Мудрость буддизма высказывания. Мудрый Будда: мысли и изречения мудреца

Будда Шакьямуни (Сиддхаттха Готама) - родился около 563 до н. э. или 623 до н. э., Лумбини, Непал. Духовный учитель, легендарный основатель буддизма.
Обузданная мысль приводит к счастью.
***
Самое необходимое - это любящее сердце.
***
Все, что мы есть - это результат наших мыслей.
***
Гнев исчезнет, как только мысли негодования забыты.
***
Совершенство достигается состраданием и милосердием.
***
Глупый наполняется злом, даже понемногу накапливая его.
***
Когда есть основание для сомнений, возникает неуверенность.
***
Всякая усиленная пpивязанность ко всему земному - стpадание.
***
Собранные разумом не умирают, легкомысленные подобны мертвецам.
***
Сосредоточение - путь к бессмертию, легкомыслие - путь к смерти.
***
Ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.
***
Доброжелательность ко всем существам - вот истинная религиозность.
***
Бессмертие может быть достигнуто только непрерывными деяниями доброты.
***
Лучше будет, если взамен тысячи слов ты отыщешь одно, но такое, что вселяет Мир.
***
Обуздание мысли, едва сдерживаемой, легковесной, спотыкающейся где попало - благо.
***
Отрешиться от всего зла, приумножать добро, очистить свой разум: Вот совет всех Будд.
***
Как дождь пронизывает крытый соломой домишко, так и похоть проникает в неразвитый ум.
***
Ненавистью не одолеть ненависть; лишь любовью ненависть побеждается. Это вечный закон.
***
Как крепкая скала не может быть сдвинута ветром, так мудрецы непоколебимы среди хулений и похвал.
***
Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?
***
И не было, и не будет, и теперь нет человека, который достоин только порицания или только похвалы.
***
У того, кто почтителен и всегда уважает старых, возрастают четыре дхаммы: жизнь, красота, счастье, сила.
***
Последователь, словно лотос, будет сиять своей мудростью среди невежественных, ослеплённых и необращённых.
***
Не по рождению определяют высшую и низшую личность, а делами своими человек подтверждает эту принадлежность.
***
Трудно стать человеком; трудна жизнь смертных; трудно слушать истинную дхамму; трудно рождение Просветлённого.
***
Победа приносит ненависть. Побеждённые живут в муках. Счастливы умиротворённые, отрешившись от побед и поражений.
***
Пусть смотрит он не на ошибки других, на сделанное и не сделанное другими, но на сделанное и не сделанное им самим.
***
Я называю брахманом того, кто здесь избежал привязанности к доброму и к злому, кто беспечален, бесстрастен и чист.
***
Один день мудрого и медитирующего человека воистину лучше ста лет человека не имеющего ни мудрости, ни самоконтроля.
***
Глупец, который знает свою глупость, тем самым уже мудр, а глупец, мнящий себя мудрым, воистину как говорится, глупец.
***
Если странствующий не встретит подобного себе или лучшего, пусть он укрепится в одиночестве: с глупцом не бывает дружбы.
***
Истинная вера - не показная вера в храмах, проявляющаяся в обрядах, обычаях, а скрытая в сердцах, созревшая в поступках.
***
Только тот вступает на благой путь, кто, следуя верному учению, поймет в порочном - порочное и в непорочном - непорочное.
***
"Он ругал меня, он бил меня, он победил меня, он ограбил меня" - в тех, кто вмещает подобные мысли, ненависть не усмирена.
***
Отличительными признаками истинной религии являются доброжелательность, любовь, правдивость, чистота, великодушие, доброта.
***
Похоть - самый горячий огонь, и нет серьёзнее преступления, чем ненависть. Нет болезни ужаснее тела, и нет блага выше Мира.
***
Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей. Он отказался от гордости и лишен желаний. Такому даже боги завидуют.
***
Все дрожат перед наказанием, все боятся смерти - поставьте себя на место другого. Нельзя ни убивать, ни понуждать к убийству.
***
Сосредоточение среди легкомыслия,бодрствующий среди спящих, человек различающий подделки подобен быстрой лошади на фоне хилых кляч.
***
Одни возвращаются в материнское лоно, делающие зло попадают в преисподнюю, праведники - на небо, лишенные желаний достигают Нирваны.
***
Ни с кем не говори грубо; те, с кем ты говорил грубо, ответят тебе тем же. Ведь раздраженная речь - неприятна, и возмездие может коснуться тебя.
***
Не тот мудрец, кто держит добрые и красивые речи, но кто терпелив, свободен от ненависти и свободен от боязни, - тот только истинно мудрый человек.
***
То, что мы есть сегодня,- это следствие наших вчерашних мыслей, а сегодняшние мысли создают завтрашнюю жизнь. Жизнь - это порождение нашего разума.
***
Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой - величайший победитель в битве.
***
Мысли - предтеча состояний. Если кто-либо поступает или говорит, и мысли его недобры, страдание следует за ним, как колесо следует за копытом буйвола.
***
Никто нас не спасает, кроме нас самих, никто не вправе и никому не по силам сделать это. Мы сами должны пройти по пути, но слова Будды явственно укажут его.
***
Ночь длинна для пробудившегося, долог путь для изнуренного дорогой. Долог же и процесс осознания духовной незрелости тому, кто не знает истинной сути вещей.
***
Отпусти прошлое. Отпусти будущее. Отпусти настоящее. Перешедшие на более дальний берег бытия, с освобождённым от всего разумом, не подвергаются вновь рождению и смерти.
***
Лучшим из всех путей является Восьмикратный Путь. Лучшими из всех истин являются Четыре Благородных Истины. Неприложение является лучшим из всех государств. Лучшим из всех людей является Видящий.
***
Как на куче мусора, выброшенного на большую дорогу, может вырасти лотос, сладкопахнущий и радующий ум, так ученик поистине просветлённого выделяется мудростью среди слепых посредственностей, среди существ, подобных мусору.

Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколение в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.
***

Рецензии

Вот это самое лучшее высказывание Будды:
"Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколение в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему."

А теперь, Хасай, у меня вопросик к тебе на засыпку-).

Ну опасность, Будды, Христа заключается в том, что они вставали против государственности, они они создавали свой мир и не признавали традиции
поэтому и были опасны. "Нет пророка в собственном отечестве" Если Вам известно что Будду отравили в общем он погиб глупо.
С уважением Хасан.

Ранее я изучал вопрос был ли отравлен Будда и чем и кем.
Так вот, мономнения нет по этому поводу. Есть две версии отравления - грибами или свининой. Так вот разница между двумя этими индийскими словами всего в одну букву. Но то, что Будда за несколько лет отказался от ограничений в пище это вобщем достоверно. Он мотивировал так: я много лет не ел мяса и ограничивал себя в еде, но это не избавило меня от страданий, так зачем я столько лет воздерживался?

Теперь насчём моего вопроса чем опасен Будда. Будда опасен тем, что, если люди станут жить как Будда, то есть, устраняться от страдпний и наслаждений, то человечество просто вымрет. Потому что страдание и наслаждение - это два основных антагонизма, благодаря которым и существет жизнь. Также и о желаниях - Будда говорит: откажись от желаний. Но желания - это виртуальный мотор человека, это то, чем он на самом деле живёт - в ожидании осуществления желаний.

Вот такой на самом деле вывод: Будда - враг жизни, враг человека. И это при том, что Будда физически никого не трогает и не убивает. Но стоит только всем стать буддистами - и человеческая жизнь на Земле прекратится. Вот чем опасен Будда. Однако...-)что-то мало кто из людей хочет жить буддистом.

С Иисусом же как раз все наоборот. Главная мысль Иисуса и христианства: - Терпи! Как бы плохо не было тебе - терпи и живи и не смей на себя руки накладывать как бы тебе не было плохо.

Таким образом, Иисус и христианство - жизнеутверждаемы.

Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

Изречения Будды Шакьямуни, основателя древнеиндийского философского учения буддизма, не теряют своей актуальности и сейчас.

сайт предлагает прислушаться к этим простым, но мудрым советам. Они помогут сделать отношения более счастливыми и гармоничными.

1. Полюбите себя

Первый шаг к настоящей любви - осознание необходимости полюбить себя. Это позволит заложить фундамент для прочной связи с другим человеком и полностью раскрыться перед ним. Когда вы действительно себя любите, вы видите отражение этой любви внутри другого. Это происходит потому, что духовно мы все едины.

2. Наслаждайтесь тем, что вы есть

Думать, что кто-то или что-то извне способно подарить вам любовь и спокойствие, не вполне разумно. Согласно восточной философии, придерживаясь такой идеи, вы неизбежно столкнетесь с разочарованием. Дело в том, что все преходяще: эмоции - плохие и хорошие - появляются и ускользают, словно ветер. Но истинное счастье приходит от осознания своего бытия, то есть проистекает изнутри. Только ощутив внутреннюю полноту, вы сможете предложить что-то в отношениях другому.

3. Дарите любовь и заботу

Не только наш партнер или семья заслуживают нашей любви, но и весь мир. Люди думают, что только их близкие стоят того, чтобы тратить время и усилия, но представьте, если бы каждый относился ко всем жителям Земли как к своей семье, - тогда бы мир был совсем другим местом.

4. Подбирайте слова

Это действительно просто - переносить свое состояние и настроение на других людей, особенно тех, кого мы любим. Поэтому, говоря кому-то вещи, способные ранить или вызвать негатив, мы можем нанести серьезный ущерб не только отношениям, но и самой возможности создать прочную связь с этим человеком.

5. Забудьте о ненависти

Когда кто-то в следующий раз будет говорить вам нечто болезненное или оскорбительное, вспомните, что у вас всегда есть право выбрать, как отреагировать. Действуя из любви, а не из гнева, вы даете человеку не только шанс сохранить отношения, но и возможность понять, что есть лучший способ поговорить о проблемах.

6. Будьте благодарными

Одна из самых распространенных проблем, которые есть в отношениях, - подсознательное желание партнеров понять, могут ли они получить нечто лучшее. Они не испытывают благодарности за то, что у них есть любимый человек, и часто завидуют красивому фасаду чужих отношений, полагая, что у «соседей трава зеленее». Такая позиция никогда не сможет помочь расцвести любви между вами.

Философия Будды оказала огромное влияние на все мировые религии и достойна того, чтобы о ней знал каждый человек, независимо от своих убеждений. Буддизм является неисчерпаемым источником мудрости, любви и спокойствия. Давайте и мы попробуем зачерпнуть из этого источника и познакомимся с самыми главными уроками, которые дал нам Будда.

Думать, что кто-то другой может сделать тебя счастливым или несчастным, - просто смешно.

Сколько бы мудрых слов ты ни прочел, сколько бы ни произнес, какой тебе от них толк, коль ты не применяешь их на деле?

Ненавистью не одолеть ненависть. Лишь любовью ненависть побеждается. Это вечный закон.

Легко жить тому, кто нахален, как ворона, дерзок, навязчив, безрассуден, испорчен. Но трудно жить тому, кто скромен, кто всегда ищет чистое, кто беспристрастен, хладнокровен, прозорлив, чья жизнь чиста…

Тысячи свечей можно зажечь от единственной свечи, и жизнь ее не станет короче. Счастья не становится меньше, когда им делишься.

Тот может, кто думает, что может.

Всякая усиленная привязанность ко всему земному - страдание.

Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.

Вы сами, как никто другой во всей вселенной, заслуживаете своей любви и преданности.

Что толку в красноречии человека, если он не следует своим словам?

Если отвечать злом на зло, злу не будет конца.

Победитель вызывает ненависть, побежденный повержен в скорбь. Отринувший и победу, и поражение живет в мире.

Три вещи нельзя скрыть: солнце, луну и истину.

Пусть никто не ищет того, что приятно и что неприятно. Не видеть того, что приятно, - есть страдание, и видеть то, что, неприятно, - есть страдание. Пусть, поэтому, никто ничего не любит. Кто ничего не любит и ничего не ненавидит, не имеет оков.

Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.

Наилучшая молитва - терпение.

Лучше будет, если взамен тысячи слов
Ты отыщешь одно, но такое, что вселяет Мир.
Лучше будет, если взамен тысячи стихов
Ты найдешь один, но такой, что покажет Красоту.
Лучше будет, если взамен тысячи песен
Ты найдешь одну, но такую, что дарует Радость.

Спокойствие находится внутри вас. Не ищите его вовне.

Посвятивший себя суете и не посвятивший себя размышлению, забывший цель, цепляющийся за удовольствие завидует самоуглубленному.

Что толку в том, что человек пытается показать нам свою величественную внешность, когда внутри у него пустота?

Все дрожат перед наказанием, все боятся смерти — поставьте себя на место другого. Нельзя ни убивать, ни понуждать к убийству.

Счастье - это не удачное сочетание внешних обстоятельств. Это просто состояние вашего ума.

Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей. Он отказался от гордости и лишен желаний. Такому даже боги завидуют.

Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.

Вы сами себе учитель.

Доброжелательность ко всем существам - вот истинная религиозность.

Кто не понял своего прошлого, вынужден пережить его снова.

Существуют две истины – о страдании и возникновении страдания. Главная причина страданий – в неуемности человеческих желаний. Однако эти желания не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, и это приносит печаль, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья, а страх потери лишает его смысла. Но мы продолжаем желать вновь и вновь, и именно эта ненасытная жажда толкает нас от одной вереницы страданий к другой.

Всё живое боится мучений, всё живое боится смерти; познай самого себя не только в человеке, но во всяком живом существе, не убивай и не причиняй страдания и смерти. Всё живое хочет того же, чего и ты; пойми же самого себя во всяком живом существе.

Даже разумный человек будет глупеть, если он не будет самосовершенствоваться.

Отвечайте всегда только добром, только так можно сделать этот мир лучше. Отвечайте добром или не отвечайте никак. Если вы отвечаете злом на зло, то зла становится больше.

Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой - величайший победитель в битве.

Ты будешь наказан не за свой гнев; ты будешь наказан своим гневом.

Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.

Если вы хотите знать, что делали в прошлой жизни, - посмотрите на свое нынешнее состояние. Если вы хотите узнать свое будущее, посмотрите на свои сегодняшние действия.

Каждое утро мы рождаемся вновь. И то, что мы сделаем сегодня, и будет иметь наибольшую важность.

Подвергайте все сомнению. Найдите свой собственный свет.

Диких зверей можно не бояться, нужно бояться плохого друга. Ибо дикий зверь ранит только тело, а плохой друг ранит душу.

Если странствующий не встретит подобного себе или лучшего, пусть он укрепится в одиночестве: с глупцом не бывает дружбы.

И не было, и не будет, и теперь нет человека, который достоин только порицаний или только похвалы.

Не верьте ничему, независимо от того, где вы это прочитали, или кто это сказал, даже если это сказал я, если это не согласуется с вашим собственным рассудком и вашим собственным здравым смыслом.

Не жизнь, и не богатство, и не власть делают из человека раба, но лишь его привязанность к жизни, богатству и власти.

Cуществует предание, что после смерти Будда остановился у врат Рая. Ради достижения этой цели он трудился всю свою жизнь. Врата открылись. Играла музыка. Было празднество и ликование, потому что очень редко человек поднимался к таким высотам. Привратники открыли врата, вышли навстречу и пригласили Будду:

- Ты прибыл! Входи! Мы рады приветствовать тебя!

Но они были удивлены. Будда выглядел грустным. Он не мог думать в этот момент о блаженстве. Он задумался о миллионах заблудших душ, страдающих, не знающих, что делать. Они нуждаются в его помощи! Будда сказал привратникам:

- Пожалуйста, закройте врата! Я не могу войти. Я буду ожидать, пока все люди не войдут в эти ворота. Возможно, потребуется вечность, но это не имеет значения.

Я вижу миллионы грустных лиц, сердца, полные слёз, людей, которые никогда не знали радости. Закройте ворота, я войду последним.

Будда всё ещё стоит снаружи Райских врат и освещает путь каждому, кто идёт этим путём.

Я прошел через сансару многих рождений. Рожденье вновь и вновь - горестно.

Победа порождает ненависть; побежденный живет в печали. В счастье живет спокойный, отказавшийся от победы и поражения.

Даже если я - Будда, я не могу ни смыть с кого-то деяния, ни стереть страдания существ рукой. Но, хотя я не могу передать свое постижение другим, я могу привести их к Освобождению своим Учением о покое естественного состояния.

Отличительными признаками истинной религии являются доброжелательность, любовь, правдивость, чистота, великодушие, доброта.

Ни с кем не говори грубо; те, с кем ты говорил грубо, ответят тебе тем же. Ведь раздраженная речь - неприятна, и возмездие может коснуться тебя.

Не по рождению определяют высшую и низшую личность, а делами своими человек подтверждает эту принадлежность.

Вы не должны волноваться, злое слово не должно срываться с ваших губ; вы должны оставаться доброжелательными, с чистым сердцем, полным любви, не содержащим тайной злобы.

Гнев исчезнет, как только мысли негодования забыты.

Да победит он гнев отсутствием гнева, недоброе - добрым, да победит он скупость щедростью, правдой - лжеца.

Имея это качество, вы обладаете всеми просветленными качествами - они у вас как на ладони. Какое же это качество? - Великое сочувствие.

Свяжи себя с добром, свяжи себя с лучшими из людей.

Пусть смотрит он не на ошибки других, на сделанное и несделанное другими, но на сделанное и несделанное им самим.

Не причиняй другому того, что могло бы явиться причиной и твоего страдания.

Доброжелательность ко всем существам - вот истинная религиозность.

Бессмертие может быть достигнуто только непрерывными деяниями доброты; совершенство достигается состраданием и милосердием.

Лелейте в ваших сердцах безграничную доброжелательность ко всему сущему.

Не домогайтесь чужого и не завидуйте, но радуйтесь удачам других людей.

Пусть никто не обманывает другого, пусть никто не презирает другого, пусть никто из гнева или обиды не желает вреда другому.

Лучше будет, если взамен тысячи слов ты отыщешь одно, но такое, что вселяет Мир.

Лучше будет, если взамен тысячи стихов ты найдешь один, но такой, что покажет Красоту.

Лучше будет, если взамен тысячи песен ты найдешь одну, но такую, что дарует Радость.

Все дрожат перед наказанием, все боятся смерти - поставьте себя на место другого. Нельзя ни убивать, ни понуждать к убийству.

"Великий йогин" - просто означает быть свободным от привязанности и прилипания.

Отец становится сыном в другой жизни, мать становится женой, а враг становится другом; это всегда меняется. Поэтому нет ничего определенного в Сансаре.

Самое необходимое - это любящее сердце.

Строители каналов пускают воду, лучники подчиняют себе стрелу, плотники подчиняют себе дерево, мудрецы смиряют самих себя.

Все для всего всегда.

Не думай легкомысленно о добре: "Оно не придет ко мне". Ведь и кувшин наполняется от падения капель.

И не было, и не будет, и теперь нет человека, который достоин только порицания или только похвалы.

Ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается ненависть.

Из привязанности рождается печаль, из привязанности рождается страх; у того, кто освободился от привязанности, нет печали, откуда страх?

Возвращается зло, как тончайшая пыль, брошенная против ветра.

Одни возвращаются в материнское лоно, делающие зло попадают в преисподнюю, праведники - на небо, лишенные желаний достигают Нирваны.

Я называю брахманом того, кто здесь избежал привязанности к доброму и к злому, кто беспечален, бесстрастен и чист.

Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти.

Не увеличивай существования!

Глупец, который знает свою глупость, тем самым уже мудр, а глупец, мнящий себя мудрым, воистину как говорится, глупец.

Глупый наполняется злом, даже понемногу накапливая его.

Плохие и вредные для себя дела делать легко. То же, что хорошо и полезно, делать в высшей степени трудно.

Ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.

Если кто видит мудреца, указывающего недостатки и упрекающего за них, пусть он следует за таким мудрецом, как за указывающим сокровище. Лучше, а не хуже будет тому, кто следует за таким.

Нет счастья, равного спокойствию.

У того, кто почтителен и всегда уважает старых, возрастают четыре дхаммы: жизнь, красота, счастье, сила.

Без знания не существует медитации; без медитации не существует знания; и тот, кто обладает и знанием и медитацией - близок к реальности.

Ведь свое я - господин себе. Кто же еще может быть господином? Полный смирением своего я человек находит господина, которого трудно найти.

Взгляни на сей изукрашенный образ, на тело, полное изъянов, составленное из частей, болезненное, исполненное многих мыслей, в которых нет ни определенности, ни постоянства.

Все созданное подвержено закону разрушения. Достигайте цели за счет усердия.

Все, что мы есть - это результат наших мыслей.

Всякая усиленная пpивязанность ко всему земному - стpадание.

Изношено это тело, гнездо болезней, бренное. Эта гнилостная груда разлагается, ибо жизнь имеет концом - смерть.

Как дождь пронизывает крытый соломой домишко, так и похоть проникает в неразвитый ум.

Как крепкая скала не может быть сдвинута ветром, так мудрецы непоколебимы среди хулений и похвал.

Мысли - предтеча (всех дурных) состояний. Если кто-либо поступает или говорит, и мысли его недобры, страдание следует за ним, как колесо следует за копытом буйвола.

Ненавистью не одолеть ненависть; лишь любовью ненависть побеждается. Это вечный закон.

Обуздание мысли, едва сдерживаемой, легковесной, спотыкающейся где попало, - благо. Обузданная мысль приводит к счастью.

"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня!.." У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается. Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она.

Серьезность - путь к бессмертию, легкомыслие - путь к смерти. Серьезные не умирают, легкомысленные подобны мертвецам.

Трудно стать человеком; трудна жизнь смертных; трудно слушать истинную дхамму; трудно рождение Просветленного.

Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?

Блюди себя в мыслях, блюди в слове, охраняй от всего дурного свои действия. Соблюдая чистоту этих трех путей, ты вступишь на путь, начертанный Мудрым.

Все блага - ничто пред благом истины; все сладости - ничто пред сладостью истины; блаженство истины безмерно превосходит все радости.

Если не поранена рука человека, он может коснуться змеиного яда, - не опасен яд здоровой руке; только для того безвредно зло, кто сам не творит злого.

Знать избранных есть добро, а жить с ними - истинное счастье; счастлив тот, кому не приходиться сходиться с глупцами.

Истинная вера - не показная вера в храмах, проявляющаяся в обрядах, обычаях, а скрытая в сердцах, созревшая в поступках.

Истинно - перо, выпавшее из крыла маленькой птицы, производит гром на дальних мирах.

Как дождь неудержимо проникает в плохо прикрытое здание, так и страсти легко проникают в сердце, не защищенное размышлениями.

Кто мнит правду во лжи и видит ложь в истине, тот никогда не постигнет истины и будет тщетно метаться в заблуждениях. Но тот, кто узрел ложь во лжи и познал правду в правде, тот уже близок к истине и путь его верен.

Только тот вступает на благой путь, кто, следуя верному учению, поймет в порочном - порочное и в непорочном - непорочное.

Легко замечать заблуждения других, но трудно заметить свои; любят разбираться в ошибках близких, но скрывают свои, как плут старается спрятать свою фальшивую игральную кость.

Человек склонен постоянно порицать других: он взирает только на их ошибки, но его собственные страсти разрастаются все более и более, удаляя его от улучшения.

Лишь того я назову верным возничим, кто сдерживает свой гнев, несущийся, подобно стремительной колеснице; другие же, бессильные, только держатся за поводья.

Наша жизнь - следствие наших мыслей; она рождается в нашем сердце, она исходит из наших мыслей. Если человек говорит или действует со злой мыслью - страдание неотступно следует за ним, как колесо за пятою вола, влекущего повозку.

Наша жизнь - следствие наших мыслей; она рождается в нашем сердце, она творится нашей мыслью. Если человек говорит или действует с доброй мыслью - радость следует за ним, как тень, никогда не покидающая.

"Он обидел меня, он восторжествовал надо мною, он поработил меня, он оскорбил меня" - в сердце, встревоженном такими мыслями, никогда не угаснет ненависть.

Немногие среди людей достигают противоположного берега. Остальные же люди только суетятся на здешнем берегу.

Несправедлив тот человек, который делает что-нибудь посредством насилия; нет, только тот, кто различает оба пути - правды и неправды, кто поучает других и руководит ими не насилием, но законом и справедливостью, кто верен правде и разуму, - тот только назовется истинно правдивым.

Не тот мудрец, кто держит добрые и красивые речи, но кто терпелив, свободен от ненависти и свободен от боязни, - тот только истинно мудрый человек.

О, как счастливы мы, проживая без ненависти к ненавидящим нас; как счастливы мы, если среди ненавидящих мы живем!

О, как счастливы мы, свободные от жадности среди жадных. Среди людей, съедаемых жадностью, живем мы свободные от нее!

О, как счастливы мы, ничего не называя своим. Светлым богам подобны мы, напоенные святостью!

Поняв разрушимость сотворенного, ты узришь вечно неизменное.

Собственность - это не вещи, а мысли. Можно иметь вещи и при этом не быть собственником.

Существуют только две ошибки, которые может совершить человек по пути к истине: он не проходит весь путь и не начинает свой путь.

Счастливы люди, если они ничего, кроме души своей, не называют своим.

Тот, кто свои прежние злые дела покрыл впоследствии добрыми, светит в этом мрачном мире подобно месяцу в облачной ночи.

Тот, чья злоба не имеет границ, тот, кто обвит ею, как повиликой, скоро приведет сам себя туда, куда хотел бы втолкнуть его только злейший враг.

Не киснет свежее нацеженное молоко, не дает немедленно плода злое дело, но как огонь, зарытый в тепле, оно исподволь жжет и мучит безумца.

Чтобы основать царство истины я буду бить в барабан бессмертия во тьме этого мира.

Лучше будет, если взамен тысячи слов ты отыщешь одно, но такое, что вселяет Мир. Лучше будет, если взамен тысячи стихов ты найдешь один, но такой, что покажет Красоту. Лучше будет, если взамен тысячи песен Ты найдешь одну, но такую, что дарует Радость.

Привязанность к именам и формам, а также непонимание того факта, что они основаны лишь на деятельности самого ума, ведёт к запутанности и становится препятствием на пути к Освобождению.

Истина для каждого человека заключена в его собственной душе.

Люди ищут себе заступников и наставников вне себя самих и тем самым повергают себя в страдание.

Все, что мы собой представляем, создано нашими мыслями.

Вы сами, как никто другой во всей вселенной, заслуживаете своей любви и преданности.

Никто нас не спасает, кроме нас самих, никто не вправе и никому не по силам сделать это. Мы сами должны пройти по пути, но Будды явственно укажут его.

Обусловленное существование есть страдание. У страдания есть причина. У страдания есть конец, и есть пути, ведущие к этому концу.

Ведь свое я - господин себе. Кто же ещё может быть господином? Полный смирением своего я человек находит господина, которого трудно найти.

Трепещущую, дрожащую мысль, легко уязвимую и с трудом сдерживаемую, мудрец направляет, как лучник стрелу.

Кроме меня и таких, как я, никто не может судить о другом человеке.

Я могу умереть счастливо: я не оставил ни одного поучения в закрытой ладони. Все, что вам полезно, я уже дал.

Я научил вас средствам Освобождения. Теперь же усердствуйте, ведь достижение его зависит только от вас. (Будда Шакьямуни, Винайя)

Существует множество сутр, тантр и философских трудов, и многие - весьма подробны. Но жизнь коротка и ограниченны возможности рассудка, и трудно охватить их все. Можно много знать, но если не применять это на практике, то это как умереть от жажды на берегу большого озера. Поэтому случается, что в кровати великого ученого находят обычный труп. (Карма Чагме, "Союз Махамудры и Дзогчена")

Из чего можно понять, знает ли человек Дхарму и практикует ли он ее? - Из того, действует ли она как противоядие негативным эмоциям и привязанности к "я". (Миларепа)

Знание бескрайне, как звезды в небе, и нет конца предметам изучения. Так не лучше ль сразу ухватить их суть - неизменную крепость Дхармакайи? (Лонгчен Рабджам)

Внутренняя абсолютная мудрость может возникнуть как признак накопленной заслуги и очищения от омрачений, а также силой благословения совершенного учителя. Знайте, что полагаться на какие-либо другие средства безрассудно.

Если даже твой взгляд выше неба, пусть деяния твои будут мельче ячменной муки. (Падмасамбхава)

Теоретическое понимание изнашивается как заплаты, ощущения тают как дымка, но постижение остается неизменным как пространство. (Поучения Линии Практики)

В эту эпоху конфликтов у мастеров есть и достоинства, и недостатки. Нет никого непрерывно свободного от оплошностей. Поэтому ученикам нужно после внимательной проверки следовать за тем, у кого достоинств больше всего. (Пундарика)

Разницу между Буддами и обычными существами можно сопоставить с разницей между узостью и открытостью пространства. Живые существа подобны пространству, зажатому в кулаке, тогда как Будды - полностью открытые и всеобъемлющие. (Тулку Ургьен Ринпоче)

В зазоре между двумя мыслями всегда есть свободная от мыслей пробужденность. (Миларепа)

Все счастье, которое есть в мире, происходит от желания счастья другим. Все страдание, которое есть в мире, происходит от желания счастья себе. (Шантидева)

Самое главное - и сейчас и позже - не поддавайтесь гордости! Не поддавайтесь тщеславию! Ведь, поддавшись, вы останетесь дураками и в Дхарме, и в мире. Отбросьте ложь и притворство! И вы наверняка найдете свой путь. (Миларепа)

Даже сотня копьеносцев не рассеет пузыри мыслей в сознании. Великий йогин знает, как не зацикливаться на них. (Миларепа)

Охвачен печалью? - Вспомни о Ламе! Его благословение принесет легкость в твой ум. (Миларепа)

Очень, очень трудно помочь другим, если не можешь помочь себе! (Миларепа)