În ce an a fost Marele Potop? Marele Potop a avut loc. Dovezi - pe hărți moderne

Imaginează-ți o planetă de dimensiunea lui Marte, cu o sursă de hidrogen înăuntru. La un moment dat, crusta se desparte de-a lungul crestelor oceanice, iar presiunea internă aduce la suprafață apele subcrustale ale Potopului. Calculele arată conformitatea deplină cu legile moderne ale fizicii și sunt în concordanță cu textul biblic. Și ei confirmă legământul lui Dumnezeu cu privire la imposibilitatea unui nou Potop.

"Nu ar trebui să înmulțim inutil lucrurile existente" (Briciul lui Occam)

Să aruncăm o privire asupra evenimentelor Potopului din punctul de vedere al Teoriei „Pământului Inițial Hidrat” de V.N. Larin.

În vremurile antediluviane, planeta noastră avea jumătate din diametru cu o sursă de hidrogen înăuntru. La un moment dat, crusta s-a despărțit de-a lungul crestelor oceanice și presiunea internă a adus la suprafață apele subcrustale ale Potopului, acoperind Pământul cu cel puțin un strat de cinci kilometri! Calculele arată conformitatea deplină cu legile fizicii, sunt în concordanță cu textul biblic și confirmă legământul lui Dumnezeu cu privire la imposibilitatea unui nou Potop!

Conștiința noastră este astfel structurată încât atunci când citește primele rânduri ale Bibliei, creierul încearcă să-și imagineze evenimentele din trecut și să găsească o explicație logică a cuvintelor Sfintelor Scripturi înainte de a le accepta pe credință.

„La început Dumnezeu a creat cerul și pământul. Pământul era fără formă și gol, și întunericul era peste adânc, iar Duhul lui Dumnezeu plutea peste ape.” (Geneza 1:1-2)

Din Biblie rezultă că inițial a existat apă pe Pământ, ceea ce nu este surprinzător; acum sondele spațiale au descoperit apă pe Lună, Marte, sateliții lui Saturn și Jupiter, pe comete și asteroizi, iar această apă diferă doar prin izotop. compoziţie.

„Și Dumnezeu a zis: „Să fie o întindere în mijlocul apelor și să despartă apa de apă. Și Dumnezeu a creat întinderea și a separat apa care era sub întindere de apa care era deasupra întinderii. Și așa a devenit.

Și Dumnezeu a zis: „Să se strângă apa care este sub cer într-un singur loc și să apară uscatul. Și așa a devenit.” (Geneza 1:6-9)

Oamenii de știință din antichitate au fost dificil să-și imagineze structura planetei noastre și, cu atât mai mult, să presupună că mase mari de apă (chiar și în stare legată) ar putea fi localizate sub scoarța terestră.

În cele din urmă, știința modernă a ajuns să înțeleagă evenimentele biblice!

Să ne imaginăm structura planetei noastre sub formă de ou: în centru se află un miez solid de hidrură (hidrogen dizolvat în metal), la graniță are loc degazarea H2 cu degajare de căldură; se formează un strat de metal lichid, generând câmpul magnetic al Pământului; proteină - magmă: furnal cu purjare cu hidrogen; coajă - scoarța terestră, la baza căreia hidrogenul se întâlnește cu oxigenul, selectându-l dintre oxizi și oxizi, formând oceane subterane adânci de apă.

Existența oceanelor subcrustale a fost confirmată de studii recente ale zonelor de rift, mineralelor de adâncime ejectate de vulcani și explorări seismice.

Diamant cu includere Ringwoodite

Analiza spectrală, care a fost efectuată de oamenii de știință conduși de geochimistul Graham Pearson de la Universitatea Canadiană Alberta din Edmonton, a arătat că mineralul ringwoodit, care conține aproximativ un procent și jumătate de apă, a fost „sigilat” în cristalul de diamant găsit în Brazilia. Și s-a format înconjurat de apă. Ringwoodite este componenta principală a așa-numitei zone de tranziție a Pământului - subterana situată la adâncimi de câteva sute de kilometri. Conform calculelor preliminare ale experților, același procent și jumătate „se revarsă” în aproximativ zece oceane Pacific.

Celebrul om de știință american Weishen, după ce a analizat 80 de mii de unde de forfecare pe sute de mii de seismograme, a sugerat că apa de sub scoarța terestră este prezentă peste tot și că cantitatea ei este de 5 ori mai mare decât întreaga rezervă de apă externă a planetei. Oceanele subterane care pot fi situate în subsol sunt indicate cu roșu. Acestea au fost identificate din cauza anomaliilor de trecere a undelor seismice.

Seismologii de la Universitatea din Oregon, conduși de Anna Kelbert, după ce au studiat și analizat datele de măsurare acumulate de diferite grupuri de geofizicieni în ultimii 30 de ani, au întocmit o hartă tridimensională a distribuției conductibilității electrice în straturile superioare ale mantalei Pământului. . Harta confirmă prezența unor cantități mari de apă în ea. Dar apa nu este liberă, ci într-o stare legată, face parte din rețelele cristaline ale diferitelor minerale.

Faptul că există apă sub Oceanul Mondial, și în cantități uriașe, este evident evidențiat de numeroasele izvoare hidrotermale care țâșnesc de-a lungul crestelor oceanice. Se numesc „fumători negri” sau centrale termice naturale.

Negri fumători

Poza, sincer, este terifiantă. „Apa primordială”, încălzită la 400 de grade Celsius și suprasaturată cu minerale (în principal compuși feroși și de mangan), în punctul în care iese gheizerul subacvatic, formează noduli și creșteri în formă de con, asemănătoare țevilor fabricii de înălțimea unui zgârie-nori. O ceață neagră fierbinte curge din ele ca fumul. (La presiune mare la adâncimi mari, fierberea nu are loc.) Ridicându-se la o înălțime de până la 150 de metri, se amestecă cu straturile reci ale fundului oceanului și, încălzindu-le, se răcește singur.

Hidrogenul, care iese din intestinele Pământului prin crestele oceanice, se combină parțial cu oxigenul (din această cauză, nivelul oceanelor lumii crește constant). Partea rămasă, intrând în atmosferă, la o altitudine de 30 km se combină cu O3, formând nori sidefați frumoși și „găuri” în stratul de ozon.

Dacă te uiți la imaginile din satelit, este ușor de observat că găurile de ozon se formează cel mai adesea peste crestele oceanice, în zonele polare și peste depozitele de hidrocarburi. Care sunt lucrările compatriotului nostru doctor în științe geologice și minerale V.L. Syvorotkin?

Cum arăta Pământul în vremurile antediluviane?

Planeta noastră era puțin mai mare decât Marte modern. Acest lucru este confirmat de coincidența cu o acuratețe de 94% a plăcilor continentale în modelul mozaic (globuri Otto Hilgenberg).

Nu existau oceane moderne, deoarece orice parte a fundului oceanului este de cel puțin cinci ori mai tânără decât plăcile continentale.

Procesul de expansiune a Pământului este ilustrat clar în videoclip. legătură.

Scăzând aria oceanelor moderne din suprafața totală a Pământului, nu este dificil să ne imaginăm aria planetei antediluviane și să-i calculăm raza (conform calculelor mele, Rdp ~ 3500 km, 55 % din cel modern).

Mica noastră planetă era înconjurată atmosfera densa cu un strat de nor continuu, care se pastreaza bine in cele mai frumoase picaturi de chihlimbar.

Presiunea atmosferică antediluviană era de 2,5 ori mai mare decât cea modernă, așa că șopârlele cu anvergura aripilor de 10-12 metri s-au înălțat cu ușurință în ea.

O astfel de seră globală a contribuit la creșterea rapidă a întregii flore, ceea ce a dus la o creștere a oxigenului în atmosferă (până la 40%). Și conținutul crescut de dioxid de carbon (aproximativ 1%) nu numai că a creat un efect de seră, dar a contribuit și la gigantismul plantelor, deoarece planta primește cea mai mare parte a fibrei sale (carbon) din atmosferă în timpul fotosintezei!

Condițiile de seră au netezit clima planetei: nu existau ghețari la poli și nici căldură la ecuator. Erau tropice peste tot temperatura medie aproximativ 30-35 de grade. Cel mai probabil, nu au fost precipitații sub formă de ploaie, cu atât mai puțină ninsoare, „Căci Domnul Dumnezeu nu a trimis ploaie pe pământ și nu a fost om care să lucreze pământul, ci aburi s-au ridicat din pământ și au udat toată suprafața pământului.”(Geneza 2:5)

Nu au fost nici vânturi, deoarece nu au existat zone de diferențe de presiune. Și dacă este așa, atunci inele de copac Nu ar trebui să fie în lemn antediluvian! La fel cum acum copacii ecuatoriali nu le au!

"Depunerea diferitelor inele de lemn anuale este tipică pentru zonele cu anotimpuri bine definite. În tropicele umede, unde iarna și vara sunt aproape aceleași în ceea ce privește precipitațiile și temperaturile, nu există inele anuale vizibile." (Wikipedia)

Absența inelelor de creștere pe lemnul Chivotului lui Noe păstrat în Etchmiadzin din Armenia.

Nu este de mirare că astfel de condiții de seră „Paradisului” și chiar și cu protecție aproape completă împotriva radiațiilor ultraviolete ale Soarelui, au dus la dezvoltarea gigantismului florei și faunei și de peste 10 ori (judecând după Biblie) viața. așteptarea tuturor organismelor! Un rol semnificativ în acest sens l-a jucat absența necesității de a consuma cantități mari de sare, ceea ce noi, toți erbivorii, suntem acum obligați să-l facem pentru a menține presiunea osmotică intracelulară (datorită scăderii presiunii atmosferice de peste 2,5 ori) .

Lungimea anului în timpurile antediluviane

Pe baza legii conservării momentului unghiular a planetei noastre, cunoscând raza Pământului antediluvian, ținând cont de ușoară modificare a masei, rezultă că lungimea zilei a fost de aproximativ 7,2 ore. La această viteză de rotație, forma planetei era cel mai probabil un elipsoid, aplatizat la poli. Atunci este logic să presupunem că gravitația în zona tropicală a fost mult mai mică decât la poli, care este locul în care trăiau dinozaurii giganți!

Evenimente de inundații

Dar la un moment dat, Prosperitatea pe Pământ s-a încheiat! Cataclismul a fost cel mai probabil cauzat de un eveniment cosmic. Cel mai probabil, a fost un front de șoc de particule cosmice (aproximativ 1 mm în diametru) format după o explozie de supernovă la o distanță de cel mult 100 de ani lumină de Pământ.

Dar, într-un fel sau altul:

„În anul șase sute al vieții lui Noe, în luna a doua, în ziua a șaptesprezecea a lunii, în ziua aceea au izbucnit toate fântânile adâncului mare și s-au deschis ferestrele cerului; și ploaia a căzut pe pământ timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți.” (Geneza 7:11-12)

Cititorul atent va observa imediat că au existat două izvoare ale apelor Potopului! Și pe lângă 40 de zile de ploaie, apa din adâncurile Pământului a țâșnit la suprafață. Scoarța terestră a crăpat de-a lungul crestelor oceanice, ca o coajă de ou spartă. Mulți vulcani s-au trezit, aruncând magmă și abur. „Sursele marelui abis s-au deschis” - ape subcorticale și gaze s-au repezit la suprafață.

„Și potopul a continuat pe pământ patruzeci de zile [și patruzeci de nopți] și apele au crescut și au ridicat chivotul și s-a ridicat deasupra pământului; Dar apele au crescut și au crescut foarte mult pe pământ și chivotul plutea la suprafața apelor. Și apele de pe pământ au crescut foarte mult, încât toate au fost acoperite munti inalti, care sunt sub tot cerul; Apa s-a ridicat deasupra lor cincisprezece coți și [toți munții înalți] au fost acoperiți.” (Geneza 7:17-20)

Să încercăm să ne imaginăm volumul de apă necesar pentru aceste evenimente: știind că raza planetei antediluviane este de 3500 km, suprafața este de ~ 154 milioane de metri pătrați. km, presupunând că înălțimea Araratului este de aproximativ 5 km (acum 5165 m, dar este încă un vulcan activ, ar fi putut bine să crească cu 200 m), obținem un volum de ape de inundație de ordinul a 770 de milioane de metri cubi. km, doar 56% din volumul actual al Oceanului Mondial!

Vulcanul Ararat

După cum ne amintim, au existat două surse ale apelor Potopului și, chiar și după încetarea a 40 de zile de ploaie, nivelul oceanului a continuat să crească și înțelegem deja de ce:

„Apele au răsărit pe pământ timp de o sută cincizeci de zile.” (Geneza 7:24)

Consecințele potopului global

Când apa a început să scadă:

„Și Dumnezeu și-a adus aminte de Noe și de toate fiarele și de toate vitele [și de toate păsările și de toate târâtoarele] care erau cu el în corabie; și Dumnezeu a adus un vânt pe pământ și apele s-au oprit.

Și fântânile adâncului și ferestrele cerului s-au închis și ploaia din cer a încetat.” (Geneza 8:1-2)

Datorită expansiunii bruște a zonelor de rift ale crestelor oceanice, au început să se formeze oceane moderne, unde apele Potopului au început treptat să meargă (într-un volum de aproximativ 770 milioane km cubi. 56% din volumul modern al Oceanul Mondial), lăsând pe platouri straturi de nisip, lut şi schelete marine.locuitori.

Este clar că procesul de creștere a diametrului Pământului a decurs neuniform de-a lungul unei curbe logaritmice (y=logax, unde a>1). Mai întâi o expansiune bruscă Oceanul Pacific, apoi s-au format Oceanul Indian și Oceanul Arctic, iar Atlanticul este cea mai tânără zonă de creștere. O înregistrare mai precisă a acestei expansiuni va fi construită prin studierea și compararea zonelor fundului oceanic de pe ambele părți ale crestelor mijlocii oceanice. Pe baza acestor date, va fi posibil să se clarifice vârsta Pământului și modificările în lungimea zilei și a duratei anului.

După Potop, clima Pământului s-a schimbat dramatic: anotimpurile au devenit vizibile, zonele climatice, zone de diferențe de presiune, vânt, precipitații sub formă de ploaie, zăpadă și grindină. Treptat, cu o scădere a presiunii atmosferice, stratul de nor continuu a fost înlocuit cu Nori cumulus, cerul albastru și curcubeul au devenit vizibile - ca simbol al legământului lui Dumnezeu cu privire la imposibilitatea unui nou Potop!

„Și Domnul a mirosit un miros dulce și Domnul a zis în inima Sa: Nu voi mai blestema pământul din cauza omului, căci intenția inimii omului este rău din tinerețea lui; și nu voi mai lovi orice viețuitor, așa cum am făcut: de acum înainte, toate zilele pământului, semănatul și secerișul, frigul și căldura, vara și iarna, ziua și noaptea, nu vor înceta.” (Geneza 8:21-22)

„Am pus curcubeul Meu în nor, ca să fie un semn al legământului [veșnic] dintre Mine și pământ.

Și se va întâmpla, când voi aduce un nor peste pământ, curcubeul [Meu] va apărea în nor; și Îmi voi aduce aminte de legământul Meu, care este între Mine și voi și orice suflet viu din orice făptură; iar apele nu vor mai fi un potop care să distrugă orice făptură.

Și curcubeul [Meu] va fi în nor și îl voi vedea și îmi voi aduce aminte de legământul veșnic dintre Dumnezeu [și pământ] și între orice făptură vie din orice făptură care este pe pământ.” (Geneza 9:13-16)

În consecință, printre amenințările globale la adresa umanității pot exista tsunami și inundații de o forță foarte mare, nimeni nu exclude amenințarea unui meteorit sau erupția unui supervulcan, ci datorită faptului că procesul de degazare a hidrogenului din intestinele Pământul este în desfășurare (Mama Pământ se eliberează încet de abur), un mare Potop nu se va mai întâmpla! Nu există nicio posibilitate fizică de a acoperi planeta modernă cu un strat de apă de 5 kilometri!

O analiză a posibilelor dezastre planetare este prezentată cuprinzător de academicianul Academiei Ruse de Științe Naturale V.P. Polevanov. în raportul „Ce amenință umanitatea?”

Mulți oameni de știință și atei au pus sub semnul întrebării cuvintele Sfintelor Scripturi, dar se dovedește că evenimentele descrise acolo s-ar fi putut întâmpla și nu contrazic nicio lege a fizicii! Omenirea a dobândit aceste cunoștințe în urmă cu 30 de secole, iar știința abia astăzi ajunge să înțeleagă aceste procese!

Câtă „apă a zburat sub pod” de pe vremea antediluviană?

Conform ideilor „științifice”, aproximativ 200-250 de milioane de ani, acestea sunt cele mai vechi datări ale rocilor de pe fundul oceanului. Ce se întâmplă dacă datarea calendarului ortodox este corectă? Și în afara ferestrei sunt 7526 de ani de la crearea lumii și 5870 de la începutul Potopului? Cu adevărat cunoașterea înmulțește granițele necunoscutului!

, lansat de Mănăstirea Sretensky în 2006.

Învățătura biblică despre potopul global (Gen. cap. 6-7), care, potrivit Bibliei, pune capăt istoriei primitive („antediluviane”) rasă umană, după care începe o nouă perioadă, nouă eră al umanității este cel mai contestată de critica științifică raționalistă. Ceea ce se dispută este în principal volumul potopului, adică universalitatea acestuia. În plus, sunt contestate detalii, de exemplu, existența Arcei lui Noe, posibilitatea de a plasa toate animalele în ea etc. Cu toate acestea, toți geologii recunosc certitudinea unei catastrofe geologice uriașe asociate cu inundații sau înghețare. Îndoielile apar doar cu privire la universalitatea acestei catastrofe și durata ei. Geologia pune în contrast potopul cu ipoteza așa-numitei „epoci glaciare”, considerând acest fenomen geologic mai vechi, mai lung și mai cuprinzător.

Apologetica creștină a potopului încearcă mai întâi să afle ce semnificație are relatarea biblică a Potopului pentru viziunea creștină asupra lumii și apoi caută dovezi științifice pentru a-i confirma adevărul.

Problema potopului nu este o particularitate, ci una dintre prevederile extrem de importante ale viziunii creștine asupra lumii. Potopul este un eveniment mondial asociat cu povestea lui Noe și a fiilor săi, de la care poveste biblică produce toate triburile și popoarele existente până în zilele noastre.

Cu exceptia semnificatie istorica, potopul global are și semnificație dogmatică și morală. Potopul mondial este asociat cu doctrina dogmatică a unității și continuității rasei umane de la Adam prin Noe până în vremea noastră. Cauza potopului are un sens profund moral: potopul a fost trimis omenirii ca pedeapsă pentru păcate, pentru decăderea morală generală.

Adevărul potopului global este atestat de cuvintele Mântuitorului Însuși, care este de o importanță decisivă pentru un creștin. Căci conștiința creștină poate presupune mai ușor că întreaga lume se înșeală decât să creadă hulitor că Dumnezeu-omul s-a înșelat (vezi Mat. 24:37).

Epistolele apostolice vorbesc adesea despre potopul global ca pe un real evenimentul anterior(vezi 2 Pet. 2:5; Evr. 11:7). Mântuitorul și apostolii Săi, prin însăși natura predicării adevărului, nu au putut cita povești „legendare” și „false” despre potop ca dovadă a dreptății lui Dumnezeu.

U națiuni diferite există peste șaptezeci de legende diferite care seamănă cu descrierea potopului din capitolul 6 al cărții Geneza (legenda babiloniană este cea mai apropiată de Biblie). Universalitatea legendei despre potop sugerează că acesta s-a bazat pe un eveniment mondial actual, imprimat în memoria popoarelor și păstrat timp de multe secole.

Cu privire la întrebarea dacă potopul biblic a fost global în sensul că a acoperit întreaga suprafață a globului (adică a fost un fenomen geologic), sau în sensul că toată umanitatea antediluviană a pierit în valurile sale (adică, că el a fost un fenomen antropologic), există opinii diferite în teologia occidentală. Încercând să împace legenda biblică cu ipotezele științifice geologice, unii teologi occidentali admit că potopul poate să nu fi fost răspândit pe tot globul, ci doar a capturat acele zone și țări care erau locuite de oameni.

Teologia ortodoxă nu poate fi de acord cu aceasta, în primul rând, pentru că contrazice atât sensul, cât și litera narațiunii biblice, care afirmă clar că potopul a cuprins toți cei mai înalți munți de pe întreg pământul și, în al doilea rând, pentru că din punct de vedere științific, există mult mai multe dificultăți în explicarea unei inundații locale decât în ​​explicarea unei inundații globale.

Ipotezele geologice științifice despre inundație s-au schimbat de mai multe ori. Deși nu s-au găsit rămășițe de oameni în straturile antediluviene ale pământului, au apărut geologi care au afirmat cu hotărâre că potopul a avut loc pe pământ înainte de apariția omului. În prezent (după descoperirea urmelor omului în straturile antediluviane ale pământului), faptul existenței omului înainte de potop este de netăgăduit. Cu acest fapt, multe ipoteze geologice vechi care „contrasc” Biblia s-au prăbușit. Dar ipotezele geologice noi și recente despre inundație au prezentat noi „contradicții”, care, totuși, nu sunt împărtășite de toți geologii învățați. Principalele puncte de dezacord între ipotezele geologice și legenda biblică pot fi reduse la următoarele puncte.

În primul rând, geologia privește potopul ca pe un fenomen cosmologic natural și nu ca pe un fenomen special al pedepsei lui Dumnezeu pentru oameni. Inconsecvența diverselor ipoteze geologice și, în cele din urmă, neputința științei de a explica doar „științific” fenomenul potopului nu fac decât să confirme în mintea unui creștin miraculozitatea neîndoielnică a acestui eveniment.

Mai departe, geologia priveşte potopul nu ca pe o catastrofă bruscă, pregătită conform Bibliei pentru doar patruzeci de zile, ci ca pe o continuare a unei întregi epoci geologice, enormă în timp. Viitura, conform ipotezelor geologice, a fost precedată de o scădere treptată, extrem de lentă a temperaturii pe pământ, care a ajuns în cele din urmă într-o stare de gheață, iar masele de apă de pe suprafața pământului s-au transformat în ghețari care acopereau suprafețe vaste ale pământului. Potrivit Bibliei, potopul a venit brusc și a trecut relativ repede, în timp ce „era glaciară”, conform geologiei, a durat foarte mult timp pentru a se pregăti și a durat și mai mult (multe milenii).

Potrivit Bibliei, potopul a avut loc în întreaga lume atât în ​​sens geologic, cât și în sens antropologic, adică întregul Pământ a fost inundat cu apă mai înaltă decât cei mai înalți munți și toată omenirea antediluviană, cu excepția familiei lui Noe, a pierit. Opiniile geologilor cu privire la această problemă diferă, o minoritate sugerând că odată ce gheața polară și zăpada au acoperit întreaga suprafață a pământului (ceea ce sugerează că inundațiile care au precedat formarea gheții au fost larg răspândite), în timp ce majoritatea este înclinată să recunoască doar local, deși glazură extinsă. În plus, geologii tind să-și împingă inundația cu milioane de ani înapoi și nu cred că întreaga umanitate a pierit în el. Aceste neînțelegeri între teologi și geologi duc involuntar la gândul: se ceartă ei despre același fenomen? Și nu ar trebui să distingem „potopul” biblic de „era glaciară” a geologilor?

Mulți geologi moderni cred că „era glaciară” este o ipoteză, iar inundația este o problemă nerezolvată. Motivele scăderii pe scară largă a temperaturii care a dus la debutul „epocii glaciare” nu au fost încă determinate cu suficientă acuratețe de către știință. Dacă potopul biblic nu poate fi dovedit științific strict, atunci nu poate fi nici infirmat științific. Prin urmare, nu există obstacole „științifice” în calea încrederii creștinilor în Biblie.

Universalitatea potopului biblic este adesea obiectată pe motiv că Biblia însăși nu oferă suficiente motive pentru un astfel de potop. Patruzeci de zile de ploaie, spun obiectorii, nu sunt suficiente pentru a produce o inundație atât de enormă. Referitor la această obiecție, trebuie spus în primul rând că cauza principală a potopului, conform Bibliei, nu stă în una sau alta cauze naturale, ci în voia atotputernică a lui Dumnezeu. Dar cauzele naturale, indicate în Biblie ca cauze subordonate celei mai înalte voințe divine, au fost suficiente pentru potopul global.

Principalul motiv al potopului, conform Bibliei, a fost că „toate izvoarele adâncului mare s-au deschis” (Geneza 7:11), iar ploile au fost plasate în fundal (Geneza 8:2). Ce se înțelege prin „sursele marelui adânc”? Acest lucru ar putea însemna și oceane care țâșnesc ca urmare a unui cataclism global asociat cu cutremure și schimbări în fundul oceanelor și mărilor; acestea ar putea fi, de asemenea, surse de apă subterane, care, potrivit unor geologi, sunt atât de uriașe încât ar putea furniza o cantitate și mai semnificativă de masă de apă decât era necesară pentru inundația globală.

În consecință, toate obiecțiile față de suficiența geologică a cauzelor potopului indicate în Biblie nu sunt întemeiate.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că Biblia se referă la curcubeu, care a apărut pentru prima dată abia după potop. Conform unor ipoteze științifice (de exemplu, ipoteza profesorului Roma), existența unui curcubeu în atmosfera antediluviană era fizic imposibilă și numai odată cu căderea unor mase uriașe de apă a devenit posibil ca un fenomen numit curcubeu să apar în atmosfera alterată. Acest curcubeu, subliniat în narațiunea biblică ca semn al promisiunii că „nu va mai fi potop”, conferă întregii narațiuni biblice o semnificație și veridicitate deosebite.

A existat un mare potop?

Acest articol este destinat mai degrabă cititorilor obișnuiți, care nu au cunoștințe spirituale sau mistice, oameni normali, care au îndoieli obișnuite cu privire la densitatea exagerată a diferitelor predicții din mass-media despre sfârșitul lumii care se apropie. Nu cu scopul de a intimida sau de a câștiga dividende din speculații, ci ca un argument analitic solid pentru minte în favoarea faptului că planeta noastră Pământ, arătând întinderile spațiului cosmic aparent lipsit de viață de milioane de ani, totuși „trăiește” în conformitate cu legile stricte ale ciclicității, despre care încă nu am discutat Vom scrie pe paginile site-ului în viitorul apropiat. Interviu extrem cu I.M. „Aceasta vine” de Danilov m-a făcut din nou să mă gândesc la iluzia înșelătoare a valorilor materiale, la efemeritatea vieții și la importanța neprețuită a șansei de dragul căreia o persoană își trăiește scurta viață.

Deci, au existat catastrofe la scară planetară în trecutul îndepărtat? Da. Am mai scris despre acest subiect de multe ori înainte, așa că ar fi util să vă reamintim:

Și acum sugerez să ne amintim unde am auzit prima dată despre marele potop istoric? Ei bine, bineînțeles, o referință vagă din Biblie despre cum în Timpuriu imemoriale un potop global a distrus păcătoșii nepocăiți. Sună ca o poveste de groază religioasă teribilă; mulți astăzi cred în puțin sau în nimic, acest lucru este de înțeles. Totuși, să nu uităm că totalitatea surselor independente unele de altele este cea care face o imagine obiectivă, din acest motiv scriu astăzi acest articol dorind să le ofer.

Și voi începe, poate, cu faptul că într-unul dintre interviurile anterioare I.M. Danilov a menționat tratatul „Atotputernicia” al lui Sheikh Said Bereke (7:20), nu îl veți găsi nici pe internet, nici în nicio bibliotecă. în lume, dar cu toate acestea, în contextul narațiunii noastre, primele cuvinte ale tratatului par extrem de interesante:

După ce Atlantida a fost distrusă pentru tot răul făcut... (din videoclip cu I.M. Danilov -10:50)

Distrus înseamnă scufundat, sper că nu se vor certa cu asta. Pe de altă parte, ar putea spune, cui îi pasă de mitul Atlantidei, dacă a existat sau nu - ce contează asta pentru noi? Și aici vor greși, pentru că desfășurarea schimbarea climeiîn afara ferestrelor noastre în anul trecut vorbesc elocvent despre abordarea a ceva evident rău, într-un asemenea moment nu ar strica să asculti despre ce vorbesc oameni înțelepți. Măcar ascultă zicala care spune că „prevăzut este antebrat”...

Astăzi voi cita din nou din cartea lui Graham Hancock „Urmele zeilor”. Nu pentru că ar fi în favoarea lui, dar trebuie totuși să-i dăm cuvenția, acest om a făcut o cantitate enormă de muncă de cercetare, adunând mituri, legende și povești de pe toate continentele globului, astfel încât să putem vedea mai clar ce se ascunde de vedere.poza si fă-ți alegerile mai conștient. Fără să vreau să intimidez, repet - un proiect de cercetare, în această etapă de dezvoltare, care se ocupă de culegerea de argumentații tematice.

Pasajul de mai sus este prea lung, dar tăierea lui părea a fi la fel cu jefuirea sensului general.

Ecouri ale viselor noastre

Într-o serie de mituri pe care le-am moștenit din cele mai vechi timpuri, se pare că am păstrat o amintire distorsionată, dar rezonantă a unei catastrofe globale terifiante. De unde vin aceste mituri? De ce, venind din culturi neînrudite, sunt chiar atât de asemănătoare din punct de vedere textual? De ce conțin același simbolism? Și de ce prezintă adesea același set de personaje și puncte ale intrigii? Dacă aceasta este cu adevărat o amintire, atunci de ce nu există înregistrări ale catastrofei planetare cu care sunt asociate?

Este posibil ca miturile în sine să fie înregistrări istorice? Este posibil ca aceste fermecătoare și povești nemuritoare, compusă din genii anonimi, a servit ca mijloc de înregistrare a unor astfel de informații și de trimitere în viitor din timpuri preistorice?

ȘI ARCĂ A PLUTI PRIN FONDUL APEI

A trăit odată în Sumerul antic un conducător care s-a străduit pentru viața veșnică. Numele lui era Ghilgameș. Știm despre isprăvile sale pentru că miturile și legendele Mesopotamiei, scrise în cuneiform pe lut și apoi tăblițe arse, au supraviețuit. Multe mii dintre aceste tăblițe, unele dintre ele datând de la începutul mileniului al III-lea î.Hr. î.Hr., au fost excavate din nisipurile Irakului modern. Ele poartă o imagine unică a unei culturi pierdute și ne amintesc că și în acele zile învechite ale antichității, ființele umane au păstrat amintirea unor vremuri și mai îndepărtate, vremuri de care au fost despărțiți de marele și teribilul potop:

Voi spune lumii despre faptele lui Ghilgameș. Acesta era un om care știa toate lucrurile. Acesta era un rege care cunoștea țările lumii. Era înțelept, deținea secrete și cunoștea secrete, ne-a adus povestea zilelor dinaintea potopului. A murit cursă lungă, obosit și epuizat de la muncă. Când s-a întors, s-a odihnit și a cioplit toată povestea în piatră.

Povestea pe care Ghilgameș a adus-o din rătăcirile sale i-a fost spusă de un Ut-napishtim, un rege care a domnit cu mii de ani mai devreme, care a supraviețuit Marelui Potop și a fost răsplătit cu nemurirea pentru păstrarea semințelor umanității și a tuturor viețuitoarelor.

A fost cu mult timp în urmă, spunea Ut-napishtim, când zeii trăiau pe Pământ: Anu, stăpânul Cerului, Enlil, cel care pune în aplicare deciziile divine, Ishtar... și Ea, stăpânul apelor, prieten firesc și patron al Omului.

În acele zile lumea prospera, oamenii s-au înmulțit, lumea a răcnit ca un taur sălbatic, iar Marele Dumnezeu a fost trezit de zgomot. Enlil a auzit zgomotul și a spus zeilor adunați: „Zgomotul făcut de omenire este insuportabil, din cauza acestui zgomot este imposibil să dormi.” Și zeii au decis să extermine umanitatea.

Cu toate acestea, Ea i s-a făcut milă de Ut-napishtim. I s-a adresat prin zidul de stuf al casei regale, l-a avertizat despre dezastrul iminent și l-a sfătuit să construiască o barcă în care el și familia lui să poată scăpa:

Distruge-ți casa și construiește-ți o barcă, renunță la afacerea ta și salvează-ți viața, disprețuiește bogățiile lumii și salvează-ți sufletul... Distruge-ți casa, îți spun eu, și construiește o barcă, ale cărei dimensiuni, lungime și lățimea, va fi în armonie. Luați semințele tuturor ființelor vii în barcă.

Ut-napishtim a construit barca conform ordinului și exact la timp. „Am scufundat tot ce aveam în ea”, a spus el, „semințele tuturor ființelor vii”.

Mi-am pus toate rudele și prietenii, vitele și animalele sălbatice și tot felul de artizani în barcă... Am respectat termenul limită. Odată cu primele raze de zori, un nor negru a venit din spatele orizontului. Din interiorul ei, unde era stăpânul furtunilor Adad, s-a auzit tunete... Totul a fost copleșit de disperare când zeul furtunilor a prefăcut lumina zilei în întuneric, când a spart pământul ca un pahar... Chiar în prima zi furtuna a suflat puternic și a adus un potop... Nimeni nu-și putea vedea aproapele Era imposibil de înțeles unde erau oamenii, unde era cerul. Până și zeii s-au temut de potop și au plecat. S-au urcat la cer la Anu și au căzut la pământ la margine. S-au ascuns ca câinii, iar Ishtar a plâns și a strigat: „Le-am dat cu adevărat viață copiilor mei umani doar pentru a umple marea cu trupurile lor, ca și cum ar fi pești?”

Timp de șase zile și nopți a suflat vântul, ploaia, furtuna și potopul au dominat lumea, furtuna și potopul au năvălit împreună ca mulțimile lupte. Când a sosit dimineața zilei a șaptea, vremea rea ​​s-a potolit, marea s-a liniștit și potopul s-a oprit. M-am uitat la fața lumii - tăcere peste tot. Suprafața mării a devenit netedă ca un acoperiș. Întreaga umanitate s-a transformat în lut... Am deschis trapa și lumina mi-a căzut pe față. Apoi m-am închinat adânc, m-am așezat și am plâns, și lacrimile curgeau pe față, căci din toate părțile eram înconjurat de apă, și nimic altceva decât apă... La o distanță de paisprezece leghe era un munte, unde barca. a eșuat; pe muntele Nisir barca s-a lipit strâns, atât de strâns încât nu se putea mișca... În dimineața zilei a șaptea am eliberat porumbelul. A zburat, dar negăsind un loc unde să aterizeze, s-a întors. Apoi am eliberat rândunica, a zburat, dar, negăsind unde să stau, s-a întors. Am eliberat corbul, a văzut că apa s-a retras, s-a hrănit, a croșcat și nu s-a mai întors.

Ut-napishtim și-a dat seama că acum era posibil să aterizeze:

Am făcut o libație pe vârful muntelui... Am îngrămădit lemne și stuf, cedru și mirt... De îndată ce zeii au simțit mirosul dulce, s-au înghesuit ca muștele la jertfă...

Acest text este departe de a fi singurul care a ajuns până la noi din străvechea țară Sumer. Pe alte tablete - vechi de 5000 de ani, altele mai puțin de 3000 - figura lui Noah-Ut-napishtim este numită alternativ Ziusudra, Xisuthros sau Atrahasis. Dar el este întotdeauna ușor de recunoscut: acesta este același patriarh, care este avertizat de același dumnezeu milostiv. De fiecare dată când iese din potopul universal într-o arcă sfâșiată de un uragan, iar descendenții săi populează lumea.

Este evident că mitul potopului din Mesopotamia are multe asemănări cu celebra poveste biblică a lui Noe și a potopului. Oamenii de știință sunt angajați într-o dezbatere nesfârșită despre natura acestei asemănări. Dar ceea ce este cu adevărat semnificativ este că, cu toată varietatea de opțiuni pentru tradiție, principalul lucru este întotdeauna transmis posterității, și anume: a avut loc o catastrofă globală care a distrus aproape complet umanitatea.

AMERICA CENTRALĂ

Un mesaj similar a fost păstrat în Valea Mexicului, de cealaltă parte a Pământului, foarte departe de munții Ararat și Nisir. Acolo, în condiții de izolare culturală și geografică de influența iudeo-creștină, cu multe secole înainte de sosirea spaniolilor, se povesteau deja poveștile Marelui Potop. După cum cititorul își va aminti din partea a III-a, ei credeau că acest potop a măturat totul de pe fața Pământului la sfârșitul celui de-al patrulea Soare: „Distrugerea a venit sub formă de ploaie torenţială și inundaţii. Munții au dispărut și oamenii s-au transformat în pești...”

Conform mitologiei aztece, doar două ființe umane au supraviețuit: bărbatul Costostli și soția sa Xochiquetzal, care au fost avertizați despre cataclism de către Dumnezeu. Au scăpat cu o barcă mare, pe care au fost încurajați să o construiască, apoi au acostat în vârful unui munte înalt. Acolo au coborât la mal și au avut un număr mare de copii, care au rămas muți până când un porumbel de pe vârful unui copac le-a dat cuvântul. În plus, copiii au început să vorbească limbi atât de diferite încât nu s-au înțeles.

Tradiția din America Centrală a tribului Mechoakanesek este și mai aproape de povestea spusă în Cartea Genezei și sursele mesopotamiene. Potrivit acestei legende, zeul Tezcatilpoca a hotărât să distrugă întreaga umanitate cu un potop, lăsând în viață doar un anume Thespi, care s-a îmbarcat într-o navă spațioasă împreună cu soția sa, copiii și un număr mare de animale și păsări, precum și o rezervă de cereale și semințe, a căror conservare a fost esențială pentru supraviețuirea viitoare a rasei umane. Nava a aterizat pe un vârf de munte expus după ce Tezcatilpoca a ordonat ca apele să se retragă. Dorind să afle dacă este deja posibil să aterizeze pe țărm, Tespi a eliberat vulturul care, hrănindu-se cu cadavrele cu care era împrăștiat în întregime pământul, nu s-a gândit să se întoarcă. Omul a trimis și alte păsări, dar s-a întors doar colibri, care a adus o crenguță cu frunze în cioc. Dându-și seama că trezirea Pământului a început, Tespi și soția sa au părăsit chivotul, s-au înmulțit și au populat Pământul cu descendenții lor.

Amintirea groaznicului potop, care a avut loc din cauza neplăcerii divine, a fost păstrată în Popol Vuh. Potrivit acestui text antic, Marele Dumnezeu a decis să creeze omenirea la scurt timp după Începutul Timpului. Mai întâi, ca experiment, a făcut „figurine din lemn care arătau ca oameni și vorbeau ca oameni”. Dar au căzut în disfavoare pentru că „nu și-au amintit de Creatorul lor”.

Și apoi Inima Raiului a provocat un potop. Un mare potop a căzut pe capetele ființelor de lemn... Din cer s-a revărsat rășină groasă... fața pământului s-a întunecat și ploaia neagră a căzut zi și noapte... Figurinele de lemn au fost distruse, distruse, sparte și ucis.

Cu toate acestea, nu toți au murit. La fel ca aztecii și Mechoa-Canesecas, mayașii din Yucatan și Guatemala credeau că, la fel ca Noe și soția sa, „Marele Părinte și Mama grozava„a supraviețuit potopului pentru a repopula Pământul, devenind strămoșii tuturor generațiilor următoare.

AMERICA DE SUD

Îndreptându-ne spre sud, întâlnim oamenii Chibcha din Columbia Centrală. Potrivit miturilor lor, ei au trăit la început ca sălbatici, fără legi, agricultură sau religie. Dar într-o zi a apărut printre ei un bătrân de altă rasă. Avea o barbă groasă și lungă și se numea Bochika. El l-a învățat pe chibcha să construiască colibe și să trăiască împreună.

În urma lui, a apărut soția lui, o frumusețe pe nume Chia, era rea ​​și îi făcea plăcere să interfereze cu acțiunile altruiste ale soțului ei. Deoarece nu a reușit să-l învingă într-o luptă corectă, ea a folosit vrăjitoria pentru a provoca o inundație uriașă în care au murit majoritatea oamenilor. Bochica s-a înfuriat teribil și a trimis-o pe Chia în exil pe cer, unde s-a transformat în Lună, a cărei sarcină era să strălucească noaptea. De asemenea, a forțat potopul să se retragă și a făcut posibil ca puținii supraviețuitori care au reușit să se ascundă acolo să coboare din munți. Ulterior, le-a dat legi, i-a învățat să cultive pământul și a instituit cultul Soarelui cu sărbători periodice, sacrificii și pelerinaje. Apoi și-a transferat puterea la doi lideri și și-a petrecut restul zilelor pe Pământ într-o contemplație ascetică liniștită. Când s-a înălțat la cer, a devenit zeu.

Mai la sud, în Ecuador, tribul indienilor canari are o poveste străveche despre o inundație din care doi frați au scăpat urcând un munte înalt. Pe măsură ce apa a crescut, a crescut și muntele, așa că frații au reușit să supraviețuiască dezastrului.

Indienii Tupinamba din Brazilia venerau, de asemenea, eroi sau creatori civilizatori. Primul dintre ei a fost Monan, care înseamnă „vechi, bătrân”, despre care au spus că el a fost creatorul umanității, dar apoi a distrus lumea cu potop și foc...

Peru, așa cum am văzut în partea a II-a, a fost deosebit de bogat în legende despre inundații. O poveste tipică spune despre un indian care a fost avertizat despre un potop de un lama. Bărbatul și lama au fugit împreună spre muntele înalt Vilka-Koto:

Când au ajuns în vârful muntelui, au văzut că tot felul de păsări și animale deja fugeau acolo. Marea a început să se ridice și a acoperit toate câmpiile și munții, cu excepția vârfului Vilca Coto; dar și acolo valurile s-au spălat, încât animalele au fost nevoite să se ghemuiască împreună pe „petic”... După cinci zile, apa a început să se potolească, iar marea s-a întors pe țărmurile ei. Dar toți oamenii, cu excepția unuia, se înecaseră deja și de la el au venit toate popoarele Pământului.

În Chile precolumbian, araucanienii au păstrat o legendă că odată a fost un potop din care au scăpat doar câțiva indieni. Au fugit pe un munte înalt numit Tegteg, care înseamnă „tună” sau „sclipitor”, care avea trei vârfuri și era capabil să plutească în apă.

În sudul extrem al continentului, o legendă a poporului Yamana din Țara de Foc spune:

Inundația a fost provocată de femeia Lună. A fost o vreme de mare răsărire... Luna era plină de ură față de ființe umane... Pe vremea aceea, toți s-au înecat, cu excepția celor puțini care au reușit să evadeze pe cele cinci vârfuri muntoase care nu erau acoperite de apă.

Un alt trib din Țara de Foc, Pehuenche, asociază potopul cu o lungă perioadă de întuneric:

Soarele și Luna au căzut din cer și lumea a rămas fără lumină până când în cele din urmă doi condori uriași au adus Soarele și Luna înapoi pe cer.

AMERICA DE NORD

Printre inuiții din Alaska a existat o legendă despre o inundație groaznică, însoțită de un cutremur, care a măturat atât de repede suprafața Pământului, încât doar câțiva au reușit să evadeze în canoe sau să se ascundă pe vârfurile celor mai înalți munți, pietrificați. cu groază.

Louisenii din California inferioară au o legendă despre un potop care a înecat munții și a distrus cea mai mare parte a umanității. Doar câțiva au scăpat evadând pe cele mai înalte culmi, care nu au dispărut, ca tot ce le înconjura, sub apă. Au rămas acolo până la sfârșitul potopului. Mai la nord, mituri similare au fost înregistrate printre huroni. O legendă a muntelui algonchin spune cum Marele Iepure Michabo a restaurat lumea după potop cu ajutorul unui corb, o vidră și un șobolan moscat.

În Istoria indienilor Dakota a lui Lind, cea mai autorizată lucrare a secolului al XIX-lea, care a păstrat multe legende autohtone, este prezentat mitul irochez despre modul în care „marea și apele au măturat cândva pământul, distrugând toată viața umană”. Indienii Chickasaw au susținut că lumea a fost distrusă de ape, „dar o familie și câteva animale din fiecare specie au fost salvate”. Sioux au vorbit și despre o perioadă în care nu mai era uscat și toți oamenii au dispărut.

APA, APA, APA DE împrejur

Cât de larg diverg cercurile de la Marele Potop în memoria mitologică?

Extrem de lat. În total, peste cinci sute de astfel de legende sunt cunoscute în lume. După ce a examinat 86 dintre ele (20 asiatice, 3 europene, 7 africane, 46 americane și 10 din Australia și Oceania), dr. Richard Andre a ajuns la concluzia că 62 sunt complet independente de variantele mesopotamiane și evreiești..

De exemplu, savanții iezuiți, care au fost printre primii europeni care au vizitat China, au avut ocazia să studieze în biblioteca imperială o lucrare voluminoasă, constând din 4.320 de volume, despre care se spunea că provine din timpuri străvechi și conține „toate cunoștințele”. Această mare carte a inclus o serie de legende care vorbeau despre consecințele felului în care „oamenii s-au răzvrătit împotriva zeilor și sistemul universului a căzut în dezordine”: „Planetele și-au schimbat calea. Cerul s-a mutat spre nord. Soarele, luna și stelele au început să se miște într-un mod nou. Pământul s-a prăbușit, apă a țâșnit din adâncurile lui și a inundat pământul.”

ÎN paduri tropicale Poporul Chewong din Malaezia crede că din când în când lumea lor, pe care o numesc Pământul-Șapte, este întoarsă cu susul în jos, astfel încât totul se scufundă și se prăbușește. Cu toate acestea, cu ajutorul zeului creator Tohan, noi munți, văi și câmpii apar pe planul care se afla anterior pe partea inferioară a Pământului-Șapte. Copaci noi cresc, se nasc oameni noi.

Miturile inundațiilor din Laos și nordul Thailandei spun că cu multe secole în urmă cele zece ființe trăiau în regatul de sus, iar conducătorii lumii inferioare erau trei oameni mari: Pu Len Xiong, Hun Kan și Hun Ket. Într-o zi, cei zeci au declarat că înainte de a mânca ceva, oamenii ar trebui să-și împartă mâncarea cu ei în semn de respect. Oamenii au refuzat, iar cei de atunci, înfuriați, au provocat o inundație care a devastat Pământul. Trei oameni mari au construit o plută cu o casă, unde au pus un număr de femei și copii. În acest fel, ei și descendenții lor au reușit să supraviețuiască inundației.

O legendă similară despre o inundație globală, din care doi frați au scăpat pe o plută, există printre karenii din Birmania. O inundație similară este parte integrantă Mitologia vietnameză. Acolo fratele și sora au scăpat într-un cufăr mare de lemn, împreună cu perechi de animale de toate rasele.

O serie de triburi aborigene australiene, în special cele care se găsesc în mod tradițional de-a lungul coastei tropicale de nord, cred că au provenit dintr-o mare inundație care a măturat peisajul preexistent împreună cu locuitorii săi. Potrivit miturilor de origine ale altor triburi, responsabilitatea potopului revine șarpelui cosmic Yurlungur, al cărui simbol este un curcubeu.

Există legende japoneze conform cărora insulele Oceaniei au apărut după ce valurile marelui potop s-au retras. În Oceania însăși, un mit nativ hawaian spune cum lumea a fost distrusă de un potop și apoi recreată de zeul Tangaloa. Samoanii cred într-un potop care odată a distrus întreaga umanitate. Doar doi oameni i-au supraviețuit, navigând în larg cu o barcă, care apoi a aterizat în arhipelagul Samoan.

GRECIA, INDIA ȘI EGIPTUL

De cealaltă parte a Pământului, mitologia greacă este, de asemenea, plină de amintiri ale potopului. Totuși, aici, ca și în America Centrală, inundațiile sunt văzute nu ca un fenomen izolat, ci ca un element integral al distrugerii și renașterii periodice a lumii. Aztecii și mayașii au folosit conceptul de „sori” succesivi sau epoci (dintre care al nostru este al cincilea și ultimul). La fel, tradițiile orale Grecia antică, adunat și înregistrat de Hesiod în secolul al VIII-lea î.Hr. e., ei spun că înainte de omenirea de astăzi existau patru rase pe Pământ. Fiecare dintre ele era mai dezvoltat decât următorul. Și fiecare la ora stabilită a fost „absorbit” de un cataclism geologic.

Prima și cea mai veche rasă a omenirii a trăit, conform acestei legende, în „Epoca de Aur”. Acești oameni „trăiau ca zei, liberi de griji, fără dureri și necazuri... Veșnic tineri, se bucurau de viață la sărbători... Moartea le venea ca un vis”. Odată cu trecerea timpului și la comanda lui Zeus, toată această „rase de aur” „a căzut în adâncurile pământului”. A urmat „rasa de argint”, care a fost înlocuită cu cea de „bronz”, apoi a venit cursa „eroilor” și abia atunci a apărut cursa noastră „de fier” - a cincea și ultima etapă a creației.

De un interes deosebit pentru noi este soarta rasei „de bronz”. Având, conform descrierilor miturilor, „puterea uriașilor, mâini puternice”, acești oameni formidabili au fost distruși de Zeus, regele zeilor, ca pedeapsă pentru păcatul lui Prometeu, titanul rebel care a dat foc omenirii. Zeitatea răzbunătoare a profitat de un potop general pentru a curăța Pământul.

În cea mai populară versiune a mitului, Prometeu a fecundat o femeie pământească. Ea i-a născut un fiu pe nume Deucalion, care a stăpânit împărăția Fthiei în Tesalia și a luat-o ca soție pe Pirra, fiica cu părul roșu a lui Epimetrius și Pandora. Când Zeus a luat decizia fatidică de a distruge cursa de bronz, Deucalion, avertizat de Prometeu, a zdrobit o cutie de lemn, a pus acolo „tot ce este necesar” și s-a urcat acolo împreună cu Pyrrha. Regele zeilor a făcut ca din cer ploi abundente, inundand cea mai mare parte a pământului. Întreaga umanitate a pierit în acest potop, cu excepția câtorva oameni care au fugit în cei mai înalți munți. „În acest moment, munții Tesaliei s-au împărțit în bucăți, iar întreaga țară până la Istm și Peloponez a dispărut sub suprafața apei.”

Deucalion și Pyrrha au traversat această mare în cutia lor timp de nouă zile și nopți și în cele din urmă au aterizat la Muntele Parnasus. Acolo, când s-au oprit ploile, au aterizat și au făcut un sacrificiu zeilor. Ca răspuns, Zeus l-a trimis pe Hermes la Deucalion cu permisiunea de a cere tot ce dorea. Și-a dorit oameni. Zeus i-a spus să adune pietre și să le arunce peste umăr. Pietrele pe care le-a aruncat Deucalion s-au transformat în bărbați, iar cele pe care le-a aruncat Pyrrha s-au transformat în femei.

Grecii antici l-au tratat pe Deucalion așa cum l-au tratat evreii pe Noe, adică ca progenitor al națiunii și fondator a numeroase orașe și temple.

O cifră similară a fost venerată în India vedica acum mai bine de 3.000 de ani. Într-o zi, legenda spune:

„Un anume înțelept pe nume Manu făcea baie și a găsit în palmă un pește mic, care i-a cerut viața. Făcându-i milă de ea, a pus peștele în ulcior. Cu toate acestea, a doua zi ea a crescut atât de mare încât a trebuit să o ducă la lac. Curând și lacul s-a dovedit a fi prea mic. „Aruncă-mă în mare”, a spus peștele, care era de fapt întruparea zeului Vishnu, „va fi mai convenabil pentru mine”. Vishnu l-a avertizat apoi pe Manu despre potopul care urma. I-a trimis o corabie mare și i-a poruncit să încarce în ea o pereche de toate făpturile vii și semințele tuturor plantelor și apoi să stea el însuși acolo.”

Înainte ca Manu să aibă timp să execute aceste ordine, oceanul s-a ridicat și a inundat totul. Nimic nu era vizibil în afară de zeul Vishnu în forma lui de pește, doar că acum era o creatură uriașă cu un singur corn, cu solzi de aur. Manu și-a condus arca până la cornul peștelui, iar Vișnu a remorcat-o peste marea clocotită până când s-a oprit în vârful „Muntelui de la Nord” care ieșea din apă.

„Peștele a spus: „Te-am salvat. Leagă nava de un copac, astfel încât apa să nu o ducă departe în timp ce ești pe munte. Pe măsură ce apa se retrage, poți să cobori.” Și Manu a coborât cu apele. Potopul a spălat toate creaturile, iar Manu a rămas singur.”

Odată cu el, precum și cu animalele și plantele pe care le-a salvat de la moarte, a început o nouă eră. Un an mai târziu, o femeie a ieșit din apă, declarându-se „fiica lui Manu”. S-au căsătorit și au produs copii, devenind progenitorii umanității existente.

Acum despre ultimul (în ordine, dar nu în ultimul rând). Legendele egiptene antice menționează și un mare potop. De exemplu, un text funerar descoperit în mormântul faraonului Seti I vorbește despre distrugerea umanității păcătoase de către un potop. Cauzele specifice ale acestei catastrofe sunt menționate în capitolul 175 din Cartea morților, care atribuie următorul discurs zeului lunii Thoth:

„S-au luptat, au fost înfundați în ceartă, au provocat răul, au stârnit dușmănie, au comis crimă, au creat durere și opresiune... [De aceea] voi spăla tot ce am făcut. Pământul trebuie să fie spălat în abisul apei de furia potopului și să redevină curat, ca în vremurile primordiale.”

IN URMA MISTERULUI

Aceste cuvinte ale lui Thoth par să închidă cercul nostru, care a început cu inundațiile sumeriene și biblice. „Pământul a fost plin de... fapte rele”, spune Cartea Genezei.

„Și Dumnezeu s-a uitat la pământ și iată că era stricat, pentru că orice făptură și-a stricat calea pe pământ. Și Dumnezeu i-a spus lui Noe: „Sfârșitul oricărei făpturi a venit înaintea Mea, căci pământul este plin de fapte rele din partea lor. Și iată, îi voi nimici de pe pământ”.

La fel ca potopul lui Deucalion, Manu și cel care a distrus „Al patrulea soare” al aztecilor, potopul biblic a pus capăt erei omenirii. A urmat o nouă eră, a noastră, populată de urmașii lui Noe. Cu toate acestea, încă de la început a fost clar că, în timp util, această eră va ajunge la un sfârșit catastrofal. După cum cânta vechiul cântec: „Curcubeul a fost un semn pentru Noe: destule de inundații, dar temeți-vă de foc”.

Sursa biblică pentru această profeție a distrugerii lumii poate fi găsită în 2 Petru capitolul 3:

„Să știți mai întâi de toate că în zilele din urmă vor apărea batjocoritori trufași, umblând după poftele lor, zicând: „Unde este făgăduința venirii Lui? Căci de când au început să moară părinţii, de la începutul creaţiei, totul rămâne la fel.” Cei care gândesc astfel nu știu că la început, prin cuvântul lui Dumnezeu, cerurile și pământul, cuprinse de același Cuvânt, sunt rezervate focului pentru ziua judecății și a distrugerii oamenilor răi... Dar ziua al Domnului va veni ca un hoț noaptea, și atunci cerurile vor veni cu zgomot și elementele vor arde, vor fi distruse, pământul și toate lucrările de pe el vor fi arse.”

Prin urmare, Biblia prezice două ere ale lumii noastre, cea actuală fiind a doua și ultima. Cu toate acestea, alte culturi au un număr diferit de cicluri de creație și distrugere. În China, de exemplu, epocile trecute sunt numite kis și se crede că zece dintre ele au trecut de la începutul timpurilor înainte de Confucius. La sfârșitul fiecărei kisa, „în general, o convulsie a naturii, marea își revarsă malurile, munții sar din pământ, râurile își schimbă cursul, ființele umane și toți ceilalți pierd, iar urmele străvechi sunt șterse...”

Cărțile sacre ale budiștilor vorbesc despre Șapte Sori, fiecare dintre care este distrus pe rând de apă, foc sau vânt. La sfârșitul celui de-al șaptelea Soare, ciclul mondial actual, „se așteaptă ca pământul să izbucnească în flăcări”. Legendele nativilor Sarawak și Sabah din Oceania ne amintesc că cerul era cândva „jos” și ne spun că „șase Sori au pierit... acum lumea este luminată de al șaptelea Soare”. De asemenea, cărțile profetice sibiline vorbesc despre „nouă sori, care sunt cinci vârste” și prezic venirea a încă două epoci, al optulea și al nouălea soare.

De cealaltă parte a Oceanului Atlantic, indienii Hopi din Arizona ( rude indepartate Aztecii) au numărat trei Sori precedenți, fiecare dintre care s-a încheiat cu o ardere de tot, urmată de o renaștere treptată a umanității. Apropo, conform cosmologiei aztece, Soarele nostru a fost precedat de patru. Dar astfel de diferențe minore în ceea ce privește numărul exact de distrugeri și creații care apar într-una sau alta mitologie nu ar trebui să ne distragă atenția de la uimitoarea convergență a tradițiilor antice, care este destul de evidentă aici. Peste tot în lume, aceste legende perpetuează o serie de dezastre. În multe cazuri, natura unui anumit cataclism este ascunsă de limbajul poetic, o grămadă de metafore și simboluri. De multe ori tipuri diferite dezastrele naturale (două sau mai multe) sunt descrise ca și cum ar fi avut loc simultan (cel mai adesea inundații și cutremure, dar uneori incendii combinate cu întuneric terifiant).

Toate acestea contribuie la o imagine confuză. Dar miturile Hopi se disting prin simplitatea lor extremă și specificitatea descrierii. Iată ce spun ei:

„Prima lume a fost distrusă pentru greșelile umane de un foc mistuitor care a venit de sus și de jos. A doua lume s-a încheiat când globul și-a dezactivat axa și totul a fost acoperit cu gheață. Lumea a treia s-a încheiat cu un potop global. Lumea actuală este a patra. Soarta lui va depinde dacă locuitorii săi se comportă în conformitate cu planurile Creatorului.”

Iată-ne pe urmele unui mister. Și deși nu avem nicio speranță de a înțelege vreodată planurile Creatorului, trebuie să fim capabili să înțelegem misterul miturilor despre catastrofa globală.

MASTI ALE APOCALIPZEI

La fel ca indienii Hopi din America de Nord, arienii avestani din Iranul preislamic credeau că era noastră a fost precedată de trei epoci ale creației. În timpul primei ere, oamenii erau puri și fără păcat, înalți și longevivi, dar până la sfârșitul ei diavolul a declarat război sfântului zeu Ahuramazda, ceea ce a dus la un cataclism violent. În timpul celei de-a doua ere, diavolul nu a avut succes. În a treia eră, binele și răul se echilibrau reciproc. În a patra era (cea actuală), răul a triumfat la început și a continuat să triumfe de atunci.

Potrivit profețiilor, sfârșitul celei de-a patra ere este așteptat în curând, dar în acest caz ne interesează sfârșitul primei. Nu are legătură directă cu potop, dar este asemănător în atât de multe feluri cu legendele despre Potop, încât legătura este clar vizibilă.

Cărțile sacre avestanelor ne duc înapoi în vremurile raiului pe Pământ, când strămoșii îndepărtați ai perșilor antici trăiau în fabulos și fericit Aryan Wedge, prima creație a Ahuramazda, care a înflorit în prima eră și a fost locul de naștere mitic și casa rasei ariene.

În acele vremuri, Ariana Wedja avea o climă blândă și fertilă, vara durand șapte luni și iarna cinci. Și această grădină a plăcerilor, rodnică și bogată în animale, în care râurile curgeau prin pajiști, s-a transformat în urma atacului diavolului Angro Mainyu într-un deșert fără viață, unde este iarnă timp de zece luni și vară doar pentru două:

„Primul dintre cele două țări și țări fericite pe care eu, Ahuramazda, le-am creat a fost Aryana Veja... Dar după aceasta, Angro Mainyu, purtătorul morții, a creat în contrast cu el un șarpe puternic și zăpadă. Acum sunt zece luni de iarnă și doar două luni de vară, apa îngheață acolo, pământul îngheață, copacii îngheață... Totul în jur este acoperit de zăpadă adâncă, iar aceasta este cea mai groaznică dintre nenorociri.. ."

Cititorul va fi de acord că vorbim despre o schimbare bruscă și drastică a climei în Aryan Wedja. Cărțile sacre ale Avestei nu lasă nicio îndoială în acest sens. Anterior, a descris întâlnirea zeilor cerești, pe care Ahuramazda a organizat-o și a spus cum „justul Yima, ilustrul păstor din Aryan Wedge”, a apărut la ea, însoțit de toți minunații săi muritori.

În acest moment încep paralele ciudate cu legendele biblice despre potop, deoarece Ahuramazda folosește această întâlnire pentru a-l avertiza pe Iima despre ceea ce urmează să se întâmple ca urmare a mașinațiunilor spiritelor rele:

„Și Ahuramazda s-a întors către Yima și i-a spus: „O, dragă Yima... O iarnă fatală este pe cale să cadă asupra lumii materiale, aducând cu ea un îngheț distructiv furios. O iarnă distructivă, când cade o cantitate uriașă de zăpadă... Și toate cele trei tipuri de animale vor muri: cele care trăiesc în pădurile sălbatice, cele care trăiesc pe vârfurile munților și cele care trăiesc în adâncurile văilor. sub protecţia hambarelor.

Prin urmare, construiește-ți un hambar de mărimea unei pășuni. Și aduceți acolo reprezentanți ai oricărui fel de fiare, mari și mici, și vite, și oameni, și câini, și păsări și foc aprins.

Asigurați-vă că curge apă acolo. De-a lungul malului iazului, plantați păsări printre copaci printre frunzișul veșnic verde. Plantați acolo mostre din toate plantele, cele mai frumoase și parfumate și cele mai suculente fructe. Și toate aceste obiecte și creaturi vor supraviețui în timp ce se află în var. Dar nici să nu vă gândiți să puneți aici creaturi urâte, neputincioase, nebune, imorale, înșelătoare, rele, geloase, precum și oameni cu dinți neuniformi și leproși.”

În afară de amploarea acestui refugiu, există o singură diferență semnificativă între chivotul insuflat în Yima de sus și chivotul pe care Noe a fost inspirat să o construiască: chivotul este un mijloc de a supraviețui unui potop teribil și distructiv care poate distruge toată viața prin scufundând lumea în apă. Var este un mijloc de a supraviețui unei ierni teribile și distructive care poate distruge toată viața, acoperind pământul cu un strat de gheață și zăpadă.

Bundahish, o altă carte sfântă zoroastriană (se crede că conține material antic dintr-o porțiune pierdută a Avesta), oferă informații suplimentare despre glaciația care a ascuns Aryan Vejo. Când Angra Mainyu a trimis jos un îngheț furibund, distructiv, „a atacat și cerul și l-a aruncat în dezordine”. Bundahișul relatează că acest atac le-a permis celor răi să ia în stăpânire „o treime din cer și să-l acopere cu întuneric”, în timp ce gheața târâtoare comprima totul în jur.

Incredibil de frig, foc, cutremure și dezorganizare a cerului

Arienii avestani ai Iranului, despre care se știe că au migrat în Asia de Vest dintr-o patrie îndepărtată, nu sunt singurii proprietari ai unor legende antice în care se aude ecoul marii catastrofe. Adevărat, potopul apare cel mai adesea în alte legende, dar motivele familiare ale avertismentului divin și mântuirii rămășițelor umanității din diferite părți ale lumii sunt adesea asociate cu glaciația bruscă.

De exemplu, în America de Sud, indienii Toba din regiunea Gran Chaco, situată la intersecția granițelor moderne ale Paraguayului, Argentina și Chile, încă mai repetă mitul venirii „Marei Friguri”. În acest caz, avertismentul vine de la o figură eroică semi-divină numită Asin:

„Asin i-a spus omului să adune cât mai mult lemn și să acopere coliba cu un strat gros de stuf, căci vine Frigul Mare. După ce au pregătit coliba, Asin și bărbatul s-au închis în ea și au început să aștepte. Când a venit Marele Frig, au venit oameni tremurători și au început să le ceară un tifon. Asin era ferm și împarte cărbuni numai cu prietenii săi. Oamenii au început să înghețe, au țipat toată seara. Până la miezul nopții au murit cu toții, tineri și bătrâni, bărbați și femei... Gheața și noroiul au durat foarte mult timp, toate luminile s-au stins. Gerul era gros ca pielea.”

Ca și în legendele avestanelor, aici și frigul mare a fost însoțit de întuneric mare. În cuvintele bătrânului Toba, aceste nenorociri au fost doborâte „pentru că atunci când pământul este plin de oameni, trebuie să se schimbe. Trebuie să reducem populația pentru a salva lumea... Când a venit întunericul lung, soarele a dispărut și oamenii au început să moară de foame. Când mâncarea a dispărut complet, au început să-și mănânce copiii. Și până la urmă au murit..."

Cartea mayașă Popol Vuh asociază potopul cu „ grindină grea, ploaie neagră, ceață și frig de nedescris.” Se mai spune că în acest moment era „înnorat și mohorât în ​​întreaga lume... fețele Soarelui și Lunii erau ascunse”. Alte surse mayașe spun că aceste fenomene ciudate și teribile s-au abătut asupra umanității „pe vremea strămoșilor. Pământul s-a întunecat... La început soarele a strălucit puternic. Apoi s-a întunecat în plină zi... Lumina soarelui a revenit la numai douăzeci și șase de ani de la inundație.”

Cititorul își poate aminti că în multe mituri despre inundații și catastrofe se menționează nu numai întuneric mare, ci și alte schimbări vizibile pe cer. Locuitorii din Țara de Foc, de exemplu, au spus că Soarele și Luna „au căzut din cer”, iar chinezii au spus că „planetele și-au schimbat calea. Soarele, luna și stelele au început să se miște într-un mod nou.” Incașii credeau că „în cele mai vechi timpuri, Anzii se despărțiră când cerul era în război cu pământul”. Tarahumara din nordul Mexicului au legende despre distrugerea lumii ca urmare a schimbării căii Soarelui. Un mit african din zonele inferioare ale Congo-ului spune că „cu mult timp în urmă, Soarele s-a întâlnit cu Luna și a aruncat noroi asupra ei, făcându-i să scadă strălucirea. Când a avut loc această întâlnire, a avut loc o mare inundație...” Indienii Cato din California spun pur și simplu că „cerul a căzut”. Și în miturile antice greco-romane se spune că potopul Deucalionului a fost imediat precedat de evenimente teribile în cer. Ele sunt descrise simbolic în povestea modului în care Phaeton, fiul Soarelui, a încercat să conducă carul tatălui său:

„Caii de foc au simțit repede că frâiele sunt ținute de o mână neexperimentată. Acum dându-se înapoi, acum grăbindu-se în lateral, și-au părăsit calea obișnuită. Atunci întregul pământ a văzut cu uimire cum magnificul Soare, în loc să-și urmeze calea veșnică și maiestuoasă, s-a prăbușit brusc și a zburat cu capul în jos, ca un meteor.”

Acesta nu este locul pentru a examina ce ar fi putut cauza schimbările înfricoșătoare ale cerului care apar în legendele cataclismice din întreaga lume. Deocamdată ne este suficient să notăm că în aceste legende despre care vorbim cam aceeași „dezordine în ceruri” care a însoțit iarna fatală și gheața descrise în persanul „Avesta”. Există și alte puncte de legătură. Focul, de exemplu, deseori urmează sau precede o inundație. În povestea aventurilor solare ale lui Phaeton, „iarba s-a ofilit, recoltele s-au ars, pădurile s-au umplut de foc și fum. Apoi pământul expus a început să crape și să se prăbușească, iar pietrele înnegrite au izbucnit de la căldură.”

Evenimentele vulcanice și cutremure sunt adesea menționate și în legătură cu inundații, în special în America. Araucanienii din Chile spun direct că „inundația a fost cauzată de erupții vulcanice, care au fost însoțite de cutremure puternice”. Mam Mayașii din Santiago Chimaltenango, în munții de vest ale Guatemala, păstrează amintirea unui „flux de gudron arzând”, despre care ei spun că a fost unul dintre instrumentele distrugerii lumii. Iar în Gran Chaco (Argentina), indienii Mataco vorbesc despre „un nor negru care a venit din sud în timpul unei inundații și a acoperit tot cerul. Fulgerele au fulgerat și tunetele au vuiet. Dar picăturile care cădeau din cer nu arătau ca ploaia, ci ca focul...”

MONSTRUL A GOIT SOARELE

Există o cultură străveche care păstrează amintiri mai vii în miturile sale decât altele. Ea aparține așa-numitelor triburi teutone din Germania și Scandinavia și este amintită în principal din cântecele scaldurilor și saga-urilor norvegiene. Poveștile pe care aceste cântece le povestesc merg mult mai departe decât își dau seama oamenii de știință. În ele imaginile familiare sunt împletite cu dispozitive simbolice ciudate, iar limbajul alegoric vorbește despre un cataclism de o putere teribilă:

„Într-o pădure îndepărtată din est, o uriașă în vârstă a dat naștere unui pui întreagă de pui de lup, al căror tată era Fenrir. Unul dintre acești monștri a urmărit Soarele pentru a-l stăpâni. Goana a fost în zadar multă vreme, dar cu fiecare anotimp lupul a căpătat putere și a reușit în sfârșit să ajungă din urmă Soarele. Razele sale strălucitoare se stingeau una câte una. A căpătat o nuanță roșu sânge, apoi a dispărut complet. După aceasta, o iarnă îngrozitoare a venit pe lume. Au venit din toate părțile furtuni de zăpadă. Războiul a început în toată lumea. Fratele l-a ucis pe frate, copiii nu mai respectă legăturile de sânge. A venit vremea când oamenii nu au devenit mai buni decât lupii și tânjeau să se distrugă unii pe alții. Încă puțin și lumea ar fi căzut în abisul distrugerii universale.

Între timp, lupul Fenrir, pe care zeii îl înlănțuiseră cu grijă cu mult timp înainte, i-a rupt lanțurile și a fugit. A început să se scuture, iar lumea a început să tremure. Frasinul Yggdrasil, care a servit drept axă a pământului, și-a întors rădăcinile cu susul în jos. Munții au început să se prăbușească și să crape de sus în jos, iar piticii au încercat disperați, dar fără succes, să găsească intrările familiare, dar acum dispărute, în locuințele lor subterane.

Abandonați de zei, oamenii și-au părăsit casele, iar rasa umană a dispărut de pe fața pământului. Și pământul însuși a început să-și piardă aspectul. Stelele au început să plutească din cer și să dispară în golul căscat. Erau ca rândunelele, obosite de la un zbor lung, care cad și se îneacă în valuri. Gigantul Surt a dat foc pământului. Universul s-a transformat într-un cuptor uriaș. Flăcări izbucneau din crăpăturile stâncilor, aburii șuierau peste tot. Toate vietățile, toată vegetația au fost distruse. A rămas doar pământul gol, dar, ca și cerul, era tot acoperit de crăpături și crăpături.

Și apoi toate râurile și toate mările s-au ridicat și și-au revărsat malurile. Din toate părțile valurile se ciocneau între ele. S-au ridicat și au fiert, ascunzând pământul care se scufundă sub ei... Cu toate acestea, nu toți oamenii au murit în această mare catastrofă. Strămoșii viitoarei omeniri au supraviețuit, ascunzându-se în trunchiul frasinului Yggdrasil, al cărui lemn a supraviețuit flăcărilor unui foc atot-mituitor. Au supraviețuit în acest adăpost, mâncând doar roua dimineții.

Și așa s-a întâmplat că din ruinele lumii vechi s-a născut una nouă. Treptat, pământul s-a ridicat din apă. Munții s-au înălțat din nou și vălul de apă a căzut de pe ei în pâraie murmurătoare.”

Acea lume noua, pe care o proclamă mitul teuton, este lumea noastră. Nu este nevoie să repet că, la fel ca al cincilea soare al aztecilor și mayașilor, a fost creat cu mult timp în urmă și nu este deloc nou. Ar putea fi o simplă coincidență faptul că unul dintre multele mituri ale inundațiilor din America Centrală, care povestește despre a patra vârstă, a patra Atla (Atl - apă), plasează cuplul Noe nu într-o arcă, ci într-un copac imens, precum Yggdrasil? „Al patrulea Atl s-a încheiat cu inundații. Munții au dispărut... Doi au supraviețuit pentru că unul dintre zei le-a ordonat să scoată o cavitate în trunchiul unui copac foarte mare și să se târască acolo când a căzut cerurile. Acest cuplu s-a ascuns și a supraviețuit. Progeniturile lor au repopulat lumea”.

Nu este ciudat că același simbolism este folosit în tradițiile antice ale regiunilor lumii atât de îndepărtate unele de altele? Cum poate fi explicat acest lucru? Este acesta un fel de val omniprezent de telepatie interculturală subconștientă sau rezultatul faptului că elementele universale ale acestor mituri minunate au fost construite cu multe secole în urmă de oameni inteligenți și intenționați? Care dintre aceste presupuneri incredibile este mai probabil să fie adevărată? Sau există și alte răspunsuri posibile la misterul acestor mituri?

Vom reveni asupra acestor probleme în timp util. Între timp, ce putem concluziona despre toate aceste viziuni apocaliptice de foc și gheață, inundații, erupții și cutremure pe care le conțin miturile? În toate acestea există câteva realități recunoscute, familiare. Poate pentru că ei vorbesc despre trecutul nostru, despre care nu putem decât să ghicim, dar nu ne putem aminti clar, nici nu-l uităm complet? ...

FAŢA PĂMÂNTULUI S-A ÎNTUNESCĂ ŞI A FOST PLOAIE NEGRE

Nenorociri teribile s-au abătut asupra tuturor ființelor vii în timpul ultimei epoci de gheață. Ne putem imagina pe ce a însemnat asta pentru umanitate fapte cunoscute despre consecințele pe care le-au avut pentru alții specii mari. Adesea, astfel de dovezi sunt uluitoare. Iată ce a scris Charles Darwin după ce a vizitat America de Sud:

„Nu cred că cineva s-a nedumerit cu privire la dispariția speciilor mai mult decât mine. Când am găsit un dinte de cal în La Plata, împreună cu rămășițele unui mastodon, megatherium, toxodon și alți monștri dispăruți care au coexistat într-o perioadă geologică relativ recentă, am rămas uluit. Se știe că caii aduși de spanioli în America de Sud s-au sălbatic parțial și, după ce s-au înmulțit, au umplut rapid întreaga țară.

Ce, ne întrebăm, ar fi putut să distrugă relativ recent acel cal bătrân, care aparent trăia în condiții favorabile?”

Desigur, răspunsul este epoca de gheață. El a fost cel care a distrus caii antici în ambele Americi, precum și o serie de alte mamifere, anterior destul de prospere. Mai mult decât atât, extincțiile nu s-au limitat la Lumea Nouă. Dimpotrivă, în părți diferite lumina (din diverse motive si in momente diferite) in timpul lungii perioade glaciare au avut loc cateva episoade de disparitie clar pronuntate. În toate regiunile, marea majoritate a speciilor dispărute au dispărut în timpul celor șapte mii de ani cuprinse între 15.000 și 8.000 î.Hr. e.

În această etapă a cercetării noastre, nu este nevoie să stabilim cu exactitate natura specifică a evenimentelor climatice, seismice și geologice asociate cu înaintarea și retragerea stratului de gheață, care a provocat moartea în masă a animalelor. Se poate presupune în mod rezonabil că valurile, cutremurele și uraganele, precum și înaintarea și topirea ghețarilor, ar fi putut juca un rol. Dar ceea ce este cel mai important, indiferent de factorii specifici în joc, este că dispariția în masă a animalelor a avut loc ca urmare a frământărilor din ultima eră glaciară.

Această tulburare, a spus Darwin, trebuia să zdruncine „fundamentele lumii noastre”. Într-adevăr, în Lumea Nouă, de exemplu, peste șaptezeci de specii de mamifere mari au dispărut între 15.000 și 8.000 î.Hr. e., inclusiv toți reprezentanții nord-americani ai 7 familii și întregul gen de proboscide. Aceste pierderi, care au însemnat în esență moartea violentă a peste 40 de milioane de animale, nu au fost distribuite uniform pe parcursul perioadei; dimpotrivă, cea mai mare parte a avut loc în cele două mii de ani dintre 11.000 și 9.000 î.Hr. e. Pentru a înțelege dinamica, observăm că în ultimii 300 de mii de ani, doar aproximativ 20 de specii au dispărut.

Același model de extincție în masă a fost observat în Europa și Asia. Nici măcar îndepărtata Australia nu a făcut excepție, pierzând într-o perioadă relativ scurtă de timp, conform unor estimări, nouăsprezece specii de vertebrate mari și nu doar mamifere.

ALASKA ȘI SIBERIA: GERUT SUDDEN

Regiunile din nordul Alaska și Siberia par să fi suferit cel mai mult din cauza cataclismelor mortale de acum 13.000-11.000 de ani. Era ca și cum moartea și-ar fi aruncat coasa de-a lungul Cercului Arctic - rămășițele au fost descoperite acolo o multitudine de animale mari, inclusiv un număr mare de carcase cu țesuturi moi intacte și un număr incredibil de colți de mamut perfect conservați. Mai mult, în ambele regiuni, carcasele de mamut au fost dezghețate pentru a hrăni câinii de sanie, iar în meniurile restaurantelor au apărut chiar și fripturi de mamut. După cum a comentat o autoritate, „Sute de mii de animale aparent au înghețat imediat după moarte și au rămas înghețate, altfel carnea și fildeșul s-ar fi stricat... Pentru ca o astfel de catastrofă să aibă loc, trebuie să fi fost implicați niște factori extrem de puternici”.

Dr. Dale Guthrie de la Institutul de Biologie Arctică din SUA împărtășește o observație interesantă despre diversitatea animalelor care au trăit în Alaska înainte de mileniul al XI-lea î.Hr. e.:

„După ce am aflat despre acest amestec exotic de pisici cu dinți de sabie, cămile, cai, rinoceri, măgari, căprioare cu coarne uriașe, lei, dihori și saiga, nu se poate să nu fii uimit de lumea în care trăiau. Această mare diversitate de specii, atât de diferită de cea de astăzi, ridică întrebarea evidentă: au fost și habitatele lor atât de diferite?”

Permafrostul în care sunt îngropate rămășițele acestor animale în Alaska seamănă cu nisipul fin, gri închis. Înghețat în această masă, în cuvintele profesorului Hibben de la Universitatea din New Mexico:

„... zac părți răsucite de animale și copaci, intercalate cu straturi de gheață și straturi de turbă și mușchi... Zimbri, cai, lupi, urși, lei... Turme întregi de animale, se pare, au murit împreună, doborâte. de unele comune forță rea… Astfel de acumulări de corpuri animale și umane nu se formează în condiții normale...”

La diferite niveluri a fost posibil să se găsească unelte de piatră înghețate la o adâncime considerabilă lângă rămășițele faunei din epoca glaciară. Acest lucru confirmă faptul că oamenii au fost contemporani cu animale dispărute din Alaska. În permafrostul din Alaska puteți găsi și:

„...dovada unor perturbări atmosferice de putere incomparabilă. Mamuții și zimbrii au fost sfâșiați și răsucite de parcă niște mâini cosmice ale zeilor ar fi lucrat cu furie. Într-un loc am descoperit piciorul din față și umărul unui mamut. Oasele înnegrite încă mai țineau resturi de țesut moale adiacente coloanei vertebrale, împreună cu tendoanele și ligamentele, iar coaja chitinoasă a colților nu a fost deteriorată. Nu au existat urme de dezmembrare a cadavrelor cu un cuțit sau altă armă (cum ar fi cazul în cazul în care vânătorii ar fi implicați în dezmembrare). Animalele au fost pur și simplu sfâșiate și împrăștiate în zonă ca produse făcute din paie țesute, deși unele dintre ele cântăreau câteva tone. Amestecati cu acumularile de oase sunt copaci, de asemenea rupti, rasuciti si incurcati. Toate acestea sunt acoperite cu nisip mișcător cu granulație fină, apoi înghețate etanș.”

Aproximativ aceeași imagine poate fi observată în Siberia, unde schimbările climatice catastrofale și procese geologice s-a întâmplat aproape în același timp. Aici, extragerea fildeșului din cimitirele mamuților înghețați a avut loc încă din epoca romană. La începutul secolului al XX-lea, aici erau exploatate până la 20 de mii de perechi de colți pe deceniu.

Și din nou se dovedește că un factor mistic este implicat în această moarte în masă. La urma urmei, este general acceptat că mamuții, cu părul lor gros și pielea groasă, sunt bine adaptați la vremea rece și, prin urmare, nu suntem surprinși să le găsim rămășițele în Siberia. Este mai dificil de explicat faptul că ființele umane, precum și multe alte animale care nu pot fi considerate rezistente la îngheț, și-au întâlnit moartea împreună cu ei:

„Pe câmpiile din nordul Siberiei trăiau un număr imens de rinoceri, antilope, cai, zimbri și alte creaturi erbivore, care erau vânate de diverși prădători, inclusiv tigrul cu dinți de sabie... Asemenea mamuților, aceste animale cutreierau chiar în Siberia. la periferia sa nordică, până la țărmurile Oceanului Arctic și chiar mai la nord, pe insulele Lohov și Novosibirsk, deja foarte aproape de Polul Nord.”

Oamenii de știință confirmă că din cele treizeci și patru de specii de animale care au trăit în Siberia înainte de dezastrele mileniului al XI-lea î.Hr. î.Hr., inclusiv mamutul Ossipus, cerbul uriaș, hiena de peșteră și leul de peșteră, nu mai puțin de douăzeci și opt au fost adaptați doar la condiții climatice moderate. Prin urmare, unul dintre cele mai uimitoare lucruri despre dispariția animalelor este că, spre deosebire de condițiile geografice și climatice actuale ale vremurilor noastre, cu cât ne îndreptăm mai departe spre nord, cu atât mai multe rămășițe de mamuți și alte animale întâlnim. Astfel, conform descrierilor cercetătorilor care au descoperit Insulele Noii Siberiene, care se află dincolo de Cercul Polar, acestea constau aproape în întregime din oase și colți de mamuți. Singura concluzie logică, după cum a subliniat zoologul francez Georges Cuvier, este că „permafrostul nu a existat anterior acolo unde animalele au înghețat, pentru că la asemenea temperaturi nu ar fi supraviețuit. Țara în care au trăit a înghețat în același moment în care aceste creaturi și-au pierdut viața.”

Există multe alte argumente în favoarea faptului că în mileniul al XI-lea î.Hr. e. În Siberia s-a produs o pușcătură de frig. În timp ce explora Insulele Noii Siberiei, exploratorul polar baronul Eduard von Toll a descoperit rămășițele „un tigru cu dinți de sabie și un pom fructifer de 27 de metri înălțime. Arborele a fost bine conservat în permafrost, cu rădăcini și semințe. Ramurile încă purtau frunze verzi și fructe... În prezent, singura vegetație lemnoasă de pe insule este o salcie înaltă de centimetri.”

De asemenea, dovada schimbării catastrofale care a avut loc chiar la începutul crizei în Siberia este hrana pe care animalele moarte au mâncat-o:

„Mamuții au murit brusc, în timpul unei pușcări de frig, și în număr mare. Moartea a venit atât de repede încât vegetaţia înghiţită a rămas nedigerată... În lor cavitățile bucale iar în stomac s-au găsit ierburi, clopoței, ranunci, rogoz și leguminoase sălbatice, care au rămas destul de recunoscute”.

Nu este nevoie să subliniem că o astfel de floră nu crește peste tot în Siberia astăzi. Prezența ei acolo în mileniul al XI-lea î.Hr. e. ne obligă să fim de acord că regiunea avea atunci un climat plăcut și productiv – temperat sau chiar cald. De ce sfârșitul erei de gheață în alte părți ale lumii ar fi trebuit să fie începutul unei ierni fatidice în fostul paradis, vom discuta în partea a VIII-a. Cu toate acestea, este cert că la un moment dat, acum 12-13 mii de ani, o răceală distructivă a venit în Siberia cu o viteză terifiantă și nu și-a mai slăbit strânsoarea de atunci. Într-un ecou ciudat al legendelor Avesta, pământul care anterior se bucura de șapte luni de vară a fost transformat peste noapte într-o zonă acoperită de gheață și zăpadă, trăind o iarnă brutală timp de zece luni pe an.

O MIE DE KRAKATAU O dată

Multe mituri cataclismice povestesc despre vremuri de frig amar, cer întunecat și ploaie neagră de gudron arzând. Acest lucru trebuie să fi continuat timp de secole de-a lungul arcului morții prin Siberia, Yukon și Alaska. Aici, „în adâncurile permafrostului, uneori presărate cu grămezi de oase și colți, zac straturi de cenușă vulcanică. Nu există nicio îndoială că, simultan cu ciumă, au avut loc erupții vulcanice cu o forță terifiantă.”

Există dovezi convingătoare ale unei erupții vulcanice neobișnuit de mare în timpul retragerii învelișului de gheață Wisconsin. La sud de nisipurile mișcătoare înghețate din Alaska, mii de animale și plante preistorice s-au înecat peste noapte în faimoasele lacuri de bitum La Brea de lângă Los Angeles. Printre creaturile recuperate de la suprafață se numără zimbri, cai, cămile, leneși, mamuți, mastodonti și cel puțin șapte sute de tigri cu dinți de sabie. A fost găsit și un schelet uman dezmembrat, complet scufundat în bitum, amestecat cu oasele unei specii dispărute de vultur. În general, rămășițele găsite la La Brea („rupte, zdrobite, deformate și amestecate într-o masă omogenă”) indică clar un cataclism vulcanic brusc și teribil.

Descoperiri similare ale păsărilor și mamiferelor tipice din ultima eră glaciară au fost făcute în alte două depozite de asfalt din California (Carpinteria și McKittrick). În Valea San Pedro, scheletele de mastodont au fost descoperite în poziție în picioare, îngropate într-un strat de cenușă vulcanică și nisip. Fosile din lacul glaciar Floristan din Colorado și din bazinul John Day din Oregon au fost găsite și în cenușa vulcanică.

Deși erupțiile puternice care au produs astfel de gropi comune au fost cele mai intense la sfârșitul glaciației Wisconsin, ele s-au repetat în mod repetat de-a lungul erei glaciare, nu numai în America de Nord, ci și în America Centrală și de Sud, în Atlanticul de Nord, pe Continentul asiatic și în Japonia.

Este clar că aceste evenimente vulcanice larg răspândite au însemnat mult pentru oamenii care trăiesc în acele vremuri ciudate și teribile. Cei care își amintesc de norii de praf, fum și cenușă în formă de conopidă aruncați în atmosfera superioară de erupția din 1980 a Muntelui St. Helens ar putea crede că un număr mare de astfel de explozii (care au loc secvenţial pe o perioadă lungă în diferite puncte ale globului) ar putea nu numai că provoacă devastări locale, ci provoacă și schimbări climatice globale grave.

Muntele St. Helens a scuipat un kilometru cub estimat de stâncă, ceea ce este destul de puțin în comparație cu tipicul erupții vulcanice Epoca de gheata. În acest sens, mai reprezentativ este vulcanul Krakatoa din Indonezia, a cărui erupție din 1883 a fost atât de puternică încât a ucis peste 36 de mii de oameni, iar vuietul erupției s-a auzit la o distanță de 5 mii de kilometri. Din epicentrul său din strâmtoarea Sunda, un tsunami de treizeci de metri a străbătut Marea Java și Oceanul Indian, spălând nave la țărm la kilometri de coastă și provocând inundații în coasta de est Africa și coasta de vest a Americii. 18 kilometri cubi de roci și cantități uriașe de cenușă și praf au fost aruncați în atmosfera superioară. Cerul de pe întreaga planetă s-a întunecat vizibil timp de mai bine de doi ani, iar apusurile au devenit violete. În această perioadă, temperaturile medii de pe Pământ au scăzut semnificativ, deoarece particulele de praf vulcanic au reflectat razele soarelui înapoi în spațiu.

Evenimentele vulcanice intense ale Epocii de Gheață sunt echivalente nu cu unul, ci cu multe Krakatoas. Primul rezultat al acestui lucru ar fi trebuit să fie o creștere a glaciației, așa cum lumina soarelui slăbit de norii de praf, iar temperaturile deja scăzute au scăzut și mai jos. În plus, vulcanii eliberează cantități enorme de dioxid de carbon, un „gaz cu efect de seră”, în atmosferă, așa că este posibil ca încălzirea globală să se producă pe măsură ce praful se depune în perioadele relativ liniștite. O serie de experți autorizați cred că extinderea și contracția ciclică a calotei de gheață este asociată tocmai cu acest efect combinat, atunci când vulcanii și clima „se joacă de-a v-ați ascunselea”.

INUNDAȚIE UNIVERSALĂ

Sursa de apă din care s-au format aceste calote glaciare au fost mările și oceanele, al căror nivel la acea vreme era cu aproximativ 120 de metri mai jos decât în ​​prezent.

În acest moment, pendulul climatic a oscilat intens în direcția opusă. Topirea a început atât de brusc și pe o zonă atât de largă încât a fost numită „ceva de miracol”. În Europa, geologii numesc această perioadă faza Bolling a unui climat cald, iar în America de Nord - decalajul Brady. În ambele regiuni:

„Calota de gheață, care creștea de 40 de mii de ani, a dispărut în doar două mii de ani. Evident, acest lucru nu ar putea fi rezultatul unor factori climatici cu acțiune lentă care sunt utilizați de obicei pentru a explica erele glaciare... Rata de topire sugerează influența unui factor neobișnuit asupra climei. Dovezile sugerează că acest factor s-a manifestat pentru prima dată în urmă cu aproximativ 16.500 de ani, distrugând majoritatea (poate trei sferturi) dintre ghețari în două mii de ani și că cea mai mare parte a acestor evenimente dramatice au avut loc în decurs de o mie de ani sau mai puțin.”

Prima consecință inevitabilă a fost o creștere bruscă a nivelului mării, poate cu 100 de metri.Insulele și istmurile au dispărut, iar secțiuni semnificative ale coastei joase au fost scufundate. Din când în când, valuri mari de maree se rostogoleau pe țărmuri mai sus decât de obicei. S-au rostogolit, dar au lăsat urme inconfundabile ale prezenței lor.

În Statele Unite, urme ale mărilor din Epoca de Gheață sunt prezente în Golful Mexic la est de Mississippi, în unele locuri la altitudini de peste 60 de metri. Scheletele a două balene au fost descoperite în mlaștini care acoperă sedimente glaciare din Michigan. În Georgia, sedimentele marine apar la altitudini de până la 50 de metri, iar în nordul Floridei - peste 72 de metri. În Texas, la sud de glaciația Wisconsin, fosile de mamifere din epoca glaciară se găsesc în sedimentele marine. Un alt depozit marin, unde se găsesc morse, foci și cel puțin cinci specii de balene, este situat de-a lungul coastei statelor din nord-est și a coastei arctice a Canadei. În multe zone de-a lungul coastei Pacificului Americii de Nord, depozitele marine ale Epocii de Gheață se extind pe mai mult de 300 de kilometri în interior. Oasele unei balene au fost găsite la nord de lacul Ontario, la aproximativ 130 de metri deasupra nivelului mării moderne, scheletul unei alte balene a fost găsit în Vermont, la un nivel de peste 150 de metri, iar un altul lângă Montreal, în Quebec, la un nivel de aproximativ 180 de metri.

Miturile inundațiilor descriu în mod persistent scene cu oameni și animale care fug de valul în creștere și găsesc siguranță pe vârfurile munților. Descoperirile fosilelor confirmă că lucruri similare s-au întâmplat odată cu topirea calotei de gheață, dar că munții nu au fost întotdeauna suficient de înalți pentru a-i salva pe evadați. De exemplu, crăpăturile din stâncile de pe vârfurile dealurilor izolate din centrul Franței sunt umplute cu rămășițele oaselor de mamuți, rinoceri păros și alte animale. Vârful Mont Genet din Burgundia este presărat cu fragmente din scheletele unui mamut, ren, cal și alte animale. „Mult mai la sud se află Stânca Gibraltar, unde, împreună cu oase de animale, au fost descoperite un molar uman și silex prelucrate de omul paleolitic.”

Rămășițele unui hipopotam în compania unui mamut, rinocer, cal, urs, bizon, lup și leu au fost găsite în Anglia, lângă Plymouth pe Canalul Mânecii. Pe dealurile din jurul Palermo, Sicilia, a fost descoperită „o cantitate incredibilă de oase de hipopotam – un hecatomb în formă” –. Pe baza acestor dovezi și a altor dovezi, Joseph Perstwig, cândva lector de geologie la Universitatea Oxford, a concluzionat că America Centrală, Anglia și insulele mediteraneene Corsica, Sardinia și Sicilia au fost, în mai multe rânduri, complet scufundate în timp ce gheața s-a topit rapid:

„În mod firesc, animalele s-au retras, pe măsură ce apa înainta, spre dealuri până s-au trezit înconjurate de apă... S-au acumulat acolo în număr imens, s-au înghesuit în peșteri mai accesibile până au fost copleșite de apă... Pârâuri de apă au spălat stâncile și dealurile, pietrele s-au prăbușit și oasele au fost sparte și zdrobite... Unele comunități ale primilor oameni trebuie să fi suferit și ele în catastrofe similare.”

Este probabil ca dezastre similare să fi avut loc în China cam în aceeași perioadă. În peșterile din apropierea Beijingului, împreună cu rămășițele de schelete umane, au fost găsite oase de mamuți și bivoli. Unii experți consideră că amestecul ciudat de carcase de mamut cu copaci sparți și amestecați din Siberia „se datorează originii sale unui mare mare care a smuls copacii și i-a înecat împreună cu animalele în noroi. În regiunile polare, toate acestea au fost solide înghețate și au fost păstrate până astăzi în permafrost.”

În toată America de Sud au fost descoperite și fosile din epoca glaciară, „în care scheletele unor specii de animale incompatibile (prădători și ierbivore) sunt amestecate cu oasele umane. Nu mai puțin importantă este combinația (pe zone destul de extinse) de animale fosile terestre și marine, amestecate aleatoriu, dar îngropate în același orizont geologic.”

America de Nord a fost, de asemenea, puternic lovită de inundații. Pe măsură ce Marea Calotă de gheață Wisconsin s-a topit, au apărut lacuri mari, dar temporare, care s-au umplut foarte repede, înecând totul în calea lor, înainte de a se usuca în câteva sute de ani. De exemplu, Lacul Agassiz, cel mai mare lac glaciar din Lumea Nouă, avea cândva o suprafață de 280 de mii de kilometri pătrați, ocupând o mare parte din ceea ce sunt acum Manitoba, Ontario și Saskatchewan în Canada și Dakota de Nord și Minnesota în Statele Unite. A durat mai puțin de o mie de ani, cu topire și inundații urmate de o perioadă de liniște.

(de la editorul articolului) Ei bine, voi încheia această colecție istorică cu cuvinte uimitoare, al căror sens, mulțumesc lui Dumnezeu, este deja clar pentru mulți astăzi:

După cum am văzut deja, aceste mituri ale Lumii Noi nu sunt izolate în acest sens de miturile Lumii Vechi. Pe tot globul, termenii „potop mare”, „frig mare” și „timp de mari tulburări” apar cu o unanimitate remarcabilă. Și nu doar că experiența dobândită în condiții similare se reflectă peste tot; acest lucru ar fi destul de înțeles, deoarece Epoca de gheață și consecințele ei au fost de natură globală. Mult mai curios este cum sună din nou și din nou motivele familiare: un om bun și familia lui, un avertisment venit de la Dumnezeu, salvarea semințelor tuturor viețuitoarelor, o corabie care salvează vieți, un adăpost de frig, un trunchi de copac în care strămoșii viitorului umanității, păsările și altele s-au ascuns.creaturi care sunt eliberate după o inundație pentru a găsi pământ... și așa mai departe.

Nu este și ciudat că atât de multe mituri descriu figuri precum Quetzalcoatl sau Viracocha, care au sosit în vremurile întunecate de după potop pentru a preda arhitectura, astronomia, știința și legea triburilor împrăștiate și acum mici de oameni supraviețuitori?

Cine erau acești eroi civilizatori? O născocire a imaginației primitive? Zei? Oameni? Dacă de către oameni, atunci ar putea ei să manipuleze cumva miturile, transformându-le într-un mijloc de transmitere a cunoștințelor în timp?

Asemenea idei pot părea fantastice. Cu toate acestea, date astronomice uimitor de precise, la fel de vechi și universale precum cele ale Marelui Potop, apar din nou și din nou într-o serie de mituri.

De unde provine conținutul lor științific?

Pregătit de: Dato Gomarteli (Ucraina-Georgia)

Toată lumea știe povestea biblică a Potopului și arca lui Noe. Cu toate acestea, această poveste nu este singura - multe popoare care locuiesc în diferite părți ale globului au legende despre potop (uneori în formă scrisă).

Conform Versiunea japoneză, primul conducător al Japoniei care a trăit înainte de potop, s-a stabilit pe insule imediat după ce apele au început să se retragă.

Din cele 130 de triburi indiene din America de Nord, Centrală și de Sud, nu există niciunul ale cărui mituri să nu reflecte această temă. Unul dintre textele antice mexicane, Codex Chimalpopoca, vorbește despre asta în acest fel. „Cerul s-a apropiat de pământ și într-o singură zi totul a pierit. Până și munții au dispărut sub apă. ...Se spune că stâncile pe care le vedem acum acopereau tot pământul, iar tenzontul fierbea și fierbea cu mare zgomot și se ridicau munți de culoare roșie...”

În manuscrisele Mexicului antic se păstrează o legendă despre un potop global care a distrus o rasă de uriași care nu-i plăcea lui Dumnezeu pe Pământ. Toți oamenii s-au transformat în pești, cu excepția unui cuplu ascuns în ramurile unui copac.

Printre indienii din California, eroul multor mituri, Coit, ca și Noah, a scăpat dintr-o inundație însoțită de o ploaie de foc.

Amintiri ale unei inundații groaznice care a inundat cele mai înalte vârfuri muntoase sunt păstrate și în miturile indienilor canadieni.

Interesant este că în toate legendele despre inundația dintre locuitorii Lumii Noi sunt menționate cutremure și erupții vulcanice.

În povestea indienilor din tribul Yagan care locuiesc în arhipelagul Țara de Foc, un fel de fenomen cosmic a apărut drept cauza potopului, poate că a fost căderea unui mare meteorit în mare: „...cu multe secole în urmă Luna a căzut în mare. Valurile mării se ridicau ca apa într-o găleată când arunci o piatră mare în ea. Aceasta a provocat o inundație, din care au scăpat doar norocoșii locuitori ai acestei insule, care s-au desprins de fundul mării și au plutit pe mare. Până și munții de pe continent au fost inundați de apă... Când, în cele din urmă, Luna a ieșit din adâncurile mării, iar apa a început să scadă, insula a revenit la locul inițial.”

Este ușor de observat că legendele despre potop s-au păstrat în memoria popoarelor de pe toate continentele globului. Numai în regiunile interioare ale Asiei și Africii, departe de mări și râuri mari, poveștile despre inundații sunt relativ rare.

Apare involuntar întrebarea: dacă legendele despre potop sunt atât de omniprezente, atunci nu indică acest lucru un fenomen global care a capturat toate continentele, adică a fost potopul cu adevărat universal?

În istoria Pământului apar în mod constant schimbări în poziția granițelor pământului și mării. Schimbarea repetată a condițiilor marine în cele continentale este un fenomen omniprezent și caracteristic istoriei geologice a planetei noastre.

Astfel de transgresiuni (avansuri) și regresii (retrageri) ale mării sunt cauzate de motive geologice. În epocile construcției montane, când contrastul reliefului crește, apar regresii maritime: în această perioadă, apele Oceanului Mondial sunt concentrate în depresiunile de adâncime. Mările devin din ce în ce mai adânci, iar munții devin mai sus. Dimpotrivă, în epocile de relativ calm tectonic, când topografia mării și a fundurilor terestre se nivelează treptat, apele Oceanului Mondial acoperă câmpiile joase ale continentelor cu o peliculă noroioasă - are loc o altă transgresie a mării.

În istoria geologică a Pământului, cele mai mari transgresiuni au avut loc la sfârșitul Cambrianului - începutul ordovicianului, în perioadele Carbonifer, Jurasic și Cretacic.

Cu toate acestea, schimbările de acest fel ale contururilor pământului și mării, care au loc neobișnuit de lent, nu pot fi clasificate drept fenomene catastrofale.

Este mult mai ușor de explicat dezastrele folosind fluctuațiile nivelului Oceanului Mondial cauzate de modificările cantității de apă din acesta. Până relativ recent (din punct de vedere geologic, desigur), cu aproximativ 10 - 20 de mii de ani în urmă, gheața acoperea o parte semnificativă a Europei de Nord și a Americii. Apoi gheața s-a topit. Drept urmare, Oceanul Mondial a primit o cantitate atât de suplimentară de apă încât nivelul său a crescut cu 100 m.

De parcă s-ar fi găsit o explicație pentru inundația globală. Topirea ghețarilor nu este atât de diferită de legendele biblice și de alte legende, iar creșterea pe scară largă a nivelului mării înseamnă inundarea completă a tuturor țărilor de coastă.

Dar oricât de tentant ar fi să explici legendele inundației prin topirea gheții continentale sau, mai exact, prin fluctuațiile eustatice ale nivelului oceanelor cauzate de această topire, o astfel de ipoteză trebuie abandonată. Cert este că topirea naturală a ghețarilor este un proces extrem de lent, care durează multe secole și, desigur, el, ca orice alt fenomen geologic sau meteorologic, nu poate servi drept imbold pentru un simultan catastrofal rapid și semnificativ amploarea nivelul mării creste.

Numeroase legende despre inundație sunt, fără îndoială, asociate cu anumite fenomene locale care au provocat o creștere bruscă a nivelului apei.

Există trei sau patru cauze cele mai probabile ale inundațiilor. Desigur, unul dintre cele mai frecvente este un tsunami. Efectul este similar cu cel al valurilor de la un meteorit mare care cade în mare (deși acest lucru se întâmplă mult mai rar).

Cutremurele subacvatice și meteoriții pot provoca doar o invazie pe termen scurt. Între timp, din multe legende se știe că potopul a durat câteva zile, sau chiar săptămâni. Evident, motivul creșterii prelungite a apei a fost un alt fenomen - vânturile puternice care împingeau apa mării în gurile râurilor mari și, parcă, le blocau cu un baraj natural. Cele mai grave inundații au loc astfel. Un exemplu de inundație relativ slabă de acest tip este creșterea nivelului apei în Neva, descrisă de A. S. Pușkin în poemul „Călărețul de bronz”.

Inundațiile pot fi cauzate și de străpungerile accidentale de apă din rezervoare și bazine închise, ca urmare a cutremurelor, proceselor carstice etc. Căderile puternice de munți și alunecările de teren pot bara chiar și cel mai mare râu și pot provoca inundații severe.

În sfârșit, taifunuri. P. A. Molan crede că, cu excepția unui taifun, niciun fenomen geofizic nu este capabil să genereze o inundație simultan cu ajutorul ploii și a valurilor gigantice asemănătoare valurilor de tsunami. Fără îndoială, inundațiile menționate în legende se încadrează în majoritatea cazurilor în această categorie. Dar să revenim la versiunea biblică a potopului ca fiind cel mai faimos. Abia la sfârșitul secolului trecut s-a stabilit că sursa directă a legendei biblice este mitul asirian al lui Ghilgameș, scris în cuneiform pe tăblițe de lut în secolul XXI. î.Hr Marele Potop a avut loc în vremuri străvechi, iar asirianul Utnapishta a scăpat din el într-un chivot cu diverse animale, care îi povestește lui Gilgameș despre acest eveniment în felul următor: „... a încărcat-o (arca) cu tot ce aveam. L-am încărcat cu tot ce aveam în argint, l-am încărcat cu tot ce aveam în aur, l-am încărcat cu tot ce aveam de făpturi vii, am adus la bordul navei toată familia și clanul meu, vite de stepă și animale. , am crescut toti meseriasii...

Dimineața a început să plouă, iar noaptea am văzut ploaia de cereale cu ochii mei. Și s-a uitat la fața vremii - era înfricoșător să privești vremea...

În prima zi, vântul de miazăzi a năvălit, a intrat rapid înăuntru, umplând munții, depășind oamenii ca de război. Nu se vad...

Când a sosit ziua a șaptea, furtuna și inundația au oprit războiul... Marea s-a calmat, uraganul s-a potolit - apoi s-a oprit...

Insula a apărut în douăsprezece câmpuri. Nava s-a oprit la Muntele Niqir. Muntele Nitsir a ținut nava și nu îi permite să se legăne...”

Nu este greu de găsit diferențe foarte semnificative în descrierile potopului din Biblie și din mitul lui Ghilgameș. Dacă Biblia nu spune nimic despre vântul care a însoțit potopul, atunci sursa asiriană conține cele mai directe referiri la vânt. Dimpotrivă, Biblia indică faptul că vântul a ajutat la oprirea potopului („... și Dumnezeu a adus un vânt pe pământ și apele s-au oprit”).

Durata inundației arată și ea complet diferită. Dacă potrivit Bibliei potopul a durat aproape un an, atunci potrivit surselor asiriene a durat doar șapte zile.

În același timp, descrierea construcției chivotului, precum și metoda prin care Utnapishta și Noe au determinat nivelul căderii apei, sunt surprinzător de consistente. Cel dintâi a eliberat din corabie mai întâi un porumbel, care s-a întors fără să găsească loc de odihnă, apoi o rândunică; Noe a eliberat un corb și de două ori un porumbel în același scop. „Și porumbelul s-a întors la el seara; și iată, o frunză de măslin smulsă era în gură; și Noe a știut că apa se scăpase de pe pământ.”

Istoricul și preot babilonian Berossus, care a trăit aproximativ 330-260. î.Hr e., în „Istoria Caldeei” se mai precizează că, potrivit legendei, în țara sa s-a produs o inundație gravă.

Asemănarea uimitoare a legendei asiriene cu cea biblică, ajungând la identitatea completă a expresiilor individuale, indică faptul că versiune biblică- doar o repovestire a legendei caldeene (asiriene). Toți asirologii celebri au ajuns acum la această concluzie.

Povestea caldeeană reduce potopul la proporții foarte mici și destul de plauzibile - plouă doar șapte zile, apa nu acoperă vârfurile munților. Oprirea navei pe Munții Nitsir în momentul în care viitura a atins maximul ne dă o idee despre înălțimea creșterii apei. Înălțimea munților Nitsir este de aproximativ 400 m.

Celebrul geolog austriac E. Suess a fost primul care a folosit informații despre inundația înregistrată în cuneiform și descoperit în timpul săpăturilor de la Ninive. El a ajuns la următoarele concluzii: prin potop trebuie să înțelegem inundația devastatoare care s-a produs în cursurile inferioare ale Eufratului, care a cucerit câmpia joasă mesopotamiană; principalul său motiv a fost atacul unui val de tsunami pe continent, generat de un cutremur în regiunea Golfului Persic sau la sud de aceasta; este foarte probabil ca perioada cel mai puternic cutremurînsoţită de un ciclon care venea dinspre sud.

Cercetătorii ulterioare au clarificat doar puțin versiunea lui Suess. Ei au descoperit că cutremurele puternice nu sunt tipice pentru Golful Persic și valul de tsunami, oricât de mare ar fi, nu ar putea inunda întreaga zonă joasă din Mesopotamia. Cel mai probabil, inundația descrisă în legenda caldeeană a fost o inundație uriașă ca urmare a ploilor abundente și a vântului puternic care suflă împotriva curgerii râurilor.

În Golful Bengal situat la est, în 1737 și 1876 au avut loc inundații majore cauzate de un ciclon. Primul dintre ei a ridicat apa cu 16 m, al doilea cu 13 m. Numărul morților în fiecare caz a fost de peste 100 de mii de oameni. Aparent, fenomene similare s-au petrecut de mult timp la gurile Tigrului și Eufratului, singura diferență fiind că acum 4000-5000 de ani inundațiile au acoperit mult mai mult continent decât acum. La acea vreme, Golful Persic s-a apropiat de Munții Nitsir și, prin urmare, o navă, condusă, potrivit legendei, în sus, putea ajunge în munți în scurt timp.

Printre inundațiile catastrofale care au afectat civilizația europeană, se remarcă străpungerea apelor Atlanticului în Marea Mediterană, care și-a ridicat brusc nivelul, și inundația Dardaniei. Acesta din urmă este asociat cu pătrunderea apelor în Marea Neagră. În timpul ultimei glaciații, nivelul Mării Negre a fost cu peste o sută de metri mai jos decât este astăzi. Întinderile vaste ale raftului său modern erau uscate, în special în partea de nord-vest. Apele paleo-dunărene curgeau de-a lungul acestui platou, făcând legătura între apele Dunării, Nistrului și Bugului și se scurgeau în apele sărate care umpleau depresiunea de adâncime a Mării Negre. Din aceeași depresiune, fluxul de apă s-a scurs în Marea Marmara (apoi încă un lac) printr-un puternic râu maritim - Bosforul de astăzi (un analog cu acesta poate fi strâmtoarea Kara-Bogaz-Gol). Și în locul unei alte strâmtoare, strâmtoarea Kerci, curgeau apele proaspete ale paleo-Donului, unind Don, Kuban și alte râuri mai mici din regiunea Mării Negre într-un singur sistem fluvial. Paleo-Donul s-a revărsat în Marea Neagră în largul coastei de sud-est a Crimeei.

Studiile rocilor sedimentare din Marea Neagră și Marmara au arătat că sedimentarea nu a avut loc la o adâncime de o sută de metri mai devreme de mileniul II - VI î.Hr., deoarece la acea vreme aceste zone erau uscate. Descoperirea istmului Dardanele, cauzată de un cutremur monstruos, a dus la formarea Mării Marmara, care anterior a fost un lac. Consecințele dezastrului au fost enorme. Nivelul apei din Marea Neagră a crescut cu peste 100 de metri într-o perioadă scurtă de timp. Zone uriașe ale litoralului Mării Negre au fost inundate. Linia de coastă de pe țărmul de est al mării s-a mutat înapoi cu aproape 200 km, iar în locul unei zone joase de-a lungul căreia curgeau (și curgeau într-un singur canal) râurile paleo-Don și paleo-Kuban, Marea lui S-a format Azov.

Astfel, există multe posibile dezastre asociate cu inundațiile, iar oamenii de știință sunt înclinați să creadă că în multe părți ale Pământului a avut loc la un moment dat un Mare Potop.

Pe baza materialelor de pe http://katastrofa.h12.ru

S-a întâmplat într-adevăr Marele Potop? Această întrebare a bântuit mintea întregii omeniri timp de multe secole. Este cu adevărat adevărat că întreaga populație a fost distrusă de voia lui Dumnezeu de pe fața Pământului într-o clipă într-un mod atât de barbar? Dar cum rămâne cu dragostea și mila pe care toate religiile lumii le atribuie Creatorului?

Oamenii de știință din întreaga lume încă încearcă să găsească fapte de încredereși explicația științifică a inundațiilor globale. Tema Potopului apare în opere literare și în picturi artiști celebri Apocalipsa biblică reflectă întreaga putere a elementelor naturale. În faimoasa pictură a lui Aivazovsky, cataclismul mortal este descris atât de viu și realist încât se pare că marele pictor a fost martor personal. Toată lumea cunoaște celebra frescă a lui Michelangelo care înfățișează reprezentanți ai rasei umane cu un pas înainte de moartea lor.

Pictura lui Aivazovsky „Potopul”

„Potopul” de Michelangelo Buonarroti

Tema Potopului a fost adusă la viață pe ecran de regizorul american Darren Aronofsky în filmul Noah. El a prezentat publicului viziunea sa asupra unei celebre povestiri biblice. Filmul a stârnit multe controverse și recenzii contradictorii, dar nu a lăsat pe nimeni indiferent. Regizorul a fost acuzat de discrepanțe între scenariu și schița general acceptată a desfășurării evenimentelor din relatarea biblică, de prelungire și greutate a percepției. Cu toate acestea, autorul nu a pretins inițial originalitatea. Adevărul rămâne: filmul a fost vizionat de aproape 4 milioane de telespectatori, iar box office-ul a încasat peste 1 miliard de ruble.

Ce spune Biblia?

Fiecare persoană știe cel puțin din auzite despre istoria Marelui Potop. Să cheltuim scurtă excursieîn istorie.

Dumnezeu nu mai putea tolera necredința, desfrânarea și fărădelegea pe care oamenii le săvârșiseră pe pământ și a decis să pedepsească pe păcătoși. Marele Potop a fost menit să pună capăt existenței oamenilor prin moarte în adâncurile mării. Numai Noe și cei dragi de atunci meritau mila Creatorului ducând o viață evlavioasă.

Conform instrucțiunilor lui Dumnezeu, Noe a trebuit să construiască un chivot care să reziste la o călătorie lungă. Vasul trebuia să îndeplinească anumite dimensiuni și trebuia să fie dotat cu echipamentul necesar. S-a convenit și perioada de construcție a chivotului - 120 de ani. Este demn de remarcat faptul că speranța de viață la acel moment era calculată în secole, iar la momentul finalizării lucrării, vârsta lui Noe era de 600 de ani.

Mai mult, Noe a primit ordin să intre în corabie împreună cu întreaga sa familie. În plus, în calele navei au așezat câte o pereche de animale necurate din fiecare specie (cele care nu erau mâncate pentru prejudecăți religioase sau de altă natură, și nu erau folosite pentru sacrificii), și șapte perechi de animale curate existente pe pământ. Ușile chivotului s-au închis și a venit ceasul socotirii păcatelor pentru toată omenirea.

Era ca și cum cerurile s-ar fi deschis, iar apa s-a revărsat pe pământ într-un curent nesfârșit, puternic, fără a lăsa nicio șansă de supraviețuire. Dezastrul a durat 40 de zile. Chiar și lanțurile muntoase erau ascunse sub coloana de apă. Doar pasagerii chivotului au rămas în viață pe suprafața oceanului nesfârșit. După 150 de zile, apa s-a potolit și nava a aterizat la Muntele Ararat. După 40 de zile, Noe a eliberat un corb în căutarea uscatului, dar numeroase încercări au eșuat. Doar porumbelul a reușit să găsească pământul, după care oamenii și animalele au găsit pământ sub picioare.

Noe a îndeplinit ritualul sacrificiului, iar Dumnezeu a promis că potopul nu se va mai întâmpla, iar rasa umană va continua să existe. Astfel a început o nouă rundă în istoria omenirii. Conform planului lui Dumnezeu, cu persoana neprihănită în persoana lui Noe și a descendenților săi a fost pusă temelia unei noi societăți sănătoase.

Pentru omul obișnuit, această poveste este plină de contradicții și ridică o mulțime de întrebări: de la pur practic „cum a putut fi construit un astfel de colos cu ajutorul unei singure familii” până la moral și etic „a fost chiar atât de meritat această crimă în masă. .”

Sunt multe întrebări... Să încercăm să găsim răspunsurile.

Mențiune despre Potop în mitologia lumii

În încercarea de a găsi adevărul, să ne întoarcem la mituri din alte surse. La urma urmei, dacă luăm ca o axiomă că moartea oamenilor a fost masivă, atunci nu numai creștinii, ci și alte naționalități au avut de suferit.

Majoritatea dintre noi percepem miturile ca basme, dar atunci cine este autorul? Și evenimentul în sine este destul de realist: în lumea modernă, vedem din ce în ce mai mult tornade mortale, inundații și cutremure în toate colțurile lumii. Cazurile umane în urma dezastrelor naturale se numără la sute și uneori apar în locuri unde nu ar trebui să existe deloc.

Mitologia sumeriană

Arheologii care lucrau la săpăturile din vechiul Nippur au descoperit un manuscris care spune că în prezența tuturor zeilor, la inițiativa lordului Enlil (unul dintre cei trei zei dominanti), s-a luat decizia de a aranja o mare inundație. Rolul lui Noe a fost jucat de un personaj pe nume Ziusudra. Furtuna a răvășit o săptămână întreagă, iar după aceea, Ziusudra a părăsit arca, a făcut un sacrificiu zeilor și a câștigat nemurirea.

„Pe baza aceleiași liste (aproximativ lista regală Nippur), putem concluziona că potopul global a avut loc la 12 mii de ani î.Hr. e."

(Wikipedia)

Există și alte versiuni ale apariției marelui potop, dar toate au o diferență semnificativă cu interpretarea biblică. Sursele sumeriene consideră că cauza dezastrului este capriciul zeilor. Un fel de capriciu pentru a-ți sublinia puterea și puterea. În Biblie, accentul se pune pe relația cauză-efect a trăirii în păcat și a refuzului de a-l schimba.

„Referirea Bibliei despre Potop conține o putere ascunsă care poate influența conștiința întregii omeniri. Nu există nicio îndoială că atunci când înregistram povestea Potopului, acesta a fost tocmai scopul: să-i învețe pe oameni comportament moral. Nicio altă descriere a Potopului pe care o găsim în surse din afara Bibliei nu este complet asemănătoare în această privință cu povestea dată în el.”

- A. Jeremias (Wikipedia)

În ciuda diferitelor condiții prealabile pentru un potop global, există mențiuni despre acesta în manuscrisele sumeriene antice.

Mitologia greacă

Potrivit istoricilor greci antici, au fost trei inundații. Una dintre ele, Potopul Deucalionului, face parțial ecou în povestea biblică. Același chivot salvator pentru neprihănitul Deucalion (tot fiul lui Prometeu) și digul de la Muntele Parnass.

Cu toate acestea, conform complotului, unii oameni au reușit să scape de inundația din vârful Parnasului și să-și continue existența.

Mitologia hindusă

Aici ne confruntăm cu poate cea mai fabuloasă interpretare a potopului. Potrivit legendei, strămoșul Vaivasvata a prins un pește în care s-a încarnat zeul Vishnu. Peștele i-a promis lui Vaivaswat mântuirea din viitorul potop în schimbul unei promisiuni că o va ajuta să crească. Apoi totul urmează scenariul biblic: în direcția unui pește care a crescut la dimensiuni enorme, omul drept construiește o navă, se aprovizionează cu semințe de plante și pornește într-o călătorie condusă de peștele salvator. O oprire la munte și un sacrificiu către zei este sfârșitul poveștii.

În manuscrisele antice și în alte popoare există referiri la un mare potop care a revoluționat conștiința umană. Nu este adevărat că asemenea coincidențe nu pot fi întâmplătoare?

Potopul din punctul de vedere al oamenilor de știință

Natura umană este așa încât avem nevoie de dovezi puternice că ceva există cu adevărat. Și în cazul unei inundații globale care a lovit pământul cu mii de ani în urmă, nu se poate vorbi despre niciun martor direct.

Rămâne să ne întoarcem la opinia scepticilor și să ținem cont de numeroasele studii despre natura unei astfel de inundații la scară largă. Inutil să spun că există păreri și ipoteze foarte diferite pe această temă: de la cele mai ridicole fantezii la teorii bazate științific.

Câți Icari au trebuit să se prăbușească înainte ca o persoană să învețe că nu se va ridica niciodată în cer? Totuși, s-a întâmplat! Așa este și cu potopul. Întrebarea de unde ar putea veni astăzi o asemenea cantitate de apă are o explicație științifică, pentru că este posibil.

Sunt multe ipoteze. Aceasta este căderea unui meteorit gigant și o erupție vulcanică la scară largă, care a dus la un tsunami de o forță fără precedent. Au fost prezentate versiuni despre o explozie super-puternică de metan în adâncurile unuia dintre oceane. Oricum ar fi, Potopul este un fapt istoric care este dincolo de orice îndoială. Există prea multe dovezi bazate pe cercetările arheologice. Oamenii de știință pot fi de acord doar cu privire la natura fizică a acestui cataclism.

Ploile torenţiale care durează luni de zile au avut loc de mai multe ori în istorie. Cu toate acestea, nu s-a întâmplat nimic groaznic, omenirea nu a murit și oceanele lumii nu și-au revărsat țărmurile. Aceasta înseamnă că adevărul trebuie căutat în altă parte. Grupuri științifice moderne, care includ climatologi, meteorologi și geofizicieni, lucrează împreună pentru a găsi un răspuns la această întrebare. Și cu mult succes!

Nu ne vom plictisi cititorii cu formulări științifice complicate pentru o persoană ignorantă. În termeni simpli, una dintre teoriile populare despre originea Potopului arată astfel: din cauza încălzirii critice a interiorului pământului sub influența unui factor extern, scoarța terestră s-a despărțit. Această crăpătură nu a fost locală; în câteva ore, cu ajutorul presiunii interne, despicarea a traversat întregul glob. Conținutul adâncurilor subterane, majoritatea fiind apă subterană, a izbucnit instantaneu în libertate.

Oamenii de știință au reușit chiar să calculeze puterea emisiei, care este de peste 10.000 (!) de ori mai mare decât cea mai gravă erupție vulcanică la scară largă care a atins omenirea. Douăzeci de kilometri - aceasta este exact înălțimea la care s-a ridicat coloana de apă și pietre. Procesele ireversibile ulterioare au provocat ploi abundente. Oamenii de știință se concentrează în mod special pe apele subterane, deoarece... Există multe fapte care confirmă existența rezervoarelor subterane de apă, de câteva ori mai mari ca volum decât oceanele lumii.

În același timp, cercetătorii anomaliilor naturale admit că nu este întotdeauna posibil să se găsească o explicație științifică pentru mecanismul de producere a dezastrului. Pământul este un organism viu cu o energie enormă și numai Dumnezeu știe în ce direcție poate fi îndreptată această forță.

Concluzie

În concluzie, aș dori să ofer cititorului punctul de vedere al unor clerici despre Potop.

Noe construiește arca. Nu în secret, nu sub acoperirea nopții, ci în plină zi, pe un deal și până la 120 de ani! Oamenii au avut suficient timp să se pocăiască și să-și schimbe viața – Dumnezeu le-a dat această șansă. Dar chiar și atunci când șirul nesfârșit de animale și păsări s-a îndreptat către chivot, ei au perceput totul ca pe o performanță fascinantă, fără să-și dea seama că până și animalele din acel moment erau mai evlavioase decât oamenii. Ființe inteligente nu au făcut nicio încercare de a-și salva viețile și sufletele.

Nu s-au schimbat multe de atunci... Mai avem nevoie doar de ochelari - spectacole când sufletul nu are nevoie să lucreze, iar gândurile sunt învăluite în vată de zahăr. Dacă fiecăruia dintre noi ni se pune o întrebare despre gradul propriei morale, vom putea să ne răspundem sincer măcar pentru noi înșine că suntem capabili să devenim salvatorii unei noi umanități în rolul lui Noe?

ÎN anii de scoala Profesori minunați din anii 70 și 80 ai secolului trecut au cultivat capacitatea de a-și dezvolta punctul de vedere cu o întrebare simplă: „Și dacă toată lumea sare în fântână, vei sări și tu?” Cel mai popular răspuns a fost: „Desigur! De ce ar trebui să rămân singură?” Toată clasa a râs fericit. Eram gata să cădem în abis doar pentru a fi împreună acolo. Apoi cineva a adăugat fraza: „Dar nu va mai trebui să-ți mai faci temele!”, iar un salt masiv în abis a devenit complet justificat.

Păcatul este o ispită contagioasă. Odată ce cedezi, este aproape imposibil să te oprești. Este ca o infecție, ca o armă de distrugere în masă. A devenit la modă să fii imoral. Natura nu cunoaște alt antidot împotriva sentimentului de impunitate decât să arate omenirii puterea sa - nu este acesta motivul pentru frecvența tot mai mare a dezastrelor naturale de forță distructivă? Poate că acesta este un preludiu la un nou Potop?

Desigur, nu vom pieptăna toată omenirea cu aceeași perie. Sunt o mulțime de oameni buni, cumsecade și onești printre noi. Dar natura (sau Dumnezeu?) până acum doar local ne oferă o înțelegere a ceea ce este capabilă...

Cuvânt cheie "Pa".