Viduslaiku sociālās kāpnes. Feodālās kāpnes, kas ir feodāļi? Kā tika strukturēta feodālo kāpņu sistēma

Feodālās kāpnes ir neaizstājams feodālās sabiedrības funkcionēšanas atribūts.

Šajā laikmetā sociālās nevienlīdzības sistēma ir kļuvusi sarežģīta un sazarota; no otras puses, ekstrēmākās nevienlīdzības formas — verdzība un tirānija — kopumā izzuda, lai gan turpināja pastāvēt abu paliekas un atsevišķi gadījumi.

Feodālās kāpnes galvenokārt raksturoja viduslaiku Eiropas sabiedrību, tostarp krievu valodu. Kopumā šī struktūra izskatījās šādi:

• Monarhs;
• Augstdzimusi muižniecība;
• Sīkā dienesta muižniecība.
• Garīdznieki. Tajā pašā laikā garīdzniecībai bija īpašs statuss.

Zemnieki netika iekļauti feodālajās kāpnēs.Augstākais feodālis Rietumeiropas valstībā tika uzskatīts par karali, kurš, savukārt, tika atzīts par pāvesta vasali. Atlikušie priesteri un mūki pēc statusa tika pielīdzināti lieliem, vidējiem un maziem feodāļiem atkarībā no viņu pakāpes.

Protams, garīdznieku tiesības un pienākumi atšķīrās no muižnieku tiesībām un pienākumiem, taču viņiem varēja piederēt arī zemes un dzimtcilvēki. Visu šo “piramīdu”, protams, atbalstīja zemnieki. Viņi bija pilnīgi pakļauti feodāļiem un parasti nebija savu padoto, kā arī savas zemes.

Zeme ir feodālās iekārtas pamats

Ir skaidrs, ka feodālās sabiedrības pamats bija zemes īpašums. Karalis piešķīra zemes gabalus saviem vasaļiem - hercogiem un grāfiem, kuri savukārt piešķīra zemi baroniem, bet bruņiniekiem. Par to vasaļiem bija jāveic karadienests sava virskunga armijā, jāaizstāv viņa īpašumi, bet virskungiem bija arī pienākums aizsargāt savus padotos no uzbrukumiem un izlaupīšanas.

Vasaļi darbojās arī sava virskunga padomē. Feodāļi atšķīrās arī papildu tiesību un iespēju ziņā. Grāfi un hercogi varēja neatkarīgi no karaļa nodrošināt taisnīgumu savās zemēs, iekasēt nodokļus un dažreiz kalt savas monētas.

"Mana vasaļa vasalis nav mans vasalis"

Šis noteikums bija spēkā daudzās Eiropas valstīs. Kāda vasaļa padotajiem nebija pienākuma paklausīt šim kungam. Tomēr šāda sistēma palielināja feodālo sadrumstalotību. Tāpēc centralizētās varas uzturēšanai tika izmantoti īpaši pasākumi. Piemēram, bruņinieku, tas ir, “mazāko” muižnieku pienākums tika noteikts tieši pakļauties karalim. Tomēr noteikums nebija spēkā visur: Anglijā absolūti visiem muižniekiem bija pienākums zvērēt uzticību karalim un kalpot tieši viņam.

Kas ir feodālās kāpnes? pareizāka definīcija)) un ieguva labāku atbildi

Atbilde no Anika SnEzhInKo_O[iesācējs]
Feodālās kāpnes (jeb “feodālā hierarhija”, vai “feodālā piramīda”) - sistēma feodālās šķiras ietvaros, kuras pamatā ir “kunga un vasaļa” attiecības

Atbilde no Margoša[guru]
Laicīgo feodāļu hierarhija, tas ir, sava veida “pakāpju” kāpnes. Uz augšējā pakāpiena atradās karalis, kurš tika uzskatīts par Dieva vasali, zemāk bija grāfi un hercogi, karaļa vasaļi, tad baroni, kas bija hercogu un grāfu vasaļi, un pašā apakšā baronu vasaļi - vienkārši bruņinieki, kuriem nebija savu vasaļu.

Atbilde no KsYufffKaaa![jauniņais]
Šo iedalījumu, kad lielākie feodāļi stāvēja uz sava veida kāpņu augšējiem pakāpieniem, bet mazākie uz zemākajiem, vēsturē sauc par feodālās hierarhijas kāpnēm.

Atbilde no Alija Jesenbajeva[guru]
Feodālisms (no latīņu feudum lini) ir ekonomisks un sociāls modelis, kurā galvenās cilvēku sociālās šķiras ir feodāļi (zemes īpašnieki) un no tiem ekonomiski atkarīgie zemnieki; feodāļi ir saistīti viens ar otru ar īpaša veida juridiskiem pienākumiem, kas pazīstami kā feodālās kāpnes.

Feodālajās attiecībās zemes īpašnieki (feodāļi) tiek ierindoti feodālās kāpnēs: zemākais (vasalis) saņem zemes piešķīrumu (linu, naidu vai feodu) un dzimtcilvēkus no priekšnieka (vecākā) par savu dienestu. Feodālo kāpņu priekšgalā ir monarhs, taču viņa vara parasti ir ievērojami vājināta salīdzinājumā ar lielo kungu pilnvarām, kuriem, savukārt, nav absolūtas varas pār visiem zemniekiem feodālajās kāpnēs (princips “ mana vasaļa vasalis nav mans vasalis” ", kas darbojas daudzās kontinentālās Eiropas valstīs). Zemnieki strādā zemēs, kas pieder feodāļiem visos līmeņos, maksājot tiem corvée vai quitrent.

Atbilde no ANEČKA[jauniņais]
Feodālisms (no latīņu feudum lini) ir ekonomisks un sociāls modelis, kurā galvenās cilvēku sociālās šķiras ir feodāļi (zemes īpašnieki) un no tiem ekonomiski atkarīgie zemnieki; feodāļi ir saistīti viens ar otru ar īpaša veida juridiskiem pienākumiem, kas pazīstami kā feodālās kāpnes. Vārdu "feodālisms" angļu juristi lietoja 17. gadsimtā, lai apzīmētu īpašuma veidu; kā sociālpolitisku terminu to lieto Monteskjē. Ideja par feodālismu kā cilvēces sociāli ekonomiskās vēstures posmu, kas Eiropā atbilst viduslaikiem, attīstās 19. gadsimta sākuma franču historiogrāfijā, galvenokārt Guizot.
Vārdu "feodālisms" angļu juristi lietoja 17. gadsimtā, lai apzīmētu īpašuma veidu; kā sociālpolitisku terminu to lieto Monteskjē. Ideja par feodālismu kā cilvēces sociāli ekonomiskās vēstures posmu, kas Eiropā atbilst viduslaikiem, attīstās 19. gadsimta sākuma franču historiogrāfijā, galvenokārt Guizot.

Atbilde no Aleksejs Obmačevskis[jauniņais]

Laikā Eiropas sabiedriskā dzīve tika veidota pēc stingras hierarhijas principa, tas ir, kāpnes, uz kuru augšējā pakāpiena atradās cēlākie un priviliģētākie: karalis vai imperators, garīdznieki, lielie. Bez konkurences, protams, bija karaļi un imperatori, viņi ieņēma hierarhijas kāpņu augstāko pakāpi (augstākie kungi). Ikviens, kas atradās augšējā pakāpiena, bija zemes īpašnieks. Zemes gabalus sauca par lēņiem (vai lēņiem). Tos, kas deva lēņus, sauca par virskungiem (vai kungiem), bet tos, kas tos saņēma, sauca par vasaļiem. Bet tieši karaļi piešķīra zemes garīdzniekiem, hercogiem un grāfiem, bet pēc tam viņi, lai arī bija tieši karaļa vasaļi, vienlaikus kļuva par atsevišķiem feodāļiem ar savu politiku un neatkarīgu ekonomiku. Viņiem bija tiesības kontrolēt savu pavalstnieku likteņus (piemēram, spriest), izdot pašiem savas monētas un pat rīkot karus. Lielajiem lēņu īpašniekiem (feodāļiem) bija vasaļi, arī muižnieki, bet mazākiem - baroni. Viņiem varēja būt ļoti plašs īpašums, taču viņu spēks attiecās tikai uz tiem, kuri bija vēl zemāki un stāvēja vienu pakāpi zemāk. Un zemāk bija tikai viņu bruņinieki, mazo īpašumu īpašnieki. Sākumā karotājus karaļa dienestā sauca par bruņiniekiem. Viņi tika mērķtiecīgi apmācīti militārajā disciplīnā, bruņojumā, izjādēs un citās militāro lietu sarežģītībās. Eiropas bruņniecība uzplauka krusta karu laikā Tuvajos Austrumos. Divus gadsimtus krustneši mēģināja padzīt musulmaņus no Svētās zemes un atgūt kristiešu svētvietas. Bet atgriezīsimies pie feodālās hierarhijas.

Ikvienam no skolas laikiem ir pazīstama ar viduslaikiem saistītā frāze: "Mana vasaļa vasalis nav mans vasalis." Tas nozīmē, ka vasalis paklausīja tikai savam virskungam, bet ne tam, kurš bija sava virskunga virskungs. Attiecības starp feodāļiem tika veidotas saskaņā ar līgumiem, kas tika noslēgti ar zemes nodošanu (feod). Šo lēņu nodošanu sauca par investitūru, un to pavadīja svinīga ceremonija: vasalis skaļi paziņoja klātesošajiem, ka turpmāk viņš ir “kunga vīrs”, un zvērēja uzticības zvērestu savam kungam. Kalpošana kungam bija bruņinieka kā dižciltīga karotāja gods, privilēģija un galvenais pienākums. Vasaļi ar saviem spēkiem aizsargāja savu kungu zemes un īpašumus, palīdzēja tos izpirkt no gūsta un aizstāvēja viņu intereses. Un kungam savukārt jārūpējas arī par savu vasali, ja nepieciešams, tad jāaizstāv no ienaidniekiem, no vajāšanas, un pēc viņa nāves tieši kungam jārūpējas par sava vasaļa atraitni un bērniem.

Katoļu baznīcai bija savas hierarhiskās kāpnes. Tās priekšgalā ir pāvests, kuram bija spēcīga vara pār visu garīdzniecību un laicīgo muižniecību. Viņa tuvākie kalpi ir kardināli, bīskapi, pēc tam abati, klosteru abati, kam seko citi garīdznieki. Uz pēdējā pakāpiena bija draudzes priesteri. Visi garīdzniecības pārstāvji bija zemes īpašnieki un pat dažkārt laicīgo kungu vasaļi. Bieži (piemēram, Vācijā) katoļu bīskaps varēja kļūt par laicīgo suverēnu. Desmitajā – vienpadsmitajā gadsimtā sākās pāvesta pagrimums, un baznīckungi kļuva atkarīgi no laicīgajiem feodāļiem, līdz investitūras rituāla laikā bīskaps nometās ceļos sava laicīgā virskunga priekšā, zvērēja viņam uzticības zvērestu un paklausīja. viņu. Situāciju mainīja Burgundijas Klunija klostera iemītnieki. Viņi sava vadoņa Hildebranda (1059) vadībā pasludināja pāvestu par Dieva vietnieku un vienīgo valdnieku uz zemes. Trīspadsmitajā gadsimtā pāvestība ieguva neierobežotu varu un lielāko varu. Garīdznieki kļūst par bagātāko šķiru. Spēcīgs atbalsts pāvesta politikai bija klosteru ordeņi, kas sastāvēja no bruņiniekiem, kuri bija apmācīti cīnīties. Viņi bija astoņu krusta karu iniciatori, organizatori un dalībnieki.

Feodālisms ir sistēma, kas ietvēra 2 klases: feodāļi un atkarīgie zemnieki. Eiropā tas parādījās viduslaikos. Šo sistēmu sauca par "vasali". Attiecību nozīme starp feodāļiem un viņu padotajiem atgādināja kāpnes ar pakāpieniem.

Vasalāža veidojās starp septīto un devīto gadsimtu Franku valstībā. Tas ieguva pilnu formu tikai tad, kad Luijs Dievbijīgais vēlējās, lai visi viņa pavalstnieki būtu kāda “cilvēki”. Karalis tajos laikos tika uzskatīts par paša pāvesta vasali, katoļu baznīcas galvu.

Feodālo kāpņu pamats bija tas, ka vasalis saviem pavalstniekiem un domubiedriem izdalīja valsts zemes pagaidu lietošanā. Karaļa vasaļi bija hercogi un grāfi. Viņi savukārt baronus uzskatīja par saviem vasaļiem, bet tie – par parastajiem bruņiniekiem. Par tādu dāsnumu kā zeme vasalim bija pienākums it visā paklausīt kungam, tikt ieskaitītam armijā un aizstāvēt virskunga godu. Ja kungu sagūstīja, vasalim bija pienākums izpirkt savu kungu.

Faktiski vasalim bija jādara viss saimnieka labā. Savukārt kungam bija pienākums segt un pieskatīt savu vasali.

Kā tika strukturēta feodālo kāpņu sistēma

Kāpņu augšdaļa ieņēma karalis. Zem tā atradās hercogi un grāfi. Vēl zemāk par viņiem atradās baroni. Zemākais līmenis bija aizņemts bruņinieki, kuriem nebija titula. Galvenā iezīme bija tā zemnieki nevarēja iekļūt šajās kāpņu telpā un nebija ar viņu nekāda sakara.

Katrs, kas iegāja feodālajās kāpnēs, bija zemnieku kungi. Viņiem bija jāstrādā viņu labā. Zemniekiem tā bija piespiešana, jo feodāļu dēļ nepietika laika saviem mazajiem zemes gabaliem. Stingrais feodālis centās paņemt no saviem aizbilstamiem visu, ko vien varēja paņemt, tāpēc arī izcēlās zemnieku nemieri un sacelšanās. Viduslaiku sabiedrības augšējie slāņi pieņēma šo sistēmu un pat bija ar to apmierināti.

Grāfiem un hercogiem bija tiesības kalt savu naudu, tas ir, monētas. Viņi varēja iekasēt nodokļus par zemēm, kas viņiem piederēja. Turklāt viņi bija tiesības turēt tiesu un pieņemt dažus lēmumus bez karaļa gribas.

Dažās Eiropas valstīs pastāvēja šāds noteikums: "Mana vasaļa vasalis nav mans vasalis."

Ja paskatāmies uz Angliju, tad tajos laikos bija nedaudz savādāki likumi. Karalim piederēja visas valsts zemes un ne tikai tās. Viņš nodeva uzticības zvērestu no visiem valsts feodāļiem. Visiem feodāļiem bija jādara tas, ko vēlas karalis, un jāpilda viņa kaprīzes. Kunga un vasaļa attiecības nodrošināja tas, ka vasalis nodeva uzticības zvērestu savam kungam. Viņš izpildīja cieņu. Godināšana savā veidā ir ceremonija, kas formalizēja cilvēka atkarību no kunga.

Atstāja atbildi Viesis

Sabiedrība sadalījās divās antagonistiskās šķirās: feodālo zemes īpašnieku klasē un feodāli atkarīgo zemnieku klasē. Visgrūtākajā situācijā atradās dzimtcilvēki visur. Brīvajiem zemniekiem personīgi situācija bija nedaudz vieglāka. Ar savu darbu atkarīgie zemnieki atbalstīja valdošo šķiru.
Attiecības starp atsevišķiem feodālās šķiras pārstāvjiem tika veidotas pēc tā sauktās feodālās hierarhijas (“feodālās kāpnes”) principa. Tās augšgalā atradās karalis, kurš tika uzskatīts par visu feodālo kungu augstāko kungu, viņu “suzerēnu” - feodālās hierarhijas galvu. Zem viņa stāvēja lielākie laicīgie un garīgie feodāļi, kuri turēja savas zemes - bieži vien veselus lielus reģionus - tieši no karaļa. Tie tika nosaukti par muižniecību: hercogi, grāfi, arhibīskapi, bīskapi un lielāko klosteru abati. Formāli viņi visi pakļāvās ķēniņam kā viņa vasaļi, bet patiesībā viņi bija gandrīz neatkarīgi no viņa: viņiem bija tiesības karot, kalt monētas un dažreiz īstenot augstāko jurisdikciju savās jomās. Viņu vasaļi - parasti arī ļoti lieli zemes īpašnieki - bieži saukti par "baroniem", bija zemāka ranga, taču viņi baudīja arī virtuālu neatkarību savos īpašumos. Zem baroniem stāvēja mazāki feodāļi – bruņinieki, zemākie valdošās kārtas pārstāvji, kuriem parasti vairs nebija vasaļu. Viņi bija pakļauti tikai zemnieku turētājiem, kuri nebija daļa no feodālās hierarhijas. Katrs feodālis bija kungs attiecībā pret zemāko feodāli, ja viņam piederēja zeme, un augstākā feodāļa vasalis, kura īpašnieks viņš pats bija.
Feodāļi, kas stāvēja feodāļu kāpņu zemākajos līmeņos, nepakļāvās feodāļiem, kuru vasaļi bija viņu tiešie kungi. Visās Rietumeiropas valstīs (izņemot Angliju) attiecības feodālās hierarhijas ietvaros regulēja noteikums “mana vasaļa vasalis nav mans vasalis”.
Feodālā hierarhija un zemniecība
Vasaļu attiecību pamats un garantija bija feodālās zemes īpašums - lēņa jeb vācu valodā “lini”, ko vasalis turēja no sava kunga. Naids bija labdarības tālāka attīstība. Feefs tika dots arī par karadienesta izpildi (tā bija nosacīta saimniecība), un bija mantojuma zemes īpašums. tātad konvencionālā un hierarhiskā feodālās zemes īpašuma struktūra. Bet tas tika formalizēts kā personiskas līgumattiecības - patronāža un lojalitāte starp kungu un vasali.
Vasaļu attiecību sarežģītības un biežās vasaļu pienākumu neievērošanas dēļ konflikti uz šī pamata bija 9.-11.gs. bieži sastopama parādība. Karš tika uzskatīts par likumīgu veidu, kā atrisināt visus strīdus starp feodāļiem. Zemnieki, kas visvairāk cieta no savstarpējos kariem, bija zemnieki, kuru lauki tika nomīdīti, viņu ciemi nodega un izpostīti katrā secīgajā viņu kunga un viņa daudzo ienaidnieku sadursmē.
Zemnieki atradās ārpus feodāli-hierarhijas kāpnēm, kas to spieda ar visu savu daudzo pakāpienu smagumu.
Hierarhiskā organizācija, neraugoties uz biežiem konfliktiem valdošās šķiras iekšienē, visus savus biedrus savienoja un apvienoja priviliģētā slānī, nostiprināja savu šķiru dominanci un saliedēja to pret ekspluatēto zemniecību.
Politiskās sadrumstalotības apstākļos 9.-11.gs. un spēcīga centrālā valsts aparāta neesamības dēļ tikai feodālā hierarhija varēja nodrošināt atsevišķiem feodāļiem iespēju pastiprināt zemnieku ekspluatāciju un apspiest zemnieku sacelšanos. Saskaroties ar pēdējo, feodāļi vienmēr rīkojās vienprātīgi, aizmirstot savus strīdus. Tādējādi "zemes īpašumtiesību hierarhiskā struktūra un ar to saistītā bruņoto vienību sistēma piešķīra muižniecībai varu pār dzimtcilvēkiem".