Enea salva suo padre dall'incendio di Troia. Commenti su "Retelling di A.A. Neihard". Enea in Italia

La storia di Enea

I fatti presentati nel capitolo precedente sono di indubbio interesse per ogni studioso di storia, ma abbiamo avuto un motivo speciale per richiamare su di essi l'attenzione dei nostri lettori. Volevamo dare un'idea di come dovremmo percepire la storia della distruzione di Troia e dei viaggi di Enea, il grande antenato di Romolo, che qui presentiamo. Gli eventi legati alla distruzione di Troia ebbero luogo (se realmente avvenuti) nel 1200 a.C. Si ritiene che Omero abbia vissuto e composto le sue poesie intorno all'anno 900, e l'arte della scrittura cominciò ad essere utilizzata per registrare testi lunghi intorno all'anno 600. Se parliamo della verità storica della storia delle peregrinazioni di Enea, allora è necessario tenere conto del fatto che fu trasmessa oralmente per trecento anni, poi fu presentata in forma poetica e in questa forma esistette per altri trecento anni. Per tutto questo tempo è stato percepito non come un resoconto di fatti storici, ma come una poesia romantica creata per intrattenere gli ascoltatori. Di conseguenza, è impossibile garantire la veridicità della storia, ma ciò non la rende meno importante e dovrebbe essere conosciuta da ogni persona istruita.

La madre di Enea (secondo la storia) era una dea potente. I Greci la chiamavano Afrodite e i Romani la chiamavano Venere. Afrodite non nacque da madre, come i comuni mortali, ma apparve misteriosamente dalla schiuma che si era raccolta sulla superficie del mare. Successivamente sbarcò sulla vicina isola di Citera, situata a sud della penisola del Peloponneso.

Nascita di Venere

Era la dea dell'amore, della bellezza e della fertilità. Così grande era il potere magico di cui era dotata fin dalla nascita che quando, dopo la sua emersione dal mare, uscì sulla riva sabbiosa, dove fece un passo, crebbe una rigogliosa vegetazione verde e sbocciarono fiori. Si distingueva per la sua straordinaria bellezza e, oltre a questo, aveva la capacità soprannaturale di suscitare l'amore di tutti coloro che la vedevano.

Da Citera la dea si recò via mare fino a Cipro, dove visse per qualche tempo tra i maestosi paesaggi dell'isola magica. Lì diede alla luce due adorabili maschietti: Eros e Anterot. Entrambi rimasero bambini per sempre. Eros, poi ribattezzato Cupido, divenne il dio che dona amore, mentre Anteroth è il dio della reciprocità nell'amore. Da allora, la madre e i due figli vagano per il mondo: a volte in alta quota, a volte nelle pianure tra i mortali; possono apparire nella loro vera forma, ma possono assumere qualsiasi altra forma o essere invisibili. Ma ovunque appaiano, sono sempre impegnati con la stessa cosa: la madre instilla teneri sentimenti nelle anime degli dei e delle persone, Eros risveglia l'amore per un altro in un cuore e Antherot stuzzica e tormenta coloro che, essendo diventati oggetto di tenero affetto, non rispondono reciprocità.

Nel corso del tempo, Afrodite e i suoi figli raggiunsero l'altissima vetta del Monte Olimpo, dove vivevano i grandi dei. La loro apparizione fu l'inizio di molti guai, perché sotto l'influenza del loro incantesimo gli dei immortali iniziarono ad innamorarsi non solo tra loro, ma anche di uomini e donne mortali che vivevano sulla terra. Come punizione per i suoi scherzi, Giove, che aveva il potere supremo, fa innamorare Afrodite di Anchise, un bel giovane della famiglia reale troiana che viveva sulle montagne vicino alla città.

L'apparizione di Afrodite nelle vicinanze del monte Ida e la sua conoscenza con l'abitante di quei luoghi furono precedute dalle seguenti circostanze. La dea Eris, che non fu invitata alla festa in onore delle nozze di Peleo e Teti, decise di vendicarsi, provocando una lite tra gli dei che si divertivano durante la festa. Ha lanciato agli ospiti una bellissima mela d'oro, su cui era scritto "la più bella". Tra le dee iniziò una disputa su quale di loro dovesse possedere questa mela. Giove inviò le dee che rivendicavano questo titolo sul monte Ida, accompagnate dal dio Hermes, dove un bel giovane pastore di nome Paride (che in realtà era un principe sotto mentite spoglie) avrebbe dovuto arbitrare la loro disputa. Alla vista delle bellissime dee, Parigi rimase confusa e ognuna di loro cominciò a tentarlo con vari doni se le avesse assegnato la mela. Paride donò la mela ad Afrodite, che gli promise come moglie la più bella delle donne. Afrodite soddisfatta prese Parigi sotto la sua protezione e cominciò ad apparire frequentemente nei dintorni deserti del Monte Ida.

Lì incontrò Anchise, che, come già accennato, apparteneva alla famiglia reale, sebbene pascolasse capre e pecore in montagna. Allora Afrodite lo vide, e quando Giove le fece sperimentare l'amore, i suoi sentimenti si volsero ad Anchise. Andò dunque a trovarlo sul monte Ida, dove visse con lui per qualche tempo. Enea era suo figlio nato da questo matrimonio.

Tuttavia, Afrodite non apparve davanti ad Anchise nella sua vera forma, ma assunse le sembianze di una principessa frigia. La Frigia si trova in Asia Minore, non molto lontana da Troia. Non rivelò il suo segreto ad Anchise mentre rimase con lui nelle vicinanze del monte Ida. Avendo finalmente deciso di lasciarlo e tornare sull'Olimpo, si aprì con lui. Tuttavia, Afrodite proibì severamente ad Anchise di parlare di chi fosse, promettendo che Enea, che aveva lasciato a suo padre, sarebbe stato colpito da un fulmine celeste se qualcuno avesse scoperto la verità su sua madre.

Quando Afrodite lo lasciò, Anchise, incapace di allevare suo figlio, lo mandò a Dardano, una città a nord di Troia, dove crebbe nella casa di sua sorella sposata, la figlia di Anchise, che viveva lì. Se a quel tempo la figlia di Anchise era già abbastanza grande per sposarla, allora Afrodite non era attratta da Anchise dalla sua giovinezza. Enea visse con sua sorella finché non fu abbastanza grande per pascolare i greggi; poi ritornò nella sua terra natale, nei prati e nelle valli montane. Sua madre, nonostante abbia lasciato il figlio, non si è dimenticata di lui; ha monitorato costantemente ciò che gli stava accadendo, e spesso è intervenuta nella sua vita per aiutarlo o proteggerlo.

Poi iniziò la guerra di Troia. All'inizio Enea non vi prese parte. Fu offeso dal re di Troia, Priamo, perché prestava attenzione agli altri giovani. Enea credeva di essere trascurato e che i servizi che poteva fornire fossero sottovalutati. Rimase quindi tra le sue montagne natali, occupandosi delle sue mandrie, e forse non avrebbe abbandonato le sue attività pacifiche fino alla fine della guerra, se Achille, uno dei più formidabili condottieri greci, non avesse vagato nel territorio di Enea in ricerca di cibo e non aveva attaccato lui e i suoi compagni. Probabilmente li avrebbe uccisi se non fosse stato per l'intervento di Afrodite, che protesse suo figlio e gli salvò la vita.

La perdita di mucche e pecore e la ferita ricevuta in battaglia fecero infuriare Enea. Immediatamente radunò e armò le truppe dardanie e da allora prese parte attiva alla guerra. Ben presto, grazie alla sua forza e al suo coraggio, divenne uno dei gloriosi eroi tra coloro che combatterono. Sua madre lo ha sempre aiutato nelle sue lotte, salvandolo dal pericolo, e ha compiuto molte gesta valorose.

Ad un certo punto, si precipitò nel vivo della battaglia per salvare uno dei leader troiani, Pandaro, che era circondato da nemici che lo incalzavano. Enea non riuscì a salvare il suo amico, Pandaro fu ucciso. Enea, arrivato in tempo, riuscì a scacciare i nemici dal suo corpo, cosa che richiese forza e coraggio senza precedenti. I Greci attaccarono da tutti i lati, ma Enea, girando attorno al corpo con il suo carro e colpendo in tutte le direzioni, Enea li tenne a distanza. Poi si allontanarono un po' e cominciarono a piovere su Enea con una pioggia di frecce e lance.

Per qualche tempo Enea riuscì a proteggere se stesso e il corpo del suo amico con uno scudo. Ma poi è stato colpito alla coscia da una pietra lanciata da uno dei soldati greci. Da questo colpo Enea cadde a terra, perse conoscenza, e in questo stato di impotenza sarebbe stato sicuramente catturato e ucciso dai suoi nemici se non fosse stato per l'intervento di sua madre. Lei subito si precipitò in suo aiuto, coprendolo con la sua coperta, che miracolosamente lo protesse dalle lance e dalle frecce che gli volavano addosso. Lo prese tra le braccia e lo portò fuori dal folto dei nemici illeso. Le lance, le spade e le frecce puntate contro di lui erano impotenti contro il velo magico.

Tuttavia, mentre copriva il figlio ferito, la stessa Afrodite si rivelò vulnerabile. Diomede, che guidava gli inseguitori, le lanciò una lancia. La lancia colpì la sua mano e ferì dolorosamente la dea. Ma questo non ha fermato il suo volo. Lei corse via rapidamente e Diomede, soddisfatto della vendetta, abbandonò l'inseguimento, gridando ad Afrodite che stava scomparendo che avrebbe dovuto imparare la lezione che le era stata insegnata e d'ora in poi occuparsi dei suoi affari senza interferire nelle lotte tra mortali.

Dopo aver consegnato Enea in un luogo sicuro, Afrodite, sanguinante, volò sulle montagne e affondò nella terra delle nuvole e delle nebbie, dove Iris, la bellissima dea dell'arcobaleno, venne in suo aiuto. Iris la trovò debole e pallida per la perdita di sangue; fece tutto il possibile per calmare e confortare la dea dell'amore. Insieme andarono più in là sulle montagne, dove trovarono il dio della guerra, Marte, in piedi sul suo carro. Marte era il fratello di Afrodite. Simpatizzò con sua sorella e prestò a Iris il suo carro e i suoi cavalli per portare Afrodite a casa. Afrodite salì sul carro, Iris prese le redini e i cavalli magici trasportarono il carro in aria fino al Monte Olimpo. Lì gli dei e le dee dell'Olimpo circondarono la loro sfortunata sorella, le fasciarono la ferita e ebbero pietà di lei. Sono state dette molte parole comprensive sulla crudeltà e la disumanità delle persone. Questa è la storia di Enea e di sua madre.

Successivamente Enea dovette combattere contro Achille, il più terribile di tutti i guerrieri greci, che non aveva eguali nei duelli. I due eserciti si schierarono uno di fronte all'altro in formazione di battaglia. C'era un vasto spazio aperto tra loro. Due avversari si sono recati in questo luogo, chiaramente visibili da entrambe le parti: da un lato - Enea, dall'altro - Achille; Folle di spettatori si preparavano ad assistere alla competizione.

Enea protegge il corpo di Pandaro

Questa lotta ha suscitato grande interesse. Enea era famoso per la sua forza e coraggio, inoltre godeva della protezione divina di sua madre, che lo sostenne e lo guidò, e venne in suo soccorso in un momento pericoloso. Ma anche Achille era difficile da uccidere. Quando era bambino, sua madre, la dea Teti, lo immerse nelle acque del fiume sotterraneo Stige, che rendevano invulnerabile e immortale chiunque vi si bagnasse. Ma allo stesso tempo lo teneva per il tallone e questo posto rimase non protetto. Tutte le altre parti del corpo erano protette in modo affidabile dalle ferite.

Achille aveva uno scudo molto bello e costoso, che il dio Efesto forgiò per lui su richiesta di sua madre Teti. Consisteva di cinque piastre di metallo. Le due piastre esterne erano di rame, quella interna era d'oro e in mezzo ce n'erano due d'argento. Lo scudo è stato realizzato con straordinaria abilità e decorato con un motivo meravigliosamente bello. La madre di Achille lo regalò a suo figlio quando lasciò casa per unirsi ai Greci diretti a Troia, apparentemente senza fare troppo affidamento sulla sua miracolosa invulnerabilità.

Gli eserciti trattenevano il fiato mentre osservavano i due combattenti avanzare l'uno verso l'altro, e gli dei e le dee osservavano il duello con non meno interesse dalle loro dimore trascendentali. Alcuni di loro simpatizzavano con Afrodite, che era preoccupata per suo figlio, mentre altri esprimevano le loro simpatie ad Achille. I rivali si unirono, ma non entrarono subito in battaglia, ma prima si scambiarono sguardi pieni di rabbia e disprezzo. Alla fine Achille parlò. Ha deriso Enea, dicendo che la stupidità e l'incoscienza lo hanno costretto a entrare in guerra e rischiare la vita combattendo un guerriero così formidabile come lui. “Cosa otterrai”, ha detto, “se vinci questa guerra? Non diventerai mai re, anche se riesci a salvare la città. So che appartieni alla famiglia reale, ma Priamo ha dei figli che diventeranno i suoi eredi diretti! E hai comunque deciso di combattere con me! Con me, il più forte, coraggioso e formidabile dei greci, il favorito di molti dei." Dopo questa introduzione, iniziò a parlare a lungo della grandezza della sua origine e della sua indubbia superiorità in forza e valore in modo eloquente, che, a quanto pare, allora era molto popolare - perché gli antichi vedevano in esso una prova di fermezza e bontà spiriti. Ai nostri giorni, tali farneticazioni sarebbero considerate vanità e vana vanteria.

La risposta di Enea, sfacciata e beffarda, non suonava meno fermezza e presenza di spirito che nei discorsi di Achille. Ha descritto in dettaglio il suo pedigree, i suoi diritti alla grandezza. Tuttavia, in conclusione, ha osservato che è stupido e inutile perdere tempo in una guerra di parole. Detto questo, Enea scagliò con tutte le sue forze la sua lancia contro Achille in segno dell'inizio della battaglia.

La lancia colpì lo scudo di Achille e lo trafisse con tale forza che penetrò attraverso due piastre dello scudo e raggiunse la lamina d'oro. Ma non ebbe più la forza di sfondarlo e quello cadde a terra. Allora Achille scagliò la lancia contro Enea con tutta la sua forza. Enea si accovacciò sulle gambe semipiegate per resistere al colpo e sollevò lo scudo sopra la testa, congelato nell'attesa. La lancia colpì lo scudo in prossimità del bordo superiore e passò attraverso tutte le piastre di cui era composta, scivolò lungo la schiena dell'eroe e, tremante, trafisse il terreno. Inorridito, Enea uscì da sotto lo scudo.

Rendendosi conto che la lancia non raggiungeva il bersaglio, Achille estrasse la spada e si precipitò contro Enea, sperando di sconfiggerlo in un combattimento corpo a corpo. Enea, riprendendosi dalla momentanea confusione, afferrò un'enorme pietra (secondo Omero, più di due uomini comuni potevano sollevarla) e stava per scagliarla contro il nemico che avanzava quando la battaglia fu improvvisamente interrotta a causa di un intervento inaspettato. Sembra che gli dei e le dee abbiano lasciato le loro dimore trascendentali sulla cima dell'Olimpo e si siano riuniti, invisibili, sul luogo del duello per monitorarne l'andamento. Alcuni simpatizzavano con uno dei combattenti, altri con l'altro. Nettuno era dalla parte di Enea e vide quanto fosse grande il pericolo che minacciava Enea: Achille si precipitò verso di lui con la spada sguainata; poi si fermò tra i combattenti. Per sua volontà, il campo di battaglia fu improvvisamente avvolto da una nebbia magica, che il dio dei mari aveva sempre pronto; questa nebbia nascondeva Enea alla vista di Achille. Nettuno estrasse una lancia da terra e la scagliò ai piedi di Achille. Quindi prese Enea, lo sollevò da terra e, invisibile, lo portò sopra le teste dei soldati e dei cavalieri che stavano in fila sul campo di battaglia. Quando la nebbia si diradò, Achille vide la sua lancia giacere ai suoi piedi; guardandosi intorno, scoprì che il suo avversario era scomparso.

In questa forma, i racconti degli antichi ci sono giunti sul valore e sulle gesta di Enea sotto le mura di Troia, sull'intervento miracoloso degli dei che gli hanno salvato la vita nei momenti di pericolo mortale. A quei tempi si credeva che questa epopea fosse vera e tutti gli eventi in essa descritti fossero realmente accaduti. I fenomeni miracolosi e incredibili di cui si è parlato non hanno sollevato alcun dubbio, poiché erano pienamente coerenti con le credenze religiose. Questi racconti furono tramandati di generazione in generazione e furono molto amati da coloro che li ascoltarono e li ripeterono, in parte per la loro bellezza poetica e il loro merito letterario, in parte per le sublimi rivelazioni sugli dei e sul mondo divino.

Questo testo è un frammento introduttivo. Dal libro Romolo. Fondatore della Città Eterna di Abbott Jacob

Dal libro Miti e leggende dell'antica Roma autore Lazarchuk Dina Andreevna

Le peregrinazioni di Enea Secondo Virgilio, Enea, figlio del troiano Anchise e della dea dell'amore Venere, discendeva da un'antica famiglia reale. Da bambino fu allevato dalle ninfe, dopodiché fu allevato da un nobile padre, che trasmise al figlio la grande arte militare. Prese per moglie la bella Creusa,

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Capitolo 5 Le peregrinazioni di Enea In piedi sulle mura della fortezza, Enea vide la cattura del palazzo e la morte di Priamo. In quel momento capì che la resistenza era inutile e si preoccupò dell'unica domanda: come salvare se stesso e la sua famiglia dalla morte imminente. Pensò a suo padre Ankhiz, che

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Caro Enea, molti poemi epici marittimi dell'antichità, sia semi-fantastici che piuttosto reali, sono associati al Mar Mediterraneo. Anche Enea, uno dei principali difensori di Troia, il leggendario fondatore di Roma, a cui è dedicata l'Eneide, fece un grande viaggio.

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Capitolo VI. Storia russa e tedesca, storia universale: esperimenti scientifici dell'imperatrice e degli scienziati tedeschi -

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Parte 1 LA STORIA ATTRAVERSO GLI OCCHI DELL'ANALISI STORICA Capitolo 1 Storia: un paziente che odia i medici (Versione Journal) I libri dovrebbero seguire la scienza, non la scienza dovrebbe seguire i libri. Francesco Bacone. La scienza non tollera nuove idee. Lei li combatte. M.M.Postnikov. Critico

Non solo gli eroi greci erano venerati nel mondo antico, come gli antenati delle tribù e i fondatori delle città. In Italia c'era una leggenda su uno degli eroi troiani, Enea, di cui l'Iliade dice che di solito combatteva separatamente dagli altri Troiani, perché era scontento del re Priamo, che non voleva dargli il dovuto onore. I latini avevano una leggenda secondo cui, dopo molti vagabondaggi, trovò rifugio sulle rive del Tevere tra i latini semplici e onesti, che suo figlio, Askaniy o Iulo, fu il fondatore della città di Alba Longa e capostipite della famiglia Giulia, alla quale appartenne il celebre Cesare.

Fuga di Enea da Troia. Dipinto di F. Barocci, 1598

Anche nei tempi antichi c'erano molte leggende su Enea, che, come il troiano Antenore, era disposto a riconciliarsi con i Greci, e quindi, come Antenore, fu da loro risparmiato durante la cattura di Troia. Viaggiò molto, portato via dalle tempeste, fondò diverse città in diversi paesi, fu legato da una storia d'amore con la regina cartaginese; Didone. Queste leggende erano già molto antiche quando i romani le adottarono per glorificare con fasti stranieri le loro non brillanti origini. Successivamente il grande poeta romano Virgilio li basò sulla sua Eneide.

Enea e Didone. Dipinto di PN Guerin, c. 1815

Molte furono le città che chiamarono Enea il loro fondatore e ne dimostrarono la giustizia con l'esistenza di templi dedicati ad Enea, tombe e vari altri monumenti. Enea era figlio di Afrodite, quindi le leggende lo portano soprattutto in luoghi che per lungo tempo furono famosi centri del culto di Afrodite, come Citera, Cartagine, Erice (in Sicilia), Lavinio (sulla costa occidentale dell'Italia). Anche l'antico nome dell'isola d'Ischia, Enaria, fornì motivo per trasferire le attività di Enea sulla costa occidentale dell'Italia. La leggenda latina racconta che la madre di Enea, Venere (Afrodite), gli indicò la strada con la luce della sua stella, e che questa stella scomparve da lui quando la sua nave, seguendola, salpò fino alla foce del Tevere. Nelle leggende su Enea sono incluse anche le Sibille, profetesse che profetizzavano il destino con voce sorda da oscure caverne, e leggende sulle quali si ritrova soprattutto tra i Teucri e gli Eoli dell'Asia Minore. Secondo la leggenda romana, il re Latino ricevette Enea amichevolmente e gli diede sua figlia Lavinia. Dopo la morte del latino, Enea, che fondò la città di Lavinium, iniziò a regnare sui latini e sui troiani, che si unirono a loro in un unico popolo. Durante la guerra con Mezenzio, re della città di Cere, Enea scomparve durante un temporale. Sia lui che Latino furono accettati tra gli dei.

Secondo altri miti, Enea tornò in patria, divenne re di Troia, e dopo di lui i suoi discendenti regnarono a Troia.

Enea, figlio di Anchise, lascia Troia. - I Penati troiani guidano Enea nel suo cammino. - La tempesta di Giunone. - Enea e Didone. - Morte di Didone. - Sibilla Cumana: il mito del ramo d'oro. - Lo sbarco di Enea alla foce del Tevere: il mito della guerra tra Troiani e Rutuli. - Fondazione di Alba Longa da parte di Enea e Ascanio. - Dio Marte e Rea Silvia: il mito della nascita di Romolo e Remo. - Romolo e Remo vengono allattati da una lupa. - Il mito della fondazione di Roma. - Il Ratto delle Sabine.

Enea, figlio di Anchise, lascia Troia

Eroe della guerra di Troia Enea, figlio della dea Afrodite (Venere) di Anchise, re dei Dardani e parente di Priamo, combatté valorosamente contro i Greci. Enea, come , era uno dei preferiti dei Troiani per il suo coraggio e la sua intelligenza.

Afrodite e Apollo custodiscono e proteggono costantemente Enea. Durante il duello con Achille, il dio Poseidone salva Enea, circondandolo con una nuvola impenetrabile, perché Enea era destinato, per volontà degli dei, dopo la morte dell'intera famiglia di Priamo, a diventare il re troiano.

Il destino di Enea, i suoi vagabondaggi e la fondazione di un nuovo regno in Italia non sono affatto menzionati in Omero. Solo quasi un millennio dopo, il poeta romano Virgilio raccolse tutti gli antichi miti su questo eroe in un intero poema chiamato "Eneide".

Durante l'incendio e il sacco di Troia, Enea tenta, ma senza successo, di respingere gli attacchi greci. Enea decide di portare con sé la sua famiglia, gli dei domestici, il sacro palladio, lasciare la sua città natale e andare a cercare una nuova patria in paesi stranieri.

Anchise, il padre anziano e indebolito di Enea, rifiuta di accompagnarlo, ma gli dei sostengono le intenzioni di Enea. Fu nel momento in cui la moglie di Enea, Creo, e suo padre cercarono di convincerlo a non lasciare la sua terra natale, che accadde un miracolo: una fiamma brillante apparve sopra la testa di Ascanio, figlio di Enea, o Iulo, che sembrò toccare il corpo del bambino. capelli. I genitori spaventati, volendo spegnere questa fiamma, versano acqua sulla testa di Ascanio, ma la fiamma non si spegne. Anchise vede questo come una sorta di presagio di un futuro glorioso che attende suo nipote, e accetta di lasciare Troia con Enea.

Allora Enea riunisce tutta la sua famiglia e alcune persone a lui devote, affida a suo padre il trasporto dei Penati domestici e dei vasi sacri, e lui stesso porta Anchise sulle spalle.

Sul monte Ida si uniscono a loro i pietosi resti dei Troiani, con i quali Enea parte su venti navi per la Tracia.

L'abbandono di Troia da parte di Enea, accompagnato dalla sua famiglia, è stato molto spesso raffigurato su monumenti d'arte sia nell'antichità che nei tempi moderni.

Uno degli antichi affreschi romani scoperti ad Ercolano mostra Enea che porta il padre sulle spalle; ma per qualche motivo l'artista antico raffigurava tutti i personaggi con teste di cane.

Al Museo del Louvre esiste un dipinto dello Spada raffigurante lo stesso soggetto mitologico. Qui si trova anche il famoso gruppo di Le Nôtre “Enea porta Anchise”.

I Penati troiani guidano Enea nel suo cammino

Protetto dagli dei, Enea sbarca sulle rive della Tracia, vi fonda una città e la chiama con il proprio nome.

Enea si reca quindi nell'isola di Delo per chiedere all'oracolo dove dirigere il suo futuro cammino. Non avendo compreso appieno la risposta dell’oracolo, Enea sbarcò sull’isola di Creta. Ma lì gli appaiono in sogno, da lui portati via dalla Troia in fiamme, e gli ordinano di andare oltre: “Ascolta ciò che Apollo dice attraverso le nostre labbra: noi siamo gli dei del tuo focolare, che ti hanno seguito dalla sacra Ilio. Innalzeremo la tua discendenza fino alle stelle del cielo e daremo alla sua città potere sul mondo intero. Preparate una grande capitale per questo grande popolo. Devi lasciare Creta; c'è un paese conosciuto dai Greci sotto il nome di Hesperia: è un paese forte di truppe e famoso per la sua fertilità. Questa è la nostra patria, andateci” (Virgilio).

Tempesta di Giunone

Enea, obbediente alla volontà degli dei, ripartì, ma la dea Giunone, che continuava a vendicarsi dei Troiani, mandò una terribile tempesta che disperse le navi di Enea.

Il dio Nettuno prende nuovamente l'eroe Enea sotto la sua protezione e pacifica la tempesta.

Il Vaticano ospita un bellissimo manoscritto antico illustrato dell'Eneide di Virgilio. Una delle miniature di questo manoscritto raffigura Enea sorpreso da una tempesta. Vari mostri marini nuotano attorno alla nave di Enea; i venti sono rappresentati come giovani che soffiano sulla nave. Enea ha una sorta di corona o splendore intorno alla testa. Sugli antichi monumenti d'arte, un tale splendore attorno alla testa (alone) era un emblema di potere e potenza; Successivamente, i primi artisti cristiani iniziarono a circondare le teste dei santi con tale splendore.

La tempesta trascinò Enea e i suoi compagni sulle coste dell'Africa, proprio nel luogo dove Didone, la figlia del re fenicio, aveva appena fondato la città di Cartagine.

Enea e Didone

I Troiani si rivolsero alla regina Didone di Cartagine con la richiesta di mostrare loro ospitalità. Didone non solo li ricevette cordialmente, ma offrì ad Enea l'accoglienza più lussuosa.

La dea Venere decise di suscitare in Didone un ardente amore per l'eroe troiano, e presto la regina trascorre intere giornate ascoltando le storie di Enea sui disastri accaduti a Troia e sui suoi vagabondaggi.

L'arte molto spesso raffigura il soggiorno di Enea con Didone.

Non importa quanto fosse forte l'incantesimo di Didone, Enea resistette e, obbedendo a Giove, lasciò il paese ospitale.

Morte di Didone

Didone implora Enea di rinunciare alle sue intenzioni e di restare con lei per sempre. Vedendo che tutte le sue richieste sono vane e che Enea l'ha lasciata segretamente, Didone ordina che venga preparato un fuoco, vi sale sopra e si uccide con la spada donatale da Enea.

La morte di Didone è stata più volte anche tema per opere d'arte.

Il triste destino di Didone, che si bruciò sul rogo perché abbandonata da Enea, destinato a Giove a diventare il fondatore dello stato romano, sembra prefigurare la morte di Cartagine, bruciata dai romani.

Sibilla Cumana: il mito del ramo d'oro

Enea e i suoi compagni sopportano una nuova tempesta; fuggendo da lei, approda sulle coste della Sicilia. Lì Enea organizza giochi e gare funebri in memoria del padre, morto un anno prima, e intende salpare di nuovo, ma le donne troiane, stanche dell'eterno vagabondare, bruciano diverse navi e si rifiutano di andare oltre. Poi Enea fonda una città in Sicilia e vi lascia donne, anziani e tutti coloro che non vogliono seguirlo.

Dopo aver radunato i guerrieri rimasti e equipaggiato le sue navi sopravvissute, Enea partì ulteriormente. Arrivato nella città di Cuma in Italia, Enea si rivolse a Sibilla Cumana(indovino), che gli consigliò di scendere nel regno delle ombre e apprendere da suo padre il destino che attendeva Enea.

Sceso nel regno dell'Ade, Enea porta a Persefone, su consiglio della Sibilla, un dono che trova lungo la strada. ramo d'oro e lì trova suo padre Anchise, che predice a lui e ai suoi discendenti un futuro glorioso. Anchise dice che Enea, per volontà degli dei, sarà il progenitore di un popolo coraggioso e guerriero, e i suoi discendenti possederanno metà del mondo.

Lo sbarco di Enea alla foce del Tevere: il mito della guerra tra Troiani e Rutuli

Dopo aver nuotato per diversi giorni, Enea approda sano e salvo sulle rive del Tevere. Là viene ricevuto amichevolmente dal re del paese Latino e offre ad Enea sua figlia Lavinia in moglie. Ma la regina Amata si ribella contro Enea Turno, re dei Rutuli, al quale Lavinia era stata precedentemente promessa in moglie. Turno, guidato da molti alleati, attacca Latino ed Enea. Sfidato da quest'ultimo a duello, Turno muore, colpito dalla sua mano.

Durante questa guerra, le navi di Enea, ancorate al largo del Tevere, furono trasformate dagli dei in Nereidi nel momento in cui Turno stava per dar loro fuoco. Gli dei, che intendevano Enea come fondatore del regno in Italia, gli tolsero così l'ultima opportunità di lasciare questo paese.

L'arte ha fatto tesoro di alcuni episodi della guerra tra Enea e gli Italici; in particolare, viene spesso riprodotta la morte di due amici: i coraggiosi giovani Niso ed Eurialo. Li univano i più stretti legami di amicizia. Niso ed Eurialo muoiono difendendosi a vicenda dall'attacco dei Rutuli. Nel Museo del Louvre c'è un gruppo dello scultore Romano che raffigura la morte di questi eroi, i compagni di Enea.

Fondazione di Alba Longa da parte di Enea e Ascanio

Enea si unì a Lavinia, fondò una città, chiamandola in onore della moglie di Lavinia, e dopo la morte di Latino ereditò il suo regno.

Enea, insieme al figlio Ascanio, fondarono la città di Alba Longa proprio nel luogo dove, come racconta Virgilio, secondo le predizioni dell'oracolo, videro un maiale bianco con molti maialini: “Quando vaghi stanco in ansia e tristezza, vedrai sulla riva deserta del fiume, sotto una quercia, un enorme maiale bianco che allatta maialini bianchi come lei; lì è proprio il posto per la nuova città che costruirai, e allora le tue fatiche finiranno” (Virgilio).

Diverse monete antiche raffigurano Enea e suo figlio Ascanio nel momento in cui trovano un maiale bianco.

Secondo la mitologia romana, l'eroe Enea, come Romolo, il fondatore di Roma, scompare circondato da una nuvola. Enea diventa invisibile a tutti e appare solo ad Ascanio in armatura completa e gli annuncia che Giove lo ha portato sull'Olimpo e lo ha posto tra gli immortali.

Dio Marte e Rea Silvia: il mito della nascita di Romolo e Remo

Il figlio di Enea, Ascanio (Jul), regnò per molti anni e passò il trono ai suoi discendenti, tra cui due fratelli: Numitore e Amulio. Cominciarono a sfidarsi per il trono e, nonostante Numitore fosse più vecchio, Amulio lo espulse e prese possesso di Alba Longa e del trono.

Il re in esilio Numitore aveva una figlia, Rea Silvia. L'usurpatore Amulio, non volendo che il fratello avesse prole maschile, costrinse la nipote a dedicarsi al culto di Vesta, cioè a diventare e rimanere così vergine.

Un giorno, quando la Vestale Rea Silvia, svolgendo vari compiti presso il tempio di Vesta, andò al fiume per prendere l'acqua, fece un sogno: il dio della guerra Marte le apparve e stipulò un'alleanza con lei.

Nel Museo Pio-Clementino si trova un antico bassorilievo raffigurante la visita di Marte a Rea Silvia, che presto diede alla luce due gemelli: Romolo e Remo.

Sentendo ciò, Amulio ordinò che i bambini fossero gettati nel Tevere e che Rea Silvio fosse sottoposta alla consueta esecuzione di vestali criminali.

Romolo e Remo vengono allattati da una lupa

“Che sia stato il caso o la volontà degli dei”, dice lo storico romano Tito Livio, “ma quest'anno il Tevere è straripato molto ampiamente. Coloro che avevano il compito di abbandonare i bambini lasciarono il cestino con i gemelli tra le onde impetuose; quando l'acqua cominciò a ritirarsi, la cesta si ritrovò sulla terraferma, e la lupa, venuta dai monti per dissetarsi, attratta dalle grida lamentose dei bambini abbandonati, cominciò a dar loro da mangiare. Il pastore Faustolo, vedendo questo miracolo, prese con sé Romolo e Remo e li allevò”.

Sono sopravvissute diverse monete romane antiche, raffiguranti una lupa che allatta i bambini, e in Vaticano esiste un antico gruppo scultoreo che interpreta la stessa trama mitologica.

Entrambi i fratelli, divenuti giovani, cacciarono Amulio e posero nuovamente il nonno sul trono di Alba Longa.

Il mito della fondazione di Roma

Gli stessi Romolo e Remo decisero di fondare una città nel luogo in cui furono trovati da un pastore. Dopo aver fondato la città, i gemelli Romolo e Remo iniziarono a discutere sul primato e su chi di loro avrebbe dovuto dare il loro nome alla città. Per fermare finalmente la lite, iniziarono a pregare gli dei di inviare loro qualche segno o segno. Ben presto Remo vide volare intorno alla sua testa sei falchi, ma quasi nello stesso momento Romolo annunciò che dodici falchi stavano volando verso di lui; ciò intensificò ulteriormente la discordia e le lotte tra i seguaci di entrambi i fratelli.

Secondo alcuni miti, Remo fu ucciso in una di queste battaglie. Altri miti raccontano che Remo scalò con un balzo le mura erette da Romolo intorno alla nuova città e cominciò a schernirle; poi Romolo arrabbiato uccide suo fratello, dicendo: "Quindi chiunque oserà scalare queste mura morirà".

Dopo la morte di suo fratello, Romolo chiamò la città con il suo nome e iniziò a regnarvi.

Ratto delle Sabine

La città di Roma appena fondata non aveva abitanti. Allora Romolo gli concesse il diritto di rifugio. Nelle città a cui era concesso il diritto d’asilo, anche i criminali godevano dell’immunità. Coloro che violavano il diritto d'asilo subivano la punizione degli dei e dello Stato. Successivamente iniziarono a trasferirsi a Roma giocatori d'azzardo, ladri, schiavi in ​​fuga dalla tirannia dei loro padroni e persone espulse da ogni parte.

Nessuno dei residenti vicini voleva stringere alleanze matrimoniali con una tale marmaglia, e la città di Roma era destinata a estinguersi, non essendo reintegrata dalla nascita di figli a causa della mancanza di donne.

Il fondatore di Roma, Romolo, volendo porre fine a questo stato di cose, ricorse al seguente trucco: organizzò una lussuosa festa e invitò ad essa i residenti vicini, i Sabini, con le loro mogli e figli. A un segno dato loro, i romani si precipitarono contro i loro ospiti e rapirono tutte le ragazze presenti alla celebrazione.

Tale violenza provocò una guerra tra Romani e Sabini, ma quando entrambi gli eserciti si affrontarono, le donne Sabine rapite si precipitarono tra i loro avversari e iniziarono a supplicare i loro padri e fratelli di lasciarle a Roma con i loro mariti e fare la pace.

Ratto delle Sabine spesso servito come tema per numerosi monumenti d'arte.

Tra le opere più recenti sulla trama mitologica del rapimento delle Sabine, sono famosi i dipinti di David, Poussin e Rubens.

Subito dopo il rapimento delle Sabine, Romolo, dopo aver dato leggi alla città e avervi fondato istituzioni pubbliche, ordinò di annunciare per mezzo di un senatore a tutti i residenti che sarebbe venuto il tempo in cui questa città sarebbe stata considerata dominatrice del mondo, e che nessun popolo poteva resistere al potere delle armi romane.

Quindi Romolo scomparve o, come dice il mito romano, fu portato dagli dei sull'Olimpo e, come il suo antenato Enea, fu da loro accettato come uno degli dei immortali.

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Enea

La potente e bella moglie del tuono Giove, la dea Giunone, odia da tempo i Troiani per l'insulto indelebile inflittole dal principe Paride: ha assegnato la mela d'oro non a lei, l'amante degli dei, ma alla dea Venere . Oltre a questo insulto, Giunone conosceva una predizione che prometteva che la sua amata città di Cartagine, ricca e famosa per il suo valore, da lei stessa patrocinata, sarebbe morta dai discendenti dei Troiani fuggiti da Troia distrutta dai Greci. Inoltre, il troiano Enea, che divenne il capo degli abitanti sopravvissuti di Troia, era il figlio di Venere, che disonorò Giunone nella disputa tra le dee per il titolo di più bella. Sopraffatta dal desiderio di vendicare antiche offese e prevenirne di future, la dea Giunone si precipitò nell'isola di Eolia, la patria delle nuvole e delle nebbie. Là, in un'immensa grotta, il re dei venti, Eolo, teneva incatenati in pesanti catene “venti internecini e tempeste fragorose”. Iniziò a chiedere a Eolo di scatenare i venti e affondare le navi troiane in una terribile tempesta. Eolo obbedì obbedientemente alla richiesta della grande dea. Colpì il muro di un'enorme caverna dei venti con il suo tridente, e con un ruggito e un ululato si precipitarono tutti in mare, sollevando alte le onde, spingendole l'una contro l'altra, scacciando nuvole minacciose da ogni parte, circondando e disperdendo le navi troiane come pietose schegge. Enea, sopraffatto dall'orrore, guardò i suoi compagni d'armi morire, mentre le navi troiane scomparivano una dopo l'altra nell'abisso ribollente. Di tanto in tanto, sulla superficie delle onde apparivano nuotatori che annegavano, vele strappate e assi di navi. E tutto questo fu inghiottito dagli abissi del mare senza lasciare traccia. Tre navi furono gettate su un banco di sabbia da un'enorme onda, e frammenti di remi, alberi e cadaveri dei Troiani furono ricoperti di sabbia, tre furono gettati sulle rocce costiere.

Il sovrano dei mari, Nettuno, turbato da una frenetica tempesta scoppiata a sua insaputa, risalendo in superficie e vedendo le navi di Enea sparse tra le onde, si rese conto che si trattava delle macchinazioni di Giunone. Con un potente colpo di tridente domò la furia delle onde e la follia dei venti e con un grido minaccioso: “Eccomi!” - ordinò loro di tornare immediatamente nella grotta di Eol. Nettuno stesso, correndo tra le onde su un carro trainato da ippocampi, calmò la superficie agitata del mare, con il suo tridente staccò dagli scogli le navi che vi si erano depositate, spostò con cautela il resto dalla secca e comandò alle onde di condurre le navi troiane verso la costa africana. Qui sorgeva la magnifica città di Cartagine, fondata dalla regina Didone, che fuggì da Sidone, dove soffrì un grande dolore: il suo amato marito Sicheo fu ucciso a tradimento vicino all'altare da suo stesso fratello. I Troiani, guidati da Enea, sbarcarono sulla riva, accolti calorosamente dagli abitanti di Cartagine. La bella Didone aprì loro in modo ospitale le porte del suo magnifico palazzo.

In una festa organizzata in onore dei Troiani sopravvissuti su richiesta di Didone, Enea iniziò a parlare della presa di Troia da parte dei Greci grazie all'astuzia del re Ulisse, della distruzione dell'antica roccaforte dei Troiani e della sua fuga dal città avvolta dal fuoco per volere dell'ombra di Ettore, che apparve ad Enea in un sogno profetico nella notte del perfido attacco dei Greci ai Troiani dormienti. L'ombra di Ettore ordinò a Enea di salvare i Penati di Troia dai loro nemici e di portare fuori dalla città suo padre, l'anziano Anchise e il piccolo figlio di Ascanio-Yul. Enea descrisse appassionatamente all'eccitata Didone l'immagine terribile di una battaglia notturna in una città catturata dai nemici. Enea si svegliò dai gemiti e dal clangore delle armi che sentiva nel sonno. Salendo sul tetto della casa, capì il significato del dono distruttivo dei Danai (greci), e capì anche il terribile significato del suo sogno. Preso dalla rabbia, Enea radunò attorno a sé giovani guerrieri e si precipitò alla testa di loro verso un distaccamento di Greci. Dopo aver distrutto i loro nemici, i Troiani indossarono l'armatura dei Greci e distrussero molti che furono ingannati da questo trucco. Tuttavia, il fuoco divampava sempre di più, le strade erano piene di sangue, i cadaveri giacevano sui gradini delle chiese e sulle soglie delle case. Pianti, grida di aiuto, clangore di armi, urla di donne e bambini: cosa potrebbe esserci di più terribile! Le fiamme dell'incendio, strappando all'oscurità della notte scene sanguinose di omicidi e violenze, aggravarono l'orrore e la confusione dei sopravvissuti. Enea, gettandosi addosso una pelle di leone, mise sulle spalle il padre Anchi, che non aveva la forza di camminare, e prese per mano il piccolo Ascanio. Insieme alla moglie Creusa e ad alcuni servi si diresse verso la porta e lasciò la città morente. Quando tutti raggiunsero il tempio di Cerere, che sorgeva lontano su una collina, Enea notò che Creusa non era tra loro. Disperato, lasciando i suoi compagni in un luogo sicuro, si recò nuovamente a Troia. Lì Enea vide un'immagine terribile di completa sconfitta. Sia la sua casa che il palazzo di Priamo furono saccheggiati e incendiati dai Greci. Donne e bambini aspettavano umilmente il loro destino; nel tempio di Giunone erano ammucchiati i tesori saccheggiati dai Greci dai santuari e dai palazzi. Vagando tra le rovine carbonizzate, Enea invocò instancabilmente Creusa, sperando che lei rispondesse. Decise che sua moglie si era persa nel buio o semplicemente era rimasta indietro lungo la strada. All'improvviso, l'ombra di sua moglie apparve davanti ad Enea e gli chiese silenziosamente di non piangere per lei, poiché gli dei lo avevano destinato a un regno in una terra straniera, e sua moglie avrebbe dovuto essere di discendenza reale. Creusa, guardando Enea con tenerezza, gli lasciò in eredità la cura del suo piccolo figlio. Enea tentò invano di trattenerla tra le braccia; si dissipò nell'aria come una leggera nebbia.

Enea, immerso nel dolore, non si accorse di come lasciò la città e raggiunse il luogo designato dove i suoi cari stavano aspettando. Sollevando ancora una volta il vecchio Anchise sulle sue possenti spalle e prendendo suo figlio per mano, Enea andò sulle montagne, dove dovette nascondersi per molto tempo. A lui si unirono quelli dei Troiani che riuscirono a fuggire dalla città distrutta. Avendo costruito navi sotto la guida di Enea, salparono inosservati dalle loro coste native, lasciando per sempre la loro patria. Enea e i suoi compagni vagarono a lungo per le distese tempestose del mare sempre rumoroso. Le loro navi superarono numerose isole del Mar Egeo e, con un buon vento, sbarcarono sulle rive dell'isola di Delos, dove si trovava il famoso santuario di Apollo. Là Enea si rivolse con preghiere al dio luminoso, implorandolo di concedere agli sfortunati Troiani una nuova patria, città e santuario dove avrebbero potuto terminare i loro difficili viaggi. Per tutta risposta, facendo tremare il tempio e le montagne circostanti, le tende si aprirono davanti alla statua di Apollo e la voce di Dio proclamò che i Troiani avrebbero trovato la terra da cui discendevano, e in essa avrebbero eretto una città, dove Enea e i suoi i discendenti sarebbero governanti. E tutte le nazioni e i paesi successivamente si sottometteranno a questa città.

Entusiasti della predizione, i Troiani iniziarono a chiedersi quale terra Apollo avesse loro assegnato. Il saggio Anchise, sapendo che il cretese Teucro era considerato il fondatore della sacra Troia, decise di inviare le navi troiane sulle coste di Creta. Ma quando arrivarono sull'isola, a Creta scoppiò la peste. Di lì Enea e i suoi compagni dovettero fuggire. Confuso, Anchise decise di tornare a Delo e rivolgersi nuovamente ad Apollo. Ma gli dei rivelarono ad Enea in sogno che la vera patria ancestrale dei Troiani era in Italia, che i Greci chiamano Hesperia, e che era lì che avrebbe dovuto inviare le sue navi. E così i Troiani si affidarono nuovamente alle onde del mare. Hanno visto molti miracoli, sono riusciti a evitare molti pericoli. A fatica superarono le fauci predatrici di Scilla e i vortici di Cariddi, oltrepassarono la pericolosa riva abitata dai malvagi Ciclopi, sfuggiti alla crudeltà delle mostruose arpie e, infine, videro la terribile eruzione del vulcano Etna, questa “madre di orrori”. Dopo aver gettato l'ancora al largo delle coste della Sicilia per dare riposo ai suoi compagni, Enea subì qui una terribile perdita: l'anziano Anchise, suo padre, non poteva sopportare tutte le difficoltà dei vagabondaggi senza fine. La sua sofferenza è finita. Enea lo seppellì sul suolo siciliano, e lui stesso, cercando di raggiungere l'Italia, fu, grazie alle macchinazioni della dea Giunone, gettato sulle coste dell'Africa.

La regina Didone ascoltò con entusiasmo la storia di Enea. E quando la festa finì e tutti se ne andarono, non poté distrarre i suoi pensieri dal bellissimo e coraggioso sconosciuto, che con tanta semplicità e dignità le raccontò le sue sofferenze e disavventure. La sua voce risuonò nelle sue orecchie, e lei vide la fronte alta e lo sguardo chiaro e fermo di un ospite di nobile nascita e adornato di valore. Nessuno dei numerosi leader libici e numidi che le proposero di sposarsi dopo la morte del marito suscitò nella sua anima tali sentimenti. Naturalmente Didone non poteva sapere che questa passione improvvisa che l’aveva colta era stata ispirata in lei dalla madre di Enea, la dea Venere. Incapace di combattere i sentimenti che la travolsero, Didone decise di confessare tutto alla sorella, che iniziò a convincere la regina a non resistere a questo amore, a non appassire da sola, perdendo gradualmente la giovinezza e la bellezza, ma a sposare il suo prescelto. . Non è stato un caso che gli dei abbiano guidato le navi troiane a Cartagine: apparentemente questa era la loro volontà.

Tormentata dalla passione e dai dubbi, Didone portò Enea con sé in giro per Cartagine, mostrandogli tutta la ricchezza della città, la sua abbondanza e potenza, poi organizzò magnifici giochi e cacce, poi lo invitò di nuovo alle feste e ascoltò i suoi discorsi, senza prendere il suo sguardo fiammeggiante lontano dal narratore. Didone si affezionò particolarmente al figlio di Enea, Askanius-Yul, perché le ricordava vividamente suo padre sia nella sua postura che nel suo viso. Il ragazzo era coraggioso, prese parte con piacere alla caccia e cavalcò galantemente su un cavallo caldo seguendo le orme della bestia allevata.

La dea Giunone, che non voleva che Enea fondasse un nuovo regno in Italia, decise di trattenerlo a Cartagine, promettendolo a Didone. Giunone si rivolse a Venere con la proposta di porre fine all'inimicizia di Cartagine con l'Italia unendo in matrimonio Enea e Didone. Venere, rendendosi conto dell'astuzia di Giunone, acconsentì con un sorriso, perché sapeva che la previsione dell'oracolo si sarebbe inevitabilmente avverata ed Enea sarebbe finito in Italia.

Ancora una volta Didone invitò Enea a cacciare. Entrambi, splendenti di bellezza e splendore di vestiti, ricordavano a chi li circondava gli stessi dei immortali. Nel bel mezzo della caccia iniziò un terribile temporale. Didone ed Enea si rifugiarono in una grotta e qui, sotto il patronato di Giunone, si sposarono. Ovunque si sparse la voce che la bella e inavvicinabile regina di Cartagine si definisse la moglie del troiano Enea, che entrambi, avendo dimenticato gli affari dei loro regni, pensassero solo alle gioie dell'amore. Ma la felicità di Didone ed Enea fu di breve durata.

Per volontà di Giove, Mercurio si precipitò in Africa e, trovando Enea che completava la costruzione della fortezza cartaginese, iniziò a rimproverarlo per aver dimenticato le istruzioni dell'oracolo, per il lusso e l'effeminatezza della vita. Enea fu tormentato a lungo, scegliendo tra il suo amore per Didone e il senso del dovere verso i Troiani che gli affidarono il loro destino, che attendevano pazientemente il loro arrivo nella patria promessa. E il senso del dovere ha vinto. Ordinò che le navi fossero preparate segretamente per la partenza, non osando ancora raccontare all'amorevole Didone la terribile notizia della separazione eterna. Ma Didone stessa lo intuì dopo aver appreso dei preparativi dei Troiani. Si precipitò per la città come una pazza e, bruciando di rabbia, rimproverò Enea per la nera ingratitudine e il disonore. Gli predisse una morte terribile in mare e sulla terra, rimpianti per l'amata che aveva abbandonato, una fine ingloriosa. Didone riversò su Enea molte parole amare. Con calma, anche se con dolore mentale - poiché amava la magnanima e bella regina - Enea le rispose. Non può resistere alla volontà degli dei, la sua terra natale è lì, oltreoceano, ed è obbligato a portare lì il suo popolo e i suoi penati, altrimenti sarà veramente disonesto. Se qui, a Cartagine, è il suo amore, allora lì, in Italia, è la sua patria. E non ha scelta. Il dolore offuscò completamente la mente di Didone. Ordinò che fosse costruito un enorme fuoco con giganteschi tronchi di quercia e pino e che l'arma di Enea, rimasta nella sua camera da letto, fosse posta sopra. Con le sue stesse mani ha decorato il fuoco con fiori, come una struttura funebre. Enea, temendo che la sua determinazione potesse essere scossa dalle lacrime e dalla sofferenza della sua amata regina, decise di trascorrere la notte sulla sua nave. E, non appena chiuse le palpebre, gli apparve Mercurio e lo avvertì che la regina intendeva impedire la partenza delle navi troiane. Pertanto, dovresti salpare immediatamente all'alba e uscire in mare aperto.

Enea tagliò le funi, diede il comando ai rematori e condusse le navi fuori dal porto di Cartagine. E Didone, che non chiuse occhio, rigirandosi tutta la notte su un letto lussuoso, andò alla finestra e nei raggi dell'alba mattutina vide le vele di Enea in alto mare. In una rabbia impotente, iniziò a strapparsi i vestiti, a strapparsi ciocche di capelli dorati e a gridare maledizioni contro Enea, la sua famiglia e la terra verso la quale stava lottando. Invitò Giunone, Ecate e le Furie a testimoniare il suo disonore e le pregò di vendicarsi senza pietà del colpevole della sua sofferenza. Dopo aver preso una decisione terribile, salì sul fuoco e le affondò la spada di Enea nel petto. Un urlo terribile attraversò il palazzo, le ancelle iniziarono a piangere, gli schiavi urlarono, l'intera città fu presa dalla confusione. In quel momento Enea gettò il suo ultimo sguardo sulla costa cartaginese. Vide le mura del palazzo di Didone illuminate dalle fiamme. Non sapeva cosa fosse successo lì, ma si rese conto che la regina aveva fatto qualcosa di terribile, pari al suo amore rifiutato e al suo orgoglio profanato.

E ancora una volta le navi troiane furono colte da una terribile tempesta, come se gli dei avessero prestato ascolto alle maledizioni della arrabbiata Didone. Enea sbarcò sulle coste della Sicilia e, poiché era l'anniversario della morte del padre Anchise, ne onorò la tomba con sacrifici e giochi militari. E poi, obbedendo al volere degli dei, si diresse verso la città di Cuma, dove si trovava il tempio di Apollo con la Sibilla che profetizzò la sua volontà. Enea si recò nella misteriosa grotta dove viveva la Sibilla.

Lì predisse un destino difficile ma glorioso per il capo dei Troiani. Enea si rivolse alla Sibilla chiedendogli di aiutarlo a scendere negli inferi e ad incontrare il suo defunto padre Anchise. La Sibilla rispose ad Enea che l'ingresso agli inferi era aperto a tutti, ma era impossibile che un mortale tornasse vivo da lì. Prima di tutto, era necessario placare i formidabili dei del regno. Sotto la guida della Sibilla, Enea ottenne un sacro ramo d'oro, che doveva essere presentato in dono alla padrona degli inferi, Proserpina. Quindi, secondo le istruzioni dell'antico indovino, eseguì tutti i rituali necessari e fece sacrifici. Si udirono suoni agghiaccianti e terrificanti: la terra cominciò a ronzare, i cani minacciosi della dea Ecate ulularono e lei stessa iniziò ad aprire l'ingresso agli inferi. La Sibilla disse ad Enea di sguainare la spada, perché il cammino che intendeva intraprendere richiedeva mano ferma e cuore forte. Facendosi strada tra tutti i tipi di mostri: idre, chimere, gorgoni, Enea diresse contro di loro la sua fedele spada, ma la Sibilla gli spiegò che questi erano solo i fantasmi dei mostri che vagavano in un guscio vuoto. Giunsero così al luogo dove il fiume sotterraneo Acheronte, un torrente fangoso, si getta nel fiume Cocito. Qui Enea vide un uomo barbuto vestito di stracci sporchi, il portatore delle anime dei morti - Caronte, che ne accettò alcuni sulla sua barca e ne lasciò altri sulla riva, nonostante i loro singhiozzi e suppliche. E ancora la profetica Sibilla spiegò ad Enea che tutta questa folla erano le anime dei morti insepolti, le cui ossa sulla terra non ricevevano la pace eterna. Vedendo il ramo d'oro nelle mani di Enea, Caronte accettò senza dubbio lui e la Sibilla sulla sua barca. Adagiato in una grotta sull'altra sponda, il cane a tre teste Cerbero, sollevando i serpenti appesi al collo, cominciò a echeggiare sulle rive del cupo fiume con un feroce abbaiare. Ma la Sibilla gli lanciò pezzetti di piante magiche mescolate a miele. Tutte e tre le bocche del segugio inghiottirono avidamente questa prelibatezza, e il mostro, sopraffatto dal sonno, si prostrò a terra. Enea e Sibilla saltarono a terra. Qui le orecchie di Enea erano piene dei lamenti dei giustiziati innocenti e delle grida acute dei bambini morti. Nel boschetto di mirto Enea vide le ombre di coloro che morirono di amore infelice. E all'improvviso si trovò faccia a faccia con Didone con una nuova ferita nel petto. Versando lacrime, Enea pregò invano di perdonarlo per il tradimento involontario a cui gli dei lo avevano costretto. La bella ombra si allontanò silenziosamente, allontanandosi da Enea, nulla tremò nel suo viso pallido. Disperato, il nobile Enea dimenticò lo scopo della sua venuta. Ma la Sibilla lo condusse con fermezza oltre le porte forgiate del Tartaro, da dietro le quali provenivano gemiti, urla strazianti e suoni di colpi terribili. Lì, i cattivi colpevoli di gravi crimini davanti agli dei e alle persone furono tormentati da mostruosi tormenti. Seguendo la Sibilla, Enea si avvicinò alla soglia del palazzo del sovrano degli inferi e compì il rito di offrire il ramo d'oro a Proserpina. E finalmente davanti a lui si aprì un bellissimo paese con boschi di alloro e prati verdi. E i suoni che lo riempivano parlavano della beatitudine diffusa nell'aria stessa che avvolgeva le colline e i prati di questa terra luminosa. Gli uccelli cinguettavano e mormoravano, scorrevano ruscelli limpidi, si udivano canti magici e le corde sonore della lira di Orfeo. Sulle rive dell'Eridano dalle acque profonde, tra erbe e fiori profumati, hanno trascorso i loro giorni le anime di coloro che hanno lasciato la gloria sulla terra: coloro che sono caduti in una leale battaglia per la patria, che hanno creato bontà e bellezza, che hanno portato gioia alle persone: artisti, poeti, musicisti. E poi in una delle verdi cavità Enea vide suo padre Anchise. L'anziano salutò suo figlio con un sorriso felice e discorsi amichevoli, ma non importa quanto Enea cercasse di abbracciare il suo amato padre, gli scivolò dalle mani come un sogno leggero. Solo uno sguardo gentile e parole sagge erano disponibili per i sentimenti di Enea. In lontananza Enea vide il fiume Lete che scorreva lentamente. Sulle sue sponde si affollavano le anime degli eroi che stavano per apparire per la seconda volta nel mondo dei vivi. Ma per dimenticare tutto ciò che avevano visto nella vita precedente, bevvero l'acqua del Lete. Tra questi, Anchise chiamò Enea molti dei suoi discendenti, i quali, stabilitosi in Italia, erigeranno una città eterna su sette colli e si glorificheranno nei secoli con l'arte di “governare i popoli, stabilire i costumi del mondo, risparmiare i conquistato e uccidendo i ribelli”. Nel separarsi, Anchise diede istruzioni ad Enea su dove sbarcare in Italia, come combattere le tribù ostili per ottenere una vittoria duratura. Così, parlando, scortò suo figlio alle porte degli Elisi, scolpite nell'avorio. Enea, accompagnato dalla Sibilla, entrò nel mondo dei vivi e si mosse con coraggio verso le prove che lo attendevano.

Le sue navi raggiunsero rapidamente la foce del fiume Tevere e risalirono il fiume, raggiungendo una zona chiamata Lazio. Qui Enea e i suoi compagni sbarcarono sulla riva, e i Troiani, come persone che avevano vagato per i mari per troppo tempo e non vedevano vero cibo da molto tempo, catturarono il bestiame al pascolo sulle rive. Il re di questa regione, Latino, venne con guerrieri armati per difendere i suoi possedimenti. Ma quando le truppe si schierarono, pronte per la battaglia, il latino convocò il leader alieno per i negoziati. E, ascoltato il racconto delle disavventure del nobile ospite e dei suoi compagni, il re Latino offrì la sua ospitalità ad Enea, e poi, conclusa un'amichevole alleanza tra i Latini e i Troiani, volle suggellare questa alleanza con il matrimonio di Enea con la figlia reale Lavinia (così la predizione della sfortunata Creusa, prima moglie di Enea). Ma prima della comparsa di Enea, la figlia del re Latina era fidanzata con il capo della tribù Rutuli, il potente e coraggioso Turno. Anche la madre di Lavinia, la regina Amata, volle questo matrimonio. Incitato dalla dea Giunone, arrabbiata perché Enea era giunto in Italia contro la sua volontà, Turno innalzò i Rutuli per combattere gli stranieri. Riuscì a conquistare al suo fianco molti latini. Il re Latino, infuriato per l'ostilità verso Enea, si chiuse nel suo palazzo.

E ancora una volta gli dei presero parte direttamente alla guerra scoppiata nel Lazio. Giunone era dalla parte di Turno, mentre Enea era sostenuto da Venere. La guerra durò a lungo, morirono molti eroi troiani e italiani, tra cui il giovane Pallante, che parlò in difesa di Enea, sconfitto dal potente Turno. Nella battaglia decisiva, il vantaggio era dalla parte dei guerrieri di Enea. E quando gli ambasciatori dei Latini vennero da lui con la richiesta di consegnare i corpi dei morti in battaglia per la sepoltura, Enea, pieno delle intenzioni più amichevoli, propose di fermare lo spargimento di sangue generale, risolvendo la disputa con un duello con Turno. Dopo aver ascoltato la proposta di Enea, trasmessa dagli ambasciatori, Turno, vedendo la debolezza delle sue truppe, accettò un duello con Enea.

Il giorno successivo, non appena sorse l'alba, le truppe dei Rutuli e dei Latini, da un lato, e dei Troiani con gli alleati di Enea, dall'altro, si radunarono nella valle. Latini e Troiani cominciarono a segnare il luogo del duello. Con le armi che brillavano al sole, i guerrieri circondarono il campo di battaglia con un muro. Il re Latino arrivò su un carro trainato da quattro cavalli, rompendo la sua reclusione per un evento così importante. E poi Turno apparve in un'armatura brillante con due lance pesanti in mano.

I suoi cavalli bianchi portarono rapidamente il potente guerriero sul campo di battaglia. Enea era ancora più brillante con la nuova armatura, donatagli da sua madre Venere, che lo stesso dio Vulcano forgiò su sua richiesta. Prima che i numerosi spettatori avessero il tempo di riprendere i sensi, entrambi i leader si avvicinarono rapidamente l'uno all'altro, le spade risuonarono di colpi potenti e gli scudi scintillarono, con i quali abili guerrieri respinsero gli attacchi nemici. Entrambi hanno già riportato ferite lievi. E così Turn, senza dubitare della sua potenza, alzò in alto la sua enorme spada per sferrare un colpo decisivo. Ma la spada si spezzò sullo scudo indistruttibile forgiato da Vulcano, e Turno, rimasto disarmato, cominciò a fuggire da Enea, che lo stava inesorabilmente raggiungendo. Corsero cinque volte intorno all'intero campo di battaglia, Turno, disperato, afferrò un'enorme pietra e la lanciò ad Enea. Ma la pietra non raggiunse il capo dei Troiani. Enea, mirando con precisione la pesante lancia, la scagliò contro Turno da lontano. E sebbene Turno si coprisse con lo scudo, il potente lancio trafisse lo scudo squamoso, e la lancia trafisse la coscia del condottiero dei Rutuli. Le ginocchia del potente Turno cedettero e si piegò a terra. Si levò un grido disperato da parte dei Rutuli, sconvolti dalla sconfitta di Turno. Avvicinandosi al nemico che era stato gettato a terra, Enea era pronto a risparmiarlo, ma all'improvviso vide sulla spalla di Turno una cintura lampeggiante con un motivo familiare, che aveva preso dall'assassinato Pallante, amico di Enea. La rabbia sfrenata colse Enea e, non ascoltando le richieste di pietà, affondò la spada nel petto dello sconfitto Turno.

Dopo aver eliminato il suo terribile rivale, Enea sposò Lavinia e fondò la nuova città del Lazio - Lavinium. Dopo la morte del re Latino, Enea, divenuto capo del regno, dovette respingere gli attacchi dei potenti Etruschi, che non volevano tollerare i nuovi arrivati, che avevano conquistato la gloria di guerrieri valorosi e coraggiosi. Dopo aver concluso un'alleanza con la tribù Rutul, gli Etruschi decisero di porre fine agli audaci stranieri e al loro capo. Ma i Troiani e i Latini, ispirati dal loro coraggioso re, prevalsero in una battaglia decisiva con i loro nemici. Questa battaglia fu l'ultima per Enea e l'ultima impresa da lui compiuta. I guerrieri di Enea lo consideravano morto, ma molti dicevano che appariva ai suoi compagni, bello, pieno di forza, con un'armatura scintillante, e dicevano che gli dei lo avevano preso come loro pari. In ogni caso, la gente cominciò a venerarlo sotto il nome di Giove. Ascanio, figlio di Enea, non aveva ancora raggiunto l'età in cui al giovane si potevano affidare pieni poteri, e in suo nome regnava la regina Lavinia, donna intelligente e lungimirante. Riuscì a mantenere lo stato intatto e prospero. Essendo maturato, Ascanio lasciò la regina per governare la città di Lavinio, e lui e i suoi amici e collaboratori si trasferirono ai piedi del monte Albano, fondando una città chiamata Alba Longa, poiché si estendeva lungo il crinale della montagna. Nonostante la sua giovinezza, Ascanio riuscì a ottenere il riconoscimento da parte delle potenti tribù vicine e il confine tra Latini ed Etruschi fu segnato lungo il fiume Tevere. Ad Ascanio successe il figlio Silvio, così chiamato perché nato nella foresta. Il regno di Silvio passò da un discendente di Enea all'altro. Tra loro c'erano i re Tiberin (che annegò nel Tevere e divenne il dio di questo fiume) e Aventino (da lui prese il nome uno dei colli su cui in seguito si trovava la grande città di Roma). E infine, ricevette il potere il re Numitor, durante il cui regno si verificarono tutti gli eventi legati alla storia della fondazione della città di Roma.

Enea- eroe della mitologia greca e romana, leggendario fondatore dello stato romano. A cavallo tra il VI e il V secolo a.C. Le leggende greche su Enea penetrarono nella penisola appenninica, dove si unirono alle leggende locali. La leggenda di Enea prese la sua forma definitiva nel poema "Eneide", scritto nella seconda metà del I secolo a.C. dal grande poeta romano antico Virgilio, la madre di Enea era la dea dell'amore Afrodite (nella versione romana - Venere), e suo padre era il troiano Anchise, un discendente del re frigio Dardano, figlio dello stesso Zeus. Fino all'età di cinque anni, Enea fu allevato dalle ninfe e poi mandato a Troia da suo padre. Da adulto, Enea prese parte alla guerra di Troia. Omero nell'Iliade definisce Enea uno dei più gloriosi eroi troiani Quando i greci vittoriosi irruppero a Troia, Enea decise di combattere fino al suo ultimo respiro, ma gli dei gli apparvero e gli ordinarono di lasciare la città condannata per andare alla ricerca. una nuova patria, dove era destinato a diventare il fondatore di un grande Stato.

Enea obbedì alla volontà degli dei e fuggì da Troia in fiamme, portando con sé sua moglie Creusa, il suo giovane figlio Ascanio e portando sulle spalle il suo vecchio padre. Enea, dopo aver superato in sicurezza le truppe nemiche, uscì dalle mura della città, ma poi vide che Creusa non era con lui. Enea nascose il vecchio e il ragazzo in un burrone e lui stesso tornò a Troia. Ma invano chiamò la moglie, correndo per le strade piene di soldati nemici, cercando invano Creusa vicino alla sua casa bruciata. Kreusa non era più viva. All'improvviso la sua ombra apparve davanti ad Enea e disse parole profetiche: ... non ti è dato portare via Creusa di qui. (...) Rimarrai a lungo in esilio, errando per mari e distese d'acqua. Ido Hesperia raggiungerai la terra. (...)

La felicità è per te, per il regno e per la moglie della famiglia reale... (Traduzione di V. Bryusov)

Scoppiando di lacrime, Enea cercò di trattenere l'ombra di Creusa, ma questa gli scivolò dalle mani e si dissolse nell'aria. Ritornando al burrone dove erano rimasti Anchise e Ascanio, Enea fu sorpreso di trovare lì, oltre a loro, molti altri troiani, uomini e donne, che riuscirono anche loro a fuggire dalla città. Decisero tutti di andare con Enea alla ricerca di una nuova patria.

I Troiani iniziarono a costruire venti navi. Ben presto, dopo aver guardato per l'ultima volta Troia in rovina, salparono dalle loro coste native e partirono per un viaggio sconosciuto. Il vecchio Anchise consigliò ad Enea di affidarsi al volere del destino e di salpare dove il vento favorevole portava la nave. Dopo qualche tempo, le navi di Enea salparono per la Tracia. I Troiani sbarcarono, fiduciosi di essere destinati a stabilirsi qui. Enea fondò la città e la chiamò con il suo nome: Eneada. Volendo fare un sacrificio agli dei, si recò sulla collina più vicina per spezzare rami verdi per decorare l'altare. Ma non appena cominciò a staccare il cespuglio, sui rami spezzati apparvero gocce di sangue. Enea aveva paura, ma continuò il suo lavoro. Allora si udì una voce dal profondo della collina: "Oh, Enea! Non disturbarmi nella mia tomba!" Enea chiese tremante: "Chi sei?" E la voce rispose: “Sono il principe Polidoro, figlio del re troiano Priamo. Mio padre mi ha mandato in Tracia per proteggermi dai pericoli della guerra, ma il re locale è stato lusingato dall'oro che ho portato con me e malvagiamente. uccidimi." Enea tornò dai suoi compagni e raccontò loro ciò che aveva visto e sentito.

I Troiani decisero all'unanimità di lasciare la riva dove fu commesso il malvagio omicidio e cercare un altro posto dove stabilirsi. Onorarono solennemente la memoria di Polydor, dopo aver eseguito i riti richiesti, alzarono le vele e salparono di nuovo.

Questa volta le navi troiane si fermarono vicino all'isola di Delo, dove si trovava l'oracolo di Apollo.

Enea si rivolse a Dio in preghiera, poi chiese: "Oh saggio Apollo, dove navigheremo, dove troveremo rifugio?" A significare che Dio lo aveva ascoltato, le foglie degli alberi di alloro nel bosco sacro stormirono, le mura del tempio tremarono e dal sottosuolo venne un ruggito minaccioso. I Troiani caddero con la faccia a terra e una voce misteriosa disse: ...colei che per prima ti generò dalla tribù dei suoi antenati, la terra, ti accoglierà con gioiosa abbondanza al tuo ritorno. I Troiani ringraziarono Apollo, ma non sapevano dove cercare la terra dei loro antenati. Il vecchio Anchise disse: “Ascoltatemi, nobili Troiani! Ho sentito da mio nonno che i nostri lontani antenati in quei tempi immemorabili, quando c'era ancora una valle deserta sul sito di Troia, arrivarono lì dall'isola di Creta le nostre navi a Creta!” Pieni di speranza, i Troiani partirono e sbarcarono a Creta tre giorni dopo. Sembrava che avessero raggiunto la meta dei loro vagabondaggi. L'isola era bellissima, la sua terra era fertile. I Troiani costruirono una città, ararono i campi e li seminarono a grano, Enea redasse leggi.

Ma all'improvviso ci fu la siccità e poi iniziò la peste. I raccolti appena germogliati si seccarono, la gente cominciò a morire a causa di una terribile malattia. Enea era disperato. Voleva tornare a Delo e pregare Apollo per la liberazione dal disastro, ma poi i Penati - gli dei della sua casa - gli apparvero in sogno e gli dissero: “Hai frainteso le parole dell'oracolo La tua casa ancestrale, nobile Enea non è l'isola di Creta, ma la terra italica, che altrimenti si chiama Hesperia, il tuo lontano antenato, il figlio di Zeus Dardan, vi nacque. Un'indicazione così chiara entusiasmò Enea, e i Troiani ripartirono. Ma il mare divenne agitato e presto infuriò completamente una tempesta. Per tre giorni le navi di Enea trasportarono le navi attraverso il mare, e poi si riversarono sulle rive delle isole Strofadi, dove vivevano mostruose arpie: rapaci con teste di donna. Enea e i suoi compagni scesero a terra, accesero un fuoco e si prepararono il cibo. Ma prima che avessero il tempo di iniziare a mangiare, le arpie piombarono come una nuvola e divorarono tutto senza lasciare traccia.

Allora una delle arpie si sedette su una sporgenza di roccia e gridò minacciosamente: "Quando raggiungerai la beata Italia, lì ti colpirà una tale fame che rosiccherai le tavole su cui era posato il cibo". Sbattendo le ali, l'arpia volò via e il sangue dei Troiani si congelò nelle loro vene per l'orrore. Colpiti dalla cupa profezia, alzarono le vele e si affrettarono a lasciare le Isole Strofad. Enea inviò le sue navi sulla costa dell'Epiro, dove viveva la saggia indovino Elena, e gli chiese: "È vero che stiamo affrontando una carestia senza precedenti?" Gehlen rispose: "Gli dei non me lo hanno rivelato. Ma so che dopo molte prove raggiungerai la terra italiana e lì troverai la tua patria, felicità e gloria".

I Troiani vagarono a lungo per il mare, vissero molte avventure, superarono molti pericoli. Un giorno furono colti da una forte tempesta e furono costretti a fermarsi per riparare le navi sulla costa della Libia, non lontano dalla città di Cartagine. La bellissima regina Didone governava a Cartagine. Era vedova, ma continuò a essere fedele al marito defunto. Enea e i suoi compagni si presentarono davanti alla regina. E poi la madre di Enea, Venere, lo circondò di uno splendore luminoso e lo dotò di una bellezza così brillante che Didone, una volta guardandolo, non riuscì più a distogliere lo sguardo da lei. Didone invitò i Troiani nel suo palazzo, organizzò una lussuosa festa loro e chiese a Enea di raccontare le sue avventure. Mentre Enea raccontava la sua storia, suo figlio, il piccolo Ascanio, era seduto sulle ginocchia di Didone, VrukahuAskania prese una freccia d'oro da qualche parte e lui, giocando, punse la regina proprio al cuore. Era la freccia di Cupido, alla quale Venere scivolò silenziosamente il bambino - e Didone si innamorò di Enea per sei mesi. Enea trascorse del tempo a Cartagine, godendo dell'amore della bellissima regina Didone, che lo invitò a diventare suo marito e re di Cartagine. Ma poi gli dei mandarono il loro messaggero, Mercurio,. ad Enea. Mercurio disse: “Ahimè, Enea1 Hai dimenticato il tuo scopo. Ma se sei pronto a rinunciare alla tua gloria, allora pensa a tuo figlio Ascanio. A lui dovrai lasciare in eredità le terre italiane, che saranno i suoi discendenti re di un grande stato!” Enea porta sacrifici al santuario dei Penati. Frammento del rilievo dell'Altare della Pace a Roma Enea si vergognò e cominciò a prepararsi per la strada. I Troiani iniziarono a preparare le navi per la partenza di Didone, vedendo lei si rese conto che Enea presto l'avrebbe lasciata e cominciò a supplicarlo.

Se almeno ho meritato qualcosa di buono, se qualcosa ti è stato carino in me, su di me e sulla casa morente, abbi pietà, quando c'è ancora spazio per le richieste, ripensaci." Ma Enea rispose: "Non metterò mai in conto quei servizi che Ne potrei contare tanti, regina, non lo nego ( ) Smetti di tormentare me e te stessa con i tuoi rimproveri1 Non salgo per l'Italia di mia volontà Didone ha saputo che gli dei comandano a Enea di continuare il suo viaggio.
La regina gli chiese di aspettare almeno un po' per abituarsi all'idea della separazione, e il buon Enea era pronto a cedere, ma gli dei rafforzarono il suo spirito: così come il vento non può schiacciare un possente quercia, così le lacrime di Didone non poterono scuotere la determinazione di Enea, ed egli continuò i suoi preparativi. Tutto intorno alla regina era vestito di oscurità. Quando faceva un sacrificio agli dei, il vino sacro le sembrava sangue, di notte Didone sentiva le grida di un gufo, che ricordavano un canto funebre, e in sogno le apparve il suo defunto marito e la chiamò a sé. Giunse finalmente il giorno della separazione. Appena fu l'alba, i Troiani salparono da Cartagine e si resero conto che da quel momento in poi la vita per lei non sarebbe stata altro che sofferenza, e decisero di morire. Ordinò che fosse costruita un'alta pira funeraria in riva al mare, la decorò con fiori ed erbe fresche, vi salì sopra e si trafisse con una spada. Enea vide dalla sua nave un riflesso di fuoco e fumo nero salire verso il cielo... Dopo alcuni giorni di viaggio, i Troiani si fermarono dove il fiume Tevere sfocia nel mare e decisero di riposarsi sulla riva. Si sistemarono sotto un'alta quercia e cominciarono a mangiare con verdure e focacce di grano. Per rendere più comodo il pasto, i Troiani misero le verdure sulle focacce, dopo aver mangiato le verdure, mangiarono loro stessi le focacce. "Guarda! Abbiamo mangiato i tavoli su cui c'era del cibo!" E divenne chiaro a tutti che la profezia si era avverata e che i Troiani avevano finalmente raggiunto l'Italia, che sarebbe diventata la loro nuova patria. Le terre italiane erano governate dal figlio del dio della foresta Fauno, un re di nome latino. Aveva una figlia, Lavinia, che era fidanzata con Turno, il capo della vicina tribù Ru-Tul. Un giorno Latino stava facendo un sacrificio agli dei sotto un alto alloro. Lavinia stava accanto al fuoco sacrificale. E all'improvviso le fiamme avvolsero la ragazza, ma non le causarono alcun danno, e una corona brillò sulla testa di Lavinia.

Di notte, suo padre Fauno apparve in sogno a Latino e gli ordinò di sposare Lavinia con uno sconosciuto che presto sarebbe arrivato sul suolo italiano. Questo sconosciuto si rivelò essere Enea. Il latino gli diede in sposa sua figlia ed Enea iniziò a governare l'Italia insieme al latino. Ma l'ex fidanzato di Lavinia, Turno, volendo restituire la sposa, iniziò una guerra con Enea, che non era di dimensioni inferiori alla guerra di Troia. Se la storia della ricerca dell'Italia da parte di Enea viene paragonata all'Odissea, allora la descrizione della sua guerra con Turno è chiamata l'Iliade romana. Alla fine, Enea uccise Turno in duello, ma lui stesso scomparve. Secondo una versione, è annegato nel fiume, secondo un'altra è stato portato in paradiso dagli dei. L'erede di Enea era suo figlio Ascanio (in Italia ricevette il nome latino Yul). Ascanio fondò la città di Alba Longa, che divenne capitale d'Italia. I discendenti di Enea vi governarono per molti secoli, finché la città di Roma non divenne l'erede di Alba Longa.



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