecas, aj Mayovia z Yucatánu a Guatemaly verili, že podobne ako Noe a jeho manželka, „Veľký otec a Veľká Matka„Prežili potopu, aby znovu osídlili Zem a stali sa predkami všetkých nasledujúcich generácií.

JUŽNÁ AMERIKA

Keď sa presunieme na juh, stretneme ľudí Chibcha zo strednej Kolumbie. Podľa ich mýtov žili najskôr ako divosi, bez zákonov, poľnohospodárstva či náboženstva. Jedného dňa sa však medzi nimi objavil starec inej rasy. Mal hustú dlhú bradu a volal sa Bochika. Naučil chibču stavať chatrče a žiť spolu.

Po ňom sa objavila jeho manželka, kráska Chia, bola zlá a s potešením zasahovala do manželových altruistických činov. Keďže ho nedokázala poraziť v férovom boji, pomocou čarodejníctva spôsobila obrovskú povodeň, pri ktorej zahynula väčšina ľudí. Bochica sa strašne nahnevala a poslala Chiu do vyhnanstva na oblohu, kde sa premenila na Mesiac, ktorého úlohou bolo v noci svietiť. Tiež prinútil potopu ustúpiť a umožnil zostúpiť z hôr tým niekoľkým preživším, ktorým sa tam podarilo ukryť. Následne im dal zákony, naučil ich obrábať pôdu a nastolil kult Slnka s periodickými sviatkami, obetami a púťami. Potom preniesol svoju moc na dvoch vodcov a zvyšok svojich dní na Zemi strávil v tichom asketickom rozjímaní. Keď vystúpil do neba, stal sa bohom.

Ďalej na juh, v Ekvádore, má indiánsky kmeň Kanárskych ostrovov prastarý príbeh o povodni, z ktorej dvaja bratia unikli pri výstupe na vysokú horu. Ako voda stúpala, rástla aj hora, a tak sa bratom podarilo katastrofu prežiť.

Indiáni Tupinamba v Brazílii tiež uctievali civilizačných hrdinov alebo tvorcov. Prvým z nich bol Monan, čo znamená „starý, starý“, o ktorom hovorili, že bol tvorcom ľudstva, ale potom zničil svet potopou a ohňom...

Peru, ako sme videli v časti II, bolo obzvlášť bohaté na legendy o povodniach. Typický príbeh rozpráva o indiánovi, ktorého pred potopou varoval láma. Muž a láma utiekli spolu na vysokú horu Vilka-Koto:

Keď sa dostali na vrchol hory, videli, že tam už utekajú všetky druhy vtákov a zvierat. More sa začalo dvíhať a pokrylo všetky roviny a hory, s výnimkou vrcholu Vilca Coto; ale aj tam vlny zaplavili, takže sa zvieratá museli na „záplate“ schúliť... Po piatich dňoch voda začala klesať a more sa vrátilo k brehom. Ale všetci ľudia, okrem jedného, ​​sa už utopili a práve z neho pochádzali všetky národy Zeme.

V predkolumbovskom Čile si Araukánci zachovali legendu, že kedysi bola povodeň, z ktorej uniklo len niekoľko Indiánov. Utiekli na vysokú horu zvanú Tegteg, čo znamená „hrmenie“ alebo „trblietanie“, ktorá mala tri vrcholy a bola schopná plávať vo vode.

Na extrémnom juhu kontinentu hovorí legenda od ľudu Yamana z Ohňovej zeme:

Potopu spôsobila Mesačná žena. Bol to čas veľkého vzostupu... Mesiac bol plný nenávisti voči ľuďom... Vtedy sa všetci utopili, okrem tých pár, ktorým sa podarilo ujsť na päť horských štítov, ktoré voda nezakryla.

Ďalší kmeň z Ohňovej zeme, Pehuenche, spája potopu s dlhým obdobím temnoty:

Slnko a Mesiac spadli z oblohy a svet zostal bez svetla, až nakoniec dva obrovské kondory vyniesli Slnko a Mesiac späť na oblohu.

SEVERNÁ AMERIKA

Medzi Inuitmi z Aljašky bola legenda o strašnej potope sprevádzanej zemetrasením, ktoré sa tak rýchlo prehnalo po povrchu Zeme, že len málokomu sa podarilo ujsť na kanoe alebo sa skryť na vrcholkoch najvyšších hôr, skamenených. s hrôzou.

Louisens z dolnej Kalifornie majú legendu o povodni, ktorá utopila hory a zničila väčšinu ľudstva. Len málokomu sa podarilo uniknúť útekom na najvyššie štíty, ktoré nezmizli, ako všetko okolo nich, pod vodou. Zostali tam až do konca potopy. Ďalej na sever boli podobné mýty zaznamenané aj medzi Hurónmi. Horská legenda Algonquin hovorí, ako veľký zajac Michabo obnovil svet po potope pomocou havrana, vydry a ondatry.

V Lindových Dejinách indiánov Dakota, najuznávanejšom diele 19. storočia, ktoré si zachovalo mnoho legiend o domorodcoch, je irokézsky mýtus vysvetlený o tom, ako „more a vody kedysi zaplavili zem a zničili všetok ľudský život“. Indiáni z kmeňa Chickasaw tvrdili, že svet zničili vody, „ale zachránila sa jedna rodina a pár zvierat z každého druhu“. Siouxovia hovorili aj o čase, keď už nezostala suchá zem a všetci ľudia zmizli.

DOokola VODA, VODA, VODA

Ako veľmi sa rozchádzajú kruhy z Veľkej potopy v mytologickej pamäti?

Mimoriadne široký. Celkovo je vo svete známych viac ako päťsto takýchto legiend. Po preskúmaní 86 z nich (20 ázijských, 3 európskych, 7 afrických, 46 amerických a 10 z Austrálie a Oceánie) Dr. Richard Andre dospel k záveru, že 62 je úplne nezávislých od mezopotámskych a židovských variantov..

Napríklad jezuitskí učenci, ktorí patrili medzi prvých Európanov, ktorí navštívili Čínu, mali možnosť študovať v cisárskej knižnici objemné dielo pozostávajúce zo 4 320 zväzkov, o ktorom sa hovorilo, že pochádza z dávnych čias a obsahuje „všetky vedomosti“. Táto skvelá kniha obsahovala množstvo legiend, ktoré hovorili o dôsledkoch toho, ako sa „ľudia vzbúrili proti bohom a systém vesmíru upadol do neporiadku“: „Planéty zmenili svoju cestu. Obloha sa posunula na sever. Slnko, mesiac a hviezdy sa začali pohybovať novým spôsobom. Zem sa rozpadla, z jej hlbín vytryskla voda a zaplavila zem.“

IN tropické pralesy Obyvatelia Chewongov v Malajzii veria, že z času na čas sa ich svet, ktorý nazývajú Zem-sedem, obráti hore nohami, takže sa všetko potopí a zrúti. S pomocou boha stvoriteľa Tohana sa však na rovine, ktorá bola predtým na spodnej strane Zeme-7, objavujú nové hory, údolia a pláne. Rastú nové stromy, rodia sa noví ľudia.

Povodňové mýty z Laosu a severného Thajska hovoria, že pred mnohými storočiami žilo desať bytostí v hornom kráľovstve a vládcovia dolného sveta boli traja veľkí muži: Pu Len Xiong, Hun Kan a Hun Ket. Jedného dňa Desiati vyhlásili, že predtým, ako niečo zjedia, ľudia by sa s nimi mali podeliť o svoje jedlo na znak úcty. Ľudia to odmietli a vtedajší rozzúrení spôsobili potopu, ktorá zdevastovala Zem. Traja veľkí muži postavili plť s domom, kam dali množstvo žien a detí. Takto sa im a ich potomkom podarilo prežiť potopu.

Podobná legenda o globálnej potope, z ktorej dvaja bratia unikli na plti, existuje medzi Karenmi v Barme. Podobná potopa je neoddeliteľnou súčasťou Vietnamská mytológia. Tam brat a sestra unikli vo veľkej drevenej truhle spolu s pármi zvierat všetkých plemien.

Množstvo austrálskych domorodých kmeňov, najmä tých, ktoré sa tradične vyskytujú pozdĺž severného tropického pobrežia, verí, že pochádzajú z veľkej povodne, ktorá zmietla už existujúcu krajinu spolu s jej obyvateľmi. Podľa mýtov o pôvode iných kmeňov je za potopu zodpovedný kozmický had Yurlungur, ktorého symbolom je dúha.

Existujú japonské legendy, podľa ktorých sa ostrovy Oceánie objavili po ústupe vĺn veľkej povodne. V samotnej Oceánii domorodý havajský mýtus hovorí, ako bol svet zničený potopou a potom znovu vytvorený bohom Tangaloa. Samoania veria v potopu, ktorá kedysi vyhladila celé ľudstvo. Prežili to len dvaja ľudia, ktorí vyplávali na more na lodi, ktorá potom pristála v súostroví Samoa.

GRÉCKO, INDIA A EGYPT

Na druhej strane Zeme je grécka mytológia tiež plná spomienok na potopu. Avšak tu, rovnako ako v Strednej Amerike, sa záplavy nepovažujú za izolovaný jav, ale za neoddeliteľnú súčasť pravidelného ničenia a znovuzrodenia sveta. Aztékovia a Mayovia používali koncept postupných „Sĺnk“ alebo epoch (z ktorých naša je piata a posledná). Rovnako aj ústne tradície Staroveké Grécko, zhromaždené a zaznamenané Hésiodom v 8. storočí pred Kristom. hovoria, že pred súčasným ľudstvom boli na Zemi štyri rasy. Každý z nich bol rozvinutejší ako ten nasledujúci. A každý v určenú hodinu bol „pohltený“ geologickou kataklizmou.

Prvá a najstaršia rasa ľudstva žila podľa tejto legendy v „zlatom veku“. Títo ľudia „žili ako bohovia, bez starostí, bez smútku a smútku... Večne mladí si užívali život na hostinách... Smrť im prišla ako sen.“ Postupom času a na príkaz Zeusa celá táto „zlatá rasa“ „spadla do hlbín zeme“. Nasledovala „strieborná rasa“, ktorú vystriedala „bronzová“, potom prišla rasa „hrdinov“ a až potom sa objavila naša „železná“ rasa – piata a posledná etapa stvorenia.

Osobitne nás zaujíma osud „bronzovej“ rasy. Títo impozantní ľudia, podľa opisov mýtov, „sila obrov, mocné ruky“, boli zničení Zeusom, kráľom bohov, ako trest za hriech Promethea, vzpurného titána, ktorý dal ľudstvu oheň. Pomstychtivé božstvo využilo všeobecnú potopu na očistenie Zeme.

V najobľúbenejšej verzii mýtu Prometheus oplodnil pozemskú ženu. Porodila mu syna Deucaliona, ktorý vládol kráľovstvu Phthia v Tesálii a za manželku si vzal Pyrrhu, ryšavú dcéru Epimetria a Pandory. Keď Zeus urobil svoje osudné rozhodnutie zničiť bronzovú rasu, Deucalion, varovaný Prometheom, zbil drevenú krabicu, dal tam „všetko potrebné“ a sám tam vliezol spolu s Pyrrhou. Kráľ bohov spôsobil, že z neba padali silné dažde, ktoré zaplavili väčšinu zeme. Pri tejto potope zahynulo celé ľudstvo, s výnimkou niekoľkých ľudí, ktorí utiekli do najvyšších hôr. "V tom čase sa pohorie Tesálie rozpadlo na kusy a celá krajina až po Šijmu a Peloponéz zmizla pod vodnou hladinou."

Deucalion a Pyrrha sa vo svojej krabici plavili cez toto more deväť dní a nocí a nakoniec pristáli na hore Parnas. Tam, keď ustali dažde, pristáli a obetovali bohom. V reakcii na to Zeus poslal Hermesa k Deucalionovi s povolením požiadať o čokoľvek, čo chce. Prial ľuďom. Zeus mu povedal, aby zbieral kamene a hodil si ich cez plece. Kamene, ktoré hodil Deucalion, sa zmenili na mužov a tie, ktoré hodil Pyrrha, sa zmenili na ženy.

Starovekí Gréci zaobchádzali s Deucalionom tak, ako Židia s Noemom, teda ako s praotcom národa a zakladateľom mnohých miest a chrámov.

Podobná postava bola uctievaná vo védskej Indii pred viac ako 3000 rokmi. Jedného dňa legenda hovorí:

„Istý mudrc menom Manu sa kúpal a našiel v dlani rybičku, ktorá si pýtala život. Zľutoval sa nad ňou a vložil rybu do džbánu. Na druhý deň však vyrástla tak, že ju musel vziať k jazeru. Čoskoro sa ukázalo, že aj jazero je príliš malé. "Hoď ma do mora," povedala ryba, ktorá bola v skutočnosti inkarnáciou boha Višnua, "bude to pre mňa pohodlnejšie." Višnu potom varoval Manu pred prichádzajúcou potopou. Poslal k nemu veľkú loď a prikázal mu, aby do nej naložil pár všetkých živých tvorov a semená všetkých rastlín a potom tam sám sedel.“

Predtým, ako Manu stihol vykonať tieto príkazy, oceán sa zdvihol a všetko zaplavil. Nič nebolo vidieť okrem boha Višnua v jeho rybej podobe, len teraz to bol obrovský jednorohý tvor so zlatými šupinami. Manu priviedol svoju archu k rohu ryby a Višnu ju ťahal cez vriace more, až kým sa nezastavila na vrchole „Hory severu“ vyčnievajúcej z vody.

„Ryba povedala: ‚Zachránil som ťa. Priviažte loď k stromu, aby ju voda neodniesla, kým budete na hore. Keď voda opadne, môžete ísť dole." A Manu zostúpil s vodami. Potopa odplavila všetky tvory a Manu zostal sám.“

S ním, ako aj so zvieratami a rastlinami, ktoré zachránil pred smrťou, sa začala nová éra. O rok neskôr sa z vody vynorila žena, ktorá sa vyhlásila za „dcéru Manua“. Oženili sa a splodili deti, čím sa stali predkami existujúceho ľudstva.

Teraz o tom poslednom (v poradí, ale v neposlednom rade). Staroegyptské legendy spomínajú aj veľkú potopu. Napríklad pohrebný text objavený v hrobke faraóna Setiho I. hovorí o zničení hriešneho ľudstva potopou. Konkrétne príčiny tejto katastrofy sú uvedené v kapitole 175 Knihy mŕtvych, ktorá pripisuje mesačnému bohovi Thovtovi nasledujúcu reč:

„Bojovali, utápali sa v sporoch, spôsobovali zlo, podnecovali nepriateľstvo, páchali vraždy, vytvárali smútok a útlak... [Preto] zmyjem všetko, čo som urobil. Zem musí byť umytá v priepasti vody zúrivosťou potopy a musí byť opäť čistá, ako v praveku.“

NASLEDUJÚCE TAJOMNU

Zdá sa, že tieto Thothove slová uzatvárajú náš kruh, ktorý sa začal sumerskou a biblickou potopou. „Zem bola plná... zlých skutkov,“ hovorí Kniha Genezis.

„A Boh pozrel na zem a hľa, bola skazená, lebo každé telo prevrátilo svoju cestu na zemi. A Boh povedal Noachovi: „Koniec všetkého tela prišiel predo mňa, lebo zem je plná zlých skutkov od nich. A hľa, zničím ich zo zeme."

Podobne ako potopa Deucalion, Manu a tá, ktorá zničila „Štvrté slnko“ Aztékov, aj biblická potopa priniesla koniec éry ľudstva. Po nej nasledovala nová éra, naša, obývaná Noemovými potomkami. Od samého začiatku však bolo jasné, že táto éra časom príde ku katastrofálnemu koncu. Ako spievala stará pieseň: „Dúha bola znamením pre Noeho: dosť bolo povodní, ale boj sa ohňa.

Biblický zdroj tohto proroctva o zničení sveta možno nájsť v 2. liste Petra, 3. kapitole:

„Predovšetkým vedzte, že v posledných dňoch sa objavia arogantní posmievači, ktorí budú chodiť podľa svojich žiadostí a budú hovoriť: ‚Kde je zasľúbenie o Jeho príchode? Odkedy otcovia začali umierať, od začiatku stvorenia, všetko zostáva pri starom." Tí, ktorí takto zmýšľajú, nevedia, že na počiatku, Božím slovom, nebesia a zem, obsiahnuté v tom istom Slove, sú vyhradené pre oheň na deň súdu a záhuby zlých ľudí... Ale deň Pána príde ako zlodej v noci, a potom prídu nebesia s hlukom a živly budú horieť, budú zničené, zem a všetky diela na nej budú spálené."

Biblia teda predpovedá dve éry nášho sveta, pričom tá súčasná je druhá a posledná. Iné kultúry však majú iný počet cyklov stvorenia a zničenia. Napríklad v Číne sa minulé éry nazývajú kis a verí sa, že od počiatku času pred Konfuciom uplynulo desať z nich. Na konci každého kisa „vo všeobecnosti záchvev prírody, more sa vylieva zo svojich brehov, hory vyskakujú zo zeme, rieky menia svoj tok, ľudia a všetci ostatní zahynú a starodávne stopy sú vymazané...“

Posvätné knihy budhistov hovoria o Siedmich Slnkách, z ktorých každé je postupne zničené vodou, ohňom alebo vetrom. Na konci siedmeho slnka, súčasného svetového cyklu, „očakáva sa, že zem vzplanie“. Legendy o domorodcoch Sarawak a Sabah z Oceánie nám pripomínajú, že obloha bola kedysi „nízka“ a hovoria nám, že „šesť Sĺnk zahynulo... teraz je svet osvetlený siedmym slnkom“. Podobne aj prorocké knihy Sibyline hovoria o „deviatich Slnkách, čo je päť vekov“ a predpovedajú príchod ďalších dvoch vekov, Ôsmeho a Deviateho Slnka.

Na druhej strane Atlantického oceánu žijú Indiáni Hopi z Arizony ( vzdialení príbuzní Aztékovia) napočítali tri predchádzajúce Slnká, z ktorých každé skončilo zápalnou obeťou, po ktorej nasledovalo postupné znovuzrodenie ľudstva. Mimochodom, podľa aztéckej kozmológie naše Slnko predchádzali štyria. Ale takéto drobné rozdiely týkajúce sa presného počtu zničení a výtvorov objavujúcich sa v tej či onej mytológii by nás nemali odvádzať od úžasnej konvergencie starovekých tradícií, ktorá je tu celkom zrejmá. Po celom svete tieto legendy udržiavajú sériu katastrof. V mnohých prípadoch je povaha konkrétnej kataklizmy zastretá poetickým jazykom, kopou metafor a symbolov. Často rôzne druhy prírodné katastrofy (dve a viac) sú zobrazené tak, akoby sa stali súčasne (najčastejšie záplavy a zemetrasenia, niekedy však požiare v kombinácii s desivou tmou).

To všetko prispieva k mätúcemu obrazu. Mýty Hopiov sa však vyznačujú extrémnou jednoduchosťou a špecifickosťou opisu. Tu je to, čo hovoria:

„Prvý svet bol zničený pre ľudské zločiny všetko pohlcujúcim ohňom, ktorý prichádzal zhora aj zdola. Druhý svet skončil, keď sa zemeguľa otočila zo svojej osi a všetko bolo pokryté ľadom. Tretí svet skončil globálnou potopou. Súčasný svet je štvrtý. Jeho osud bude závisieť od toho, či sa jeho obyvatelia budú správať v súlade s plánmi Stvoriteľa.“

Tu sme na stope záhady. A hoci nemáme nádej, že niekedy pochopíme plány Stvoriteľa, musíme byť schopní pochopiť tajomstvo mýtov o globálnej katastrofe.

MASKY APOKALYPSY

Podobne ako Indiáni Hopi v Severnej Amerike, aj Avestánski Árijci z predislamského Iránu verili, že našej ére predchádzali tri éry stvorenia. Počas prvej éry boli ľudia čistí a bez hriechu, vysokí a dlhovekí, ale na jej konci diabol vyhlásil vojnu svätému bohu Ahuramazda, čo vyústilo do násilnej kataklizmy. Počas druhej éry nemal diabol žiadny úspech. V tretej ére sa dobro a zlo vyvažovali. Vo štvrtej ére (terajšej) zlo zvíťazilo na začiatku a odvtedy víťazí.

Podľa proroctiev sa čoskoro očakáva koniec štvrtej éry, no v tomto prípade nás zaujíma koniec prvej. Nesúvisí priamo s potopou, ale v toľkých ohľadoch sa podobá legendám o potope, že súvislosť je jasne viditeľná.

Avestánske posvätné knihy nás zavedú do čias neba na Zemi, keď vzdialení predkovia starých Peržanov žili v r. báječný a šťastný Aryan Wedge, prvý výtvor Ahuramazda, ktorá prekvitala v prvej ére a bola mýtickým rodiskom a domovom árijskej rasy.

V tých časoch mala Ariana Wedja mierne a úrodné podnebie, leto trvalo sedem mesiacov a zima päť. A táto záhrada rozkoší, plodná a bohatá na zvieratá, kde cez lúky pretekali rieky, sa v dôsledku útoku diabla Angro Mainyu zmenila na púšť bez života, kde je zima desať mesiacov a leto iba dva:

„Prvá z dvoch šťastných krajín a krajín, ktoré som ja, Ahuramazda, vytvorila, bola Aryana Veja... Ale potom Angro Mainyu, nositeľ smrti, stvoril oproti nej mocného hada a sneh. Teraz je desať mesiacov zima a len dva mesiace leto, voda tam mrzne, zem mrzne, stromy mrznú... Všetko naokolo je pokryté hlbokým snehom, a to je to najstrašnejšie nešťastie. ."

Čitateľ bude súhlasiť, že hovoríme o náhlej a drastickej zmene klímy v árijskej Wedja. Posvätné knihy Avesty o tom nenechávajú žiadne pochybnosti. Predtým opisovalo stretnutie nebeských bohov, ktoré organizoval Ahuramazda, a hovorilo o tom, ako sa na ňom objavil „spravodlivý Yima, preslávený pastier z Árijského klinu“ v sprievode všetkých svojich úžasných smrteľníkov.

Práve v tomto momente sa začínajú zvláštne paralely s biblickými legendami o potope, pretože Ahuramazda využíva toto stretnutie, aby varoval Iimu pred tým, čo sa stane v dôsledku machinácií zlých duchov:

„A Ahuramazda sa obrátil k Yimovi a povedal mu: „Ó krásny Yima... Na hmotný svet sa chystá padnúť osudná zima, ktorá so sebou prinesie zúrivý ničivý mráz. Ničivá zima, keď napadne obrovské množstvo snehu... A zomrú všetky tri druhy zvierat: tie, ktoré žijú v divokých lesoch, tie, ktoré žijú na vrcholkoch hôr, aj tie, ktoré žijú v hlbinách dolín. pod ochranou stodôl.

Postavte si preto stodolu o veľkosti pastviny. A priveďte tam zástupcov všetkých druhov zvierat, veľkých i malých, dobytka, ľudí, psov, vtákov a plápolajúceho ohňa.

Uistite sa, že tam tečie voda. Pozdĺž brehu rybníka vysádzajte vtáky medzi vždyzelené listy na stromoch. Zasaďte tam vzorky všetkých rastlín, najkrajších a najvoňavejších a najšťavnatejších plodov. A všetky tieto predmety a tvory prežijú, kým budú vo var. Ale ani nepomysli na to, že sem umiestniš stvorenia, ktoré sú škaredé, bezmocné, šialené, nemorálne, klamlivé, zlé, žiarlivé, ako aj ľudí s nerovnými zubami a malomocných."

Okrem rozsahu tohto útočiska je len jeden významný rozdiel medzi archou vštepenou do Yimy zhora a archou, ktorú Noe inšpiroval postaviť: archa je prostriedkom na prežitie hroznej a ničivej potopy, ktorá môže zničiť všetok život. ponorením sveta do vody. Var je prostriedkom na prežitie hroznej a ničivej zimy, ktorá môže zničiť všetok život pokrytím zeme vrstvou ľadu a snehu.

Bundahish, ďalšia zoroastrijská svätá kniha (verí sa, že obsahuje staroveký materiál zo stratenej časti Avesty), poskytuje ďalšie informácie o zaľadnení, ktoré ukrylo Árijský Vejo. Keď Angro Mainyu zoslal zúrivý, ničivý mráz, „zaútočil aj na oblohu a uvrhol ju do neporiadku“. Bundahish hovorí, že tento útok umožnil bezbožníkom zmocniť sa „jednej tretiny oblohy a zakryť ju temnotou“, zatiaľ čo plazivý ľad stlačil všetko naokolo.

NEUVERITEĽNÁ CHLADBA, POŽIAR, ZEMEtrasenia a rozvraty

Avestskí Árijci z Iránu, o ktorých je známe, že migrovali do západnej Ázie z nejakej vzdialenej vlasti, nie sú jedinými majiteľmi dávnych legiend, v ktorých zaznieva ozvena veľkej katastrofy. Pravda, potopa sa najčastejšie objavuje v iných legendách, no známe motívy božieho varovania a záchrany zvyškov ľudstva v rôznych častiach sveta sa často spájajú s náhlym zaľadnením.

Napríklad v Južnej Amerike Indiáni Toba z regiónu Gran Chaco, ktorý sa nachádza na križovatke moderných hraníc Paraguaja, Argentíny a Čile, stále opakujú mýtus o príchode „veľkého chladu“. V tomto prípade varovanie pochádza od polobožskej hrdinskej postavy menom Asin:

„Asin povedal mužovi, aby nazbieral čo najviac dreva a zakryl chatrč hrubou vrstvou trstiny, pretože prichádza veľká zima. Po príprave chaty sa Asin a muž v nej zamkli a začali čakať. Keď prišla veľká zima, prišli trasúci sa ľudia a začali od nich žiadať ohnisko. Asin bol pevný a uhlie zdieľal len so svojimi priateľmi. Ľudia začali mrznúť, celý večer kričali. Do polnoci všetci zomreli, mladí aj starí, muži aj ženy... Ľad a kaša trvali veľmi dlho, všetky svetlá zhasli. Mráz bol hustý ako koža."

Rovnako ako v avestských legendách, aj tu bol veľký chlad sprevádzaný veľkou tmou. Slovami staršieho z Toba boli tieto nešťastia zvrhnuté, „pretože keď je zem plná ľudí, musí sa zmeniť. Musíme znížiť populáciu, aby sme zachránili svet... Keď prišla dlhá tma, slnko zmizlo a ľudia začali hladovať. Keď jedlo úplne zmizlo, začali jesť svoje deti. A nakoniec zomreli...“

Mayská kniha Popol Vuh spája potopu s „ silné krupobitie, čierny dážď, hmla a neopísateľný chlad." Tiež hovorí, že v tom čase bolo „na celom svete zamračené a pochmúrne... tváre Slnka a Mesiaca boli skryté“. Iné mayské zdroje hovoria, že tieto zvláštne a hrozné javy postihli ľudstvo „v dobe predkov. Zem potemnela... Slnko najprv poriadne zasvietilo. Potom sa za bieleho dňa zotmelo... Slnečné svetlo sa vrátilo len dvadsaťšesť rokov po potope.“

Čitateľ si možno spomenie, že v mnohých mýtoch o povodniach a katastrofách sa spomína nielen veľká tma, ale aj iné viditeľné zmeny na oblohe. Obyvatelia Ohňovej zeme napríklad povedali, že Slnko a Mesiac „spadli z neba“ a Číňania povedali, že „planéty zmenili svoju cestu. Slnko, mesiac a hviezdy sa začali pohybovať novým spôsobom." Inkovia verili, že „v staroveku sa Andy rozdelili, keď nebo bolo vo vojne so zemou“. Tarahumarovia zo severného Mexika majú legendy o zničení sveta v dôsledku zmeny dráhy Slnka. Africký mýtus z dolného toku Konga hovorí, že „dávno sa Slnko stretlo s Mesiacom a hodilo naň blato, čo spôsobilo zníženie jeho jasu. Keď sa toto stretnutie uskutočnilo, bola veľká povodeň...“ Indiáni Cato z Kalifornie jednoducho hovoria, že „spadla obloha“. A v starých grécko-rímskych mýtoch sa hovorí, že potope Deucalion bezprostredne predchádzali hrozné udalosti v nebi. Symbolicky sú opísané v príbehu o tom, ako sa Phaeton, syn Slnka, pokúsil riadiť otcov voz:

„Ohnivé kone rýchlo pocítili, že opraty drží neskúsená ruka. Teraz cúvali, teraz sa ponáhľali na stranu, opustili svoju obvyklú cestu. Potom celá zem s úžasom videla, ako nádherné Slnko, namiesto toho, aby nasledovalo svoju večnú a majestátnu cestu, sa zrazu zrútilo a letelo dolu ako meteor.“

Toto nie je miesto na skúmanie toho, čo mohlo spôsobiť desivé zmeny na oblohe, ktoré sa objavujú v kataklizmatických legendách po celom svete. Zatiaľ nám stačí poznamenať, že v týchto legendách hovoríme o o rovnakom „neporiadku na nebesiach“, ktorý sprevádzal osudnú zimu a námrazu opísanú v perzskej „Aveste“. Existujú aj ďalšie spojovacie body. Požiar napríklad často nasleduje po povodni alebo jej predchádza. V príbehu Phaetonových solárnych dobrodružstiev „tráva vyschla, úroda vyhorela, lesy sa naplnili ohňom a dymom. Potom odkrytá zem začala praskať a drobiť sa a sčernené skaly praskali od tepla.“

V súvislosti so záplavami, najmä v Amerike, sa často spomínajú aj sopečné udalosti a zemetrasenia. Čilskí Araukánci priamo hovoria, že „potopu spôsobili sopečné erupcie, ktoré sprevádzali silné zemetrasenia“. Mamyovia zo Santiaga Chimaltenango na západe Guatemaly si uchovávajú spomienku na „prúd horiaceho dechtu“, ktorý bol podľa nich jedným z nástrojov zničenia sveta. A v Gran Chaco (Argentína) Indiáni z Mataca hovoria o „čiernom oblaku, ktorý prišiel z juhu počas povodne a zakryl celú oblohu. Blýskalo sa a hromy hučali. Ale kvapky, ktoré padali z neba, nevyzerali ako dážď, ale ako oheň...“

MONSTER SA NAHŇAL SLNKO

Existuje jedna staroveká kultúra, ktorá si vo svojich mýtoch uchováva živšie spomienky ako iné. Patrí k takzvaným germánskym kmeňom Nemecka a Škandinávie a pamätá si ju najmä z piesní nórskych skaldov a ság. Príbehy, ktoré tieto piesne prerozprávajú, siahajú oveľa ďalej, než si vedci uvedomujú. Známe obrazy sa v nich prelínajú s podivnými symbolickými zariadeniami a alegorický jazyk hovorí o katastrofe hroznej moci:

„Vo vzdialenom lese na východe staršia obryňa porodila celý vrh vlčiakov, ktorých otcom bol Fenrir. Jedno z týchto monštier prenasledovalo Slnko, aby sa ho zmocnilo. Naháňačka bola dlho márna, no každou sezónou vlk naberal na sile a Slnko sa mu napokon podarilo dobehnúť. Jeho jasné lúče vychádzali jeden po druhom. Nabral krvavočervený odtieň a potom úplne zmizol. Potom prišla na svet strašná zima. Prichádzali zo všetkých strán snehové búrky. Vojna začala na celom svete. Brat zabil brata, deti prestali rešpektovať pokrvné putá. Nastal čas, keď sa ľudia nestali lepšími ako vlci a túžili sa navzájom zničiť. Ešte trochu a svet by padol do priepasti univerzálneho zničenia.

Medzitým vlk Fenrir, ktorého bohovia už dávno predtým starostlivo spútali, pretrhol reťaze a ušiel. Začal sa triasť a svet sa začal triasť. Jaseň Yggdrasil, ktorý slúžil ako os zeme, obrátil svoje korene hore nohami. Hory sa začali rúcať a praskať zhora nadol a trpaslíci sa zúfalo, ale neúspešne pokúšali nájsť známe, no teraz zmiznuté vchody do ich podzemných obydlí.

Ľudia, opustení bohmi, opustili svoje domovy a ľudská rasa zmizla z povrchu zeme. A samotná zem začala strácať svoj vzhľad. Hviezdy sa začali vznášať z neba a miznúť v zívajúcej prázdnote. Boli ako lastovičky, unavené z dlhého letu, ktoré padajú a topia sa vo vlnách. Obrie Surt zapálil Zem. Vesmír sa zmenil na obrovskú pec. Z puklín v skalách šľahali plamene, všade syčala para. Všetky živé tvory, všetka vegetácia boli zničené. Zostala len holá zem, ale rovnako ako obloha bola celá pokrytá prasklinami a štrbinami.

A potom sa zdvihli všetky rieky a všetky moria a vyliali sa z brehov. Zo všetkých strán sa vlny navzájom zrážali. Vstali a varili a ukryli pod sebou klesajúcu zem... Nie všetci ľudia však zomreli pri tejto veľkej katastrofe. Predkovia budúceho ľudstva prežili, ukryli sa v kmeni jaseňa Yggdrasil, ktorého drevo prežilo plamene všetko pohlcujúceho ohňa. Prežili v tomto prístrešku, jedli len rannú rosu.

A tak sa stalo, že z ruín starého sveta sa zrodil nový. Zem sa postupne zdvihla z vody. Hory sa opäť zdvihli a vodný závoj z nich padal v šumiacich potokoch."

To Nový svet, ktorý hlása germánsky mýtus, je náš svet. Netreba opakovať, že podobne ako Piate slnko Aztékov a Mayov vzniklo už dávno a nie je vôbec nové. Môže to byť len náhoda, že jeden z mnohých stredoamerických mýtov o povodniach, ktorý hovorí o štvrtom veku, štvrtom Atle (Atl – voda), neumiestňuje manželov Noemovcov do korábu, ale do obrovského stromu, akým je Yggdrasil? „Štvrtý atl skončil záplavami. Hory zmizli... Dve prežili, pretože jeden z bohov im prikázal, aby vyhĺbili dutinu v kmeni veľmi veľkého stromu a plazili sa tam, keď nebesia padnú. Tento pár sa skrýval a prežil. Ich potomkovia znovu osídlili svet.“

Nie je zvláštne, že rovnaká symbolika sa používa v dávnych tradíciách regiónov sveta, ktoré sú od seba tak vzdialené? Ako sa to dá vysvetliť? Je to nejaký druh všadeprítomnej vlny podvedomej medzikultúrnej telepatie alebo výsledok skutočnosti, že univerzálne prvky týchto úžasných mýtov boli skonštruované pred mnohými storočiami inteligentnými a cieľavedomými ľuďmi? Ktorý z týchto neuveriteľných predpokladov je s väčšou pravdepodobnosťou pravdivý? Alebo existujú iné možné odpovede na záhadu týchto mýtov?

K týmto otázkam sa včas vrátime. Aký je medzitým záver o všetkých týchto apokalyptických víziách ohňa a ľadu, povodní, erupcií a zemetrasení, ktoré mýty obsahujú? Vo všetkých sú niektoré rozpoznateľné, známe skutočnosti. Možno preto, že hovoria o našej minulosti, o ktorej môžeme len tušiť, no nevieme si ju ani jasne zapamätať, ani úplne zabudnúť? ...

TVÁR ZEME ZATMAVILA A BOL ČIERNY DAŽĎ

Počas poslednej doby ľadovej postihli všetky živé bytosti strašné nešťastia. Čo to pre ľudstvo znamenalo, si vieme predstaviť na základe známe fakty o dôsledkoch, ktoré mali pre iných veľké druhy. Často sú takéto dôkazy ohromujúce. Tu je to, čo Charles Darwin napísal po návšteve Južnej Ameriky:

„Nemyslím si, že by si niekto lámal hlavu nad vymieraním druhov viac ako ja. Keď som v La Plate našiel konský zub spolu s pozostatkami mastodonta, megatheria, toxodona a iných vyhynutých príšer, ktoré spolu existovali v relatívne nedávnom geologickom období, zostal som v nemom úžase. Je známe, že kone, ktoré Španieli priviezli do Južnej Ameriky, sa čiastočne zbláznili a po premnožení rýchlo zaplnili celú krajinu.

Čudujem sa, čo mohlo relatívne nedávno zničiť toho starého koňa, ktorý zrejme žil v priaznivých podmienkach?

Samozrejme, odpoveďou je doba ľadová. Práve on zničil starodávne kone v oboch Amerikách, ako aj množstvo iných, predtým celkom prosperujúcich cicavcov. Navyše, vymieranie sa neobmedzovalo len na Nový svet. Naopak, v rôzne časti svetlo (z rôznych dôvodov a v rôznom čase) počas dlhej doby ľadovej došlo k niekoľkým jasne výrazným epizódam zániku. Vo všetkých regiónoch veľká väčšina vyhynutých druhov zmizla počas sedemtisíc rokov medzi 15 000 a 8 000 pred Kristom. e.

V tejto fáze nášho výskumu nie je potrebné presne zisťovať špecifickú povahu klimatických, seizmických a geologických udalostí spojených s postupovaním a ústupom ľadovej pokrývky, ktoré spôsobili masový úhyn živočíchov. Dá sa oprávnene predpokladať, že svoju úlohu mohli zohrať prílivové vlny, zemetrasenia a hurikány, ako aj postup a topenie ľadovcov. Čo je však najdôležitejšie, bez ohľadu na konkrétne faktory, ktoré sú v hre, je to, že k hromadnému vymieraniu zvierat skutočne došlo v dôsledku nepokojov poslednej doby ľadovej.

Tento nepokoj, uviedol Darwin, mal otriasť „základmi nášho sveta“. V skutočnosti napríklad v Novom svete medzi rokmi 15 000 a 8 000 pred Kristom vyhynulo vyše sedemdesiat druhov veľkých cicavcov. vrátane všetkých severoamerických zástupcov 7 rodín a celého rodu proboscis. Tieto straty, ktoré v podstate znamenali násilnú smrť viac ako 40 miliónov zvierat, neboli rovnomerne rozdelené do celého obdobia, naopak, väčšina z nich sa udiala v priebehu dvoch tisícročí medzi rokmi 11 000 a 9 000 pred Kristom. e. Aby sme získali predstavu o dynamike, poznamenávame, že počas predchádzajúcich 300 tisíc rokov zmizlo len asi 20 druhov.

Rovnaký model masového vymierania bol pozorovaný v Európe a Ázii. Výnimkou nebola ani vzdialená Austrália, ktorá v relatívne krátkom čase stratila podľa niektorých odhadov devätnásť druhov veľkých stavovcov, a to nielen cicavcov.

ALJAŠKA A SIBERIA: NÁHLY MRAZ

Zdá sa, že severné oblasti Aljašky a Sibíri najviac trpeli smrteľnými kataklizmami pred 13 000 až 11 000 rokmi. Smrť akoby švihla kosou pozdĺž polárneho kruhu – tam boli objavené pozostatky nespočetné množstvo veľké zvieratá, vrátane veľkého množstva jatočných tiel s neporušenými mäkkými tkanivami a neskutočným množstvom dokonale zachovaných mamutích klov. Navyše v oboch regiónoch boli mamutie mŕtvoly rozmrazované na kŕmenie saňových psov a mamutie steaky sa dokonca objavili na jedálnom lístku reštaurácií. Ako sa vyjadril jeden z autorít: „Státisíce zvierat očividne ihneď po smrti zamrzli a zostali zmrazené, inak by sa mäso a slonovina pokazili... Aby došlo k takejto katastrofe, museli byť zahrnuté niektoré mimoriadne silné faktory.“

Dr. Dale Guthrie z amerického Inštitútu arktickej biológie sa podelil o zaujímavý postreh o rozmanitosti zvierat, ktoré žili na Aljaške pred 11. tisícročím pred naším letopočtom. napr.:

„Keď sme sa dozvedeli o tejto exotickej zmesi šabľozubých mačiek, tiav, koní, nosorožcov, somárov, jeleňov s obrovskými parohmi, levov, fretiek a saig, nemôžeme sa ubrániť úžasu nad svetom, v ktorom žili. Táto veľká rozmanitosť druhov, taká odlišná od súčasnosti, vyvoláva očividnú otázku: boli aj ich biotopy také odlišné?

Permafrost, v ktorom sú na Aljaške pochované pozostatky týchto zvierat, pripomína jemný, tmavosivý piesok. Zamrznuté v tejto mase, slovami profesora Hibbena z University of New Mexico:

„... ležia pokrútené časti zvierat a stromov, poprepletané vrstvami ľadu a vrstvami rašeliny a machu... zubry, kone, vlci, medvede, levy... Zdá sa, že celé stáda zvierat umierali spolu, zbili nejakým spoločným zlá sila... Takéto nahromadenie zvieracích a ľudských tiel sa za normálnych podmienok nevytvára...“

Na rôznych úrovniach bolo možné nájsť kamenné nástroje zamrznuté v značnej hĺbke vedľa pozostatkov fauny doby ľadovej. To potvrdzuje, že ľudia boli súčasníkmi vyhynutých zvierat na Aljaške. V permafroste na Aljaške môžete tiež nájsť:

“...dôkaz atmosférických porúch neporovnateľného výkonu. Mamuty a bizóny boli roztrhané na kusy a skrútené, ako keby nejaké kozmické ruky bohov pracovali v zúrivosti. Na jednom mieste sme objavili prednú nohu a rameno mamuta. Sčernené kosti stále držali zvyšky mäkkého tkaniva priľahlého k chrbtici spolu so šľachami a väzmi a chitínová škrupina klov nebola poškodená. Po rozkúskovaní tiel nožom alebo inou zbraňou neboli žiadne stopy (ako by to bolo v prípade, ak by sa na rozporcovaní podieľali poľovníci). Zvieratá boli jednoducho roztrhané a rozhádzané po okolí ako výrobky vyrobené z tkanej slamy, hoci niektoré z nich vážili niekoľko ton. S nahromadenými kosťami sú zmiešané stromy, tiež potrhané, skrútené a zamotané. To všetko je pokryté jemnozrnným tekutým pieskom, ktorý je následne pevne zmrazený.“

Približne rovnaký obraz možno pozorovať na Sibíri, kde katastrofálne klimatické zmeny a geologické procesy stalo takmer v rovnakom čase. Tu sa ťažba slonoviny z cintorínov zamrznutých mamutov vyskytovala už od rímskych čias. Začiatkom 20. storočia sa tu vyťažilo až 20 tisíc párov klov za desaťročie.

A opäť sa ukazuje, že v tejto masovej smrti sa podieľa nejaký mystický faktor. Koniec koncov, všeobecne sa uznáva, že mamuty s hustou srsťou a hrubou pokožkou sú dobre prispôsobené chladnému počasiu, a preto nás neprekvapuje, že ich pozostatky nájdeme na Sibíri. Je ťažšie vysvetliť skutočnosť, že ľudia, ako aj mnohé iné zvieratá, ktoré nemožno považovať za mrazuvzdorné, zomreli spolu s nimi:

„Na pláňach severnej Sibíri žilo obrovské množstvo nosorožcov, antilop, koní, bizónov a iných bylinožravých tvorov, ktoré lovili rôzni predátori vrátane šabľozubého tigra... Tieto zvieratá sa ako mamuty pohybovali po Sibíri. na jeho severný okraj, na pobrežie Severného ľadového oceánu a ešte ďalej na sever, na ostrovy Lokhov a Novosibirsk, ktoré sú už veľmi blízko severného pólu.“

Vedci potvrdzujú, že z tridsiatich štyroch druhov zvierat, ktoré žili na Sibíri pred katastrofami v 11. tisícročí pred Kristom. pred naším letopočtom, vrátane mamuta Ossipa, obrovského jeleňa, jaskynnej hyeny a jaskynného leva, najmenej dvadsaťosem bolo prispôsobených len miernym klimatickým podmienkam. Jednou z najúžasnejších vecí na vymieraní zvierat je preto to, že na rozdiel od súčasných geografických a klimatických podmienok našej doby, čím ďalej na sever, tým viac pozostatkov mamutov a iných zvierat stretávame. Podľa opisov výskumníkov, ktorí objavili Novosibírske ostrovy, ležiace za polárnym kruhom, sa teda takmer výlučne skladajú z kostí a klov mamutov. Jediným logickým záverom, ako zdôraznil francúzsky zoológ Georges Cuvier, je, že „permafrost predtým neexistoval tam, kde zvieratá mrzli, pretože pri takýchto teplotách by neprežili. Krajina, v ktorej žili, zamrzla v rovnakom momente, keď tieto stvorenia prišli o život.“

Existuje mnoho ďalších argumentov v prospech toho, že v 11. tisícročí pred n. e. Na Sibíri nastal prudký chlad. Polárny bádateľ barón Eduard von Toll pri objavovaní Novosibírskych ostrovov objavil pozostatky „šabľozubého tigra a 27 metrov vysokého ovocného stromu. Strom bol dobre zachovaný v permafroste, s koreňmi a semenami. Konáre mali ešte zelené listy a plody... V súčasnosti je jediným drevinovým porastom na ostrovoch palec vysoká vŕba.“

Podobne dôkazom katastrofálnej zmeny, ku ktorej došlo na samom začiatku ochladenia na Sibíri, je jedlo, ktoré jedli mŕtve zvieratá:

„Mamuty zomreli náhle, počas prudkého chladu a vo veľkom počte. Smrť prišla tak rýchlo, že prehltnutá vegetácia zostala nestrávená... V ich ústne dutiny a v žalúdkoch sa našli bylinky, zvončeky, masliaky, ostrice a divé strukoviny, ktoré zostali celkom rozpoznateľné.“

Netreba zdôrazňovať, že takáto flóra dnes na Sibíri nerastie všade. Jej prítomnosť tam v 11. tisícročí pred Kristom. e. nás núti súhlasiť s tým, že región mal vtedy príjemnú a produktívnu klímu - mierne alebo dokonca teplé. Prečo mal byť koniec doby ľadovej v iných častiach sveta začiatkom osudnej zimy v bývalom raji, si rozoberieme v časti VIII. Isté však je, že v určitom okamihu, pred 12-13 tisíc rokmi, prišiel na Sibír s hrôzostrašnou rýchlosťou ničivý chlad a odvtedy neuvoľnil zovretie. V strašidelnej ozvene legiend Avesty sa krajina, ktorá si predtým užívala sedem mesiacov leta, cez noc zmenila na oblasť pokrytú ľadom a snehom, kde desať mesiacov v roku zažívala krutú zimu.

TISÍC KRAKATAU RAZ

Mnohé kataklizmatické mýty hovoria o časoch krutej zimy, zatemnenej oblohy a čiernom daždi horiaceho dechtu. Toto muselo pokračovať po stáročia pozdĺž oblúka smrti cez Sibír, Yukon a Aljašku. Tu, „v hlbinách večne zamrznutej pôdy, niekedy pretkávanej hromadami kostí a klov, ležia vrstvy sopečného popola. Niet pochýb o tom, že súčasne s morom sa vyskytli sopečné erupcie strašnej sily.“

Existujú presvedčivé dôkazy o nezvyčajne veľkej sopečnej erupcii počas ústupu ľadovej škrupiny Wisconsin. Ďaleko na juh od zamrznutého pohyblivého piesku Aljašky sa cez noc utopili tisíce prehistorických zvierat a rastlín v známych bitúmenových jazerách La Brea neďaleko Los Angeles. Medzi tvormi získanými z povrchu sú bizóny, kone, ťavy, leňochy, mamuty, mastodonty a najmenej sedemsto šabľozubých tigrov. Našla sa aj rozkúskovaná ľudská kostra, úplne ponorená do bitúmenu, zmiešaná s kosťami vyhynutého druhu supa. Vo všeobecnosti pozostatky nájdené v La Brea („rozbité, rozdrvené, zdeformované a zmiešané do homogénnej hmoty“) jasne naznačujú náhlu a hroznú sopečnú kataklizmu.

Podobné nálezy typických vtákov a cicavcov z poslednej doby ľadovej boli uskutočnené v dvoch ďalších asfaltových ložiskách v Kalifornii (Carpinteria a McKittrick). V údolí San Pedro boli v stojacej polohe objavené kostry mastodontov pochované vo vrstve sopečného popola a piesku. Vo vulkanickom popole sa našli aj fosílie z ľadovcového jazera Floristan v Colorade a John Day Basin v Oregone.

Hoci silné erupcie, ktoré vytvorili takéto masové hroby, boli najintenzívnejšie na konci zaľadnenia vo Wisconsine, opakovane sa opakovali počas doby ľadovej, nielen v Severnej Amerike, ale aj v Strednej a Južnej Amerike, v severnom Atlantiku, na Ázijský kontinent a Japonsko.

Je jasné, že tieto rozsiahle vulkanické udalosti znamenali pre ľudí žijúcich v týchto zvláštnych a hrozných časoch veľa. Tí, ktorí si pamätajú oblaky prachu, dymu a popola v tvare karfiolu, ktoré v roku 1980 vyvrhla erupcia Mount St. Helens do vyšších vrstiev atmosféry, môžu veriť, že veľké množstvo takýchto výbuchov (vyskytujúcich sa postupne počas dlhého obdobia na rôznych miestach zemegule) by mohlo spôsobiť nielen miestnu devastáciu, ale aj vážne globálne klimatické zmeny.

Mount St. Helens vypľul odhadom kubický kilometer horniny, čo je v porovnaní s typickým dosť málo sopečné erupcie Doba ľadová. V tomto zmysle je reprezentatívnejšia sopka Krakatoa v Indonézii, ktorej erupcia v roku 1883 bola taká silná, že zabila vyše 36-tisíc ľudí a hukot erupcie bolo počuť vo vzdialenosti 5-tisíc kilometrov. Z epicentra v Sundskom prielive sa cez Jávske more a Indický oceán prehnala tridsaťmetrová vlna cunami, ktorá vyplavila lode na breh kilometre od pobrežia a spôsobila záplavy v r. východné pobrežie Afrika a západné pobrežie Ameriky. Do vyšších vrstiev atmosféry bolo vyhodených 18 kubických kilometrov hornín a obrovské množstvo popola a prachu. Obloha nad celou planétou na viac ako dva roky výrazne stmavla a západy slnka sa sfarbili do fialova. Počas tohto obdobia priemerné teploty na Zemi výrazne klesli, pretože častice sopečného prachu odrážali slnečné lúče späť do vesmíru.

Intenzívne sopečné udalosti z doby ľadovej sú ekvivalentné nie jednému, ale mnohým Krakatoas. Prvým výsledkom toho malo byť zvýšenie zaľadnenia, as slnečné svetlo oslabené prachovými mrakmi a už aj tak nízke teploty klesli ešte nižšie. Sopky navyše uvoľňujú do atmosféry obrovské množstvo oxidu uhličitého, „skleníkového plynu“, takže je možné, že ku globálnemu otepľovaniu môže dôjsť, keď sa v relatívne pokojných obdobiach usadí prach. Viacerí autoritatívni odborníci sa domnievajú, že cyklická expanzia a kontrakcia ľadovej pokrývky je spojená práve s týmto kombinovaným efektom, keď sopky a podnebie „hrajú na schovávačku“.

UNIVERZÁLNA POVODŇA

Zdrojom vody, z ktorej vznikli tieto ľadové čiapky, boli moria a oceány, ktorých hladina bola v tom čase asi o 120 metrov nižšia ako dnes.

Práve v tomto momente sa klimatické kyvadlo intenzívne otočilo opačným smerom. Topenie začalo tak náhle a na takom širokom území, že sa tomu hovorilo „niečo ako zázrak“. V Európe geológovia nazývajú toto obdobie Bollingovou fázou teplého podnebia av Severnej Amerike - Bradyho medzerou. V oboch regiónoch:

„Ľadová pokrývka, ktorá rástla 40-tisíc rokov, zmizla len za dvetisíc rokov. Je zrejmé, že to nemôže byť dôsledok pomaly pôsobiacich klimatických faktorov, ktoré sa zvyčajne používajú na vysvetlenie dôb ľadových... Rýchlosť topenia naznačuje vplyv nejakého neobvyklého faktora na klímu. Dôkazy naznačujú, že tento faktor sa prvýkrát prejavil asi pred 16 500 rokmi a zničil väčšinu (možno tri štvrtiny) ľadovcov v priebehu dvoch tisíc rokov a že väčšina týchto dramatických udalostí sa odohrala v priebehu tisíc rokov alebo menej.

Prvým nevyhnutným dôsledkom bolo prudké zvýšenie hladiny morí, možno o 100 m. Ostrovy a úžiny zmizli a významné časti nízko položeného pobrežia boli ponorené. Z času na čas sa veľké prílivové vlny prevalili na brehy vyššie ako zvyčajne. Odkotúľali sa, no zanechali neklamné stopy svojej prítomnosti.

V Spojených štátoch sú stopy morí z doby ľadovej prítomné v Mexickom zálive východne od Mississippi, na niektorých miestach v nadmorských výškach nad 60 metrov. V močiaroch pokrývajúcich ľadovcové sedimenty v Michigane boli objavené kostry dvoch veľrýb. V Gruzínsku sa morské sedimenty vyskytujú v nadmorských výškach do 50 metrov a na severnej Floride - nad 72 metrov. V Texase, južne od zaľadnenia vo Wisconsine, sa v morských sedimentoch nachádzajú fosílie cicavcov z doby ľadovej. Ďalšie morské ložisko, kde sa nachádzajú mrože, tulene a najmenej päť druhov veľrýb, sa nachádza pozdĺž pobrežia severovýchodných štátov a arktického pobrežia Kanady. V mnohých oblastiach pozdĺž tichomorského pobrežia Severnej Ameriky siahajú morské ložiská z doby ľadovej do viac ako 300 kilometrov do vnútrozemia. Kosti veľryby sa našli severne od jazera Ontario, asi 130 metrov nad moderným morom, kostra ďalšej veľryby sa našla vo Vermonte v nadmorskej výške viac ako 150 metrov a ďalšej v blízkosti Montrealu v Quebecu na úrovni asi 180 metrov.

Povodňové mýty vytrvalo opisujú scény ľudí a zvierat, ktorí utekajú pred stúpajúcim prílivom a nachádzajú bezpečie na vrcholkoch hôr. Fosílne nálezy potvrdzujú, že podobné veci sa skutočne stali, keď sa ľadová pokrývka roztopila, ale hory neboli vždy dostatočne vysoké, aby zachránili utečencov. Napríklad pukliny v skalách na vrcholkoch izolovaných kopcov v strednom Francúzsku sú vyplnené zvyškami kostí mamutov, nosorožcov srstnatých a iných zvierat. Vrchol Mont Genet v Burgundsku je posiaty úlomkami kostier mamuta, sobov, koňa a iných zvierat. „Oveľa južnejšie sa nachádza Gibraltárska skala, kde bol spolu so zvieracími kosťami objavený ľudský molár a pazúriky spracované paleolitickým človekom.

Pozostatky hrocha v spoločnosti mamuta, nosorožca, koňa, medveďa, bizóna, vlka a leva našli v Anglicku neďaleko Plymouthu pri Lamanšskom prielive. V kopcoch okolo Palerma na Sicílii bolo objavené „neuveriteľné množstvo hroších kostí – tvarovaná hekatomba“. Na základe tohto a ďalších dôkazov Joseph Perstwig, kedysi prednášajúci geológie na Oxfordskej univerzite, dospel k záveru, že Stredná Amerika, Anglicko a stredomorské ostrovy Korzika, Sardínia a Sicília boli pri niekoľkých príležitostiach úplne ponorené, keď sa ľad rýchlo topil:

“Prirodzene, zvieratá sa s postupujúcou vodou stiahli do kopcov, až sa ocitli obklopené vodou... Hromadili sa tam obrovské množstvá, tlačili sa do prístupnejších jaskýň, až ich voda zaplavila... Prúdy vody odplavilo skaly a stráne, kamene sa zrútili a kosti sa lámali a drvili... Podobnými katastrofami museli trpieť aj niektoré komunity prvých ľudí.“

Je pravdepodobné, že k podobným katastrofám došlo v Číne približne v rovnakom čase. V jaskyniach neďaleko Pekingu sa spolu s pozostatkami ľudských kostier našli kosti mamutov a byvolov. Niektorí odborníci sa domnievajú, že strašidelná zmes jatočných tiel mamutov s polámanými a neusporiadanými stromami na Sibíri „vďačí za svoj pôvod obrovskej prívalovej vlne, ktorá vyvracala stromy a utopila ich spolu so zvieratami v bahne. V polárnych oblastiach bolo toto všetko zamrznuté a dodnes sa zachovalo v permafroste.“

V celej Južnej Amerike boli objavené aj fosílie z doby ľadovej, „v ktorých sú kostry nekompatibilných živočíšnych druhov (predátorov a bylinožravcov) poprehadzované s ľudskými kosťami. Nemenej dôležitá je kombinácia (v pomerne rozsiahlych oblastiach) fosílnych suchozemských a morských živočíchov, náhodne zmiešaných, ale pochovaných v rovnakom geologickom horizonte.

Severnú Ameriku ťažko zasiahli aj záplavy. Keď sa Veľký Wisconsinský ľadový štít roztopil, objavili sa veľké, ale dočasné jazerá, ktoré sa veľmi rýchlo naplnili a utopili všetko, čo im stálo v ceste, a potom v priebehu niekoľkých stoviek rokov vyschli. Napríklad jazero Agassiz, najväčšie ľadovcové jazero v Novom svete, malo kedysi plochu 280-tisíc kilometrov štvorcových a zaberalo veľkú časť územia dnešnej Manitoby, Ontária a Saskatchewanu v Kanade a Severnej Dakoty a Minnesoty v Spojených štátoch. Trvalo to necelých tisíc rokov, po topení a záplavách nasledovalo pokojné obdobie.

(od redaktora článku) No a túto historickú zbierku zakončím úžasnými slovami, ktorých význam je, chvalabohu, už dnes mnohým jasný:

Ako sme už videli, tieto mýty Nového sveta nie sú v tomto ohľade izolované od mýtov Starého sveta. Na celom svete sa výrazy „veľká potopa“, „veľká zima“ a „čas veľkých prevratov“ objavujú s pozoruhodnou jednomyseľnosťou. A nejde len o to, že skúsenosti získané v podobných podmienkach sa odrážajú všade, bolo by to celkom pochopiteľné, keďže doba ľadová a jej dôsledky boli globálneho charakteru. Oveľa kurióznejšie je, ako znova a znova znejú známe motívy: jeden dobrý človek a jeho rodina, varovanie prichádzajúce od Boha, zachraňujúce semienka všetkého živého, záchranná loď, úkryt pred chladom, kmeň stromu, v ktorom ukrývali sa predkovia budúcnosti ľudstva, vtáky a iní.stvorenia, ktoré sú po potope vypustené, aby našli zem...a pod.

Nie je to tiež zvláštne toľko mýtov opisuje postavy ako Quetzalcoatl alebo Viracocha, ktorí prišli v temných časoch po potope, aby učili architektúru, astronómiu, vedu a právo rozptýlené a teraz malé kmene ľudí, ktorí prežili?

Kto boli títo civilizační hrdinovia? Výplod primitívnej fantázie? bohovia? ľudia? Ak zo strany ľudí, potom by mohli nejakým spôsobom manipulovať s mýtmi a premeniť ich na prostriedok prenosu vedomostí v priebehu času?

Takéto nápady sa môžu zdať fantastické. Úžasne presné astronomické údaje, rovnako staré a univerzálne ako údaje z Veľkej potopy, sa však znovu a znovu objavujú v mnohých mýtoch.

Odkiaľ pochádza ich vedecký obsah?

Pripravil: Dato Gomarteli (Ukrajina-Gruzínsko)

Každý pozná biblický príbeh o potope a Noemova archa. Tento príbeh však nie je jediný – mnohé národy obývajúce rôzne časti zemegule majú legendy o potope (niekedy v písomnej forme).

Podľa japonská verzia, prvý vládca Japonska, ktorý žil pred potopou, sa usadil na ostrovoch hneď po tom, čo vody začali opadať.

Zo 130 indiánskych kmeňov Severnej, Strednej a Južnej Ameriky nie je ani jeden, ktorého mýty by túto tému nereflektovali. Takto o tom hovorí jeden zo starých mexických textov, Codex Chimalpopoca. „Nebo sa priblížilo k zemi a v jeden deň všetko zahynulo. Dokonca aj hory zmizli pod vodou. ...Hovorí sa, že skaly, ktoré teraz vidíme, pokryli celú zem a tenzontli vreli a vreli veľkým hlukom a dvíhali sa hory červenej farby...“

V rukopisoch starovekého Mexika sa zachovala legenda o globálnej potope, ktorá zničila rasu obrov, ktorá sa nepáčila Bohu na Zemi. Všetci ľudia sa zmenili na ryby, s výnimkou jedného páru, ktorý sa skrýval v konároch stromu.

Medzi kalifornskými Indiánmi hrdina mnohých mýtov Coit, podobne ako Noe, ušiel pred povodňou sprevádzanou ohnivým dažďom.

Spomienky na strašnú povodeň, ktorá zaplavila najvyššie štíty hôr, sa zachovali aj v mýtoch kanadských Indiánov.

Je zaujímavé, že vo všetkých legendách o potope medzi obyvateľmi Nového sveta sa spomínajú zemetrasenia a sopečné erupcie.

V príbehu Indiánov z kmeňa Yagan obývajúcich súostrovie Tierra del Fuego sa ako príčina potopy objavil nejaký kozmický jav, možno to bol pád veľkého meteoritu do mora: „...pred mnohými storočiami Mesiac spadol do mora. Morské vlny sa zdvihli ako voda vo vedre, keď do neho hodíte veľký kameň. To spôsobilo povodeň, z ktorej unikli len šťastní obyvatelia tohto ostrova, ktorý sa odtrhol od morského dna a plával po mori. Dokonca aj hory na pevnine boli zaliate vodou... Keď sa napokon z morských hlbín vynoril Mesiac a vody začalo ubúdať, ostrov sa vrátil na svoje pôvodné miesto.“

Je ľahké vidieť, že legendy o potope sa zachovali v pamäti národov všetkých kontinentov zemegule. Len vo vnútrozemí Ázie a Afriky, ďaleko od morí a veľkých riek, sú príbehy o potope pomerne zriedkavé.

Mimovoľne vyvstáva otázka: ak sú legendy o potope také všadeprítomné, nenaznačuje to globálny fenomén, ktorý zachytil všetky kontinenty, t. j. bola potopa skutočne univerzálna?

Zmeny polohy hraníc pevniny a mora sa v histórii Zeme neustále vyskytujú. Opakovaná zmena morských podmienok na kontinentálne je všadeprítomný jav a charakteristický pre geologickú históriu našej planéty.

Takéto priestupky (pokroky) a regresie (ústupy) mora sú spôsobené geologickými dôvodmi. Počas epoch horskej výstavby, keď sa zvyšuje kontrast reliéfu, dochádza k morským regresom: počas tohto obdobia sa vody Svetového oceánu sústreďujú v hlbokomorských depresiách. Moria sa prehlbujú a hory sú stále vyššie. Naopak, v obdobiach relatívneho tektonického pokoja, keď sa topografia morského a pevninského dna postupne vyrovnáva, vody Svetového oceánu pokrývajú nízke pláne kontinentov bahnitým filmom – dochádza k ďalšiemu prehrešku mora.

V geologickej histórii Zeme sa najväčšie prehrešky udiali na konci kambria – začiatku ordoviku, v období karbónu, jury a kriedy.

Zmeny tohto druhu v obrysoch pevniny a mora, ktoré prebiehajú nezvyčajne pomaly, však nemožno klasifikovať ako katastrofické javy.

Je oveľa jednoduchšie vysvetliť katastrofy pomocou kolísania hladiny svetového oceánu spôsobeného zmenami v množstve vody v ňom. Ešte relatívne nedávno (samozrejme z geologického hľadiska), približne pred 10 - 20 tisíc rokmi, pokrýval ľad významnú časť severnej Európy a Ameriky. Potom sa ľad roztopil. Výsledkom bolo, že svetový oceán dostal také množstvo vody, že jeho hladina stúpla o 100 m.

Akoby sa našlo vysvetlenie globálnej potopy. Topenie ľadovcov sa až tak nelíši od biblických a iných legiend a rozsiahle stúpanie hladiny morí znamená úplné zaplavenie všetkých prímorských krajín.

Ale bez ohľadu na to, aké lákavé je vysvetľovať legendy o potope topením kontinentálneho ľadu alebo presnejšie eustatickým kolísaním hladín oceánov spôsobeným týmto topením, treba od takejto hypotézy upustiť. Faktom je, že prirodzené topenie ľadovcov je extrémne pomalý proces, ktorý trvá mnoho storočí, a samozrejme, ako každý iný geologický alebo meteorologický jav, nemôže slúžiť ako impulz pre súčasne katastrofálne rýchly a významný rozsah stúpanie hladiny mora.

Početné legendy o povodni sú nepochybne spojené s určitými miestnymi javmi, ktoré spôsobili náhly vzostup vodných hladín.

Najpravdepodobnejšie príčiny povodní sú tri alebo štyri. Samozrejme, jedným z najčastejších je cunami. Účinok je podobný ako pri vlnách z veľkého meteoritu padajúceho do mora (hoci sa to stáva oveľa menej často).

Podvodné zemetrasenia a meteority môžu spôsobiť iba krátkodobú vlnovú inváziu. Medzitým je z mnohých legiend známe, že povodeň trvala niekoľko dní alebo dokonca týždňov. Príčinou dlhotrvajúceho stúpania vody bol očividne iný jav – silné vetry, ktoré hnali morskú vodu do ústí veľkých riek a akoby ich blokovali prirodzenou priehradou. Takto vznikajú najťažšie povodne. Príkladom pomerne slabej povodne tohto typu je vzostup hladiny vody v Neve, ktorý opísal A. S. Pushkin v básni „Bronzový jazdec“.

Povodne môžu byť spôsobené aj náhodnými prienikmi vody z uzavretých nádrží a jazierok v dôsledku zemetrasení, krasových procesov atď. Silné horské vodopády a zosuvy pôdy môžu prehradiť aj najväčšiu rieku a spôsobiť vážne záplavy.

Nakoniec tajfúny. P. A. Molan sa domnieva, že okrem tajfúnu ani jeden geofyzikálny jav nie je schopný generovať povodeň súčasne s pomocou dažďa a obrovských vĺn podobných vlnám cunami. Do tejto kategórie nepochybne vo väčšine prípadov patria povodne spomínané v legendách. Vráťme sa však k biblickej verzii potopy ako tej najznámejšej. Až koncom minulého storočia sa zistilo, že priamym zdrojom biblickej legendy je asýrsky mýtus o Gilgamešovi, zapísaný klinovým písmom na hlinené tabuľky v 21. storočí. BC Veľká potopa nastala v dávnych dobách a asýrsky Utnapišta z nej ušiel v arche s rôznymi zvieratami, ktorý o tejto udalosti hovorí Gilgamešovi takto: „...naložil do nej (archu) všetko, čo som mal. Naložil som do nej všetko, čo som mal v striebre, naložil som do nej všetko, čo som mal v zlate, naložil som do nej všetko, čo som mal zo živých tvorov, priviedol som na palubu lode celú svoju rodinu a klan, stepný dobytok a zvieratá , vychoval som všetkých remeselníkov...

Ráno začalo pršať a v noci som na vlastné oči videl dážď obilia. A pozrel sa na tvár počasia - bolo strašidelné pozerať sa na počasie...

Prvý deň zúril južný vietor, rýchlo sa prevalil, naplnil hory a prevalcoval ľudí ako vo vojne. Nevidia sa...

Keď prišiel siedmy deň, búrka a povodeň zastavili vojnu... More sa upokojilo, hurikán utíchol – potom prestal...

Ostrov vznikol na dvanástich poliach. Loď sa zastavila pri hore Niqir. Hora Nitsir držala loď a nedovolila, aby sa kývala...“

Nie je ťažké nájsť veľmi výrazné rozdiely v opisoch potopy v Biblii a v mýte o Gilgamešovi. Ak Biblia nehovorí nič o vetre, ktorý sprevádzal potopu, potom asýrsky zdroj obsahuje najpriamejšie zmienky o vetre. Naopak, Biblia naznačuje, že vietor pomohol zastaviť potopu („...a Boh priniesol vietor na zem a vody sa zastavili“).

Úplne inak vyzerá aj trvanie povodne. Ak podľa Biblie potopa trvala takmer rok, tak podľa asýrskych zdrojov trvala len sedem dní.

Opis stavby archy, ako aj spôsob, akým Utnapishta a Noe určili úroveň pádu vody, sú zároveň prekvapivo konzistentné. Prvý vypustil z korábu najprv holubicu, ktorá sa vrátila bez toho, aby si našla miesto na odpočinok, potom lastovičku; Noe za rovnakým účelom vypustil havrana a dvakrát holubicu. „A večer sa k nemu vrátila holubica; a hľa, v ústach mal odtrhnutý olivový list a Noe vedel, že voda zo zeme ubudla.“

Babylonský historik a kňaz Berossus, ktorý žil približne v rokoch 330-260. BC e. v „Histórii Chaldejska“ tiež uvádza, že podľa legendy sa v jeho krajine vyskytla silná povodeň.

Úžasná podobnosť asýrskej legendy s biblickou, dosahujúca úplnú identitu jednotlivých výrazov, naznačuje, že biblická verzia- iba prerozprávanie chaldejskej (asýrskej) legendy. Všetci slávni asyrológovia teraz dospeli k tomuto záveru.

Chaldejský príbeh redukuje potopu na veľmi malé a celkom hodnoverné rozmery – prší len sedem dní, voda nepokrýva vrcholky hôr. Zastavenie lode v pohorí Nitsir v čase, keď povodeň dosiahla maximum, nám dáva predstavu o výške stúpania vody. Výška pohoria Nitsir je asi 400 m.

Slávny rakúsky geológ E. Suess ako prvý použil informácie o potope zaznamenané klinovým písmom a objavené pri vykopávkach v Ninive. Dospel k nasledujúcim záverom: pod povodňou musíme rozumieť ničivú povodeň, ku ktorej došlo na dolnom toku Eufratu a ktorá zachytila ​​Mezopotámsku nížinu; jeho hlavným dôvodom bol útok vlny cunami na pevninu, ktorú vyvolalo zemetrasenie v oblasti Perzského zálivu alebo južne od nej; je veľmi pravdepodobné, že obdobie najsilnejšie zemetrasenie sprevádzaný cyklónom prichádzajúcim z juhu.

Ďalší výskumníci Suessovu verziu len mierne objasnili. Zistili, že silné zemetrasenia nie sú pre Perzský záliv typické a vlna cunami, nech už bola akokoľvek vysoká, nedokázala zaplaviť celú mezopotámsku nížinu. Povodeň opísaná v chaldejskej legende bola s najväčšou pravdepodobnosťou obrovská povodeň v dôsledku silných dažďov a silného vetra vanúceho proti toku riek.

V Bengálskom zálive na východe sa v rokoch 1737 a 1876 vyskytli veľké záplavy spôsobené cyklónom. Prvý z nich zdvihol vodu o 16 m, druhý o 13 m. Počet obetí v každom prípade bol viac ako 100 tisíc ľudí. K podobným javom dochádza zrejme už dlhší čas pri ústí Tigrisu a Eufratu, len s tým rozdielom, že pred 4000 – 5000 rokmi záplavy zasahovali oveľa ďalej do pevniny ako teraz. V tom čase sa Perzský záliv priblížil k pohoriu Nitsir, a preto loď, hnaná podľa legendy po rieke, sa mohla v krátkom čase dostať do hôr.

Medzi katastrofálnymi povodňami, ktoré postihli európsku civilizáciu, možno zaznamenať prielom vôd Atlantiku do Stredozemného mora, ktorý prudko zdvihol jeho hladinu, a dardanskú povodeň. Ten je spojený s prielomom vôd do Čierneho mora. Počas posledného zaľadnenia bola hladina Čierneho mora o viac ako sto metrov nižšia ako dnes. Obrovské rozlohy jeho moderného šelfu boli suchou zemou, najmä v severozápadnej časti. Po tomto šelfe tiekli vody paleo-Dunaja, ktoré spájali vody Dunaja, Dnestra a Bugu a vlievali sa do slaných vôd, ktoré vypĺňali hlbokomorskú čiernomorskú depresiu. Z tej istej depresie prúdila voda do Marmarského mora (vtedy ešte jazera) cez silnú morskú rieku - dnešný Bospor (jeho analógom môže byť úžina Kara-Bogaz-Gol). A namiesto ďalšieho prielivu, Kerčského prielivu, tiekli sladké vody paleo-Donu, čím sa Don, Kuban a ďalšie menšie rieky v oblasti Čierneho mora spojili do jednej. riečny systém. Paleo-Don prúdil do Čierneho mora pri juhovýchodnom pobreží Krymu.

Štúdie sedimentárnych hornín Čierneho a Marmarského mora ukázali, že sedimentácia neprebiehala v hĺbke sto metrov skôr ako v 2. - 6. tisícročí pred Kristom, keďže v tom čase boli tieto oblasti suchou zemou. Prielom úžiny Dardanely, spôsobený obrovským zemetrasením, viedol k vytvoreniu Marmarského mora, ktoré bolo predtým jazerom. Následky katastrofy boli obrovské. Hladina vody v Čiernom mori stúpla za krátky čas o viac ako 100 metrov. Obrovské oblasti pobrežia Čierneho mora boli zaplavené. Pobrežie na nízko položenom východnom pobreží mora sa posunulo späť takmer o 200 km a na mieste veľkej nížiny, pozdĺž ktorej tiekli rieky paleo-Don a paleo-Kuban (a tiekli do jedného kanála), sa more Vznikol Azov.

Existuje teda veľa možných katastrof spojených s povodňami a vedci sa prikláňajú k názoru, že v mnohých častiach Zeme bola svojho času veľká potopa.

Na základe materiálov z http://katastrofa.h12.ru

Naozaj došlo k veľkej potope? Táto otázka prenasleduje mysle celého ľudstva už mnoho storočí. Je naozaj pravda, že celé obyvateľstvo bolo z vôle Božej zničené z povrchu Zeme v okamihu takým barbarským spôsobom? Ale čo láska a milosrdenstvo, ktoré všetky svetové náboženstvá pripisujú Stvoriteľovi?

Vedci z celého sveta sa stále snažia nájsť spoľahlivé fakty a vedecké vysvetlenie globálnych záplav. Téma potopy sa objavuje v literárnych dielach aj v obrazoch slávnych umelcov Biblická apokalypsa odráža plnú silu prírodných živlov. Na slávnom obraze Aivazovského je smrteľná kataklizma zobrazená tak živo a realisticky, že sa zdá, že veľký maliar bol jej osobne svedkom. Každý pozná slávnu Michelangelovu fresku zobrazujúcu predstaviteľov ľudskej rasy krok pred ich smrťou.

Aivazovského obraz "Potopa"

"Potopa" od Michelangela Buonarrotiho

Tému potopy oživil na plátne americký filmový režisér Darren Aronofsky vo filme Noah. Divákom predstavil svoju víziu slávneho biblického príbehu. Film vyvolal veľa kontroverzií a protichodných recenzií, ale nikoho nenechal ľahostajným. Režisérovi vyčítali rozpory medzi scenárom a všeobecne akceptovaným náčrtom vývoja udalostí v biblickej správe, zdĺhavosť a ťažkosť vnímania. Autor si však pôvodne nenárokoval na originalitu. Faktom zostáva: film sledovalo takmer 4 milióny divákov a pokladňa zarobila viac ako 1 miliardu rubľov.

Čo hovorí Biblia?

Každý vie aspoň z počutia o histórii Veľkej potopy. Poďme stráviť krátka exkurzia do histórie.

Boh už nemohol tolerovať neveru, zhýralosť a nezákonnosť, ktorých sa ľudia na zemi dopúšťali, a rozhodol sa potrestať hriešnikov. Veľká potopa mala ukončiť existenciu ľudí smrťou v hlbinách mora. Len Noe a jeho blízki si v tom čase zaslúžili milosť Stvoriteľa tým, že viedli zbožný život.

Podľa Božích pokynov musel Noe postaviť archu, ktorá by vydržala dlhú plavbu. Plavidlo muselo spĺňať určité rozmery a muselo byť vybavené potrebným vybavením. Dohodnutá bola aj doba výstavby archy – 120 rokov. Stojí za zmienku, že priemerná dĺžka života sa v tom čase počítala na storočia a v čase dokončenia diela bol Noachov vek 600 rokov.

Ďalej dostal Noach príkaz vstúpiť do korábu spolu s celou svojou rodinou. Okrem toho do nákladných priestorov lode umiestnili pár nečistých zvierat z každého druhu (tie, ktoré sa nejedli pre náboženské alebo iné predsudky a nepoužívali sa na obete) a sedem párov čistých zvierat existujúcich na Zemi. Dvere archy sa zavreli a pre celé ľudstvo nastala hodina zúčtovania za hriechy.

Bolo to, ako keby sa nebesia otvorili a voda sa valila na zem v nekonečnom mocnom prúde, ktorý nezanechával žiadnu šancu na prežitie. Katastrofa zúrila 40 dní. Pod vodným stĺpcom sa skrývali dokonca aj horské masívy. Na hladine nekonečného oceánu zostali nažive iba pasažieri archy. Po 150 dňoch voda opadla a loď pristála na hore Ararat. Po 40 dňoch Noe vypustil havrana pri hľadaní suchej zeme, ale početné pokusy boli neúspešné. Iba holubici sa podarilo nájsť zem, po ktorej ľudia a zvieratá našli pôdu pod nohami.

Noe vykonal rituál obety a Boh sľúbil, že potopa sa už nebude opakovať a ľudská rasa bude naďalej existovať. Začalo sa tak nové kolo v dejinách ľudstva. Podľa Božieho plánu práve so spravodlivým v osobe Noeho a jeho potomkov bol položený základ novej zdravej spoločnosti.

Pre bežného človeka je tento príbeh plný rozporov a vyvoláva množstvo otázok: od čisto praktického „ako sa dal postaviť taký kolos s pomocou jednej rodiny“ až po morálne a etické „bola táto masová vražda skutočne taká zaslúžená? .“

Otázok je veľa... Skúsme nájsť odpovede.

Zmienka o potope vo svetovej mytológii

V snahe nájsť pravdu sa obráťme na mýty z iných zdrojov. Veď ak to berieme ako axiómu, že smrť ľudí bola masívna, tak trpeli nielen kresťania, ale aj iné národnosti.

Väčšina z nás vníma mýty ako rozprávky, ale kto je potom ich autorom? A samotná udalosť je celkom realistická: v modernom svete čoraz častejšie vidíme smrteľné tornáda, záplavy a zemetrasenia vo všetkých kútoch sveta. Ľudské obete prírodných katastrof sa rátajú na stovky a niekedy k nim dôjde aj na miestach, kde by vôbec nemali existovať.

Sumerská mytológia

Archeológovia pracujúci na vykopávkach starovekého Nippuru objavili rukopis, ktorý hovorí, že v prítomnosti všetkých bohov sa z iniciatívy lorda Enlila (jedného z troch dominantných bohov) rozhodlo usporiadať veľkú potopu. Úlohu Noaha si zahrala postava menom Ziusudra. Búrka zúrila celý týždeň a potom Ziusudra opustil archu, obetoval bohom a získal nesmrteľnosť.

„Na základe toho istého zoznamu (približne nippurského kráľovského zoznamu) môžeme usúdiť, že ku globálnej potope došlo 12 tisíc rokov pred naším letopočtom. e."

(Wikipedia)

Existujú aj iné verzie výskytu veľkej potopy, ale všetky majú jeden významný rozdiel oproti biblickému výkladu. Sumerské zdroje považujú za príčinu katastrofy rozmar bohov. Akýsi rozmar na zdôraznenie vašej sily a sily. V Biblii sa kladie dôraz na vzťah príčiny a následku života v hriechu a neochoty to zmeniť.

„Biblický záznam o potope obsahuje skrytú silu, ktorá môže ovplyvniť vedomie celého ľudstva. Niet pochýb, že pri zaznamenávaní príbehu o potope bolo práve toto cieľom: naučiť ľudí mravnému správaniu. Žiadny iný opis potopy, ktorý nájdeme v zdrojoch mimo Biblie, nie je v tomto ohľade úplne podobný príbehu, ktorý je v ňom uvedený.“

- A. Jeremias (Wikipedia)

Napriek rôznym predpokladom globálnej potopy sa o nej nachádzajú zmienky v starých sumerských rukopisoch.

Grécka mytológia

Podľa starých gréckych historikov došlo k trom povodniam. Jedna z nich, Deucalion Flood, čiastočne odráža biblický príbeh. Rovnaká spásna archa pre spravodlivého Deukaliona (tiež syna Promethea) a mólo na hore Parnas.

Podľa sprisahania sa však niektorým ľuďom podarilo uniknúť povodni na vrchole Parnasu a pokračovať vo svojej existencii.

Hinduistická mytológia

Tu sa stretávame s možno najrozprávkovejším výkladom potopy. Podľa legendy praotec Vaivasvata chytil rybu, do ktorej sa inkarnoval boh Višnu. Ryba sľúbila Vaivaswat spásu pred blížiacou sa potopou výmenou za prísľub, že jej pomôže rásť. Potom už všetko nasleduje podľa biblického scenára: na pokyn ryby, ktorá narástla do obrovských rozmerov, postaví spravodlivý loď, zásobí sa semenami rastlín a vydá sa na cestu, ktorú vedie ryba spasiteľ. Zastávka na hore a obeta bohom je finále príbehu.

V starovekých rukopisoch a iných národoch sú zmienky o veľkej potope, ktorá spôsobila revolúciu v ľudskom vedomí. Nie je pravda, že takéto náhody nemôžu byť náhodné?

Potopa z pohľadu vedcov

Taká je ľudská povaha, že určite potrebujeme silný dôkaz, že niečo skutočne existuje. A v prípade globálnej potopy, ktorá zasiahla Zem pred tisíckami rokov, nemôže byť reč o žiadnych priamych svedkoch.

Zostáva obrátiť sa na názor skeptikov a vziať do úvahy početné štúdie o povahe takejto rozsiahlej povodne. Netreba dodávať, že na túto problematiku existujú veľmi rozdielne názory a hypotézy: od najsmiešnejších fantázií až po vedecky podložené teórie.

Koľko Icari muselo havarovať, kým sa človek dozvedel, že nikdy nevystúpi do neba? Stalo sa však! Tak je to aj s potopou. Otázka, odkiaľ by sa dnes na zemi mohlo vziať také množstvo vody, má vedecké vysvetlenie, pretože je to možné.

Existuje mnoho hypotéz. Ide o pád obrovského meteoritu a rozsiahlu sopečnú erupciu, ktorá má za následok cunami bezprecedentnej sily. Boli predložené verzie o supersilnom výbuchu metánu v hlbinách jedného z oceánov. Nech je to akokoľvek, potopa je historický fakt, o ktorom niet pochýb. Existuje príliš veľa dôkazov založených na archeologickom výskume. Vedci sa môžu len zhodnúť na fyzikálnej povahe tejto kataklizmy.

Prívalové dažde, ktoré trvajú mesiace, sa v histórii vyskytli viac ako raz. Nič strašné sa však nestalo, ľudstvo nezomrelo a svetové oceány nepretiekli z brehov. To znamená, že pravdu treba hľadať inde. Moderné vedecké skupiny, medzi ktoré patria klimatológovia, meteorológovia a geofyzici, spolupracujú na hľadaní odpovede na túto otázku. A veľmi úspešne!

Nebudeme našich čitateľov nudiť vedeckými formuláciami, ktoré sú pre neznalého človeka komplikované. Zjednodušene povedané, jedna z populárnych teórií o pôvode potopy vyzerá takto: v dôsledku kritického zahrievania zemského vnútra pod vplyvom vonkajšieho faktora sa zemská kôra rozštiepila. Táto trhlina nebola lokálna, v priebehu niekoľkých hodín, za pomoci vnútorného tlaku, prešla trhlina cez celú zemeguľu. Obsah podzemných hlbín, z ktorých väčšinu tvorili podzemné vody, okamžite vybuchol.

Vedcom sa dokonca podarilo vypočítať silu emisie, ktorá je viac ako 10 000 (!) krát vyššia ako najhoršia rozsiahla sopečná erupcia, ktorá ľudstvo postihla. Dvadsať kilometrov – presne do tejto výšky stúpal stĺp vody a kameňov. Následné nezvratné procesy vyvolali výdatné zrážky. Vedci sa zameriavajú špeciálne na podzemné vody, pretože... Existuje mnoho faktov, ktoré potvrdzujú existenciu podzemných vodných nádrží, objemovo niekoľkonásobne väčších ako svetové oceány.

Výskumníci prírodných anomálií zároveň pripúšťajú, že nie vždy je možné nájsť vedecké vysvetlenie mechanizmu vzniku katastrofy. Zem je živý organizmus s obrovskou energiou a len Boh vie, akým smerom môže táto sila smerovať.

Záver

Na záver by som chcel čitateľovi ponúknuť pohľad niektorých duchovných na potopu.

Noe stavia archu. Nie tajne, nie pod rúškom noci, ale za bieleho dňa, na kopci a až 120 rokov! Ľudia mali dosť času na pokánie a zmenu svojho života – Boh im dal túto šancu. Ale aj keď nekonečný rad zvierat a vtákov smeroval k arche, všetko vnímali ako fascinujúce predstavenie, pričom si neuvedomovali, že aj zvieratá boli v tom čase zbožnejšie ako ľudia. Inteligentné bytosti sa ani raz nepokúsili zachrániť svoje životy a duše.

Odvtedy sa veľa nezmenilo... Stále nám chýbajú len okuliare - predstavenia, keď duša nepotrebuje pracovať, a myšlienky sú zahalené v cukrovej vate. Ak sa každému z nás položí otázka o miere vlastnej morálky, dokážeme si aspoň sami sebe úprimne odpovedať, že sme schopní stať sa v úlohe Noema záchrancami nového ľudstva?

IN školské rokyÚžasní učitelia v 70. a 80. rokoch minulého storočia pestovali schopnosť rozvíjať svoj uhol pohľadu jednoduchou otázkou: „A keď každý skočí do studne, skočíš aj ty? Najpopulárnejšia odpoveď bola: „Samozrejme! Prečo by som mal zostať sám?" Celá trieda sa veselo smiala. Boli sme pripravení spadnúť do priepasti, len aby sme tam boli spolu. Potom niekto pridal frázu: „Ale už nikdy nebudete musieť robiť domáce úlohy!“ a obrovský skok do priepasti sa stal úplne oprávneným.

Hriech je pokušenie, ktoré je nákazlivé. Keď sa tomu raz poddáte, je takmer nemožné prestať. Je to ako infekcia, ako zbraň hromadného ničenia. Stalo sa módou byť nemorálny. Príroda nepozná iný protijed na pocit beztrestnosti, ako ukázať ľudstvu svoju silu – nie je toto dôvodom čoraz častejšieho výskytu prírodných katastrof ničivej sily? Možno je to predohra novej potopy?

Samozrejme, nebudeme česať celé ľudstvo rovnakou kefou. Je medzi nami veľa dobrých, slušných a čestných ľudí. Ale príroda (alebo Boh?) nám zatiaľ len lokálne dáva pochopiť, čoho je schopná...

Kľúčové slovo "Zbohom".