Ποιο έτος ήταν ο Μεγάλος Κατακλυσμός; Ο μεγάλος κατακλυσμός συνέβη. Στοιχεία - σε σύγχρονους χάρτες

Φανταστείτε έναν πλανήτη στο μέγεθος του Άρη, με μια πηγή υδρογόνου μέσα. Σε κάποιο σημείο, ο φλοιός διασπάται κατά μήκος των μεσοωκεάνιων κορυφογραμμών και η εσωτερική πίεση φέρνει τα υποφλοιώδη νερά του Πλημμύρας στην επιφάνεια. Οι υπολογισμοί δείχνουν πλήρη συμμόρφωση με τους σύγχρονους νόμους της φυσικής και συνάδουν με το Βιβλικό κείμενο. Και επιβεβαιώνουν τη διαθήκη του Θεού για την αδυναμία ενός νέου Κατακλυσμού.

"Δεν πρέπει κανείς να πολλαπλασιάζει άσκοπα τα υπάρχοντα(Το ξυράφι του Όκαμ)

Ας ρίξουμε μια ματιά στα γεγονότα του Κατακλυσμού από τη σκοπιά της Θεωρίας της «Αρχικά Υδριδικής Γης» του V.N. Larin.

Στην προκατακλυσμιαία εποχή, ο πλανήτης μας είχε τη μισή διάμετρο με μια πηγή υδρογόνου μέσα. Κάποια στιγμή, ο φλοιός διασπάστηκε κατά μήκος των μεσοωκεάνιων κορυφογραμμών και η εσωτερική πίεση έφερε τα υποφλοιώδη νερά του Πλημμύρας στην επιφάνεια, καλύπτοντας τη Γη με ένα στρώμα τουλάχιστον πέντε χιλιομέτρων! Οι υπολογισμοί δείχνουν πλήρη συμμόρφωση με τους νόμους της φυσικής, είναι συνεπείς με το Βιβλικό κείμενο και επιβεβαιώνουν τη διαθήκη του Θεού για την αδυναμία ενός νέου Κατακλυσμού!

Η συνείδησή μας είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο ώστε όταν διαβάζουμε τις πρώτες γραμμές της Βίβλου, ο εγκέφαλος προσπαθεί να φανταστεί τα γεγονότα του παρελθόντος και να βρει μια λογική εξήγηση των λόγων των Αγίων Γραφών πριν τα δεχτεί στην Πίστη.

«Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. Η γη ήταν άμορφη και άδεια, και το σκοτάδι ήταν πάνω από τα βαθιά, και το Πνεύμα του Θεού αιωρούνταν πάνω από τα νερά». (Γέν.1:1-2)

Από τη Βίβλο προκύπτει ότι αρχικά υπήρχε νερό στη Γη, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη· τώρα οι διαστημικοί ανιχνευτές έχουν ανακαλύψει νερό στη Σελήνη, τον Άρη, τους δορυφόρους του Κρόνου και του Δία, σε κομήτες και αστεροειδείς, και αυτό το νερό διαφέρει μόνο στο ισότοπό του σύνθεση.

«Και ο Θεός είπε: Ας γίνει ένα στερέωμα στο μέσο των νερών, και ας χωρίσει το νερό από το νερό. Και ο Θεός δημιούργησε το στερέωμα, και διαχώρισε το νερό που ήταν κάτω από το στερέωμα από το νερό που ήταν πάνω από το στερέωμα. Και έτσι έγινε.

Και είπε ο Θεός: Ας συγκεντρωθεί το νερό που είναι κάτω από τον ουρανό σε ένα μέρος και ας εμφανιστεί η ξηρά. Και έτσι έγινε». (Γέν.1:6-9)

Ήταν δύσκολο για τους επιστήμονες της αρχαιότητας να φανταστούν τη δομή του πλανήτη μας και, ακόμη περισσότερο, να υποθέσουν ότι μεγάλες μάζες νερού (ακόμη και σε δεσμευμένη κατάσταση) θα μπορούσαν να βρίσκονται κάτω από τον φλοιό της Γης.

Επιτέλους, η σύγχρονη επιστήμη έχει καταφέρει να κατανοήσει τα Βιβλικά γεγονότα!

Ας φανταστούμε τη δομή του πλανήτη μας με τη μορφή αυγού: στο κέντρο υπάρχει ένας στερεός πυρήνας υδριδίου (υδρογόνο διαλυμένο στο μέταλλο), στο όριο υπάρχει απαέρωση του Η2 με την απελευθέρωση θερμότητας. σχηματίζεται ένα στρώμα υγρού μετάλλου, που δημιουργεί το μαγνητικό πεδίο της Γης. πρωτεΐνη - μάγμα: υψικάμινος με καθαρισμό υδρογόνου. κέλυφος - ο φλοιός της γης, στη βάση του οποίου το υδρογόνο συναντά το οξυγόνο, επιλέγοντάς το από οξείδια και οξείδια, σχηματίζοντας βαθιά υπόγειους ωκεανούς νερού.

Η ύπαρξη υποφλοιωτών ωκεανών έχει επιβεβαιωθεί από πρόσφατες μελέτες ζωνών ρήγματος, βαθιών ορυκτών που εκτινάσσονται από ηφαίστεια και σεισμικής εξερεύνησης.

Διαμάντι με προσθήκη Ringwoodite

Η φασματική ανάλυση, η οποία διεξήχθη από επιστήμονες με επικεφαλής τον γεωχημικό Graham Pearson από το Καναδικό Πανεπιστήμιο της Αλμπέρτα στο Έντμοντον, έδειξε ότι το ορυκτό ringwoodite, που περιέχει περίπου ενάμισι τοις εκατό νερό, ήταν «σφραγισμένο» στον κρύσταλλο διαμαντιών που βρέθηκε στη Βραζιλία. Και σχηματίστηκε περιτριγυρισμένο από νερό. Το Ringwoodite είναι το κύριο συστατικό της λεγόμενης ζώνης μετάβασης της Γης - το υπέδαφος που βρίσκεται σε βάθη αρκετών εκατοντάδων χιλιομέτρων. Σύμφωνα με προκαταρκτικούς υπολογισμούς από ειδικούς, αυτό το ενάμισι τοις εκατό «ξεχύνεται» σε περίπου δέκα Ειρηνικούς ωκεανούς.

Ο διάσημος Αμερικανός επιστήμονας Weisshen, έχοντας αναλύσει 80 χιλιάδες κύματα διάτμησης σε εκατοντάδες χιλιάδες σεισμογράμματα, πρότεινε ότι το νερό κάτω από τον φλοιό της γης υπάρχει παντού και ότι η ποσότητα του είναι 5 φορές μεγαλύτερη από το σύνολο του εξωτερικού αποθέματος νερού του πλανήτη. Οι υπόγειοι ωκεανοί που μπορεί να βρίσκονται στο υπέδαφος υποδεικνύονται με κόκκινο χρώμα. Εντοπίστηκαν λόγω ανωμαλιών στη διέλευση των σεισμικών κυμάτων.

Σεισμολόγοι από το Πανεπιστήμιο του Όρεγκον, με επικεφαλής την Anna Kelbert, έχοντας μελετήσει και αναλύσει δεδομένα μετρήσεων που έχουν συσσωρευτεί από διάφορες ομάδες γεωφυσικών τα τελευταία 30 χρόνια, συνέταξαν έναν τρισδιάστατο χάρτη της κατανομής της ηλεκτρικής αγωγιμότητας στα ανώτερα στρώματα του μανδύα της Γης. . Ο χάρτης επιβεβαιώνει την παρουσία μεγάλων ποσοτήτων νερού σε αυτόν. Όμως το νερό δεν είναι ελεύθερο, αλλά σε δεσμευμένη κατάσταση, μέρος των κρυσταλλικών δικτυωμάτων διαφόρων ορυκτών.

Το γεγονός ότι υπάρχει νερό κάτω από τον Παγκόσμιο Ωκεανό, και μάλιστα σε τεράστιες ποσότητες, αποδεικνύεται ξεκάθαρα από τις πολυάριθμες υδροθερμικές πηγές που αναβλύζουν κατά μήκος των μεσοωκεάνιων κορυφογραμμών. Ονομάζονται «μαύροι καπνιστές» ή φυσικές εγκαταστάσεις θέρμανσης.

Μαύροι καπνιστές

Η εικόνα, ειλικρινά, είναι τρομακτική. Το «αρχέγονο νερό», που θερμαίνεται στους 400 βαθμούς Κελσίου και είναι υπερκορεσμένο με μέταλλα (κυρίως ενώσεις σιδηρούχου και μαγγανίου), στο σημείο όπου αναδύεται ο υποβρύχιος θερμοπίδακας, σχηματίζει κωνοειδή οζίδια και αυξήσεις, παρόμοια με τους εργοστασιακούς σωλήνες στο ύψος ενός ουρανοξύστη. Μια καυτή μαύρη ομίχλη ξεχύνεται από μέσα τους σαν καπνός. (Σε υψηλή πίεση σε μεγάλα βάθη, ο βρασμός δεν συμβαίνει.) Ανεβαίνοντας σε ύψος έως και 150 μέτρα, αναμειγνύεται με τα κρύα στρώματα του ωκεανού και, θερμαίνοντάς τα, δροσίζεται.

Το υδρογόνο, που αναδύεται από τα έγκατα της Γης μέσω των μεσοωκεάνιων κορυφογραμμών, συνδυάζεται εν μέρει με το οξυγόνο (εξαιτίας αυτού, το επίπεδο των ωκεανών του κόσμου αυξάνεται σταθερά). Το υπόλοιπο τμήμα, εισερχόμενο στην ατμόσφαιρα, σε υψόμετρο 30 χλμ. συνδυάζεται με Ο3, σχηματίζοντας όμορφα μαργαριταρένια σύννεφα και «τρύπες» στο στρώμα του όζοντος.

Αν κοιτάξετε δορυφορικές εικόνες, είναι εύκολο να δείτε ότι οι τρύπες του όζοντος σχηματίζονται συχνότερα πάνω από κορυφογραμμές στο μέσο του ωκεανού, σε πολικές ζώνες και πάνω από κοιτάσματα υδρογονανθράκων. Σε τι είναι αφιερωμένα τα έργα του συμπατριώτη μας Διδάκτωρ Γεωλογικών και Ορυκτολογικών Επιστημών V.L. Syvorotkin;

Πώς έμοιαζε η Γη στους προκατακλυσμιαίους χρόνους;

Ο πλανήτης μας ήταν ελαφρώς μεγαλύτερος από τον σύγχρονο Άρη. Αυτό επιβεβαιώνεται από τη σύμπτωση με ακρίβεια 94% των ηπειρωτικών πλακών στο μωσαϊκό σχέδιο (σφαίρες Otto Hilgenberg).

Δεν υπήρχαν σύγχρονοι ωκεανοί, αφού οποιοδήποτε μέρος του ωκεανού βυθού είναι τουλάχιστον πέντε φορές νεότερο από τις ηπειρωτικές πλάκες.

Η διαδικασία διαστολής της Γης φαίνεται ξεκάθαρα στο βίντεο. Σύνδεσμος.

Αφαιρώντας την περιοχή των σύγχρονων ωκεανών από τη συνολική επιφάνεια της Γης, δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς την περιοχή του προκατακλυσμιαίου πλανήτη και να υπολογίσει την ακτίνα του (σύμφωνα με τους υπολογισμούς μου, Rdp ~ 3500 km, 55 % του σύγχρονου).

Ο μικρός μας πλανήτης ήταν περικυκλωμένος πυκνή ατμόσφαιραμε ένα συνεχές στρώμα σύννεφων, το οποίο διατηρείται καλά στις πιο όμορφες σταγόνες Amber.

Η προκατακλυσμιαία ατμοσφαιρική πίεση ήταν 2,5 φορές υψηλότερη από τη σύγχρονη, έτσι σαύρες με άνοιγμα φτερών 10-12 μέτρα ανέβαιναν εύκολα σε αυτήν.

Ένα τέτοιο παγκόσμιο θερμοκήπιο συνέβαλε στην ταχεία ανάπτυξη όλης της χλωρίδας, η οποία οδήγησε σε αύξηση του οξυγόνου στην ατμόσφαιρα (έως και 40%). Και η αυξημένη περιεκτικότητα σε διοξείδιο του άνθρακα (περίπου 1%) όχι μόνο δημιούργησε ένα φαινόμενο του θερμοκηπίου, αλλά συνέβαλε και στον γιγαντισμό των φυτών, αφού το φυτό λαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος των ινών του (άνθρακα) από την ατμόσφαιρα κατά τη φωτοσύνθεση!

Οι συνθήκες του θερμοκηπίου εξομάλυνσαν το κλίμα του πλανήτη: δεν υπήρχαν παγετώνες στους πόλους και ούτε θερμότητα στον ισημερινό. Υπήρχαν τροπικοί χώροι παντού μέση θερμοκρασίαπερίπου 30-35 μοίρες. Πιθανότατα, δεν υπήρχε βροχόπτωση με τη μορφή βροχής, πολύ λιγότερο χιόνι, «Διότι ο Κύριος ο Θεός δεν έστειλε βροχή στη γη, και δεν υπήρχε άνθρωπος να καλλιεργήσει τη γη, αλλά ατμός ανέβηκε από τη γη και πότισε ολόκληρο το πρόσωπο της γης».(Γέν. 2:5)

Δεν υπήρχαν ούτε άνεμοι, αφού δεν υπήρχαν ζώνες διαφορών πίεσης. Και αν είναι έτσι, τότε δαχτυλίδια δέντρωνΔεν πρέπει να είναι σε ξύλο κατά του κατακλυσμού! Όπως τώρα τα δέντρα του ισημερινού δεν τα έχουν!

"Η εναπόθεση διάφορων ετήσιων δακτυλίων ξύλου είναι χαρακτηριστική για ζώνες με σαφώς καθορισμένες εποχές. Στις υγρές τροπικές περιοχές, όπου ο χειμώνας και το καλοκαίρι είναι σχεδόν τα ίδια όσον αφορά τις βροχοπτώσεις και τις θερμοκρασίες, δεν υπάρχουν αξιοσημείωτοι ετήσιοι δακτύλιοι." (Βικιπαίδεια)

Η απουσία δακτυλίων ανάπτυξης στο ξύλο της Κιβωτού του Νώε που φυλάσσεται στο Etchmiadzin της Αρμενίας.

Δεν είναι περίεργο ότι τέτοιες συνθήκες θερμοκηπίου «παραδείσου», και μάλιστα με σχεδόν πλήρη προστασία από την υπεριώδη ακτινοβολία του Ήλιου, οδήγησαν στην ανάπτυξη γιγαντισμού της χλωρίδας και της πανίδας και πάνω από 10 φορές (κρίνοντας από τη Βίβλο) τη ζωή προσδόκιμο όλων των οργανισμών! Σημαντικό ρόλο σε αυτό έπαιξε η απουσία ανάγκης κατανάλωσης μεγάλων ποσοτήτων αλατιού, κάτι που εμείς, όλοι οι φυτοφάγοι, είμαστε πλέον αναγκασμένοι να κάνουμε για να διατηρήσουμε την ενδοκυτταρική οσμωτική πίεση (λόγω πτώσης της ατμοσφαιρικής πίεσης πάνω από 2,5 φορές) .

Διάρκεια του έτους σε προκατακλυσμιαίους χρόνους

Με βάση το νόμο της διατήρησης της γωνιακής ορμής του πλανήτη μας, γνωρίζοντας την ακτίνα της προκατακλυσμιαίας Γης, λαμβάνοντας υπόψη την ελαφρά αλλαγή της μάζας, αποδεικνύεται ότι η διάρκεια της ημέρας ήταν περίπου 7,2 ώρες. Με αυτή την ταχύτητα περιστροφής, το σχήμα του πλανήτη ήταν πιθανότατα ένα ελλειψοειδές, πεπλατυσμένο στους πόλους. Τότε είναι λογικό να υποθέσουμε ότι η βαρύτητα στην τροπική ζώνη ήταν πολύ χαμηλότερη από ό,τι στους πόλους, όπου ζούσαν γιγάντιοι δεινόσαυροι!

Πλημμυρικά γεγονότα

Αλλά σε μια στιγμή τελείωσε η ευημερία στη Γη! Ο κατακλυσμός πιθανότατα προκλήθηκε από κάποιο κοσμικό γεγονός. Πιθανότατα, ήταν ένα μέτωπο κρούσης κοσμικών σωματιδίων (περίπου 1 mm σε διάμετρο) που σχηματίστηκαν μετά από μια έκρηξη σουπερνόβα σε απόσταση όχι μεγαλύτερη από 100 έτη φωτός από τη Γη.

Όμως, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο:

«Κατά το εξακόσιο έτος της ζωής του Νώε, τον δεύτερο μήνα, τη δέκατη έβδομη ημέρα του μήνα, εκείνη την ημέρα έσκασαν όλες οι πηγές του μεγάλου βαθέως, και τα παράθυρα του ουρανού άνοιξαν. και η βροχή έπεσε στη γη για σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες». (Γέν.7:11-12)

Ο προσεκτικός αναγνώστης θα παρατηρήσει αμέσως ότι υπήρχαν δύο πηγές των νερών του Κατακλυσμού! Και εκτός από 40 μέρες βροχής, νερό από τα βάθη της Γης ανάβλυσε στην επιφάνεια. Ο φλοιός της Γης ράγισε κατά μήκος των κορυφογραμμών του μέσου ωκεανού, σαν σπασμένο κέλυφος αυγού. Πολλά ηφαίστεια ξύπνησαν, εκτοξεύοντας μάγμα και ατμό. "Οι πηγές της μεγάλης αβύσσου άνοιξαν" - υποφλοιώδη νερά και αέρια όρμησαν στην επιφάνεια.

«Και ο κατακλυσμός συνέχισε στη γη σαράντα ημέρες [και σαράντα νύχτες], και τα νερά αυξήθηκαν, και σήκωσαν την κιβωτό, και υψώθηκε πάνω από τη γη. Αλλά τα νερά αυξήθηκαν και αυξήθηκαν πολύ στη γη, και η κιβωτός επέπλεε στην επιφάνεια των νερών. Και τα νερά στη γη αυξήθηκαν πάρα πολύ, ώστε καλύφθηκαν όλα ψηλά βουνά, που βρίσκονται κάτω από ολόκληρο τον ουρανό. Το νερό ανέβηκε από πάνω τους δεκαπέντε πήχεις, και [όλα τα ψηλά] βουνά καλύφθηκαν». (Γέν.7:17-20)

Ας προσπαθήσουμε να φανταστούμε τον όγκο του νερού που απαιτείται για αυτά τα γεγονότα: γνωρίζοντας ότι η ακτίνα του προκατακλυσμιαίου πλανήτη είναι 3500 km, η επιφάνεια είναι ~ 154 εκατομμύρια τετραγωνικά μέτρα. km, αν υποθέσουμε ότι το ύψος του Αραράτ είναι περίπου 5 km (τώρα 5165 m, αλλά εξακολουθεί να είναι ένα ενεργό ηφαίστειο, θα μπορούσε κάλλιστα να έχει αυξηθεί κατά 200 m), λαμβάνουμε τον όγκο των πλημμυρικών υδάτων της τάξης των 770 εκατομμυρίων κυβικών μέτρων. km, μόνο το 56% του σημερινού όγκου του Παγκόσμιου Ωκεανού!

Ηφαίστειο Αραράτ

Όπως θυμόμαστε, υπήρχαν δύο πηγές των νερών του Κατακλυσμού, και ακόμη και μετά τη διακοπή των 40 ημερών βροχής, η στάθμη των ωκεανών συνέχισε να ανεβαίνει και ήδη καταλαβαίνουμε γιατί:

«Τα νερά ανέβηκαν στη γη για εκατόν πενήντα ημέρες». (Γέν.7:24)

Συνέπειες της Παγκόσμιας Πλημμύρας

Όταν το νερό άρχισε να υποχωρεί:

«Και θυμήθηκε ο Θεός τον Νώε, και όλα τα θηρία, και όλα τα βοοειδή, [και όλα τα πουλιά και όλα τα έρποντα] που ήταν μαζί του στην κιβωτό. και ο Θεός έφερε έναν άνεμο στη γη, και τα νερά σταμάτησαν.

Και έκλεισαν οι πηγές των βαθέων και τα παράθυρα του ουρανού, και η βροχή από τον ουρανό έπαψε». (Γέν.8:1-2)

Χάρη στην απότομη επέκταση των ζωνών ρήξης των μεσοωκεάνιων κορυφογραμμών, άρχισαν να σχηματίζονται σύγχρονοι ωκεανοί, όπου άρχισαν σταδιακά να πάνε τα νερά του Κατακλυσμού (σε όγκο περίπου 770 εκατομμυρίων κυβικών χιλιομέτρων. 56% του σύγχρονου όγκου τον Παγκόσμιο Ωκεανό), αφήνοντας στρώματα άμμου, πηλού και θαλάσσιων σκελετών στα οροπέδια.κατοίκους.

Είναι σαφές ότι η διαδικασία αύξησης της διαμέτρου της Γης προχώρησε άνισα κατά μήκος μιας λογαριθμικής καμπύλης (y=logax, όπου a>1). Πρώτα μια απότομη επέκταση Ειρηνικός ωκεανός, τότε σχηματίστηκαν ο Ινδικός Ωκεανός και ο Αρκτικός Ωκεανός και ο Ατλαντικός είναι η νεότερη ζώνη ανάπτυξης. Μια πιο ακριβής καταγραφή αυτής της επέκτασης θα κατασκευαστεί μελετώντας και συγκρίνοντας τις ζώνες του βυθού των ωκεανών και στις δύο πλευρές των κορυφογραμμών του μέσου ωκεανού. Με βάση αυτά τα δεδομένα, θα είναι δυνατό να αποσαφηνιστεί η ηλικία της Γης και οι αλλαγές στη διάρκεια της ημέρας και στη διάρκεια του έτους.

Μετά τον Κατακλυσμό, το κλίμα της Γης άλλαξε δραματικά: οι εποχές έγιναν αισθητές, κλιματικές ζώνες, περιοχές με διαφορές πίεσης, άνεμος, βροχόπτωση με τη μορφή βροχής, χιονιού και χαλαζιού. Σταδιακά, με πτώση της ατμοσφαιρικής πίεσης, το στρώμα συνεχούς νέφους αντικαταστάθηκε από Σωρευτικά σύννεφα, ο γαλάζιος ουρανός και το ουράνιο τόξο έγιναν ορατά - ως σύμβολο της διαθήκης του Θεού για την αδυναμία ενός νέου Κατακλυσμού!

«Και ο Κύριος μύρισε ένα γλυκό άρωμα, και ο Κύριος είπε στην καρδιά Του: Δεν θα καταριέται πια τη γη για χάρη του ανθρώπου, γιατί ο σκοπός της καρδιάς του ανθρώπου είναι κακός από τη νεότητά του. και δεν θα χτυπάω πλέον κάθε ζωντανό ον, όπως έκανα: στο εξής, όλες οι ημέρες της γης, η σπορά και η συγκομιδή, το κρύο και η ζέστη, το καλοκαίρι και ο χειμώνας, η μέρα και η νύχτα, δεν θα σταματήσουν». (Γέν.8:21-22)

«Έβαλα το ουράνιο τόξο Μου στο σύννεφο, ώστε να είναι σημάδι της [αιώνιας] διαθήκης μεταξύ Εμένα και της γης.

Και θα συμβεί, όταν φέρω ένα σύννεφο πάνω από τη γη, το ουράνιο τόξο [Μου] θα εμφανιστεί στο σύννεφο. Και θα θυμηθώ τη διαθήκη Μου, που είναι ανάμεσα σε Εμένα και σε εσάς και σε κάθε ζωντανή ψυχή κάθε σάρκας. και τα νερά δεν θα είναι πλέον πλημμύρα για να καταστρέψουν κάθε σάρκα.

Και το ουράνιο τόξο [μου] θα είναι στο σύννεφο, και θα το δω, και θα θυμάμαι την αιώνια διαθήκη μεταξύ του Θεού [και της γης] και μεταξύ κάθε ζωντανού πλάσματος από κάθε σάρκα που είναι στη γη». (Γέν.9:13-16)

Κατά συνέπεια, μεταξύ των παγκόσμιων απειλών για την ανθρωπότητα μπορεί να υπάρχουν τσουνάμι και πλημμύρες πολύ μεγάλης ισχύος, κανείς δεν αποκλείει την απειλή ενός μετεωρίτη ή την έκρηξη ενός υπερηφαιστείου, αλλά λόγω του γεγονότος ότι η διαδικασία απαέρωσης του υδρογόνου από τα έντερα του Η γη συνεχίζεται (η Μητέρα Γη αφήνει σιγά σιγά ατμό), μια μεγάλη Πλημμύρα δεν θα ξανασυμβεί! Δεν υπάρχει φυσική δυνατότητα να καλύψει τον σύγχρονο πλανήτη με ένα στρώμα νερού 5 χιλιομέτρων!

Μια ανάλυση πιθανών πλανητικών καταστροφών παρουσιάζεται αναλυτικά από τον Ακαδημαϊκό της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών V.P. Polevanov. στην έκθεση "Τι απειλεί την ανθρωπότητα;"

Πολλοί επιστήμονες και άθεοι αμφισβήτησαν επανειλημμένα τα λόγια της Αγίας Γραφής, αλλά αποδεικνύεται ότι τα γεγονότα που περιγράφονται εκεί θα μπορούσαν κάλλιστα να έχουν συμβεί και δεν έρχονται σε αντίθεση με κανέναν νόμο της φυσικής! Η ανθρωπότητα απέκτησε αυτή τη γνώση πριν από 30 αιώνες, και η επιστήμη μόλις σήμερα καταλαβαίνει αυτές τις διαδικασίες!

Πόσο «νερό έχει πετάξει κάτω από τη γέφυρα» από την προκατακλυσμιαία εποχή;

Σύμφωνα με «επιστημονικές» ιδέες, περίπου 200-250 εκατομμύρια χρόνια, αυτές είναι οι αρχαιότερες χρονολογήσεις πετρωμάτων του πυθμένα του ωκεανού. Κι αν η χρονολόγηση του Ορθόδοξου ημερολογίου είναι σωστή; Και έξω από το παράθυρο είναι 7526 χρόνια από τη δημιουργία του κόσμου και 5870 από την αρχή του Κατακλυσμού; Στα αληθεια η γνώση πολλαπλασιάζει τα όρια του αγνώστου!

, που κυκλοφόρησε από τη Μονή Sretensky το 2006.

Η βιβλική διδασκαλία για τον παγκόσμιο κατακλυσμό (Γεν. κεφ. 6-7), που, σύμφωνα με τη Βίβλο, τερματίζει την πρωτόγονη («προκατακλυσμιαία») ιστορία ανθρώπινη φυλή, μετά την οποία ξεκινά μια νέα περίοδος, νέα εποχήτης ανθρωπότητας αμφισβητείται περισσότερο από την ορθολογιστική επιστημονική κριτική. Αυτό που αμφισβητείται είναι κυρίως ο όγκος της πλημμύρας, δηλαδή η καθολικότητά της. Επιπλέον, αμφισβητούνται λεπτομέρειες, για παράδειγμα, η ύπαρξη της Κιβωτού του Νώε, η δυνατότητα τοποθέτησης όλων των ζώων σε αυτήν κ.λπ. Ωστόσο, όλοι οι γεωλόγοι αναγνωρίζουν τη βεβαιότητα κάποιας τεράστιας γεωλογικής καταστροφής που σχετίζεται με πλημμύρες ή πάγο. Αμφιβολίες ανακύπτουν μόνο για την οικουμενικότητα αυτής της καταστροφής και τη διάρκειά της. Η γεωλογία αντιπαραβάλλει την πλημμύρα με την υπόθεση της λεγόμενης «εποχής των παγετώνων», θεωρώντας αυτό το γεωλογικό φαινόμενο πιο αρχαίο, μεγαλύτερο και πιο περιεκτικό.

Η χριστιανική απολογητική πλημμύρας αναζητά πρώτα τη σημασία της βιβλικής αφήγησης του Κατακλυσμού για τη χριστιανική κοσμοθεωρία και στη συνέχεια αναζητά επιστημονικά στοιχεία για να επιβεβαιώσει την αλήθεια της.

Το θέμα του κατακλυσμού δεν είναι μια ιδιαιτερότητα, αλλά μια από τις εξαιρετικά σημαντικές διατάξεις της χριστιανικής κοσμοθεωρίας. Ο Κατακλυσμός είναι ένα παγκόσμιο γεγονός που συνδέεται με την ιστορία του Νώε και των γιων του, από τους οποίους βιβλική ιστορίαπαράγει όλες τις φυλές και τους λαούς που υπάρχουν μέχρι σήμερα.

Εκτός ιστορική σημασία, ο παγκόσμιος κατακλυσμός έχει και δογματική και ηθική σημασία. Ο παγκόσμιος κατακλυσμός συνδέεται με το δογματικό δόγμα της ενότητας και της συνέχειας του ανθρώπινου γένους από τον Αδάμ μέχρι τον Νώε μέχρι την εποχή μας. Η αιτία του κατακλυσμού έχει μια βαθιά ηθική σημασία: ο κατακλυσμός στάλθηκε στην ανθρωπότητα ως τιμωρία για αμαρτίες, για γενική ηθική φθορά.

Η αλήθεια του παγκόσμιου κατακλυσμού μαρτυρείται από τα λόγια του ίδιου του Σωτήρα, που είναι καθοριστικής σημασίας για έναν Χριστιανό. Γιατί η χριστιανική συνείδηση ​​μπορεί πιο εύκολα να υποθέσει ότι όλος ο κόσμος κάνει λάθος παρά να νομίζει βλάσφημα ότι ο Θεάνθρωπος έκανε λάθος (βλέπε Ματθ. 24:37).

Οι Αποστολικές Επιστολές μιλούν συχνά για τον παγκόσμιο κατακλυσμό ως πραγματικό πρώην εκδήλωση(βλέπε Β' Πέτ. 2:5· Εβρ. 11:7). Ο Σωτήρας και οι απόστολοί Του, από την ίδια τη φύση του κηρύγματος της αλήθειας, δεν μπορούσαν να αναφέρουν «θρυλικές» και «ψευδείς» ιστορίες για τον κατακλυσμό ως απόδειξη της δικαιοσύνης του Θεού.

U διαφορετικά έθνηυπάρχουν πάνω από εβδομήντα διαφορετικοί θρύλοι που μοιάζουν με την περιγραφή του κατακλυσμού στο 6ο κεφάλαιο του βιβλίου της Γένεσης (ο βαβυλωνιακός μύθος είναι πιο κοντά στη Βίβλο). Η καθολικότητα του μύθου για τον κατακλυσμό υποδηλώνει ότι βασίστηκε σε κάποιο πραγματικό παγκόσμιο γεγονός, που αποτυπώθηκε στη μνήμη των λαών και διατηρήθηκε για πολλούς αιώνες.

Σχετικά με το ερώτημα εάν η βιβλική πλημμύρα ήταν παγκόσμια υπό την έννοια ότι κάλυψε ολόκληρη την επιφάνεια της υδρογείου (δηλαδή ήταν ένα γεωλογικό φαινόμενο), ή με την έννοια ότι όλη η ανθρωπότητα πριν από το κατακάθιο χάθηκε στα κύματα της (δηλ. ότι ήταν ένα ανθρωπολογικό φαινόμενο), υπάρχουν διαφορετικές απόψεις στη δυτική θεολογία. Προσπαθώντας να συμβιβάσουν τον βιβλικό μύθο με τις γεωλογικές επιστημονικές υποθέσεις, ορισμένοι δυτικοί θεολόγοι παραδέχονται ότι ο κατακλυσμός μπορεί να μην ήταν διαδεδομένος σε ολόκληρη την υδρόγειο, αλλά κατέλαβε μόνο εκείνες τις περιοχές και τις χώρες που κατοικούνταν από ανθρώπους.

Η ορθόδοξη θεολογία δεν μπορεί να συμφωνήσει με αυτό, πρώτον, γιατί έρχεται σε αντίθεση τόσο με το νόημα όσο και με το γράμμα της βιβλικής αφήγησης, η οποία δηλώνει ξεκάθαρα ότι ο κατακλυσμός κάλυψε όλα τα ψηλότερα βουνά σε ολόκληρη τη γη, και δεύτερον, επειδή από επιστημονική άποψη, Υπάρχουν πολύ περισσότερες δυσκολίες στην εξήγηση μιας τοπικής πλημμύρας παρά στην εξήγηση μιας παγκόσμιας πλημμύρας.

Οι επιστημονικές γεωλογικές υποθέσεις για την πλημμύρα έχουν αλλάξει αρκετές φορές. Ενώ δεν βρέθηκαν υπολείμματα ανθρώπων στα προκατακλυσμιαία στρώματα της γης, εμφανίστηκαν γεωλόγοι που ισχυρίστηκαν αποφασιστικά ότι ο κατακλυσμός έγινε στη γη πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου. Προς το παρόν (μετά την ανακάλυψη ιχνών ανθρώπου στα προκατακλυσμιαία στρώματα της γης), το γεγονός της ύπαρξης του ανθρώπου πριν από τον κατακλυσμό είναι αναμφισβήτητο. Με αυτό το γεγονός, πολλές παλιές γεωλογικές υποθέσεις που «αντέβαιναν» στην Αγία Γραφή κατέρρευσαν. Όμως, νέες και πρόσφατες γεωλογικές υποθέσεις για την πλημμύρα έχουν παρουσιάσει νέες «αντιφάσεις», τις οποίες, ωστόσο, δεν συμμερίζονται όλοι οι μορφωμένοι γεωλόγοι. Τα κύρια σημεία διαφωνίας μεταξύ των γεωλογικών υποθέσεων και του βιβλικού θρύλου μπορούν να περιοριστούν στα ακόλουθα σημεία.

Πρώτον, η γεωλογία αντιμετωπίζει τον κατακλυσμό ως ένα φυσικό κοσμολογικό φαινόμενο, και όχι ως ένα ειδικό φαινόμενο της τιμωρίας του Θεού στους ανθρώπους. Η ασυνέπεια των διαφόρων γεωλογικών υποθέσεων και, τελικά, η αδυναμία της επιστήμης να εξηγήσει μόνο «επιστημονικά» το φαινόμενο του κατακλυσμού επιβεβαιώνουν στο μυαλό των Χριστιανών την αναμφισβήτητη θαυματουργία αυτού του γεγονότος.

Επιπλέον, η γεωλογία αντιμετωπίζει τον κατακλυσμό όχι ως μια ξαφνική καταστροφή, που προετοιμάστηκε σύμφωνα με τη Βίβλο μόνο για σαράντα ημέρες, αλλά ως μια συνέχεια μιας ολόκληρης γεωλογικής εποχής, τεράστιας χρονικά. Της πλημμύρας, σύμφωνα με γεωλογικές υποθέσεις, προηγήθηκε μια σταδιακή, εξαιρετικά αργή μείωση της θερμοκρασίας στη γη, η οποία τελικά έφτασε σε παγωμένη κατάσταση και οι μάζες του νερού στην επιφάνεια της γης μετατράπηκαν σε παγετώνες που κάλυψαν τεράστιες περιοχές της γης. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο κατακλυσμός ήρθε ξαφνικά και πέρασε σχετικά γρήγορα, ενώ η «εποχή των παγετώνων», σύμφωνα με τη γεωλογία, πήρε πολύ χρόνο για να προετοιμαστεί και διήρκεσε ακόμη περισσότερο (για πολλές χιλιετίες).

Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο κατακλυσμός ήταν παγκόσμιος τόσο με γεωλογική όσο και με ανθρωπολογική έννοια, δηλαδή ολόκληρο Γηπλημμύρισε με νερό ψηλότερα από τα ψηλότερα βουνά, και όλη η προκατακλυσμιαία ανθρωπότητα, με εξαίρεση την οικογένεια του Νώε, χάθηκε. Οι απόψεις των γεωλόγων για το θέμα αυτό διίστανται, με μια μειοψηφία να υποδηλώνει ότι κάποτε ο πολικός πάγος και το χιόνι κάλυψαν ολόκληρη την επιφάνεια της γης (πράγμα που υποδηλώνει ότι η πλημμύρα που προηγήθηκε του σχηματισμού του πάγου ήταν εκτεταμένη), ενώ η πλειοψηφία τείνει να αναγνωρίσει μόνο τοπικά, αν και εκτεταμένο γλάσο. Επιπλέον, οι γεωλόγοι τείνουν να σπρώχνουν την πλημμύρα τους εκατομμύρια χρόνια πίσω και δεν πιστεύουν ότι ολόκληρη η ανθρωπότητα χάθηκε σε αυτήν. Αυτές οι διαφωνίες μεταξύ θεολόγων και γεωλόγων οδηγούν άθελά τους στη σκέψη: διαφωνούν για το ίδιο φαινόμενο; Και δεν πρέπει να διακρίνουμε τη βιβλική «πλημμύρα» από την «εποχή των παγετώνων» των γεωλόγων;

Πολλοί σύγχρονοι γεωλόγοι πιστεύουν ότι η «εποχή των παγετώνων» είναι μια υπόθεση και η πλημμύρα είναι ένα άλυτο πρόβλημα. Οι λόγοι για την εκτεταμένη μείωση της θερμοκρασίας που οδήγησε στην έναρξη της «εποχής των παγετώνων» δεν έχουν ακόμη προσδιοριστεί με επαρκή ακρίβεια από την επιστήμη. Εάν ο βιβλικός κατακλυσμός δεν μπορεί να αποδειχθεί αυστηρά επιστημονικά, τότε δεν μπορεί να διαψευσθεί ούτε επιστημονικά. Επομένως, δεν υπάρχουν «επιστημονικά» εμπόδια στη χριστιανική εμπιστοσύνη στη Βίβλο.

Η καθολικότητα της βιβλικής πλημμύρας συχνά αμφισβητείται με το σκεπτικό ότι η ίδια η Βίβλος δεν παρέχει επαρκείς λόγους για έναν τέτοιο κατακλυσμό. Η βροχή σαράντα ημερών, λένε οι αντιρρησίες, δεν αρκεί για να προκαλέσει μια τέτοια τεράστια πλημμύρα. Σχετικά με αυτήν την αντίρρηση, θα πρέπει πρώτα απ' όλα να πούμε ότι η κύρια αιτία του κατακλυσμού, σύμφωνα με τη Βίβλο, δεν βρίσκεται στο ένα ή το άλλο φυσικά αίτια, αλλά στο παντοδύναμο θέλημα του Θεού. Αλλά τα φυσικά αίτια, που υποδεικνύονται στη Βίβλο ως αιτίες που υποτάσσονται στο ύψιστο Θεϊκό θέλημα, ήταν αρκετά για τον παγκόσμιο κατακλυσμό.

Ο κύριος λόγος για τον κατακλυσμό, σύμφωνα με τη Βίβλο, ήταν ότι «άνοιξαν όλες οι πηγές του μεγάλου βαθέως» (Γεν. 7:11), και οι βροχές τοποθετήθηκαν στο βάθος (Γέν. 8:2). Τι σημαίνει «οι πηγές του μεγάλου βάθους»; Αυτό θα μπορούσε επίσης να σημαίνει ότι οι ωκεανοί αναβλύζουν ως αποτέλεσμα ενός παγκόσμιου κατακλυσμού που σχετίζεται με σεισμούς και αλλαγές στον πυθμένα των ωκεανών και των θαλασσών. Αυτές θα μπορούσαν επίσης να είναι υπόγειες πηγές νερού, οι οποίες, σύμφωνα με ορισμένους γεωλόγους, είναι τόσο τεράστιες που θα μπορούσαν να αποδώσουν μια ακόμη μεγαλύτερη ποσότητα νερού από αυτή που απαιτούνταν για την παγκόσμια πλημμύρα.

Κατά συνέπεια, όλες οι ενστάσεις για τη γεωλογική επάρκεια των αιτιών του κατακλυσμού που αναφέρονται στη Βίβλο δεν είναι βάσιμες.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η Βίβλος αναφέρεται στο ουράνιο τόξο, το οποίο πρωτοεμφανίστηκε μόνο μετά τον κατακλυσμό. Σύμφωνα με ορισμένες επιστημονικές υποθέσεις (για παράδειγμα, η υπόθεση του καθηγητή Ρώμη), η ύπαρξη ενός ουράνιου τόξου στην ατμόσφαιρα πριν από το κατακλυσμό ήταν φυσικά αδύνατη και μόνο με την πτώση τεράστιων μαζών νερού κατέστη δυνατή η εμφάνιση ενός φαινομένου που ονομάζεται ουράνιο τόξο. εμφανίζονται στην αλλοιωμένη ατμόσφαιρα. Αυτό το ουράνιο τόξο, που τονίζεται στη βιβλική αφήγηση ως σημάδι της υπόσχεσης ότι «δεν θα υπάρξει πια πλημμύρα», δίνει σε ολόκληρη τη βιβλική αφήγηση μια ιδιαίτερη σημασία και ειλικρίνεια.

Υπήρξε μεγάλη πλημμύρα;

Αυτό το άρθρο προορίζεται μάλλον για απλούς αναγνώστες, μη οπλισμένους με καμία πνευματική ή μυστικιστική γνώση, απλοί άνθρωποι, οι οποίοι έχουν συνηθισμένες αμφιβολίες σχετικά με την υπερβολική πυκνότητα των διαφόρων προβλέψεων στα μέσα ενημέρωσης σχετικά με το επικείμενο τέλος του κόσμου. Όχι με σκοπό να εκφοβίσει ή να κερδίσει μερίσματα από την κερδοσκοπία, αλλά ως ένα στέρεο αναλυτικό επιχείρημα για το μυαλό υπέρ του γεγονότος ότι ο πλανήτης μας Γη, οργώνοντας τις εκτάσεις του φαινομενικά άψυχου εξωτερικού διαστήματος για εκατομμύρια χρόνια, ωστόσο «ζει» σύμφωνα με τους αυστηρούς νόμους της κυκλικότητας, τους οποίους δεν έχουμε συζητήσει ακόμη Θα γράψουμε στις σελίδες του ιστότοπου στο άμεσο μέλλον. Ακραία συνέντευξη της Ι.Μ. Το "This is Coming" του Danilov με έκανε να σκεφτώ ξανά την παραπλανητική ψευδαίσθηση των υλικών αξιών, την παροδικότητα της ζωής και την ανεκτίμητη σημασία της ευκαιρίας για χάρη της οποίας ένας άνθρωπος ζει τη σύντομη ζωή του.

Υπήρχαν, λοιπόν, καταστροφές σε πλανητική κλίμακα στο μακρινό παρελθόν; Ναί. Έχουμε γράψει για αυτό το θέμα πολλές φορές στο παρελθόν, οπότε θα ήταν χρήσιμο να σας υπενθυμίσουμε:

Και τώρα προτείνω να θυμηθούμε πού ακούσαμε για πρώτη φορά για την ιστορική μεγάλη πλημμύρα; Λοιπόν, φυσικά, μια αόριστη αναφορά από τη Βίβλο για το πώς να αμνημονεύτων χρόνωνμια παγκόσμια πλημμύρα κατέστρεψε αμετανόητους αμαρτωλούς. Ακούγεται σαν μια τρομερή θρησκευτική ιστορία τρόμου· πολλοί σήμερα πιστεύουν ελάχιστα ή καθόλου, αυτό είναι κατανοητό. Ωστόσο, ας μην ξεχνάμε ότι είναι το σύνολο των ανεξάρτητων πηγών μεταξύ τους που κάνει μια αντικειμενική εικόνα, για τον λόγο αυτό γράφω αυτό το άρθρο σήμερα, θέλοντας να τις παράσχω.

Και θα ξεκινήσω, ίσως, με το γεγονός ότι σε μια από τις προηγούμενες συνεντεύξεις ο I.M. Danilov ανέφερε την πραγματεία «Παντοδυναμία» που έγραψε ο Sheikh Said Bereke (7:20), δεν θα τη βρείτε ούτε στο Διαδίκτυο ούτε σε καμία βιβλιοθήκη στον κόσμο, αλλά παρόλα αυτά, στο πλαίσιο της αφήγησής μας, οι πρώτες λέξεις της πραγματείας φαίνονται εξαιρετικά ενδιαφέρουσες:

Αφού η Ατλαντίδα καταστράφηκε για όλο το κακό που έγινε... (από βίντεο με τον I.M. Danilov -10:50)

Καταστράφηκε σημαίνει βυθισμένος, ελπίζω ότι δεν θα διαφωνήσουν με αυτό. Από την άλλη, μπορεί να πουν, ποιος νοιάζεται για τον μύθο της Ατλαντίδας, είτε υπήρχε είτε όχι - τι σημασία έχει αυτό για εμάς; Και εδώ θα κάνουν λάθος, γιατί το ξεδίπλωμα κλιματική αλλαγήέξω από τα παράθυρά μας μέσα τα τελευταία χρόνιαμιλούν εύγλωττα για την προσέγγιση κάποιου προφανώς κακού, τέτοια στιγμή δεν θα έβλαπτε να ακούσουμε τι μιλούν σοφοί άνθρωποι. Τουλάχιστον ακούστε τη ρήση που λέει ότι «ο προειδοποιημένος είναι οπλισμένος»...

Σήμερα θα παραθέσω ξανά απόσπασμα από το βιβλίο του Graham Hancock «Traces of the Gods». Όχι επειδή είναι υπέρ, αλλά πρέπει ακόμα να του δώσουμε την τιμητική του, αυτός ο άνθρωπος έχει κάνει τεράστια ερευνητική δουλειά, συλλέγοντας μύθους, θρύλους και ιστορίες από όλες τις ηπείρους του πλανήτη, ώστε να μπορούμε να δούμε πιο καθαρά τι κρύβεται από προβολή, εικόνα και κάντε τις επιλογές σας πιο συνειδητά. Χωρίς να θέλω να εκφοβίσω, επαναλαμβάνω - ένα ερευνητικό έργο, σε αυτό το στάδιο ανάπτυξης, που ασχολείται με τη συλλογή θεματικής επιχειρηματολογίας.

Το παραπάνω απόσπασμα είναι πολύ μεγάλο, αλλά το να το κόψω φαινόταν το ίδιο με το να ληστεύεις το γενικό νόημα.

Ηχώ των ονείρων μας

Σε μια σειρά από μύθους που έχουμε κληρονομήσει από την αρχαιότητα, φαίνεται ότι έχουμε διατηρήσει μια παραμορφωμένη αλλά ηχηρή ανάμνηση μιας τρομακτικής παγκόσμιας καταστροφής. Από πού προέρχονται αυτοί οι μύθοι; Γιατί, προερχόμενοι από άσχετους πολιτισμούς, μοιάζουν έστω και τόσο κειμενικά; Γιατί περιέχουν τον ίδιο συμβολισμό; Και γιατί συχνά παρουσιάζουν το ίδιο σύνολο χαρακτήρων και σημεία πλοκής; Αν αυτό είναι πραγματικά μια ανάμνηση, τότε γιατί δεν υπάρχουν αρχεία για την πλανητική καταστροφή με την οποία συνδέονται;

Είναι δυνατόν οι ίδιοι οι μύθοι να αποτελούν ιστορικά αρχεία; Είναι δυνατόν αυτά τα γοητευτικά και αθάνατες ιστορίες, που συντίθεται από ανώνυμες ιδιοφυΐες, χρησίμευσε ως μέσο καταγραφής τέτοιων πληροφοριών και αποστολής τους στο μέλλον από την προϊστορική εποχή;

ΚΑΙ Η ΚΙΒΩΤΟΣ ΕΠΕΤΕΥΣΕ ΣΤΟ ΒΥΘΟ ΤΩΝ ΝΕΡΩΝ

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε στα αρχαία Σούμερα ένας ηγεμόνας που αγωνιζόταν για την αιώνια ζωή. Το όνομά του ήταν Γκιλγκαμές. Γνωρίζουμε για τα κατορθώματά του γιατί έχουν διασωθεί οι μύθοι και οι θρύλοι της Μεσοποταμίας, γραμμένοι σε σφηνοειδή γραφή σε πηλό και στη συνέχεια καμένες πινακίδες. Πολλές χιλιάδες από αυτές τις πινακίδες, μερικές από τις οποίες χρονολογούνται στις αρχές της 3ης χιλιετίας π.Χ. π.Χ., ανασκάφηκαν από την άμμο του σύγχρονου Ιράκ. Φέρουν μια μοναδική εικόνα ενός χαμένου πολιτισμού και μας θυμίζουν ότι ακόμη και εκείνες τις βαριές μέρες της αρχαιότητας, οι άνθρωποι διατήρησαν τη μνήμη εποχών ακόμη πιο μακρινών, εποχών από τις οποίες τους χώρισε η μεγάλη και τρομερή πλημμύρα:

Θα πω στον κόσμο για τις πράξεις του Γκιλγκαμές. Αυτός ήταν ένας άνθρωπος που ήξερε τα πάντα. Αυτός ήταν ένας βασιλιάς που γνώριζε τις χώρες του κόσμου. Ήταν σοφός, είχε μυστικά και ήξερε μυστικά, μας έφερε την ιστορία των ημερών πριν από τον κατακλυσμό. Περασε μεγάλων αποστάσεων, κουρασμένος και εξαντλημένος από τη δουλειά. Όταν επέστρεψε, ξεκουράστηκε και σκάλισε όλη την ιστορία σε πέτρα.

Η ιστορία που έφερε ο Γκιλγκαμές από την περιπλάνησή του του διηγήθηκε ένας Ουτ-ναπιστίμ, ένας βασιλιάς που βασίλεψε χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, ο οποίος επέζησε του Μεγάλου Κατακλυσμού και ανταμείφθηκε με την αθανασία για τη διατήρηση των σπόρων της ανθρωπότητας και όλων των ζωντανών όντων.

Ήταν πολύ καιρό πριν, είπε ο Ουτ-ναπιστίμ, όταν οι θεοί ζούσαν στη Γη: ο Ανού, ο άρχοντας του Ουρανού, ο Ενλίλ, αυτός που εφαρμόζει τις θεϊκές αποφάσεις, ο Ιστάρ... και ο Εα, ο άρχοντας των υδάτων, ο φυσικός φίλος και προστάτης του Ανθρώπου.

Εκείνες τις μέρες ο κόσμος ευημερούσε, οι άνθρωποι πολλαπλασιάστηκαν, ο κόσμος βρυχήθηκε σαν άγριος ταύρος, και ο Μέγας Θεός ξύπνησε από τον θόρυβο. Ο Ενλίλ άκουσε τον θόρυβο και είπε στους συγκεντρωμένους θεούς: «Ο θόρυβος που κάνει η ανθρωπότητα είναι αφόρητος, εξαιτίας αυτού του θορύβου είναι αδύνατο να κοιμηθείς». Και οι θεοί αποφάσισαν να εξοντώσουν την ανθρωπότητα.

Ωστόσο, ο Εα λυπήθηκε τον Ουτ-ναπιστίμ. Του απευθύνθηκε μέσα από τον τοίχο από καλάμια του βασιλικού οίκου, τον προειδοποίησε για την επικείμενη καταστροφή και τον συμβούλεψε να φτιάξει μια βάρκα στην οποία θα μπορούσαν να ξεφύγουν αυτός και η οικογένειά του:

Καταστρέψτε το σπίτι σας και φτιάξτε μια βάρκα, παράτα την επιχείρησή σας και σώστε τη ζωή σας, περιφρονήστε τα πλούτη του κόσμου και σώστε την ψυχή σας... Καταστρέψτε το σπίτι σας, σας λέω, και φτιάξτε μια βάρκα, οι διαστάσεις της οποίας, μήκος και πλάτος, θα είναι σε αρμονία. Πάρτε τους σπόρους όλων των ζωντανών πλασμάτων στη βάρκα.

Ο Ut-Napishtim κατασκεύασε το σκάφος όπως είχε παραγγείλει, και ακριβώς στην ώρα του. «Βύθισα ό,τι είχα σε αυτό», είπε, «τους σπόρους όλων των ζωντανών πλασμάτων».

Έβαλα όλους τους συγγενείς και τους φίλους μου, βοοειδή και άγρια ​​ζώα, και κάθε λογής τεχνίτες στη βάρκα... Τήρησα την προθεσμία. Με τις πρώτες ακτίνες της αυγής, ένα μαύρο σύννεφο ήρθε πίσω από τον ορίζοντα. Από μέσα του, όπου ήταν ο άρχοντας των καταιγίδων Αδάντ, ακούστηκαν βροντές... Όλα κυριεύτηκαν από την απόγνωση όταν ο θεός των καταιγίδων μετέτρεψε το φως της ημέρας σε σκοτάδι, όταν έσπασε τη γη σαν κύπελλο... Την πρώτη κιόλας μέρα η καταιγίδα φύσηξε σφοδρή και έφερε πλημμύρα... Κανείς δεν μπορούσε να δει τον γείτονά του Ήταν αδύνατο να καταλάβεις πού ήταν οι άνθρωποι, πού ήταν ο ουρανός. Ακόμα και οι θεοί φοβήθηκαν τον κατακλυσμό και έφυγαν. Ανέβηκαν στον ουρανό μέχρι την Ανού και έπεσαν στο έδαφος στην άκρη. Ζυμώνονταν σαν τα σκυλιά και ο Ishtar έκλαιγε και φώναξε: «Έδωσα πραγματικά ζωή στα ανθρώπινα παιδιά μου μόνο για να χορτάσω τη θάλασσα με το σώμα τους, σαν να ήταν ψάρια;»

Για έξι μέρες και νύχτες ο άνεμος φυσούσε, βροχή, καταιγίδα και πλημμύρα κυριάρχησαν στον κόσμο, καταιγίδα και πλημμύρα μαίνονταν μαζί σαν πλήθη που πολεμούσαν. Όταν έφτασε το πρωί της έβδομης ημέρας, η κακοκαιρία υποχώρησε, η θάλασσα ηρέμησε και η πλημμύρα σταμάτησε. Κοίταξα το πρόσωπο του κόσμου - σιωπή παντού. Η επιφάνεια της θάλασσας έγινε λεία σαν στέγη. Όλη η ανθρωπότητα έγινε πηλό... Άνοιξα την καταπακτή και το φως έπεσε στο πρόσωπό μου. Έπειτα υποκλίθηκα χαμηλά, κάθισα και έκλαιγα, και δάκρυα κύλησαν στο πρόσωπό μου, γιατί από όλες τις πλευρές με είχε περικυκλώσει νερό, και τίποτα άλλο από νερό... Σε απόσταση δεκατεσσάρων λευγών υπήρχε ένα βουνό, όπου το καράβι προσάραξε? στο όρος Νισίρ η βάρκα ήταν σφιχτά κολλημένη, τόσο σφιχτά που δεν μπορούσε να κουνηθεί... Το πρωί της έβδομης μέρας άφησα το περιστέρι. Πέταξε μακριά, αλλά μη βρίσκοντας μέρος να προσγειωθεί, επέστρεψε. Μετά άφησα το χελιδόνι, πέταξε μακριά, αλλά, μη βρίσκοντας μέρος να καθίσει, επέστρεψε. Ελευθέρωσα το κοράκι, είδε ότι το νερό είχε υποχωρήσει, τάισε, έσφιξε και δεν γύρισε.

Ο Ut-napishtim συνειδητοποίησε ότι ήταν πλέον δυνατό να προσγειωθεί:

Έκανα μια σπονδή στην κορυφή του βουνού... Στοίβαξα ξύλα και καλάμια, κέδρο και μυρτιά... Οι θεοί μόλις μύρισαν το γλυκό άρωμα, συρρέουν σαν μύγες στη θυσία...

Αυτό το κείμενο απέχει πολύ από το μόνο που μας έχει φτάσει από την αρχαία γη των Σουμερίων. Σε άλλες πινακίδες - περίπου 5000 ετών, άλλες λιγότερο από 3000 - η μορφή του Noah-Ut-napishtim ονομάζεται εναλλακτικά Ziusudra, Xisuthros ή Atrahasis. Αλλά είναι πάντα εύκολα αναγνωρίσιμος: αυτός είναι ο ίδιος πατριάρχης, που τον προειδοποιεί ο ίδιος φιλεύσπλαχνος θεός. Κάθε φορά βγαίνει από την παγκόσμια πλημμύρα σε μια κιβωτό που σκίζεται από έναν τυφώνα, και πάλι οι απόγονοί του κατοικούν τον κόσμο.

Είναι προφανές ότι ο μύθος για τον κατακλυσμό της Μεσοποταμίας έχει πολλές ομοιότητες με την περίφημη βιβλική ιστορία του Νώε και του κατακλυσμού. Οι επιστήμονες εμπλέκονται σε μια ατελείωτη συζήτηση σχετικά με τη φύση αυτής της ομοιότητας. Αλλά αυτό που είναι πραγματικά σημαντικό είναι ότι με όλη την ποικιλία των επιλογών για την παράδοση, το κύριο πράγμα περνάει πάντα στους επόμενους, δηλαδή: υπήρξε μια παγκόσμια καταστροφή που κατέστρεψε σχεδόν ολοκληρωτικά την ανθρωπότητα.

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗ

Ένα παρόμοιο μήνυμα διατηρήθηκε στην κοιλάδα του Μεξικού, στην άλλη πλευρά της Γης, πολύ μακριά από τα βουνά Αραράτ και Νισίρ. Εκεί, σε συνθήκες πολιτιστικής και γεωγραφικής απομόνωσης από την ιουδαιοχριστιανική επιρροή, πολλούς αιώνες πριν από την άφιξη των Ισπανών, ειπώθηκαν ήδη ιστορίες του Μεγάλου Κατακλυσμού. Όπως θα θυμάται ο αναγνώστης από το Μέρος ΙΙΙ, πίστευαν ότι αυτή η πλημμύρα παρέσυρε τα πάντα από το πρόσωπο της Γης στο τέλος του Τέταρτου Ήλιου: «Η καταστροφή ήρθε με τη μορφή καταρρακτωδών βροχών και πλημμυρών. Τα βουνά εξαφανίστηκαν και οι άνθρωποι μετατράπηκαν σε ψάρια...»

Σύμφωνα με τη μυθολογία των Αζτέκων, μόνο δύο άνθρωποι επέζησαν: ο άνδρας Costostli και η σύζυγός του Xochiquetzal, οι οποίοι προειδοποιήθηκαν για τον κατακλυσμό από τον Θεό. Διέφυγαν με μια μεγάλη βάρκα, την οποία ενθάρρυναν να κατασκευάσουν, και μετά έδεσαν στην κορυφή ενός ψηλού βουνού. Εκεί βγήκαν στη στεριά και απέκτησαν πολλά παιδιά, τα οποία ήταν βουβά μέχρι που τους έδωσε λόγο ένα περιστέρι στην κορυφή ενός δέντρου. Επιπλέον, τα παιδιά άρχισαν να μιλούν γλώσσες τόσο διαφορετικές που δεν καταλάβαιναν ο ένας τον άλλον.

Η σχετική παράδοση της Κεντρικής Αμερικής της φυλής Mechoakanesek είναι ακόμη πιο κοντά στην ιστορία που λέγεται στο Βιβλίο της Γένεσης και στις πηγές της Μεσοποταμίας. Σύμφωνα με αυτόν τον μύθο, ο θεός Tezcatilpoca αποφάσισε να καταστρέψει όλη την ανθρωπότητα με μια πλημμύρα, αφήνοντας ζωντανό μόνο έναν συγκεκριμένο Thespi, ο οποίος επιβιβάστηκε σε ένα ευρύχωρο πλοίο με τη γυναίκα του, τα παιδιά του και έναν μεγάλο αριθμό ζώων και πτηνών, καθώς και μια προμήθεια δημητριακά και σπόρους, η διατήρηση των οποίων ήταν απαραίτητη για τη μελλοντική επιβίωση του ανθρώπινου γένους. Το πλοίο προσγειώθηκε σε μια εκτεθειμένη βουνοκορφή αφού ο Tezcatilpoca διέταξε τα νερά να υποχωρήσουν. Θέλοντας να μάθει αν ήταν ήδη δυνατό να προσγειωθεί στην ακτή, ο Τέσπι απελευθέρωσε τον γύπα, ο οποίος τρεφόμενος με τα πτώματα με τα οποία ήταν τελείως σκορπισμένη η γη, δεν σκέφτηκε να επιστρέψει. Ο άντρας έστειλε και άλλα πουλιά, αλλά μόνο το κολίβριο επέστρεψε, το οποίο έφερε ένα κλαδί με φύλλα στο ράμφος του. Συνειδητοποιώντας ότι η αναβίωση της Γης είχε αρχίσει, ο Τέσπι και η γυναίκα του άφησαν την κιβωτό, πολλαπλασίασαν και κατοικούσαν τη Γη με τους απογόνους τους.

Η ανάμνηση της τρομερής πλημμύρας, που συνέβη λόγω θεϊκής δυσαρέσκειας, διατηρήθηκε στο Popol Vuh. Σύμφωνα με αυτό το αρχαίο κείμενο, ο Μέγας Θεός αποφάσισε να δημιουργήσει την ανθρωπότητα λίγο μετά την Αρχή του Χρόνου. Πρώτα, ως πείραμα, έφτιαξε «ξύλινα ειδώλια που έμοιαζαν με ανθρώπους και μιλούσαν σαν άνθρωποι». Αλλά έπεσαν σε δυσμένεια επειδή «δεν θυμήθηκαν τον Δημιουργό τους».

Και τότε η Καρδιά του Ουρανού προκάλεσε πλημμύρα. Μια μεγάλη πλημμύρα έπεσε στα κεφάλια των ξύλινων πλασμάτων... Παχιά ρητίνη χύθηκε από τον ουρανό... σκοτείνιασε το πρόσωπο της γης, και έπεφτε μαύρη βροχή μέρα νύχτα... Τα ξύλινα ειδώλια καταστράφηκαν, καταστράφηκαν, έσπασαν και σκοτώθηκε.

Ωστόσο, δεν πέθαναν όλοι. Όπως οι Αζτέκοι και οι Mechoa-Canesecas, οι Μάγια του Γιουκατάν και της Γουατεμάλας πίστευαν ότι, όπως ο Νώε και η γυναίκα του, «ο Μεγάλος Πατέρας και Υπέροχη μητέρα«Επέζησαν από την πλημμύρα για να ξανακατοικήσουν τη Γη, και έγιναν οι πρόγονοι όλων των επόμενων γενεών.

ΝΟΤΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗ

Προχωρώντας νότια, συναντάμε τους ανθρώπους Chibcha της Κεντρικής Κολομβίας. Σύμφωνα με τους μύθους τους, ζούσαν στην αρχή ως άγριοι, χωρίς νόμους, γεωργία ή θρησκεία. Όμως μια μέρα εμφανίστηκε ανάμεσά τους ένας γέρος διαφορετικής φυλής. Είχε μια πυκνή μακριά γενειάδα και τον έλεγαν Μπότσικα. Δίδαξε στο τσιμπτσά να χτίζει καλύβες και να ζει μαζί.

Ακολουθώντας τον εμφανίστηκε η σύζυγός του, μια καλλονή ονόματι Chia, ήταν κακιά, και χαιρόταν να παρεμβαίνει στις αλτρουιστικές ενέργειες του συζύγου της. Επειδή δεν μπόρεσε να τον νικήσει σε έναν δίκαιο αγώνα, χρησιμοποίησε μαγεία για να προκαλέσει μια τεράστια πλημμύρα στην οποία πέθαναν οι περισσότεροι άνθρωποι. Η Bochica θύμωσε τρομερά και έστειλε την Chia στην εξορία στον ουρανό, όπου μετατράπηκε στη Σελήνη, η αποστολή της οποίας ήταν να λάμπει τη νύχτα. Ανάγκασε επίσης την πλημμύρα να υποχωρήσει και έδωσε τη δυνατότητα στους λίγους επιζώντες που κατάφεραν να κρυφτούν εκεί να κατέβουν από τα βουνά. Στη συνέχεια, τους έδωσε νόμους, τους έμαθε να καλλιεργούν τη γη και καθιέρωσε τη λατρεία του Ήλιου με περιοδικές διακοπές, θυσίες και προσκυνήματα. Στη συνέχεια μετέφερε τη δύναμή του σε δύο ηγέτες και πέρασε τις υπόλοιπες μέρες του στη Γη σε ήσυχη ασκητική ενατένιση. Όταν ανέβηκε στον ουρανό, έγινε θεός.

Πιο νότια, στον Εκουαδόρ, η φυλή των Καναρίων Ινδιάνων έχει μια αρχαία ιστορία για μια πλημμύρα από την οποία δύο αδέρφια διέφυγαν σκαρφαλώνοντας σε ένα ψηλό βουνό. Καθώς ανέβαινε το νερό, μεγάλωνε και το βουνό, έτσι τα αδέρφια κατάφεραν να επιβιώσουν από την καταστροφή.

Οι Ινδιάνοι Tupinamba της Βραζιλίας λάτρευαν επίσης πολιτισμένους ήρωες ή δημιουργούς. Ο πρώτος από αυτούς ήταν ο Monan, που σημαίνει «αρχαίος, παλιός», για τον οποίο έλεγαν ότι ήταν ο δημιουργός της ανθρωπότητας, αλλά στη συνέχεια κατέστρεψε τον κόσμο με πλημμύρα και φωτιά...

Το Περού, όπως είδαμε στο Μέρος II, ήταν ιδιαίτερα πλούσιο σε θρύλους για τις πλημμύρες. Μια τυπική ιστορία λέει για έναν Ινδό που ειδοποιήθηκε για μια πλημμύρα από έναν λάμα. Ο άντρας και ο λάμα έτρεξαν μαζί στο ψηλό βουνό Vilka-Koto:

Όταν έφτασαν στην κορυφή του βουνού, είδαν ότι κάθε είδους πουλιά και ζώα έφευγαν ήδη εκεί. Η θάλασσα άρχισε να υψώνεται και κάλυψε όλες τις πεδιάδες και τα βουνά, με εξαίρεση την κορυφή Vilca Coto. αλλά και εκεί τα κύματα ξεπέρασαν, με αποτέλεσμα τα ζώα να μαζευτούν στο «μπάλωμα»... Μετά από πέντε μέρες, το νερό άρχισε να υποχωρεί, και η θάλασσα επέστρεψε στις όχθες της. Αλλά όλοι οι άνθρωποι, εκτός από έναν, είχαν ήδη πνιγεί, και από αυτόν ήρθαν όλοι οι λαοί της Γης.

Στην προκολομβιανή Χιλή, οι Αραουκανοί διατήρησαν έναν μύθο ότι κάποτε υπήρξε μια πλημμύρα από την οποία μόνο λίγοι Ινδοί γλίτωσαν. Κατέφυγαν σε ένα ψηλό βουνό που ονομαζόταν Tegteg, που σημαίνει «βροντά» ή «αστραφτερό», το οποίο είχε τρεις κορυφές και ήταν ικανό να επιπλέει στο νερό.

Στο ακραίο νότο της ηπείρου, ένας θρύλος από τον λαό Yamana της Γης του Πυρός λέει:

Η πλημμύρα προκλήθηκε από τη γυναίκα του φεγγαριού. Ήταν μια εποχή μεγάλης ανόδου... Το φεγγάρι ήταν γεμάτο μίσος για τους ανθρώπους... Εκείνη την ώρα πνίγηκαν όλοι, εκτός από αυτούς τους λίγους που κατάφεραν να γλιτώσουν στις πέντε βουνοκορφές που δεν τις σκέπαζε το νερό.

Μια άλλη φυλή από τη Γη του Πυρός, οι Pehuenche, συνδέουν την πλημμύρα με μια μακρά περίοδο σκότους:

Ο Ήλιος και η Σελήνη έπεσαν από τον ουρανό και ο κόσμος παρέμεινε χωρίς φως μέχρι που τελικά δύο τεράστιοι κόνδορες μετέφεραν τον Ήλιο και τη Σελήνη πίσω στον ουρανό.

ΒΟΡΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗ

Μεταξύ των Ινουίτ της Αλάσκας υπήρχε ένας θρύλος για μια τρομερή πλημμύρα, συνοδευόμενη από σεισμό, που σάρωσε τόσο γρήγορα την επιφάνεια της Γης που μόνο λίγοι κατάφεραν να ξεφύγουν με τα κανό τους ή να κρυφτούν στις κορυφές των ψηλότερων βουνών, απολιθωμένοι με φρίκη.

Οι Λουίζεν της Κάτω Καλιφόρνια έχουν έναν μύθο για μια πλημμύρα που έπνιξε τα βουνά και κατέστρεψε το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας. Μόνο λίγοι γλίτωσαν δραπέτευσαν στις ψηλότερες κορυφές, που δεν εξαφανίστηκαν, όπως όλα γύρω τους, κάτω από το νερό. Έμειναν εκεί μέχρι το τέλος της πλημμύρας. Βορειότερα, παρόμοιοι μύθοι καταγράφηκαν μεταξύ των Hurons. Ένας θρύλος του βουνού Algonquin λέει πώς ο Μεγάλος Λαγός Michabo αποκατέστησε τον κόσμο μετά την πλημμύρα με τη βοήθεια ενός κορακιού, μιας βίδρας και ενός μοσχοβολιστή.

Στην Ιστορία των Ινδιάνων της Ντακότα του Lind, το πιο έγκυρο έργο του 19ου αιώνα, το οποίο διατήρησε πολλούς γηγενείς θρύλους, εκτίθεται ο μύθος των Ιροκέζων για το πώς «η θάλασσα και τα νερά κάποτε σάρωσαν τη γη, καταστρέφοντας όλη την ανθρώπινη ζωή». Οι Ινδιάνοι του Chickasaw ισχυρίστηκαν ότι ο κόσμος καταστράφηκε από τα νερά, «αλλά μια οικογένεια και μερικά ζώα από κάθε είδος σώθηκαν». Οι Σιού μίλησαν επίσης για μια εποχή που δεν είχε απομείνει στεριά και όλοι οι άνθρωποι εξαφανίστηκαν.

ΝΕΡΟ, ΝΕΡΟ, ΝΕΡΟ ΟΛΟ ΓΥΡΩ

Πόσο πολύ αποκλίνουν οι κύκλοι από τον Μεγάλο Κατακλυσμό στη μυθολογική μνήμη;

Εξαιρετικά φαρδύ. Συνολικά, περισσότεροι από πεντακόσιοι τέτοιοι θρύλοι είναι γνωστοί στον κόσμο. Έχοντας εξετάσει 86 από αυτά (20 Ασιατικές, 3 Ευρωπαϊκές, 7 Αφρικανικές, 46 Αμερικανικές και 10 από την Αυστραλία και την Ωκεανία), ο Δρ Richard Andre κατέληξε στο συμπέρασμα ότι 62 είναι εντελώς ανεξάρτητες από τις παραλλαγές της Μεσοποταμίας και της Εβραϊκής.

Για παράδειγμα, Ιησουίτες λόγιοι, που ήταν από τους πρώτους Ευρωπαίους που επισκέφθηκαν την Κίνα, είχαν την ευκαιρία να μελετήσουν στην αυτοκρατορική βιβλιοθήκη ένα ογκώδες έργο, αποτελούμενο από 4.320 τόμους, το οποίο λέγεται ότι προέρχεται από την αρχαιότητα και περιέχει «όλη τη γνώση». Αυτό το σπουδαίο βιβλίο περιελάμβανε μια σειρά από θρύλους που μιλούσαν για τις συνέπειες του πώς «οι άνθρωποι επαναστάτησαν ενάντια στους θεούς και το σύστημα του σύμπαντος έπεσε σε αταξία»: «Οι πλανήτες άλλαξαν την πορεία τους. Ο ουρανός έχει μετακινηθεί προς τα βόρεια. Ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια άρχισαν να κινούνται με νέο τρόπο. Η γη διαλύθηκε, νερό ανάβλυσε από τα βάθη της και πλημμύρισε τη γη».

ΣΕ τροπικά δάσηΟι Chewong της Μαλαισίας πιστεύουν ότι από καιρό σε καιρό ο κόσμος τους, τον οποίο αποκαλούν Earth-Seven, ανατρέπεται, με αποτέλεσμα τα πάντα να βυθίζονται και να καταρρέουν. Ωστόσο, με τη βοήθεια του δημιουργού θεού Tohan, νέα βουνά, κοιλάδες και πεδιάδες εμφανίζονται στο αεροπλάνο που ήταν προηγουμένως στην κάτω πλευρά του Earth-Seven. Νέα δέντρα μεγαλώνουν, νέοι άνθρωποι γεννιούνται.

Οι μύθοι για τις πλημμύρες από το Λάος και τη βόρεια Ταϊλάνδη λένε ότι πριν από πολλούς αιώνες τα δέκα όντα ζούσαν στο ανώτερο βασίλειο και οι άρχοντες του κάτω κόσμου ήταν τρεις μεγάλοι άνδρες: ο Pu Len Xiong, ο Hun Kan και ο Hun Ket. Μια μέρα, οι Τενς δήλωσαν ότι πριν φάνε οτιδήποτε, οι άνθρωποι πρέπει να μοιράζονται το φαγητό τους μαζί τους ως ένδειξη σεβασμού. Οι άνθρωποι αρνήθηκαν και οι τότε εξαγριωμένοι προκάλεσαν πλημμύρα που κατέστρεψε τη Γη. Τρεις μεγάλοι άντρες έφτιαξαν μια σχεδία με ένα σπίτι, όπου έβαλαν μια σειρά από γυναίκες και παιδιά. Με αυτόν τον τρόπο αυτοί και οι απόγονοί τους κατάφεραν να επιβιώσουν από τον κατακλυσμό.

Ένας παρόμοιος μύθος για μια παγκόσμια πλημμύρα, από την οποία δύο αδέρφια δραπέτευσαν σε μια σχεδία, υπάρχει μεταξύ των Κάρεν στη Βιρμανία. Μια παρόμοια πλημμύρα είναι αναπόσπαστο μέροςΒιετναμέζικη μυθολογία. Εκεί ο αδελφός και η αδερφή δραπέτευσαν σε ένα μεγάλο ξύλινο σεντούκι, μαζί με ζευγάρια ζώων όλων των φυλών.

Ορισμένες φυλές Αβορίγινων της Αυστραλίας, ειδικά αυτές που παραδοσιακά βρίσκονται κατά μήκος της βόρειας τροπικής ακτής, πιστεύουν ότι προήλθαν από μια μεγάλη πλημμύρα που παρέσυρε το προϋπάρχον τοπίο μαζί με τους κατοίκους του. Σύμφωνα με τους μύθους προέλευσης άλλων φυλών, την ευθύνη για την πλημμύρα έχει το κοσμικό φίδι Γιουρλουνγκούρ, του οποίου το σύμβολο είναι ένα ουράνιο τόξο.

Υπάρχουν ιαπωνικοί θρύλοι σύμφωνα με τους οποίους τα νησιά της Ωκεανίας εμφανίστηκαν μετά την υποχώρηση των κυμάτων της μεγάλης πλημμύρας. Στην ίδια την Ωκεανία, ένας ιθαγενής μύθος της Χαβάης λέει πώς ο κόσμος καταστράφηκε από μια πλημμύρα και στη συνέχεια αναδημιουργήθηκε από τον θεό Tangaloa. Οι Σαμόα πιστεύουν σε μια πλημμύρα που κάποτε εξαφάνισε όλη την ανθρωπότητα. Μόνο δύο άνθρωποι επέζησαν, πλέοντας στη θάλασσα με ένα σκάφος, το οποίο στη συνέχεια προσγειώθηκε στο αρχιπέλαγος της Σαμόα.

ΕΛΛΑΔΑ, ΙΝΔΙΑ ΚΑΙ ΑΙΓΥΠΤΟΣ

Στην άλλη άκρη της Γης, η ελληνική μυθολογία είναι επίσης γεμάτη με μνήμες από τον κατακλυσμό. Ωστόσο, εδώ, όπως και στην Κεντρική Αμερική, οι πλημμύρες δεν αντιμετωπίζονται ως μεμονωμένο φαινόμενο, αλλά ως αναπόσπαστο στοιχείο της περιοδικής καταστροφής και αναγέννησης του κόσμου. Οι Αζτέκοι και οι Μάγια χρησιμοποίησαν την έννοια των διαδοχικών «Ήλιων», ή εποχών (από τις οποίες η δική μας είναι η πέμπτη και τελευταία). Ομοίως, προφορικές παραδόσεις Αρχαία Ελλάδα, που συνέλεξε και κατέγραψε ο Ησίοδος τον 8ο αιώνα π.Χ. ε., λένε ότι πριν από τη σημερινή ανθρωπότητα υπήρχαν τέσσερις φυλές στη Γη. Καθένα από αυτά ήταν πιο ανεπτυγμένο από το επόμενο. Και το καθένα την καθορισμένη ώρα «απορροφήθηκε» από έναν γεωλογικό κατακλυσμό.

Η πρώτη και αρχαιότερη φυλή της ανθρωπότητας έζησε, σύμφωνα με αυτόν τον μύθο, τη «Χρυσή Εποχή». Αυτοί οι άνθρωποι «ζούσαν σαν θεοί, απαλλαγμένοι από έγνοιες, χωρίς λύπες και λύπες... Για πάντα νέοι, απολάμβαναν τη ζωή στα γλέντια... Ο θάνατος τους ήρθε σαν όνειρο». Με το πέρασμα του χρόνου και με την εντολή του Δία, όλη αυτή η «χρυσή φυλή» «έπεσε στα βάθη της γης». Ακολούθησε η «ασημένια φυλή», η οποία αντικαταστάθηκε από την «χάλκινη», μετά ήρθε η φυλή των «ηρώων» και μόνο τότε εμφανίστηκε η «σιδερένια» φυλή μας - το πέμπτο και τελευταίο στάδιο της δημιουργίας.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για εμάς είναι η τύχη του «χάλκινου» αγώνα. Έχοντας, σύμφωνα με τις περιγραφές των μύθων, «τη δύναμη των γιγάντων, των δυνατών χεριών», αυτοί οι τρομεροί άνθρωποι καταστράφηκαν από τον Δία, τον βασιλιά των θεών, ως τιμωρία για το αμάρτημα του Προμηθέα, του επαναστάτη τιτάνα που έδωσε φωτιά στην ανθρωπότητα. Η εκδικητική θεότητα εκμεταλλεύτηκε μια γενική πλημμύρα για να καθαρίσει τη Γη.

Στη δημοφιλέστερη εκδοχή του μύθου, ο Προμηθέας εμβόλισε μια γήινη γυναίκα. Του γέννησε έναν γιο, τον Δευκαλίωνα, ο οποίος κυβέρνησε το βασίλειο της Φθίας στη Θεσσαλία και πήρε για σύζυγό του την Πύρρα, την κοκκινομάλλα κόρη του Επιμήτριου και της Πανδώρας. Όταν ο Δίας πήρε τη μοιραία απόφασή του να καταστρέψει τη χάλκινη φυλή, ο Δευκαλίωνας, προειδοποιημένος από τον Προμηθέα, χτύπησε ένα ξύλινο κουτί, έβαλε εκεί «όλα τα απαραίτητα» και σκαρφάλωσε ο ίδιος μαζί με την Πύρρα. Ο βασιλιάς των θεών προκάλεσε έντονες βροχές να πέφτουν από τον ουρανό, πλημμυρίζοντας το μεγαλύτερο μέρος της γης. Όλη η ανθρωπότητα χάθηκε σε αυτή την πλημμύρα, με εξαίρεση λίγους ανθρώπους που κατέφυγαν στα ψηλότερα βουνά. «Αυτή την εποχή, τα βουνά της Θεσσαλίας χωρίστηκαν σε κομμάτια και ολόκληρη η χώρα μέχρι τον Ισθμό και την Πελοπόννησο εξαφανίστηκε κάτω από την επιφάνεια του νερού».

Ο Δευκαλίωνας και η Πύρρα διέσχισαν αυτή τη θάλασσα μέσα στο κουτί τους για εννέα μέρες και νύχτες και τελικά αποβιβάστηκαν στον Παρνασσό. Εκεί, όταν σταμάτησαν οι βροχές, προσγειώθηκαν και έκαναν θυσία στους θεούς. Σε απάντηση, ο Δίας έστειλε τον Ερμή στον Δευκαλίωνα με την άδεια να ζητήσει ό,τι ήθελε. Ευχήθηκε για τους ανθρώπους. Ο Δίας του είπε να μαζέψει πέτρες και να τις πετάξει στον ώμο του. Οι πέτρες που πέταξε ο Δευκαλίων μετατράπηκαν σε άνδρες και αυτές που πέταξε η Πύρρα έγιναν γυναίκες.

Οι αρχαίοι Έλληνες αντιμετώπιζαν τον Δευκαλίωνα όπως οι Εβραίοι αντιμετώπιζαν τον Νώε, δηλαδή ως πρόγονο του έθνους και ιδρυτή πολλών πόλεων και ναών.

Μια παρόμοια φιγούρα ήταν σεβαστός στη Βεδική Ινδία πριν από περισσότερα από 3.000 χρόνια. Μια μέρα, ο θρύλος λέει:

«Ένας σοφός ονόματι Μάνου έκανε μπάνιο και βρήκε ένα ψαράκι στην παλάμη του, το οποίο ζήτησε τη ζωή του. Λυπώντας τη, έβαλε το ψάρι στην κανάτα. Ωστόσο, την επόμενη μέρα μεγάλωσε τόσο πολύ που έπρεπε να την πάει στη λίμνη. Σύντομα η λίμνη αποδείχθηκε επίσης πολύ μικρή. «Πέτα με στη θάλασσα», είπε το ψάρι, που ήταν στην πραγματικότητα η ενσάρκωση του θεού Βισνού, «θα είναι πιο βολικό για μένα». Ο Βισνού τότε προειδοποίησε τον Μάνου για την επερχόμενη πλημμύρα. Του έστειλε ένα μεγάλο πλοίο και τον διέταξε να φορτώσει σε αυτό ένα ζευγάρι από όλα τα ζωντανά πλάσματα και τους σπόρους όλων των φυτών και μετά να καθίσει ο ίδιος εκεί».

Πριν προλάβει ο Manu να εκτελέσει αυτές τις εντολές, ο ωκεανός σηκώθηκε και πλημμύρισε τα πάντα. Τίποτα δεν ήταν ορατό εκτός από τον θεό Βισνού στη μορφή του ψαριού του, μόνο που τώρα ήταν ένα τεράστιο πλάσμα με ένα κέρατο με χρυσά λέπια. Ο Μάνου οδήγησε την κιβωτό του στο κέρατο του ψαριού και ο Βισνού τη ρυμούλκησε στην βρασμένη θάλασσα μέχρι που σταμάτησε στην κορυφή του «Βουνού του Βορρά» που προεξείχε από το νερό.

«Το ψάρι είπε: «Σε έσωσα». Δέστε το πλοίο σε ένα δέντρο για να μην το παρασύρει το νερό όσο είστε στο βουνό. Καθώς το νερό υποχωρεί, μπορείτε να κατεβείτε». Και ο Μάνου κατέβηκε με τα νερά. Η πλημμύρα παρέσυρε όλα τα πλάσματα και ο Μάνου έμεινε μόνος».

Μαζί του, καθώς και με τα ζώα και τα φυτά που έσωσε από τον θάνατο, ξεκίνησε μια νέα εποχή. Ένα χρόνο αργότερα, μια γυναίκα βγήκε από το νερό, δηλώνοντας ότι είναι «κόρη του Μάνου». Παντρεύτηκαν και απέκτησαν παιδιά, έγιναν οι πρόγονοι της υπάρχουσας ανθρωπότητας.

Τώρα για το τελευταίο (με σειρά, αλλά όχι λιγότερο σημαντικό). Οι αρχαίοι αιγυπτιακοί θρύλοι αναφέρουν επίσης μια μεγάλη πλημμύρα. Για παράδειγμα, ένα ταφικό κείμενο που ανακαλύφθηκε στον τάφο του Φαραώ Σέτι Α' μιλά για την καταστροφή της αμαρτωλής ανθρωπότητας από έναν κατακλυσμό. Οι συγκεκριμένες αιτίες αυτής της καταστροφής αναφέρονται στο Κεφάλαιο 175 του Βιβλίου των Νεκρών, το οποίο αποδίδει την ακόλουθη ομιλία στον θεό της σελήνης Θωθ:

«Πολέμησαν, βυθίστηκαν στη διαμάχη, προκάλεσαν το κακό, ξεσήκωσαν έχθρα, έκαναν φόνο, δημιούργησαν θλίψη και καταπίεση... [Γι’ αυτό] θα ξεπλύνω όλα όσα έχω κάνει. Η γη πρέπει να ξεπλυθεί στην άβυσσο του νερού από τη μανία του κατακλυσμού και να γίνει ξανά καθαρή, όπως στους αρχαίους χρόνους».

ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ

Αυτά τα λόγια του Θωθ φαίνεται να κλείνουν τον κύκλο μας, που ξεκίνησε με τις σουμεριακές και βιβλικές πλημμύρες. «Η γη γέμισε με... κακές πράξεις», λέει το Βιβλίο της Γένεσης.

«Και ο Θεός κοίταξε τη γη, και ιδού, ήταν διεφθαρμένη· γιατί κάθε σάρκα είχε διαστρεβλώσει τον δρόμο της στη γη. Και ο Θεός είπε στον Νώε: «Το τέλος κάθε σάρκας ήρθε μπροστά μου, γιατί η γη είναι γεμάτη κακές πράξεις από αυτούς. Και ιδού, θα τους καταστρέψω από τη γη».

Όπως η πλημμύρα του Δευκαλίωνα, του Μάνου, και αυτή που κατέστρεψε τον «Τέταρτο Ήλιο» των Αζτέκων, έτσι και η βιβλική πλημμύρα έδωσε τέλος σε μια εποχή ανθρωπότητας. Ακολούθησε μια νέα εποχή, η δική μας, κατοικημένη από τους απογόνους του Νώε. Ωστόσο, από την αρχή ήταν σαφές ότι σε εύθετο χρόνο αυτή η εποχή θα έφτανε σε καταστροφικό τέλος. Όπως έλεγε το παλιό τραγούδι: «Το ουράνιο τόξο ήταν σημάδι για τον Νώε: αρκούν οι πλημμύρες, αλλά φοβάσαι τη φωτιά».

Η βιβλική πηγή για αυτήν την προφητεία της καταστροφής του κόσμου βρίσκεται στο κεφάλαιο 3 του Β΄ Πέτρου:

«Να ξέρετε αυτό πρώτα απ' όλα, ότι στις έσχατες ημέρες θα εμφανιστούν αλαζόνες χλευαστές, που θα περπατούν σύμφωνα με τις επιθυμίες τους, λέγοντας: Πού είναι η υπόσχεση του ερχομού Του; Γιατί από τότε που άρχισαν να πεθαίνουν οι πατέρες, από την αρχή της δημιουργίας, όλα παραμένουν ίδια». Όσοι σκέφτονται έτσι δεν ξέρουν ότι στην αρχή, με τον λόγο του Θεού, οι ουρανοί και η γη, που περιέχονται στον ίδιο Λόγο, προορίζονται για φωτιά για την ημέρα της κρίσης και της καταστροφής των πονηρών ανθρώπων... Αλλά η ημέρα του Κυρίου θα έρθει σαν κλέφτης τη νύχτα, και τότε θα έρθουν οι ουρανοί με θόρυβο, και τα στοιχεία θα καούν, θα καταστραφούν, η γη και όλα τα έργα πάνω της θα καούν».

Η Βίβλος, λοιπόν, προβλέπει δύο εποχές του κόσμου μας, με τη σημερινή να είναι η δεύτερη και τελευταία. Ωστόσο, άλλοι πολιτισμοί έχουν διαφορετικό αριθμό κύκλων δημιουργίας και καταστροφής. Στην Κίνα, για παράδειγμα, οι περασμένες εποχές ονομάζονται kis, και πιστεύεται ότι δέκα από αυτές έχουν περάσει από την αρχή του χρόνου πριν από τον Κομφούκιο. Στο τέλος κάθε kisa, «γενικά, ένας σπασμός της φύσης, η θάλασσα ξεχειλίζει από τις όχθες της, τα βουνά ξεπηδούν από τη γη, τα ποτάμια αλλάζουν πορεία, οι άνθρωποι και όλοι οι άλλοι χάνονται και τα αρχαία ίχνη σβήνονται...»

Τα ιερά βιβλία των Βουδιστών μιλούν για Επτά Ήλιους, καθένας από τους οποίους καταστρέφεται με τη σειρά του από το νερό, τη φωτιά ή τον άνεμο. Στο τέλος του Έβδομου Ήλιου, του τρέχοντος παγκόσμιου κύκλου, «η γη αναμένεται να εκραγεί στις φλόγες». Οι θρύλοι των ιθαγενών Sarawak και Sabah της Ωκεανίας μας θυμίζουν ότι ο ουρανός κάποτε ήταν «χαμηλός» και μας λένε ότι «έξι Ήλιοι χάθηκαν... τώρα ο κόσμος φωτίζεται από τον Έβδομο Ήλιο». Ομοίως, τα προφητικά βιβλία της Σιβυλλίας μιλούν για «εννέα Ήλιους, που είναι πέντε ηλικίες» και προβλέπουν τον ερχομό δύο ακόμη εποχών, του Όγδοου και του Ένατου Ήλιου.

Στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού Ωκεανού, οι Ινδιάνοι Χόπι της Αριζόνα ( μακρινοί συγγενείςΑζτέκοι) μέτρησαν τρεις προηγούμενους Ήλιους, καθένας από τους οποίους τελείωσε με ένα ολοκαύτωμα, ακολουθούμενο από μια σταδιακή αναγέννηση της ανθρωπότητας. Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με την κοσμολογία των Αζτέκων, ο Ήλιος μας είχε προηγηθεί τέσσερις. Αλλά τέτοιες μικρές διαφορές σχετικά με τον ακριβή αριθμό των καταστροφών και των δημιουργιών που εμφανίζονται στη μία ή την άλλη μυθολογία δεν πρέπει να μας αποσπούν από την εκπληκτική σύγκλιση των αρχαίων παραδόσεων που είναι αρκετά εμφανής εδώ. Σε όλο τον κόσμο, αυτοί οι θρύλοι διαιωνίζουν μια σειρά από καταστροφές. Σε πολλές περιπτώσεις, η φύση ενός συγκεκριμένου κατακλυσμού συγκαλύπτεται από την ποιητική γλώσσα, ένα σωρό μεταφορές και σύμβολα. Συχνά διαφορετικά είδηΟι φυσικές καταστροφές (δύο ή περισσότερες) απεικονίζονται σαν να συνέβησαν ταυτόχρονα (τις περισσότερες φορές πλημμύρες και σεισμοί, αλλά μερικές φορές πυρκαγιές σε συνδυασμό με τρομακτικό σκοτάδι).

Όλα αυτά συμβάλλουν σε μια μπερδεμένη εικόνα. Αλλά οι μύθοι των Χόπι διακρίνονται από την εξαιρετική απλότητα και την ιδιαιτερότητά τους στην περιγραφή. Να τι λένε:

«Ο πρώτος κόσμος καταστράφηκε για ανθρώπινες ατασθαλίες από μια παντοδύναμη φωτιά που ήρθε από πάνω και κάτω. Ο δεύτερος κόσμος τελείωσε όταν η υδρόγειος έκλεισε τον άξονά της και τα πάντα καλύφθηκαν με πάγο. Ο τρίτος κόσμος τελείωσε με μια παγκόσμια πλημμύρα. Ο σημερινός κόσμος είναι ο τέταρτος. Η μοίρα του θα εξαρτηθεί από το αν οι κάτοικοί του συμπεριφέρονται σύμφωνα με τα σχέδια του Δημιουργού».

Εδώ βρισκόμαστε στα ίχνη ενός μυστηρίου. Και παρόλο που δεν έχουμε καμία ελπίδα να κατανοήσουμε ποτέ τα σχέδια του Δημιουργού, πρέπει να είμαστε σε θέση να κατανοήσουμε το μυστήριο των μύθων για την παγκόσμια καταστροφή.

ΜΑΣΚΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ

Όπως οι Ινδιάνοι Χόπι της Βόρειας Αμερικής, οι Αβεστοί Άριοι του προϊσλαμικού Ιράν πίστευαν ότι της εποχής μας προηγήθηκαν τρεις ηλικίες δημιουργίας. Κατά την πρώτη εποχή, οι άνθρωποι ήταν αγνοί και αναμάρτητοι, ψηλοί και μακρόβιοι, αλλά στο τέλος της ο διάβολος κήρυξε τον πόλεμο στον άγιο θεό Αχουραμάζντα, που είχε ως αποτέλεσμα έναν βίαιο κατακλυσμό. Κατά τη δεύτερη εποχή, ο διάβολος δεν είχε καμία επιτυχία. Στην τρίτη εποχή, το καλό και το κακό ισορροπούσαν το ένα το άλλο. Στην τέταρτη εποχή (τη σημερινή), το κακό θριάμβευσε στην αρχή και συνεχίζει να θριαμβεύει από τότε.

Σύμφωνα με προφητείες, το τέλος της τέταρτης εποχής αναμένεται σύντομα, αλλά σε αυτή την περίπτωση μας ενδιαφέρει το τέλος της πρώτης. Δεν σχετίζεται άμεσα με την πλημμύρα, αλλά μοιάζει με τόσους πολλούς τρόπους με τους θρύλους για τον Πλημμύρα που η σύνδεση είναι ξεκάθαρα ορατή.

Τα ιερά βιβλία της Αβεστάνης μας ταξιδεύουν πίσω στην εποχή του παραδείσου στη Γη, όταν ζούσαν οι μακρινοί πρόγονοι των αρχαίων Περσών υπέροχο και χαρούμενο Aryan Wedge, η πρώτη δημιουργία του Ahuramazda, που άκμασε την πρώτη εποχή και ήταν η μυθική γενέτειρα και πατρίδα της άριας φυλής.

Εκείνες τις μέρες, η Ariana Wedja είχε ένα ήπιο και εύφορο κλίμα, με το καλοκαίρι να διαρκούσε επτά μήνες και τον χειμώνα πέντε. Και αυτός ο κήπος των απολαύσεων, καρποφόρος και πλούσιος σε ζώα, όπου τα ποτάμια κυλούσαν μέσα από τα λιβάδια, μετατράπηκε ως αποτέλεσμα της επίθεσης του διαβόλου Angro Mainyu σε μια άψυχη έρημο, όπου υπάρχει χειμώνας για δέκα μήνες και καλοκαίρι μόνο για δύο:

«Η πρώτη από τις δύο ευτυχισμένες χώρες και χώρες που δημιούργησα εγώ, ο Ahuramazda, ήταν η Aryana Veja... Αλλά μετά από αυτό, ο Angro Mainyu, ο φορέας του θανάτου, δημιούργησε σε αντίθεση με αυτό ένα ισχυρό φίδι και χιόνι. Τώρα είναι δέκα μήνες χειμώνας και μόνο δύο μήνες καλοκαίρι, το νερό παγώνει εκεί, το έδαφος παγώνει, τα δέντρα παγώνουν... Τα πάντα γύρω είναι καλυμμένα με βαθύ χιόνι, και αυτή είναι η πιο τρομερή κακοτυχία.. ."

Ο αναγνώστης θα συμφωνήσει ότι μιλάμε για μια ξαφνική και δραστική αλλαγή του κλίματος στην Aryan Wedja. Τα ιερά βιβλία της Avesta δεν αφήνουν καμία αμφιβολία για αυτό. Προηγουμένως, περιέγραφε τη συνάντηση των ουράνιων θεών, την οποία οργάνωσε ο Αχουραμάζντα, και έλεγε πώς εμφανίστηκε σε αυτήν «η δίκαιη Γιμά, ο επιφανής βοσκός από την Άρια Σφήνα», συνοδευόμενη από όλους τους υπέροχους θνητούς του.

Είναι αυτή τη στιγμή που αρχίζουν οι περίεργοι παραλληλισμοί με τους βιβλικούς θρύλους για τον κατακλυσμό, επειδή ο Ahuramazda χρησιμοποιεί αυτή τη συνάντηση για να προειδοποιήσει τον Iima για το τι πρόκειται να συμβεί ως αποτέλεσμα των μηχανορραφιών των κακών πνευμάτων:

«Και ο Αχουραμάζντα γύρισε προς τη Γίμα και του είπε: «Ω τίμια Γιμά... Ένας μοιραίος χειμώνας πρόκειται να πέσει στον υλικό κόσμο, φέρνοντας μαζί του έναν έξαλλο καταστροφικό παγετό. Ένας καταστροφικός χειμώνας, όταν πέφτει τεράστιο χιόνι... Και θα πεθάνουν και τα τρία είδη ζώων: αυτά που ζουν σε άγρια ​​δάση, αυτά που ζουν στις κορυφές των βουνών και αυτά που ζουν στα βάθη των κοιλάδων υπό την προστασία των αχυρώνων.

Ως εκ τούτου, φτιάξτε μόνοι σας έναν αχυρώνα στο μέγεθος ενός βοσκοτόπου. Και φέρτε εκεί αντιπροσώπους κάθε είδους θηρίου, μεγάλα και μικρά, και βοοειδή, και ανθρώπους, και σκύλους, και πουλιά, και φλεγόμενη φωτιά.

Βεβαιωθείτε ότι υπάρχει νερό που ρέει εκεί. Κατά μήκος της όχθης της λίμνης, φυτέψτε πουλιά ανάμεσα σε αειθαλή φύλλωμα πάνω σε δέντρα. Φυτέψτε εκεί δείγματα από όλα τα φυτά, τα πιο όμορφα και μυρωδάτα, και τα πιο ζουμερά φρούτα. Και όλα αυτά τα αντικείμενα και τα πλάσματα θα επιβιώσουν όσο βρίσκονται στο var. Αλλά μην σκεφτείτε καν να βάλετε εδώ πλάσματα άσχημα, ανίσχυρα, παράφρονα, ανήθικα, δόλια, κακά, ζηλιάρη, καθώς και ανθρώπους με ανώμαλα δόντια και λεπρούς».

Εκτός από την κλίμακα αυτού του καταφυγίου, υπάρχει μόνο μια σημαντική διαφορά μεταξύ της κιβωτού που ενστάλαξε στη Yima από ψηλά και της κιβωτού που εμπνεύστηκε ο Νώε να κατασκευάσει: η Κιβωτός είναι ένα μέσο επιβίωσης από μια τρομερή και καταστροφική πλημμύρα που μπορεί να καταστρέψει όλη τη ζωή βυθίζοντας τον κόσμο στο νερό. Το Var είναι ένα μέσο επιβίωσης από έναν τρομερό και καταστροφικό χειμώνα που μπορεί να καταστρέψει όλη τη ζωή καλύπτοντας τη γη με ένα στρώμα πάγου και χιονιού.

Το Bundahish, ένα άλλο ζωροαστρικό ιερό βιβλίο (πιστεύεται ότι περιέχει αρχαίο υλικό από ένα χαμένο τμήμα της Avesta), παρέχει περαιτέρω πληροφορίες σχετικά με τον παγετώνα που έκρυψε τον Aryan Vejo. Όταν η Angra Mainyu έστειλε έναν μαινόμενο, καταστροφικό παγετό, επίσης «επιτέθηκε στον ουρανό και τον έριξε σε αταξία». Το Bundahish αναφέρει ότι αυτή η επίθεση επέτρεψε στους κακούς να κυριεύσουν το «ένα τρίτο του ουρανού και να τον σκεπάσουν με σκοτάδι», ενώ ο έρποντος πάγος συμπίεσε τα πάντα γύρω.

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΚΡΥΟ, ΦΩΤΙΑ, ΣΕΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ

Οι Αβεστάνοι Άριοι του Ιράν, για τους οποίους είναι γνωστό ότι μετανάστευσαν στη Δυτική Ασία από κάποια μακρινή πατρίδα, δεν είναι οι μόνοι κάτοχοι αρχαίων θρύλων στους οποίους ακούγεται ο απόηχος της μεγάλης καταστροφής. Είναι αλήθεια ότι η πλημμύρα εμφανίζεται συχνότερα σε άλλους θρύλους, αλλά τα γνωστά κίνητρα της θείας προειδοποίησης και της σωτηρίας των υπολειμμάτων της ανθρωπότητας σε διάφορα μέρη του κόσμου συνδέονται συχνά με ξαφνική παγετώνα.

Για παράδειγμα, στη Νότια Αμερική, οι Ινδιάνοι Toba από την περιοχή Γκραν Τσάκο, που βρίσκονται στη συμβολή των σύγχρονων συνόρων της Παραγουάης, της Αργεντινής και της Χιλής, εξακολουθούν να επαναλαμβάνουν τον μύθο του ερχομού του «Μεγάλου Ψυχρού». Σε αυτή την περίπτωση, η προειδοποίηση προέρχεται από μια ημι-θεϊκή ηρωική φιγούρα που ονομάζεται Asin:

«Ο Άσιν είπε στον άντρα να μαζέψει όσο περισσότερα ξύλα γινόταν και να σκεπάσει την καλύβα με ένα παχύ στρώμα από καλάμια, γιατί ερχόταν το μεγάλο κρύο. Έχοντας ετοιμάσει την καλύβα, ο Άσιν και ο άντρας κλειδώθηκαν σε αυτήν και άρχισαν να περιμένουν. Όταν ήρθε το μεγάλο κρύο, ήρθαν τρέμοντας άνθρωποι και άρχισαν να τους ζητούν ένα πυροσβέστη. Ο Ασίν ήταν σταθερός και μοίραζε κάρβουνα μόνο με τους φίλους του. Οι άνθρωποι άρχισαν να παγώνουν, ούρλιαζαν όλο το βράδυ. Μέχρι τα μεσάνυχτα πέθαναν όλοι, μικροί και μεγάλοι, άντρες και γυναίκες... Ο πάγος και η λάσπη κράτησαν πολύ καιρό, όλα τα φώτα έσβησαν. Ο παγετός ήταν παχύς σαν δέρμα».

Όπως στους θρύλους των Αβεστών, έτσι και εδώ το μεγάλο κρύο συνοδευόταν από μεγάλο σκοτάδι. Σύμφωνα με τα λόγια του πρεσβύτερου Toba, αυτές οι κακοτυχίες καταρρίφθηκαν «γιατί όταν η γη είναι γεμάτη ανθρώπους, πρέπει να αλλάξει. Πρέπει να μειώσουμε τον πληθυσμό για να σώσουμε τον κόσμο... Όταν ήρθε το μακρύ σκοτάδι, ο ήλιος εξαφανίστηκε και οι άνθρωποι άρχισαν να λιμοκτονούν. Όταν το φαγητό τελείωσε, άρχισαν να τρώνε τα παιδιά τους. Και στο τέλος πέθαναν...»

Το βιβλίο των Μάγια Popol Vuh συσχετίζει την πλημμύρα με το " δυνατό χαλάζι, μαύρη βροχή, ομίχλη και απερίγραπτο κρύο». Λέει επίσης ότι εκείνη την εποχή ήταν «συννεφιασμένο και σκοτεινό σε όλο τον κόσμο ... τα πρόσωπα του Ήλιου και της Σελήνης ήταν κρυμμένα». Άλλες πηγές των Μάγια λένε ότι αυτά τα παράξενα και τρομερά φαινόμενα έπληξαν την ανθρωπότητα «την εποχή των προγόνων. Η γη σκοτείνιασε... Στην αρχή ο ήλιος έλαμπε έντονα. Μετά σκοτείνιασε με το φως της ημέρας... Το φως του ήλιου επέστρεψε μόνο είκοσι έξι χρόνια μετά την πλημμύρα».

Ο αναγνώστης μπορεί να θυμηθεί ότι σε πολλούς μύθους για τις πλημμύρες και τις καταστροφές αναφέρεται όχι μόνο το μεγάλο σκοτάδι, αλλά και άλλες ορατές αλλαγές στον ουρανό. Οι κάτοικοι της Γης του Πυρός, για παράδειγμα, είπαν ότι ο Ήλιος και η Σελήνη «έπεσαν από τον ουρανό» και οι Κινέζοι είπαν ότι «οι πλανήτες άλλαξαν την πορεία τους. Ο ήλιος, η σελήνη και τα αστέρια άρχισαν να κινούνται με έναν νέο τρόπο». Οι Ίνκας πίστευαν ότι «στην αρχαιότητα οι Άνδεις χωρίστηκαν όταν ο ουρανός ήταν σε πόλεμο με τη γη». Οι Ταραχουμάρα του βόρειου Μεξικού έχουν θρύλους για την καταστροφή του κόσμου ως αποτέλεσμα της αλλαγής της διαδρομής του Ήλιου. Ένας αφρικανικός μύθος από το κάτω μέρος του Κονγκό λέει ότι «πριν από πολύ καιρό, ο Ήλιος συνάντησε τη Σελήνη και της έριξε λάσπη, προκαλώντας μείωση της φωτεινότητάς της. Όταν έγινε αυτή η συνάντηση, έγινε μια μεγάλη πλημμύρα...» Οι Ινδιάνοι Κάτο της Καλιφόρνια λένε απλώς ότι «έπεσε ο ουρανός». Και στους αρχαίους ελληνορωμαϊκούς μύθους λέγεται ότι ο κατακλυσμός του Δευκαλίωνα προηγήθηκε αμέσως από φοβερά γεγονότα στον ουρανό. Περιγράφονται συμβολικά στην ιστορία του πώς ο Φαέθων, ο γιος του Ήλιου, προσπάθησε να οδηγήσει το άρμα του πατέρα του:

«Τα άλογα της φωτιάς ένιωσαν γρήγορα ότι τα ηνία κρατιόταν από ένα άπειρο χέρι. Τώρα οπισθοχωρώντας, τώρα ορμώντας στο πλάι, άφησαν το συνηθισμένο τους μονοπάτι. Τότε ολόκληρη η γη είδε με έκπληξη πώς ο υπέροχος Ήλιος, αντί να ακολουθήσει το αιώνιο και μεγαλειώδες μονοπάτι του, ξαφνικά έπεσε και πέταξε με το κεφάλι κάτω σαν μετεωρίτης».

Δεν είναι εδώ το μέρος για να εξετάσουμε τι θα μπορούσε να έχει προκαλέσει τις τρομακτικές αλλαγές στους ουρανούς που εμφανίζονται σε κατακλυσμικούς θρύλους σε όλο τον κόσμο. Προς το παρόν αρκεί να σημειώσουμε ότι σε αυτούς τους θρύλους μιλάμε γιαπερίπου την ίδια «αναταραχή στους ουρανούς» που συνόδευε τον μοιραίο χειμώνα και το κερασάκι που περιγράφεται στην περσική «Αβέστα». Υπάρχουν και άλλα σημεία σύνδεσης. Η φωτιά, για παράδειγμα, συχνά ακολουθεί ή προηγείται μιας πλημμύρας. Στην ιστορία των ηλιακών περιπετειών του Φαέθοντα, «το γρασίδι μαράθηκε, οι καλλιέργειες κάηκαν, τα δάση γέμισαν φωτιά και καπνό. Τότε η εκτεθειμένη γη άρχισε να σπάει και να θρυμματίζεται και οι μαυρισμένοι βράχοι έσκασαν από τη ζέστη».

Ηφαιστειακά γεγονότα και σεισμοί αναφέρονται επίσης συχνά σε σχέση με πλημμύρες, ειδικά στην Αμερική. Οι Χιλιανοί Αραουκανοί λένε ευθέως ότι «η πλημμύρα προκλήθηκε από ηφαιστειακές εκρήξεις, οι οποίες συνοδεύτηκαν από ισχυρούς σεισμούς». Οι Μαμ Μάγια του Σαντιάγο Τσιμαλτενάνγκο, στα δυτικά υψίπεδα της Γουατεμάλας, διατηρούν τη μνήμη ενός «ρυακιού καμένης πίσσας», που λένε ότι ήταν ένα από τα όργανα της παγκόσμιας καταστροφής. Και στο Γκραν Τσάκο (Αργεντινή), οι Ινδιάνοι του Ματάκο μιλούν για «ένα μαύρο σύννεφο που ήρθε από το νότο κατά τη διάρκεια μιας πλημμύρας και κάλυψε ολόκληρο τον ουρανό. Αστραπές άστραψαν και βροντή βρυχήθηκε. Αλλά οι σταγόνες που έπεσαν από τον ουρανό δεν έμοιαζαν με βροχή, αλλά με φωτιά...»

ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΚΥΝΗΓΕ ΤΟΝ ΗΛΙΟ

Υπάρχει ένας αρχαίος πολιτισμός που διατηρεί πιο ζωντανές μνήμες στους μύθους του από άλλους. Ανήκει στις λεγόμενες Τευτονικές φυλές της Γερμανίας και της Σκανδιναβίας και τη θυμόμαστε κυρίως από τα τραγούδια των νορβηγικών σκαλτσών και σάγκα. Οι ιστορίες που ξαναδιηγούνται αυτά τα τραγούδια πάνε πολύ πιο πίσω από ό,τι αντιλαμβάνονται οι επιστήμονες. Σε αυτά οι οικείες εικόνες είναι συνυφασμένες με παράξενες συμβολικές συσκευές και η αλληγορική γλώσσα λέει για έναν κατακλυσμό τρομερής δύναμης:

«Σε ένα μακρινό δάσος στα ανατολικά, μια ηλικιωμένη γίγαντα γέννησε μια ολόκληρη γέννα από μικρά λύκου, του οποίου ο πατέρας ήταν ο Φενρίρ. Ένα από αυτά τα τέρατα κυνήγησε τον Ήλιο για να τον καταλάβει. Το κυνηγητό ήταν μάταιο για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά με κάθε εποχή ο λύκος αποκτούσε δύναμη και τελικά κατάφερε να φτάσει τον Ήλιο. Οι λαμπερές ακτίνες του έσβηναν μία-μία. Έγινε μια κόκκινη απόχρωση του αίματος και μετά εξαφανίστηκε εντελώς. Μετά από αυτό, ένας τρομερός χειμώνας ήρθε στον κόσμο. Ήρθαν από όλες τις πλευρές χιονοθύελλες. Ο πόλεμος ξεκίνησε σε όλο τον κόσμο. Ο αδελφός σκότωσε τον αδερφό, τα παιδιά έπαψαν να σέβονται τους δεσμούς αίματος. Ήρθε η ώρα που οι άνθρωποι δεν έγιναν καλύτεροι από λύκους και λαχταρούσαν να καταστρέψουν ο ένας τον άλλον. Λίγο ακόμα, και ο κόσμος θα είχε πέσει στην άβυσσο της καθολικής καταστροφής.

Εν τω μεταξύ, ο λύκος Φενρίρ, τον οποίο οι θεοί είχαν αλυσοδέσει προσεκτικά πολύ πριν, έσπασε τις αλυσίδες του και έφυγε τρέχοντας. Άρχισε να αποτινάσσεται και ο κόσμος άρχισε να τρέμει. Η τέφρα Yggdrasil, που χρησίμευε ως άξονας της γης, έκανε τις ρίζες της ανάποδα. Τα βουνά άρχισαν να γκρεμίζονται και να ραγίζουν από πάνω μέχρι κάτω, και οι νάνοι απελπισμένα αλλά ανεπιτυχώς προσπαθούσαν να βρουν τις γνώριμες, αλλά τώρα εξαφανισμένες, εισόδους στις υπόγειες κατοικίες τους.

Εγκαταλελειμμένοι από τους θεούς, οι άνθρωποι εγκατέλειψαν τα σπίτια τους και το ανθρώπινο γένος εξαφανίστηκε από προσώπου γης. Και η ίδια η γη άρχισε να χάνει την εμφάνισή της. Τα αστέρια άρχισαν να αιωρούνται από τον ουρανό και να χάνονται στο κενό που χασμουριόταν. Ήταν σαν χελιδόνια, κουρασμένα από μια μεγάλη πτήση, που πέφτουν και πνίγονται στα κύματα. Ο γίγαντας Surt έβαλε φωτιά στη γη. Το σύμπαν έχει μετατραπεί σε ένα τεράστιο φούρνο. Οι φλόγες ξέσπασαν από τις ρωγμές των βράχων, ο ατμός σφύριζε παντού. Όλα τα ζωντανά πλάσματα, όλη η βλάστηση καταστράφηκαν. Μόνο γυμνή γη έμεινε, αλλά, όπως ο ουρανός, ήταν όλη καλυμμένη με ρωγμές και σχισμές.

Και τότε όλα τα ποτάμια και όλες οι θάλασσες σηκώθηκαν και ξεχείλισαν τις όχθες τους. Από όλες τις πλευρές τα κύματα συγκρούονταν μεταξύ τους. Σηκώθηκαν και έβρασαν κρύβοντας τη γη που βυθίζεται από κάτω τους... Δεν πέθαναν όμως όλοι οι άνθρωποι σε αυτή τη μεγάλη καταστροφή. Οι πρόγονοι της μελλοντικής ανθρωπότητας επέζησαν κρυμμένοι στον κορμό της τέφρας Yggdrasil, της οποίας το ξύλο επέζησε από τις φλόγες μιας κατανυκτικής φωτιάς. Επέζησαν σε αυτό το καταφύγιο, τρώγοντας μόνο πρωινή δροσιά.

Και έτσι συνέβη ότι από τα ερείπια του παλιού κόσμου γεννήθηκε ένας νέος. Σταδιακά η γη σηκώθηκε από το νερό. Τα βουνά σηκώθηκαν ξανά και το πέπλο του νερού έπεσε από πάνω τους σε ρυάκια που μουρμούριζαν».

Οτι νέο κόσμο, που διακηρύσσει ο τευτονικός μύθος, είναι ο κόσμος μας. Δεν χρειάζεται να επαναλάβουμε ότι, όπως ο πέμπτος ήλιος των Αζτέκων και των Μάγια, δημιουργήθηκε πριν από πολύ καιρό και δεν είναι καθόλου νέος. Θα μπορούσε να είναι απλή σύμπτωση ότι ένας από τους πολλούς μύθους για τις πλημμύρες της Κεντρικής Αμερικής, που αφηγείται την τέταρτη εποχή, ο τέταρτος Άτλας (Atl - νερό), τοποθετεί το ζευγάρι του Νώε όχι σε μια κιβωτό, αλλά σε ένα τεράστιο δέντρο, όπως το Yggdrasil; «Το Τέταρτο Atl κατέληξε σε πλημμύρες. Τα βουνά εξαφανίστηκαν... Δύο επέζησαν, επειδή ένας από τους θεούς τους διέταξε να ανοίξουν μια κοιλότητα στον κορμό ενός πολύ μεγάλου δέντρου και να συρθούν εκεί όταν έπεσαν οι ουρανοί. Αυτό το ζευγάρι κρύφτηκε και επέζησε. Οι απόγονοί τους ξανακατοικούσαν τον κόσμο».

Δεν είναι παράξενο που ο ίδιος συμβολισμός χρησιμοποιείται σε αρχαίες παραδόσεις περιοχών του κόσμου τόσο απομακρυσμένες μεταξύ τους; Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό; Είναι αυτό κάποιου είδους διάχυτο κύμα υποσυνείδητης διαπολιτισμικής τηλεπάθειας ή το αποτέλεσμα του γεγονότος ότι τα καθολικά στοιχεία αυτών των υπέροχων μύθων κατασκευάστηκαν πριν από πολλούς αιώνες από έξυπνους και σκόπιμους ανθρώπους; Ποια από αυτές τις απίστευτες υποθέσεις είναι πιο πιθανό να είναι αληθινή; Ή υπάρχουν άλλες πιθανές απαντήσεις στο μυστήριο αυτών των μύθων;

Θα επανέλθουμε σε αυτά τα θέματα εν ευθέτω χρόνω. Στο μεταξύ, τι συμπέρασμα μπορούμε να συμπεράνουμε για όλα αυτά τα αποκαλυπτικά οράματα για φωτιά και πάγο, πλημμύρες, εκρήξεις και σεισμούς που περιέχουν οι μύθοι; Σε όλα αυτά υπάρχουν κάποιες αναγνωρίσιμες, γνώριμες πραγματικότητες. Ίσως επειδή μιλούν για το παρελθόν μας, το οποίο μπορούμε μόνο να μαντέψουμε, αλλά δεν μπορούμε ούτε να το θυμηθούμε καθαρά ούτε να το ξεχάσουμε εντελώς; ...

ΣΚΟΤΕΙΝΗΣΕ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΜΑΥΡΗ ΒΡΟΧΗ

Τρομερές κακοτυχίες έπληξαν όλα τα ζωντανά όντα κατά την τελευταία Εποχή των Παγετώνων. Μπορούμε να φανταστούμε τι σήμαινε αυτό για την ανθρωπότητα με βάση γνωστά γεγονόταγια τις συνέπειες που είχαν για τους άλλους μεγάλα είδη. Συχνά τέτοια στοιχεία είναι εκπληκτικά. Δείτε τι έγραψε ο Κάρολος Δαρβίνος μετά την επίσκεψη στη Νότια Αμερική:

«Δεν νομίζω ότι κανείς έχει προβληματιστεί για την εξαφάνιση των ειδών περισσότερο από μένα. Όταν βρήκα ένα δόντι αλόγου στη Λα Πλάτα, μαζί με τα υπολείμματα ενός μαστόδοντος, μεγαθερίου, τοξόδων και άλλων εξαφανισμένων τεράτων που συνυπήρχαν σε μια σχετικά πρόσφατη γεωλογική περίοδο, έμεινα άναυδος. Είναι γνωστό ότι τα άλογα που έφεραν οι Ισπανοί στη Νότια Αμερική έγιναν εν μέρει άγρια ​​και, έχοντας πολλαπλασιαστεί, γέμισαν γρήγορα ολόκληρη τη χώρα.

Τι, αναρωτιέται κανείς, θα μπορούσε να είχε καταστρέψει σχετικά πρόσφατα αυτό το γέρικο άλογο, που προφανώς ζούσε σε ευνοϊκές συνθήκες;»

Φυσικά, η απάντηση είναι η Εποχή των Παγετώνων. Ήταν αυτός που κατέστρεψε τα αρχαία άλογα και στις δύο Αμερική, καθώς και μια σειρά από άλλα, προηγουμένως αρκετά ευημερούσα θηλαστικά. Επιπλέον, οι εξαφανίσεις δεν περιορίστηκαν στον Νέο Κόσμο. Αντίθετα, σε διαφορετικά μέρηφως (για διάφορους λόγους και σε διαφορετικούς χρόνους) κατά τη μακρά περίοδο των παγετώνων υπήρξαν αρκετά σαφώς έντονα επεισόδια εξαφάνισης. Σε όλες τις περιοχές, η συντριπτική πλειοψηφία των εξαφανισμένων ειδών εξαφανίστηκε κατά τη διάρκεια των επτά χιλιάδων ετών μεταξύ 15.000 και 8.000 π.Χ. μι.

Σε αυτό το στάδιο της έρευνάς μας, δεν χρειάζεται να προσδιορίσουμε με ακρίβεια την ειδική φύση των κλιματικών, σεισμικών και γεωλογικών γεγονότων που σχετίζονται με την προώθηση και την υποχώρηση του καλύμματος πάγου, που προκάλεσε τον μαζικό θάνατο των ζώων. Μπορούμε εύλογα να υποθέσουμε ότι τα παλιρροϊκά κύματα, οι σεισμοί και οι τυφώνες, καθώς και η πρόοδος και το λιώσιμο των παγετώνων, θα μπορούσαν να έπαιξαν κάποιο ρόλο. Αλλά αυτό που είναι πιο σημαντικό, ανεξάρτητα από τους συγκεκριμένους παράγοντες που παίζουν, είναι ότι η μαζική εξαφάνιση των ζώων συνέβη πράγματι ως αποτέλεσμα της αναταραχής της τελευταίας Εποχής των Παγετώνων.

Αυτή η αναταραχή, είπε ο Δαρβίνος, υποτίθεται ότι θα κλονίσει «τα θεμέλια του κόσμου μας». Πράγματι, στον Νέο Κόσμο, για παράδειγμα, πάνω από εβδομήντα είδη μεγάλων θηλαστικών εξαφανίστηκαν μεταξύ 15.000 και 8.000 π.Χ. ε., συμπεριλαμβανομένων όλων των εκπροσώπων της Βόρειας Αμερικής 7 οικογενειών και ολόκληρου του γένους προβοσκίδας. Αυτές οι απώλειες, που ουσιαστικά σήμαιναν τον βίαιο θάνατο περισσότερων από 40 εκατομμυρίων ζώων, δεν κατανεμήθηκαν ομοιόμορφα σε όλη την περίοδο· αντίθετα, το μεγαλύτερο μέρος τους συνέβη στα δύο χιλιάδες χρόνια μεταξύ 11.000 και 9.000 π.Χ. μι. Για να έχουμε μια αίσθηση της δυναμικής, σημειώνουμε ότι κατά τα προηγούμενα 300 χιλιάδες χρόνια, μόνο περίπου 20 είδη εξαφανίστηκαν.

Το ίδιο μοτίβο μαζικής εξαφάνισης παρατηρήθηκε στην Ευρώπη και την Ασία. Ακόμη και η μακρινή Αυστραλία δεν αποτέλεσε εξαίρεση, καθώς έχασε σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, δεκαεννέα είδη μεγάλων σπονδυλωτών και όχι μόνο θηλαστικών.

ΑΛΑΣΚΑ ΚΑΙ ΣΙΒΗΡΙΑ: ΞΑΦΝΙΚΟΣ ΠΑΓΕΤΟΣ

Οι βόρειες περιοχές της Αλάσκας και της Σιβηρίας φαίνεται να έχουν υποφέρει περισσότερο από τους θανατηφόρους κατακλυσμούς πριν από 13.000-11.000 χρόνια. Ήταν σαν ο θάνατος να είχε κουνήσει το δρεπάνι του κατά μήκος του Αρκτικού Κύκλου - τα λείψανα ανακαλύφθηκαν εκεί μια μυριάδα απόμεγάλα ζώα, συμπεριλαμβανομένου ενός μεγάλου αριθμού σφαγίων με άθικτους μαλακούς ιστούς και έναν απίστευτο αριθμό τέλεια διατηρημένων χαυλιόδοντες μαμούθ. Επιπλέον, και στις δύο περιοχές, τα σφάγια μαμούθ αποψύχθηκαν για να ταΐσουν σκυλιά έλκηθρου και μπριζόλες μαμούθ εμφανίστηκαν ακόμη και στα μενού των εστιατορίων. Όπως σχολίασε μια αρχή, "Εκατοντάδες χιλιάδες ζώα προφανώς πάγωσαν αμέσως μετά το θάνατο και παρέμειναν κατεψυγμένα, διαφορετικά το κρέας και το ελεφαντόδοντο θα είχαν χαλάσει... Για να συμβεί μια τέτοια καταστροφή, πρέπει να είχαν εμπλακεί ορισμένοι εξαιρετικά ισχυροί παράγοντες."

Ο Δρ Dale Guthrie από το Ινστιτούτο Αρκτικής Βιολογίας των ΗΠΑ μοιράζεται μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση σχετικά με την ποικιλομορφία των ζώων που ζούσαν στην Αλάσκα πριν από την 11η χιλιετία π.Χ. μι.:

«Έχοντας μάθει για αυτό το εξωτικό μείγμα γατών με σπαθιά, καμήλες, άλογα, ρινόκερους, γαϊδούρια, ελάφια με γιγάντια κέρατα, λιοντάρια, κουνάβια και σάιγκα, δεν μπορεί παρά να μείνει έκπληκτος με τον κόσμο στον οποίο ζούσαν. Αυτή η μεγάλη ποικιλία ειδών, τόσο διαφορετική από σήμερα, εγείρει το προφανές ερώτημα: ήταν και οι βιότοποι τους τόσο διαφορετικοί;»

Ο μόνιμος παγετός στον οποίο είναι θαμμένα τα λείψανα αυτών των ζώων στην Αλάσκα μοιάζει με λεπτή, σκούρα γκρίζα άμμο. Παγωμένος σε αυτή τη μάζα, σύμφωνα με τα λόγια του καθηγητή Hibben από το Πανεπιστήμιο του Νέου Μεξικού:

«... βρίσκονται στριμμένα μέρη ζώων και δέντρων, διάσπαρτα με στρώματα πάγου και στρώματα τύρφης και βρύου... Βίσωνες, άλογα, λύκοι, αρκούδες, λιοντάρια... Ολόκληρα κοπάδια ζώων, προφανώς, πέθαναν μαζί, χτυπήθηκαν από κάποια κοινά κακή δύναμη… Τέτοιες συσσωρεύσεις σωμάτων ζώων και ανθρώπων δεν σχηματίζονται υπό κανονικές συνθήκες…»

Σε διαφορετικά επίπεδα ήταν δυνατό να βρεθούν πέτρινα εργαλεία παγωμένα σε σημαντικό βάθος δίπλα στα υπολείμματα της πανίδας της Εποχής των Παγετώνων. Αυτό επιβεβαιώνει ότι οι άνθρωποι ήταν σύγχρονοι εξαφανισμένων ζώων στην Αλάσκα. Στο permafrost της Αλάσκας μπορείτε επίσης να βρείτε:

«...στοιχεία ατμοσφαιρικών διαταραχών απαράμιλλης ισχύος. Μαμούθ και βίσωνες κομματιάστηκαν και στρίβονταν σαν κάποια κοσμικά χέρια των θεών να δούλευαν με μανία. Σε ένα μέρος ανακαλύψαμε το μπροστινό πόδι και τον ώμο ενός μαμούθ. Τα μαυρισμένα οστά κρατούσαν ακόμα υπολείμματα μαλακών ιστών δίπλα στη σπονδυλική στήλη μαζί με τένοντες και συνδέσμους και το χιτινώδες κέλυφος των χαυλιόδοντων δεν είχε υποστεί ζημιά. Δεν υπήρχαν ίχνη τεμαχισμού των σφαγίων με μαχαίρι ή άλλο όπλο (όπως θα συνέβαινε αν στον τεμαχισμό συμμετείχαν κυνηγοί). Τα ζώα απλώς σχίστηκαν και διασκορπίστηκαν σε όλη την περιοχή σαν προϊόντα από υφαντό άχυρο, αν και μερικά από αυτά ζύγιζαν αρκετούς τόνους. Ανακατεμένα με τις συσσωρεύσεις οστών είναι δέντρα, επίσης σχισμένα, στριμμένα και μπλεγμένα. Όλα αυτά καλύπτονται με λεπτόκοκκη κινούμενη άμμο, στη συνέχεια παγωμένη σφιχτά».

Περίπου η ίδια εικόνα μπορεί να παρατηρηθεί στη Σιβηρία, όπου η καταστροφική κλιματική αλλαγή και γεωλογικές διεργασίεςσυνέβη σχεδόν ταυτόχρονα. Εδώ, η εξόρυξη ελεφαντόδοντου από τα νεκροταφεία των κατεψυγμένων μαμούθ συνέβη από τη ρωμαϊκή εποχή. Στις αρχές του 20ου αιώνα, εξορύσσονταν εδώ έως και 20 χιλιάδες ζευγάρια χαυλιόδοντες ανά δεκαετία.

Και πάλι αποδεικνύεται ότι κάποιος μυστικιστικός παράγοντας εμπλέκεται σε αυτόν τον μαζικό θάνατο. Άλλωστε, είναι γενικά αποδεκτό ότι τα μαμούθ, με τα πυκνά μαλλιά και το χοντρό δέρμα τους, είναι καλά προσαρμοσμένα στο κρύο και επομένως δεν μας εκπλήσσει που βρίσκουμε τα λείψανά τους στη Σιβηρία. Είναι πιο δύσκολο να εξηγηθεί το γεγονός ότι τα ανθρώπινα όντα, καθώς και πολλά άλλα ζώα που δεν μπορούν να θεωρηθούν ανθεκτικά στον παγετό, πέθαναν μαζί τους:

«Στις πεδιάδες της βόρειας Σιβηρίας ζούσε ένας τεράστιος αριθμός από ρινόκερους, αντιλόπες, άλογα, βίσονες και άλλα φυτοφάγα πλάσματα, τα οποία κυνηγήθηκαν από διάφορα αρπακτικά, συμπεριλαμβανομένης της τίγρης με δόντια... Όπως τα μαμούθ, αυτά τα ζώα περιφέρονταν σε όλη τη Σιβηρία. στις βόρειες παρυφές του, στις ακτές του Αρκτικού Ωκεανού, και ακόμη πιο βόρεια, στα νησιά Lokhov και Novosibirsk, ήδη πολύ κοντά στον Βόρειο Πόλο».

Οι επιστήμονες επιβεβαιώνουν ότι από τα τριάντα τέσσερα είδη ζώων που ζούσαν στη Σιβηρία πριν από τις καταστροφές της 11ης χιλιετίας π.Χ. π.Χ., συμπεριλαμβανομένου του μαμούθ Όσιπου, του γιγαντιαίου ελαφιού, της ύαινας και του λιονταριού των σπηλαίων, τουλάχιστον είκοσι οκτώ προσαρμόστηκαν μόνο σε μέτριες κλιματικές συνθήκες. Επομένως, ένα από τα πιο εκπληκτικά πράγματα σχετικά με την εξαφάνιση των ζώων είναι ότι, σε αντίθεση με τις τρέχουσες γεωγραφικές και κλιματικές συνθήκες της εποχής μας, όσο προχωράμε προς τα βόρεια, τόσο περισσότερα υπολείμματα μαμούθ και άλλων ζώων συναντάμε. Έτσι, σύμφωνα με τις περιγραφές των ερευνητών που ανακάλυψαν τα Νησιά της Νέας Σιβηρίας, τα οποία βρίσκονται πέρα ​​από τον Αρκτικό Κύκλο, αποτελούνται σχεδόν εξ ολοκλήρου από οστά και χαυλιόδοντες μαμούθ. Το μόνο λογικό συμπέρασμα, όπως τόνισε ο Γάλλος ζωολόγος Georges Cuvier, είναι ότι «δεν υπήρχε προηγουμένως μόνιμος παγετός εκεί που πάγωσαν τα ζώα, γιατί σε τέτοιες θερμοκρασίες δεν θα είχαν επιβιώσει. Η χώρα όπου ζούσαν πάγωσε την ίδια στιγμή που αυτά τα πλάσματα έχασαν τη ζωή τους».

Υπάρχουν πολλά άλλα επιχειρήματα υπέρ του γεγονότος ότι την 11η χιλιετία π.Χ. μι. Απότομο κρυολόγημα σημειώθηκε στη Σιβηρία. Κατά την εξερεύνηση των Νήσων της Νέας Σιβηρίας, ο πολικός εξερευνητής βαρόνος Έντουαρντ φον Τολ ανακάλυψε τα υπολείμματα «μιας τίγρης με δόντια σπαθί και ενός οπωροφόρου δέντρου ύψους 27 μέτρων. Το δέντρο ήταν καλά διατηρημένο σε μόνιμο παγετό, με ρίζες και σπόρους. Τα κλαδιά εξακολουθούσαν να έχουν πράσινα φύλλα και καρπούς... Προς το παρόν η μόνη ξυλώδης βλάστηση στα νησιά είναι μια ιτιά ύψους ίντσας».

Ομοίως, απόδειξη της καταστροφικής αλλαγής που συνέβη στην αρχή του κρυολογήματος στη Σιβηρία είναι η τροφή που έφαγαν τα νεκρά ζώα:

«Τα μαμούθ πέθαναν ξαφνικά, κατά τη διάρκεια ενός απότομου κρυολογήματος, και σε μεγάλους αριθμούς. Ο θάνατος ήρθε τόσο γρήγορα που η καταπιωμένη βλάστηση έμεινε αχώνευτη... Μέσα τους στοματικές κοιλότητεςκαι στα στομάχια βρέθηκαν βότανα, νεραγκούλες, νεραγκούλες και άγρια ​​όσπρια, που έμειναν αρκετά αναγνωρίσιμα».

Δεν χρειάζεται να τονίσουμε ότι τέτοια χλωρίδα δεν αναπτύσσεται παντού στη Σιβηρία σήμερα. Η παρουσία της εκεί την 11η χιλιετία π.Χ. μι. μας αναγκάζει να συμφωνήσουμε ότι η περιοχή είχε τότε ένα ευχάριστο και παραγωγικό κλίμα - εύκρατο ή και θερμό. Γιατί το τέλος της Εποχής των Παγετώνων σε άλλα μέρη του κόσμου θα έπρεπε να ήταν η αρχή ενός μοιραίου χειμώνα στον πρώην παράδεισο, θα συζητήσουμε στο Μέρος VIII. Ωστόσο, είναι βέβαιο ότι κάποια στιγμή, πριν από 12-13 χιλιάδες χρόνια, ένα καταστροφικό κρύο ήρθε στη Σιβηρία με τρομακτική ταχύτητα και έκτοτε δεν έχει χαλαρώσει τη λαβή του. Σε έναν απόκοσμο απόηχο των θρύλων της Avesta, η γη που απολάμβανε προηγουμένως επτά μήνες καλοκαιριού μετατράπηκε μέσα σε μια νύχτα σε μια περιοχή καλυμμένη με πάγο και χιόνι, βιώνοντας έναν βάναυσο χειμώνα για δέκα μήνες το χρόνο.

ΧΙΛΙΕΣ ΚΡΑΚΑΤΑΟΥ ΤΗΝ ΜΟΝΟ

Πολλοί κατακλυσμικοί μύθοι λένε για εποχές τσουχτερού κρύου, σκοτεινού ουρανού και μαύρης βροχής καμένης πίσσας. Αυτό πρέπει να συνεχίστηκε για αιώνες κατά μήκος του τόξου του θανάτου μέσω της Σιβηρίας, του Γιούκον και της Αλάσκας. Εδώ, «στα βάθη του μόνιμου παγετού, ενίοτε διάσπαρτα με σωρούς οστών και χαυλιόδοντες, βρίσκονται στρώματα ηφαιστειακής τέφρας. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ταυτόχρονα με τον λοιμό, συνέβησαν ηφαιστειακές εκρήξεις τρομακτικής ισχύος».

Υπάρχουν πειστικές ενδείξεις για μια ασυνήθιστα μεγάλη ηφαιστειακή έκρηξη κατά τη διάρκεια της υποχώρησης του κελύφους πάγου του Ουισκόνσιν. Πολύ νότια της παγωμένης κινούμενης άμμου της Αλάσκας, χιλιάδες προϊστορικά ζώα και φυτά πνίγηκαν κατά τη διάρκεια της νύχτας στις περίφημες λίμνες ασφάλτου La Brea κοντά στο Λος Άντζελες. Μεταξύ των πλασμάτων που ανασύρθηκαν από την επιφάνεια είναι βίσονες, άλογα, καμήλες, νωθροί, μαμούθ, μαστόδοντες και τουλάχιστον επτακόσιες τίγρεις με δόντια. Βρέθηκε επίσης ένας τεμαχισμένος ανθρώπινος σκελετός, εντελώς βυθισμένος στην πίσσα, αναμεμειγμένος με τα οστά ενός εξαφανισμένου είδους γύπα. Γενικά, τα υπολείμματα που βρέθηκαν στο La Brea («σπασμένα, θρυμματισμένα, παραμορφωμένα και ανακατεμένα σε μια ομοιογενή μάζα») δείχνουν ξεκάθαρα έναν ξαφνικό και τρομερό ηφαιστειακό κατακλυσμό.

Παρόμοια ευρήματα τυπικών πτηνών και θηλαστικών από την τελευταία Εποχή των Παγετώνων έγιναν σε δύο άλλα κοιτάσματα ασφάλτου στην Καλιφόρνια (Carpinteria και McKittrick). Στην κοιλάδα San Pedro, σκελετοί μαστοδόντων ανακαλύφθηκαν σε όρθια θέση, θαμμένοι σε ένα στρώμα ηφαιστειακής τέφρας και άμμου. Απολιθώματα από την παγετώδη λίμνη Floristan στο Κολοράντο και το John Day Basin στο Όρεγκον έχουν επίσης βρεθεί στην ηφαιστειακή τέφρα.

Αν και οι ισχυρές εκρήξεις που προκάλεσαν τέτοιους ομαδικούς τάφους ήταν πιο έντονες στο τέλος του παγετώνα του Ουισκόνσιν, επαναλήφθηκαν επανειλημμένα σε όλη την Εποχή των Παγετώνων, όχι μόνο στη Βόρεια Αμερική, αλλά και στην Κεντρική και Νότια Αμερική, στον Βόρειο Ατλαντικό, στον ασιατική ήπειρος και στην Ιαπωνία.

Είναι σαφές ότι αυτά τα εκτεταμένα ηφαιστειακά γεγονότα σήμαιναν πολλά για τους ανθρώπους που ζούσαν σε αυτούς τους παράξενους και τρομερούς καιρούς. Όσοι θυμούνται τα σύννεφα σκόνης, καπνού και στάχτης σε σχήμα κουνουπιδιού που πετάχτηκαν στην ανώτερη ατμόσφαιρα από την έκρηξη του όρους Αγία Ελένη το 1980 μπορεί να πιστεύουν ότι ένας μεγάλος αριθμός τέτοιων εκρήξεων (που συμβαίνουν διαδοχικά για μεγάλο χρονικό διάστημα σε διαφορετικά σημεία του πλανήτη) θα μπορούσε όχι μόνο προκαλούν τοπικές καταστροφές, αλλά προκαλούν επίσης σοβαρή παγκόσμια κλιματική αλλαγή.

Το όρος της Αγίας Ελένης έφτυσε ένα κυβικό χιλιόμετρο βράχου, κάτι που είναι αρκετά σε σύγκριση με το τυπικό ηφαιστειακές εκρήξειςΕποχή των παγετώνων. Υπό αυτή την έννοια, πιο αντιπροσωπευτικό είναι το ηφαίστειο Κρακατόα στην Ινδονησία, του οποίου η έκρηξη το 1883 ήταν τόσο ισχυρή που σκότωσε πάνω από 36 χιλιάδες ανθρώπους και ο βρυχηθμός της έκρηξης ακούστηκε σε απόσταση 5 χιλιάδων χιλιομέτρων. Από το επίκεντρό του στα στενά Σούντα, ένα τσουνάμι τριάντα μέτρων σάρωσε τη Θάλασσα της Ιάβας και τον Ινδικό Ωκεανό, ξεπλένοντας πλοία στην ξηρά χιλιόμετρα από την ακτογραμμή και προκαλώντας πλημμύρες Ανατολική ακτήΑφρική και τη δυτική ακτή της Αμερικής. 18 κυβικά χιλιόμετρα βράχων και τεράστιες ποσότητες στάχτης και σκόνης πετάχτηκαν στην ανώτερη ατμόσφαιρα. Οι ουρανοί σε ολόκληρο τον πλανήτη σκοτείνιασαν αισθητά για περισσότερα από δύο χρόνια και τα ηλιοβασιλέματα έγιναν μοβ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι μέσες θερμοκρασίες στη Γη έπεσαν σημαντικά επειδή τα σωματίδια ηφαιστειακής σκόνης αντανακλούσαν τις ακτίνες του ήλιου πίσω στο διάστημα.

Τα έντονα ηφαιστειακά γεγονότα της Εποχής των Παγετώνων ισοδυναμούν με όχι ένα, αλλά πολλά Κρακατόα. Το πρώτο αποτέλεσμα αυτού θα έπρεπε να ήταν η αύξηση των παγετώνων, όπως ηλιακό φωςαποδυναμώθηκε από σύννεφα σκόνης και οι ήδη χαμηλές θερμοκρασίες έπεσαν ακόμη χαμηλότερα. Επιπλέον, τα ηφαίστεια απελευθερώνουν τεράστιες ποσότητες διοξειδίου του άνθρακα, ένα «αέριο του θερμοκηπίου», στην ατμόσφαιρα, επομένως είναι πιθανό ότι η υπερθέρμανση του πλανήτη θα μπορούσε να συμβεί καθώς η σκόνη κατακάθεται σε περιόδους σχετικά ησυχίας. Ορισμένοι έγκυροι ειδικοί πιστεύουν ότι η κυκλική διαστολή και συστολή του φύλλου πάγου συνδέεται ακριβώς με αυτό το συνδυασμένο φαινόμενο, όταν τα ηφαίστεια και το κλίμα «παίζουν κρυφτό».

ΣΥΓΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΗΜΜΥΡΑ

Η πηγή νερού από την οποία σχηματίστηκαν αυτά τα καλύμματα πάγου ήταν οι θάλασσες και οι ωκεανοί, η στάθμη των οποίων εκείνη την εποχή ήταν περίπου 120 μέτρα χαμηλότερη από τη σημερινή.

Ήταν αυτή τη στιγμή που το κλιματικό εκκρεμές ταλαντεύτηκε έντονα προς την αντίθετη κατεύθυνση. Το λιώσιμο άρχισε τόσο ξαφνικά και σε μια τόσο μεγάλη περιοχή που ονομάστηκε «κάτι από θαύμα». Στην Ευρώπη, οι γεωλόγοι αποκαλούν αυτή την περίοδο τη φάση Bolling ενός θερμού κλίματος και στη Βόρεια Αμερική - το χάσμα Brady. Και στις δύο περιοχές:

«Το κάλυμμα πάγου, το οποίο μεγάλωνε για 40 χιλιάδες χρόνια, εξαφανίστηκε μέσα σε μόλις δύο χιλιάδες χρόνια. Προφανώς, αυτό δεν θα μπορούσε να είναι αποτέλεσμα βραδέων κλιματικών παραγόντων που χρησιμοποιούνται συνήθως για να εξηγήσουν τις εποχές των παγετώνων... Ο ρυθμός τήξης υποδηλώνει την επίδραση κάποιου ασυνήθιστου παράγοντα στο κλίμα. Τα στοιχεία δείχνουν ότι αυτός ο παράγοντας πρωτοεμφανίστηκε πριν από περίπου 16.500 χρόνια, καταστρέφοντας τους περισσότερους (ίσως τα τρία τέταρτα) των παγετώνων μέσα σε δύο χιλιάδες χρόνια, και ότι το μεγαλύτερο μέρος αυτών των δραματικών γεγονότων συνέβη μέσα σε χίλια χρόνια ή λιγότερο».

Η πρώτη αναπόφευκτη συνέπεια ήταν μια απότομη άνοδος της στάθμης της θάλασσας, ίσως κατά 100 μέτρα. Νησιά και ισθμούς εξαφανίστηκαν και σημαντικά τμήματα της χαμηλής ακτογραμμής βυθίστηκαν. Από καιρό σε καιρό, μεγάλα παλιρροιακά κύματα κύλησαν στις ακτές ψηλότερα από το συνηθισμένο. Κύλησαν μακριά, αλλά άφησαν αναμφισβήτητα ίχνη της παρουσίας τους.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ίχνη θαλασσών της Εποχής των Παγετώνων υπάρχουν στον Κόλπο του Μεξικού ανατολικά του Μισισιπή, σε ορισμένα σημεία σε υψόμετρα άνω των 60 μέτρων. Οι σκελετοί δύο φαλαινών ανακαλύφθηκαν σε έλη που καλύπτουν παγετώδη ιζήματα στο Μίσιγκαν. Στη Γεωργία, τα θαλάσσια ιζήματα εμφανίζονται σε υψόμετρα έως και 50 μέτρα και στη βόρεια Φλόριντα - πάνω από 72 μέτρα. Στο Τέξας, πολύ νότια του παγετώνα του Ουισκόνσιν, απολιθώματα θηλαστικών της Εποχής των Παγετώνων βρίσκονται σε θαλάσσια ιζήματα. Ένα άλλο θαλάσσιο κοίτασμα, όπου βρίσκονται θαλάσσιοι θαλάσσιοι ίπποι, φώκιες και τουλάχιστον πέντε είδη φαλαινών, βρίσκεται κατά μήκος των ακτών των βορειοανατολικών πολιτειών και της αρκτικής ακτής του Καναδά. Σε πολλές περιοχές κατά μήκος της ακτής του Ειρηνικού της Βόρειας Αμερικής, τα θαλάσσια κοιτάσματα της Εποχής των Παγετώνων εκτείνονται σε περισσότερα από 300 χιλιόμετρα στην ενδοχώρα. Τα οστά μιας φάλαινας βρέθηκαν βόρεια της λίμνης Οντάριο, περίπου 130 μέτρα πάνω από τη σύγχρονη επιφάνεια της θάλασσας, ο σκελετός μιας άλλης φάλαινας βρέθηκε στο Βερμόντ, σε επίπεδο άνω των 150 μέτρων, και μια άλλη κοντά στο Μόντρεαλ, στο Κεμπέκ, σε επίπεδο περίπου 180 μέτρα.

Οι μύθοι για τις πλημμύρες περιγράφουν επίμονα σκηνές ανθρώπων και ζώων που φεύγουν από την άνοδο της παλίρροιας και βρίσκουν ασφάλεια στις κορυφές των βουνών. Τα ευρήματα απολιθωμάτων επιβεβαιώνουν ότι παρόμοια πράγματα συνέβησαν καθώς το στρώμα πάγου έλιωνε, αλλά ότι τα βουνά δεν ήταν πάντα αρκετά ψηλά για να σώσουν τους δραπέτες. Για παράδειγμα, ρωγμές στους βράχους στις κορυφές απομονωμένων λόφων στην κεντρική Γαλλία είναι γεμάτες με υπολείμματα οστών μαμούθ, τριχωτών ρινόκερων και άλλων ζώων. Η κορυφή του Mont Genet στη Βουργουνδία είναι διάσπαρτη με θραύσματα σκελετών ενός μαμούθ, ταράνδου, αλόγου και άλλων ζώων. «Πολύ πιο νότια βρίσκεται ο Βράχος του Γιβραλτάρ, όπου, μαζί με οστά ζώων, ανακαλύφθηκε ένας ανθρώπινος γομφίος και πυριτόλιθοι που επεξεργάστηκε ο παλαιολιθικός άνθρωπος».

Τα λείψανα ενός ιπποπόταμου παρέα με ένα μαμούθ, ρινόκερο, άλογο, αρκούδα, βίσονα, λύκο και λιοντάρι βρέθηκαν στην Αγγλία, κοντά στο Πλύμουθ στη Μάγχη. Στους λόφους γύρω από το Παλέρμο της Σικελίας, ανακαλύφθηκε «μια απίστευτη ποσότητα οστών ιπποπόταμου - μια διαμορφωμένη εκατόμβη». Με βάση αυτό και άλλα στοιχεία, ο Joseph Perstwig, κάποτε λέκτορας γεωλογίας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Κεντρική Αμερική, η Αγγλία και τα μεσογειακά νησιά Κορσική, Σαρδηνία και Σικελία βυθίστηκαν, σε αρκετές περιπτώσεις, πλήρως καθώς ο πάγος έλιωνε γρήγορα:

«Φυσικά, τα ζώα υποχώρησαν, καθώς το νερό προχωρούσε, στους λόφους μέχρι που βρέθηκαν περικυκλωμένα από νερό... Συσσωρεύτηκαν εκεί σε τεράστιους αριθμούς, συνωστίστηκαν σε πιο προσβάσιμες σπηλιές μέχρι που κατακλύστηκαν από το νερό... Ρεύματα νερού ξέπλυνε βράχους και λόφους, πέτρες κατέρρευσαν και οστά έσπασαν και συνθλίβονταν... Κάποιες κοινότητες των πρώτων ανθρώπων πρέπει επίσης να υπέφεραν σε παρόμοιες καταστροφές».

Είναι πιθανό ότι παρόμοιες καταστροφές συνέβησαν στην Κίνα περίπου την ίδια περίοδο. Σε σπηλιές κοντά στο Πεκίνο, μαζί με υπολείμματα ανθρώπινων σκελετών, βρέθηκαν οστά μαμούθ και βουβάλων. Μερικοί ειδικοί πιστεύουν ότι το απόκοσμο μείγμα σφαγίων μαμούθ με σπασμένα και ανακατεμένα δέντρα στη Σιβηρία «οφείλεται στην προέλευσή του σε ένα τεράστιο παλιρροϊκό κύμα που ξερίζωσε δέντρα και τα έπνιξε μαζί με τα ζώα στη λάσπη. Στις πολικές περιοχές, όλα αυτά ήταν παγωμένα στερεά και έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα στον μόνιμο πάγο».

Απολιθώματα από την Εποχή των Παγετώνων έχουν επίσης ανακαλυφθεί σε ολόκληρη τη Νότια Αμερική, «στην οποία οι σκελετοί ασυμβίβαστων ζωικών ειδών (αρπακτικών και φυτοφάγων) ανακατεύονται με ανθρώπινα οστά. Δεν είναι λιγότερο σημαντικός ο συνδυασμός (σε αρκετά εκτεταμένες περιοχές) απολιθωμάτων χερσαίων και θαλάσσιων ζώων, τυχαία αναμεμειγμένα, αλλά θαμμένα στον ίδιο γεωλογικό ορίζοντα».

Η Βόρεια Αμερική επλήγη επίσης σκληρά από τις πλημμύρες. Καθώς το Μεγάλο Φύλλο Πάγου του Ουισκόνσιν έλιωνε, αναδύθηκαν μεγάλες αλλά προσωρινές λίμνες που γέμισαν πολύ γρήγορα, πνίγοντας τα πάντα στο πέρασμά τους, πριν στεγνώσουν μέσα σε μερικές εκατοντάδες χρόνια. Για παράδειγμα, η λίμνη Agassiz, η μεγαλύτερη παγετώδης λίμνη στον Νέο Κόσμο, κάποτε είχε επιφάνεια 280 χιλιάδων τετραγωνικών χιλιομέτρων, καταλαμβάνοντας μεγάλο μέρος της σημερινής Μανιτόμπα, Οντάριο και Σασκάτσουαν στον Καναδά και Βόρεια Ντακότα και Μινεσότα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Διήρκεσε λιγότερο από χίλια χρόνια, με το λιώσιμο και τις πλημμύρες που ακολούθησε μια ήσυχη περίοδος.

(από τον συντάκτη του άρθρου) Λοιπόν, θα τελειώσω αυτήν την ιστορική συλλογή με καταπληκτικά λόγια, το νόημα των οποίων, δόξα τω Θεώ, είναι ήδη σαφές σε πολλούς σήμερα:

Όπως έχουμε ήδη δει, αυτοί οι μύθοι του Νέου Κόσμου δεν είναι απομονωμένοι από αυτή την άποψη από τους μύθους του Παλαιού Κόσμου. Σε ολόκληρο τον κόσμο, οι όροι «μεγάλη πλημμύρα», «μεγάλο κρύο» και «ώρα μεγάλης αναταραχής» εμφανίζονται με αξιοσημείωτη ομοφωνία. Και δεν είναι μόνο ότι η εμπειρία που αποκτήθηκε σε παρόμοιες συνθήκες αντικατοπτρίζεται παντού· αυτό θα ήταν αρκετά κατανοητό, καθώς η Εποχή των Παγετώνων και οι συνέπειές της ήταν παγκόσμιας φύσης. Πολύ πιο περίεργο είναι πόσο οικεία μοτίβα ακούγονται ξανά και ξανά: ένας καλός άνθρωπος και η οικογένειά του, μια προειδοποίηση που έρχεται από τον Θεό, που σώζει τους σπόρους όλων των ζωντανών όντων, ένα σωτήριο πλοίο, ένα καταφύγιο από το κρύο, ένας κορμός δέντρου στον οποίο κρύφτηκαν οι πρόγονοι του μέλλοντος της ανθρωπότητας, πουλιά και άλλα πλάσματα που απελευθερώνονται μετά από πλημμύρα για να βρουν γη... και ούτω καθεξής.

Δεν είναι κι αυτό περίεργο Τόσοι πολλοί μύθοι περιγράφουν μορφές όπως ο Quetzalcoatl ή ο Viracocha, που έφτασαν κατά τη διάρκεια των σκοτεινών χρόνων μετά τον κατακλυσμό για να διδάξουν αρχιτεκτονική, αστρονομία, επιστήμες και νόμους στις διάσπαρτες και τώρα μικρές φυλές των επιζώντων ανθρώπων;

Ποιοι ήταν αυτοί οι εκπολιτιστικοί ήρωες; Αποκύημα πρωτόγονης φαντασίας; Θεοί; Ανθρωποι? Αν οι άνθρωποι, τότε θα μπορούσαν με κάποιο τρόπο να χειραγωγήσουν τους μύθους, μετατρέποντάς τους σε μέσο μετάδοσης της γνώσης με την πάροδο του χρόνου;

Τέτοιες ιδέες μπορεί να φαίνονται φανταστικές. Ωστόσο, εκπληκτικά ακριβή αστρονομικά δεδομένα, τόσο αρχαία και παγκόσμια όσο αυτά του Μεγάλου Κατακλυσμού, εμφανίζονται ξανά και ξανά σε μια σειρά από μύθους.

Από πού προήλθε το επιστημονικό τους περιεχόμενο;

Προετοιμασία: Dato Gomarteli (Ουκρανία-Γεωργία)

Όλοι γνωρίζουν τη βιβλική ιστορία του Κατακλυσμού και ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΟΥ ΝΩΕ. Ωστόσο, αυτή η ιστορία δεν είναι η μόνη - πολλοί λαοί που κατοικούν σε διαφορετικά μέρη του πλανήτη έχουν θρύλους για τον κατακλυσμό (μερικές φορές σε γραπτή μορφή).

Σύμφωνα με Ιαπωνική έκδοση, ο πρώτος ηγεμόνας της Ιαπωνίας που έζησε πριν από τον κατακλυσμό, εγκαταστάθηκε στα νησιά αμέσως αφού τα νερά άρχισαν να υποχωρούν.

Από τις 130 ινδιάνικες φυλές της Βόρειας, Κεντρικής και Νότιας Αμερικής, δεν υπάρχει ούτε μία που οι μύθοι να μην αντικατοπτρίζουν αυτό το θέμα. Ένα από τα αρχαία μεξικανικά κείμενα, ο Codex Chimalpopoca, μιλά για αυτό με αυτόν τον τρόπο. «Ο ουρανός πλησίασε τη γη και σε μια μέρα χάθηκαν τα πάντα. Ακόμα και τα βουνά εξαφανίστηκαν κάτω από το νερό. ...Λένε ότι οι βράχοι που βλέπουμε τώρα κάλυψαν ολόκληρη τη γη, και τα τενζοντλί έβρασαν και έβρασαν με μεγάλο θόρυβο και υψώθηκαν βουνά με κόκκινο χρώμα...»

Στα χειρόγραφα του αρχαίου Μεξικού σώζεται ένας θρύλος για μια παγκόσμια πλημμύρα που κατέστρεψε μια φυλή γιγάντων που ήταν δυσάρεστη στον Θεό στη Γη. Όλοι οι άνθρωποι μετατράπηκαν σε ψάρια, με εξαίρεση ένα ζευγάρι που κρυβόταν στα κλαδιά ενός δέντρου.

Μεταξύ των Ινδιάνων της Καλιφόρνια, ο ήρωας πολλών μύθων, ο Κόιτ, όπως ο Νώε, γλίτωσε από μια πλημμύρα που συνοδεύτηκε από πύρινη βροχή.

Μνήμες από μια τρομερή πλημμύρα που πλημμύρισε τις ψηλότερες βουνοκορφές διατηρούνται και στους μύθους των Καναδών Ινδιάνων.

Είναι ενδιαφέρον ότι σε όλους τους θρύλους για την πλημμύρα μεταξύ των κατοίκων του Νέου Κόσμου αναφέρονται σεισμοί και ηφαιστειακές εκρήξεις.

Στην ιστορία των Ινδιάνων από τη φυλή Yagan που κατοικούν στο αρχιπέλαγος Tierra del Fuego, κάποιο είδος κοσμικού φαινομένου εμφανίστηκε ως αιτία της πλημμύρας, ίσως ήταν η πτώση ενός μεγάλου μετεωρίτη στη θάλασσα: «... πριν από πολλούς αιώνες η Σελήνη έπεσε στη θάλασσα. Τα κύματα της θάλασσας σηκώθηκαν σαν το νερό σε έναν κουβά όταν πετάς μια μεγάλη πέτρα μέσα. Αυτό προκάλεσε πλημμύρα, από την οποία γλίτωσαν μόνο οι τυχεροί κάτοικοι αυτού του νησιού, που ξέφυγε από τον βυθό και επέπλεε στη θάλασσα. Ακόμα και τα βουνά της ηπειρωτικής χώρας πλημμύρισαν από νερό... Όταν, τελικά, η Σελήνη αναδύθηκε από τα βάθη της θάλασσας, και το νερό άρχισε να μειώνεται, το νησί επέστρεψε στην αρχική του θέση».

Είναι εύκολο να δει κανείς ότι οι θρύλοι για τον κατακλυσμό έχουν διατηρηθεί στη μνήμη των λαών όλων των ηπείρων του πλανήτη. Μόνο στις εσωτερικές περιοχές της Ασίας και της Αφρικής, μακριά από τις θάλασσες και τα μεγάλα ποτάμια, οι ιστορίες για την πλημμύρα είναι σχετικά σπάνιες.

Τίθεται ακούσια το ερώτημα: αν οι θρύλοι για την πλημμύρα είναι τόσο πανταχού παρόντες, τότε αυτό δεν υποδηλώνει ένα παγκόσμιο φαινόμενο που κατέλαβε όλες τις ηπείρους, δηλαδή, ήταν πραγματικά οικουμενικός ο κατακλυσμός;

Αλλαγές στη θέση των ορίων ξηράς και θάλασσας συμβαίνουν συνεχώς στην ιστορία της Γης. Η επαναλαμβανόμενη αλλαγή των θαλάσσιων συνθηκών σε ηπειρωτικές είναι ένα πανταχού παρόν φαινόμενο και χαρακτηριστικό της γεωλογικής ιστορίας του πλανήτη μας.

Τέτοιες παραβάσεις (προόδους) και παλινδρομήσεις (υποχωρήσεις) της θάλασσας προκαλούνται από γεωλογικούς λόγους. Κατά τις εποχές της ορεινής οικοδόμησης, όταν αυξάνεται η αντίθεση του αναγλύφου, συμβαίνουν θαλάσσιες παλινδρομήσεις: κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα νερά του Παγκόσμιου Ωκεανού συγκεντρώνονται σε βάθη βαθέων υδάτων. Οι θάλασσες βαθαίνουν και τα βουνά ψηλώνουν. Αντίθετα, σε εποχές σχετικής τεκτονικής ηρεμίας, όταν η τοπογραφία των πυθμένων της θάλασσας και της ξηράς ισοπεδώνεται σταδιακά, τα νερά του Παγκόσμιου Ωκεανού καλύπτουν τις χαμηλές πεδιάδες των ηπείρων με ένα λασπώδες φιλμ - συμβαίνει μια άλλη υπέρβαση της θάλασσας.

Στη γεωλογική ιστορία της Γης, οι μεγαλύτερες παραβάσεις έλαβαν χώρα στο τέλος της Κάμβριας - στην αρχή της Ορδοβικανής, στην Καρβονοφόρο, την Ιουρασική και την Κρητιδική περίοδο.

Ωστόσο, αυτού του είδους οι αλλαγές στα περιγράμματα της ξηράς και της θάλασσας, που συμβαίνουν ασυνήθιστα αργά, δεν μπορούν να ταξινομηθούν ως καταστροφικά φαινόμενα.

Είναι πολύ πιο εύκολο να εξηγηθούν οι καταστροφές χρησιμοποιώντας διακυμάνσεις στη στάθμη του Παγκόσμιου Ωκεανού που προκαλούνται από αλλαγές στην ποσότητα του νερού σε αυτόν. Μέχρι σχετικά πρόσφατα (από γεωλογικής άποψης, φυσικά), περίπου πριν από 10 - 20 χιλιάδες χρόνια, ο πάγος κάλυπτε σημαντικό μέρος της Βόρειας Ευρώπης και της Αμερικής. Τότε ο πάγος έλιωσε. Ως αποτέλεσμα, ο Παγκόσμιος Ωκεανός έλαβε μια τέτοια πρόσθετη ποσότητα νερού που η στάθμη του ανέβηκε κατά 100 μέτρα.

Σαν να είχε βρεθεί εξήγηση για την παγκόσμια πλημμύρα. Το λιώσιμο των παγετώνων δεν είναι τόσο διαφορετικό από τους βιβλικούς και άλλους θρύλους και η εκτεταμένη άνοδος της στάθμης της θάλασσας σημαίνει την πλήρη πλημμύρα όλων των παράκτιων χωρών.

Αλλά ανεξάρτητα από το πόσο δελεαστικό είναι να εξηγήσουμε τους θρύλους της πλημμύρας με το λιώσιμο των ηπειρωτικών πάγων ή, πιο συγκεκριμένα, από τις ευστατικές διακυμάνσεις στα επίπεδα των ωκεανών που προκαλούνται από αυτό το λιώσιμο, μια τέτοια υπόθεση πρέπει να εγκαταλειφθεί. Γεγονός είναι ότι η φυσική τήξη των παγετώνων είναι μια εξαιρετικά αργή διαδικασία, που διαρκεί πολλούς αιώνες και, φυσικά, όπως κάθε άλλο γεωλογικό ή μετεωρολογικό φαινόμενο, δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως ώθηση για ένα ταυτόχρονο καταστροφικά γρήγορο και σημαντικό μέγεθος άνοδος της στάθμης της θάλασσας.

Πολυάριθμοι θρύλοι για την πλημμύρα συνδέονται αναμφίβολα με ορισμένα τοπικά φαινόμενα που προκάλεσαν ξαφνική άνοδο της στάθμης του νερού.

Υπάρχουν τρεις ή τέσσερις πιο πιθανές αιτίες πλημμύρας. Φυσικά, ένα από τα πιο συχνά είναι ένα τσουνάμι. Το φαινόμενο είναι παρόμοιο με αυτό των κυμάτων από έναν μεγάλο μετεωρίτη που πέφτει στη θάλασσα (αν και αυτό συμβαίνει πολύ λιγότερο συχνά).

Οι υποβρύχιοι σεισμοί και οι μετεωρίτες μπορούν να προκαλέσουν μόνο μια βραχυπρόθεσμη εισβολή κυμάτων. Εν τω μεταξύ, από πολλούς θρύλους είναι γνωστό ότι η πλημμύρα διήρκεσε αρκετές ημέρες, ή και εβδομάδες. Προφανώς, ο λόγος για την παρατεταμένη άνοδο του νερού ήταν ένα άλλο φαινόμενο - οι ισχυροί άνεμοι που οδήγησαν το θαλασσινό νερό στις εκβολές μεγάλων ποταμών και, όπως λέγαμε, τους έφραξαν με ένα φυσικό φράγμα. Οι πιο σοβαρές πλημμύρες συμβαίνουν με αυτόν τον τρόπο. Ένα παράδειγμα μιας σχετικά αδύναμης πλημμύρας αυτού του τύπου είναι η άνοδος της στάθμης του νερού στον Νέβα, που περιγράφεται από τον A. S. Pushkin στο ποίημα "The Bronze Horseman".

Πλημμύρες θα μπορούσαν επίσης να προκληθούν από τυχαίες εισροές νερού από κλειστές δεξαμενές και πισίνες ως αποτέλεσμα σεισμών, διεργασιών καρστ κ.λπ. Οι ισχυρές πτώσεις βουνών και οι κατολισθήσεις μπορούν να φράξουν ακόμη και τον μεγαλύτερο ποταμό και να προκαλέσουν σοβαρές πλημμύρες.

Τέλος, τυφώνες. Ο P. A. Molan πιστεύει ότι, εκτός από έναν τυφώνα, κανένα γεωφυσικό φαινόμενο δεν είναι ικανό να προκαλέσει πλημμύρα ταυτόχρονα με τη βοήθεια βροχής και γιγάντων κυμάτων παρόμοια με τα κύματα τσουνάμι. Αναμφίβολα, οι πλημμύρες που αναφέρονται στους θρύλους στις περισσότερες περιπτώσεις ανήκουν σε αυτή την κατηγορία. Ας επιστρέψουμε όμως στη βιβλική εκδοχή του κατακλυσμού ως η πιο διάσημη. Μόλις στα τέλη του περασμένου αιώνα διαπιστώθηκε ότι η άμεση πηγή του βιβλικού θρύλου είναι ο ασσυριακός μύθος του Γκιλγκαμές, γραμμένος σε σφηνοειδή γραφή σε πήλινες πλάκες τον 21ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ Ο Μεγάλος Κατακλυσμός συνέβη στην αρχαιότητα και ο Ασσύριος Ουτναπίστα δραπέτευσε από αυτόν σε μια κιβωτό με διάφορα ζώα, ο οποίος λέει στον Γκιλγκαμές για αυτό το γεγονός με τον εξής τρόπο: «... φόρτωσα (την κιβωτό) με όλα όσα είχα. Το φόρτωσα με ό,τι είχα σε ασήμι, το φόρτωσα με ό,τι είχα σε χρυσό, το φόρτωσα με ό,τι είχα από ζωντανά πλάσματα, έφερα στο πλοίο όλη την οικογένεια και τη φυλή μου, βοοειδή στέπας και ζώα , μεγάλωσα όλους τους τεχνίτες...

Το πρωί άρχισε να βρέχει, και το βράδυ είδα τη βροχή των σιτηρών με τα μάτια μου. Και κοίταξε το πρόσωπο του καιρού - ήταν τρομακτικό να κοιτάξεις τον καιρό...

Την πρώτη μέρα ο νότιος άνεμος λυσσομανούσε, όρμησε γρήγορα, γέμισε τα βουνά, προσπέρασε τους ανθρώπους σαν να ήταν πόλεμος. Δεν βλέπονται...

Όταν έφτασε η έβδομη μέρα, η καταιγίδα και η πλημμύρα σταμάτησαν τον πόλεμο... Η θάλασσα ηρέμησε, ο τυφώνας υποχώρησε - μετά σταμάτησε...

Το νησί προέκυψε σε δώδεκα χωράφια. Το πλοίο σταμάτησε στο όρος Niqir. Το όρος Νίτσιρ κρατούσε το πλοίο και δεν το αφήνει να ταλαντεύεται...»

Δεν είναι δύσκολο να βρούμε πολύ σημαντικές διαφορές στις περιγραφές του κατακλυσμού στη Βίβλο και στο μύθο του Γκιλγκαμές. Αν η Βίβλος δεν λέει τίποτα για τον άνεμο που συνόδευε τον κατακλυσμό, τότε η ασσυριακή πηγή περιέχει τις πιο άμεσες αναφορές στον άνεμο. Αντίθετα, η Βίβλος υποδεικνύει ότι ο άνεμος βοήθησε να σταματήσει η πλημμύρα («...και ο Θεός έφερε άνεμο στη γη, και σταμάτησαν τα νερά»).

Η διάρκεια της πλημμύρας φαίνεται επίσης εντελώς διαφορετική. Αν σύμφωνα με τη Βίβλο ο κατακλυσμός κράτησε σχεδόν ένα χρόνο, τότε σύμφωνα με τις ασσυριακές πηγές κράτησε μόνο επτά ημέρες.

Ταυτόχρονα, η περιγραφή της κατασκευής της κιβωτού, καθώς και η μέθοδος με την οποία ο Utnapishta και ο Noah προσδιόρισαν το επίπεδο της πτώσης του νερού, είναι εκπληκτικά συνεπείς. Ο πρώτος άφησε από την κιβωτό πρώτα ένα περιστέρι, το οποίο επέστρεψε χωρίς να βρει μέρος να ξεκουραστεί, μετά ένα χελιδόνι. Ο Νώε άφησε ελεύθερο ένα κοράκι και δύο φορές ένα περιστέρι για τον ίδιο σκοπό. «Και το περιστέρι επέστρεψε σε αυτόν το βράδυ. και ιδού, ένα μαδημένο φύλλο ελιάς ήταν στο στόμα του· και ο Νώε ήξερε ότι το νερό είχε μειωθεί από τη γη».

Βαβυλώνιος ιστορικός και ιερέας Βερόσος, που έζησε περίπου το 330-260. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., στην «Ιστορία της Χαλδίας» αναφέρει επίσης ότι, σύμφωνα με το μύθο, σημειώθηκε μια σφοδρή πλημμύρα στη χώρα του.

Η εκπληκτική ομοιότητα του ασσυριακού θρύλου με τον βιβλικό, φτάνοντας στην πλήρη ταυτότητα των επιμέρους εκφράσεων, δείχνει ότι βιβλική έκδοση- μόνο μια επανάληψη του Χαλδαϊκού (ασσυριακού) θρύλου. Όλοι οι διάσημοι Ασσυρολόγοι έχουν πλέον καταλήξει σε αυτό το συμπέρασμα.

Η ιστορία των Χαλδαίων μειώνει την πλημμύρα σε πολύ μικρές και αρκετά εύλογες διαστάσεις - βρέχει μόνο για επτά ημέρες, το νερό δεν καλύπτει τις κορυφές των βουνών. Η στάση του πλοίου στα βουνά Nitsir την ώρα που η πλημμύρα έφτασε στο μέγιστο, μας δίνει μια ιδέα για το ύψος της ανόδου του νερού. Το ύψος των βουνών Νίτσιρ είναι περίπου 400 μ.

Ο διάσημος Αυστριακός γεωλόγος E. Suess ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε πληροφορίες για την πλημμύρα που καταγράφηκαν σε σφηνοειδή γραφή και ανακαλύφθηκαν κατά τις ανασκαφές στη Νινευή. Κατέληξε στα εξής συμπεράσματα: με τον όρο πλημμύρα πρέπει να εννοούμε την καταστροφική πλημμύρα που σημειώθηκε στον κάτω ρου του Ευφράτη, που κατέλαβε την πεδιάδα της Μεσοποταμίας. Ο κύριος λόγος του ήταν η επίθεση ενός κύματος τσουνάμι στην ηπειρωτική χώρα, που προκλήθηκε από σεισμό στην περιοχή του Περσικού Κόλπου ή νότια αυτού. είναι πολύ πιθανό η περίοδος ισχυρότερος σεισμόςσυνοδεύεται από κυκλώνα που έρχεται από τα νότια.

Οι μετέπειτα ερευνητές διευκρίνισαν ελάχιστα την εκδοχή του Suess. Διαπίστωσαν ότι οι ισχυροί σεισμοί δεν είναι τυπικοί για τον Περσικό Κόλπο και το κύμα τσουνάμι, όσο υψηλό κι αν ήταν, δεν μπορούσε να πλημμυρίσει ολόκληρη τη Μεσοποταμία. Πιθανότατα, η πλημμύρα που περιγράφεται στον Χαλδαϊκό μύθο ήταν μια τεράστια πλημμύρα ως αποτέλεσμα ισχυρών βροχοπτώσεων και ισχυρών ανέμων που έπνεαν κόντρα στη ροή των ποταμών.

Στον κόλπο της Βεγγάλης που βρίσκεται στα ανατολικά, μεγάλες πλημμύρες που προκλήθηκαν από έναν κυκλώνα σημειώθηκαν το 1737 και το 1876. Ο πρώτος από αυτούς ανέβασε το νερό κατά 16 μ., ο δεύτερος κατά 13 μ. Ο αριθμός των νεκρών σε κάθε περίπτωση ήταν πάνω από 100 χιλιάδες άτομα. Προφανώς, παρόμοια φαινόμενα έχουν συμβεί εδώ και πολύ καιρό στις εκβολές του Τίγρη και του Ευφράτη, με τη μόνη διαφορά ότι πριν από 4000-5000 χρόνια οι πλημμύρες κάλυπταν πολύ πιο μακριά την ηπειρωτική χώρα από ό,τι τώρα. Εκείνη την εποχή, ο Περσικός Κόλπος πλησίασε τα βουνά Nitsir, και ως εκ τούτου ένα πλοίο, οδηγημένο, σύμφωνα με το μύθο, στον ποταμό, θα μπορούσε να φτάσει στα βουνά σε σύντομο χρονικό διάστημα.

Ανάμεσα στις καταστροφικές πλημμύρες που έπληξαν τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, μπορεί κανείς να σημειώσει την εισβολή των υδάτων του Ατλαντικού στη Μεσόγειο Θάλασσα, η οποία ανέβασε απότομα το επίπεδό της, και την πλημμύρα των Δαρδανών. Το τελευταίο συνδέεται με την εισβολή των υδάτων στη Μαύρη Θάλασσα. Κατά τον τελευταίο παγετώνα, η στάθμη της Μαύρης Θάλασσας ήταν πάνω από εκατό μέτρα χαμηλότερα από ό,τι είναι σήμερα. Οι τεράστιες εκτάσεις του σύγχρονου ράφι του ήταν ξηρές, ιδιαίτερα στο βορειοδυτικό τμήμα. Τα νερά του παλαιο-Δούναβη κυλούσαν κατά μήκος αυτού του ράφι, συνδέοντας τα νερά του Δούναβη, του Δνείστερου και του Μπουγκ, και κυλούσαν στα αλμυρά νερά που γέμιζαν την βαθειά κοιλότητα της Μαύρης Θάλασσας. Από την ίδια κατάθλιψη, η ροή του νερού έρεε στη Θάλασσα του Μαρμαρά (τότε ήταν ακόμα λίμνη) μέσω ενός ισχυρού θαλάσσιου ποταμού - του σημερινού Βοσπόρου (ένα ανάλογο μπορεί να είναι το στενό Kara-Bogaz-Gol). Και στη θέση ενός άλλου στενού, του στενού Κερτς, κυλούσαν τα γλυκά νερά του Παλαιο-Ντον, ενώνοντας το Ντον, το Κουμπάν και άλλους μικρότερους ποταμούς της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας σε ένα ενιαίο ποτάμιο σύστημα. Το Paleo-Don έρεε στη Μαύρη Θάλασσα στα ανοιχτά της νοτιοανατολικής ακτής της Κριμαίας.

Μελέτες ιζηματογενών πετρωμάτων της Μαύρης Θάλασσας και του Μαρμαρά έδειξαν ότι η καθίζηση δεν συνέβη σε βάθος εκατό μέτρων νωρίτερα από τη 2η - 6η χιλιετία π.Χ., καθώς εκείνη την εποχή οι περιοχές αυτές ήταν ξηρές. Η ανακάλυψη του ισθμού των Δαρδανελίων, που προκλήθηκε από έναν τερατώδες σεισμό, οδήγησε στο σχηματισμό της Θάλασσας του Μαρμαρά, που προηγουμένως ήταν λίμνη. Οι συνέπειες της καταστροφής ήταν τεράστιες. Η στάθμη του νερού στη Μαύρη Θάλασσα ανέβηκε περισσότερο από 100 μέτρα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Τεράστιες περιοχές της ακτής της Μαύρης Θάλασσας πλημμύρισαν. Η ακτογραμμή στην χαμηλή ανατολική ακτή της θάλασσας μετακινήθηκε πίσω σχεδόν 200 χιλιόμετρα και στη θέση μιας μεγάλης πεδιάδας κατά μήκος της οποίας κυλούσαν τα ποτάμια paleo-Don και paleo-Kuban (και έρρεαν σε ένα κανάλι), η Θάλασσα της Το Azov δημιουργήθηκε.

Έτσι, υπάρχουν πολλές πιθανές καταστροφές που σχετίζονται με πλημμύρες και οι επιστήμονες τείνουν να πιστεύουν ότι σε πολλά μέρη της Γης κάποια στιγμή υπήρξε Μεγάλη Πλημμύρα.

Βασισμένο σε υλικά από http://katastrofa.h12.ru

Συνέβη πραγματικά ο Μεγάλος Κατακλυσμός;Αυτό το ερώτημα έχει στοιχειώσει το μυαλό όλης της ανθρωπότητας για πολλούς αιώνες. Είναι αλήθεια ότι ολόκληρος ο πληθυσμός καταστράφηκε με το θέλημα του Θεού από προσώπου γης σε μια στιγμή με τόσο βάρβαρο τρόπο; Τι γίνεται όμως με την αγάπη και το έλεος που αποδίδουν όλες οι παγκόσμιες θρησκείες στον Δημιουργό;

Οι επιστήμονες σε όλο τον κόσμο προσπαθούν ακόμα να βρουν αξιόπιστα γεγονότακαι την επιστημονική εξήγηση για τις παγκόσμιες πλημμύρες. Το θέμα του Κατακλυσμού εμφανίζεται σε λογοτεχνικά έργα και σε πίνακες διάσημους καλλιτέχνεςΗ βιβλική αποκάλυψη αντανακλά την πλήρη δύναμη των φυσικών στοιχείων. Στον περίφημο πίνακα του Αϊβαζόφσκι, ο θανατηφόρος κατακλυσμός απεικονίζεται τόσο ζωντανά και ρεαλιστικά που φαίνεται ότι ο μεγάλος ζωγράφος τον είδε προσωπικά. Όλοι γνωρίζουν τη διάσημη τοιχογραφία του Μιχαήλ Άγγελου που απεικονίζει εκπροσώπους της ανθρώπινης φυλής ένα βήμα πριν τον θάνατό τους.

Ο πίνακας του Aivazovsky "The Flood"

«Η πλημμύρα» του Μικελάντζελο Μπουοναρότι

Το θέμα του Κατακλυσμού ζωντάνεψε στην οθόνη ο Αμερικανός σκηνοθέτης Ντάρεν Αρονόφσκι στην ταινία Νώε. Παρουσίασε στο κοινό το όραμά του για μια διάσημη βιβλική ιστορία. Η ταινία προκάλεσε πολλές διαμάχες και αντικρουόμενες κριτικές, αλλά δεν άφησε κανέναν αδιάφορο. Ο σκηνοθέτης κατηγορήθηκε για ασυμφωνίες μεταξύ του σεναρίου και του γενικά αποδεκτού περιγράμματος της εξέλιξης των γεγονότων στη βιβλική αφήγηση, για παρατεταμένη και βαρύτητα της αντίληψης. Ωστόσο, ο συγγραφέας αρχικά δεν ισχυρίστηκε την πρωτοτυπία. Το γεγονός παραμένει: την ταινία παρακολούθησαν σχεδόν 4 εκατομμύρια θεατές και το box office κέρδισε περισσότερα από 1 δισεκατομμύριο ρούβλια.

Τι λέει η Βίβλος;

Κάθε άνθρωπος γνωρίζει τουλάχιστον από φήμες για την ιστορία του Μεγάλου Κατακλυσμού. Ας ξοδέψουμε σύντομη εκδρομήστην ιστορία.

Ο Θεός δεν μπορούσε πλέον να ανεχθεί την απιστία, την ακολασία και την ανομία που είχαν διαπράξει οι άνθρωποι στη γη, και αποφάσισε να τιμωρήσει τους αμαρτωλούς. Ο Μεγάλος Κατακλυσμός είχε σκοπό να τερματίσει την ύπαρξη ανθρώπων με θάνατο στα βάθη της θάλασσας. Μόνο ο Νώε και τα αγαπημένα του πρόσωπα εκείνη την εποχή άξιζαν το έλεος του Δημιουργού κάνοντας μια ευσεβή ζωή.

Σύμφωνα με τις οδηγίες του Θεού, ο Νώε έπρεπε να κατασκευάσει μια κιβωτό που θα μπορούσε να αντέξει ένα μακρύ ταξίδι. Το σκάφος έπρεπε να πληροί ορισμένες διαστάσεις και έπρεπε να εξοπλιστεί με τον απαραίτητο εξοπλισμό. Συμφωνήθηκε επίσης η περίοδος κατασκευής της κιβωτού - 120 χρόνια. Αξίζει να σημειωθεί ότι το προσδόκιμο ζωής εκείνη την εποχή υπολογίστηκε σε αιώνες και κατά την ολοκλήρωση του έργου, η ηλικία του Νώε ήταν 600 χρόνια.

Επιπλέον, ο Νώε διατάχθηκε να μπει στην κιβωτό μαζί με ολόκληρη την οικογένειά του. Επιπλέον, στα αμπάρια του πλοίου τοποθέτησαν ένα ζευγάρι ακάθαρτα ζώα από κάθε είδος (αυτά που δεν τρώγονταν για θρησκευτικές ή άλλες προκαταλήψεις και δεν χρησιμοποιήθηκαν για θυσίες) και επτά ζεύγη καθαρών ζώων που υπήρχαν στη γη. Οι πόρτες της κιβωτού έκλεισαν και ήρθε η ώρα του υπολογισμού των αμαρτιών για όλη την ανθρωπότητα.

Ήταν σαν να άνοιξαν οι ουρανοί και το νερό χύθηκε στη γη σε ένα ατελείωτο δυνατό ρεύμα, χωρίς να αφήνει καμία πιθανότητα επιβίωσης. Η καταστροφή μαίνεται για 40 ημέρες. Ακόμα και οροσειρές ήταν κρυμμένες κάτω από τη στήλη του νερού. Μόνο οι επιβάτες της κιβωτού έμειναν ζωντανοί στην επιφάνεια του απέραντου ωκεανού. Μετά από 150 ημέρες, το νερό υποχώρησε και το πλοίο προσγειώθηκε στο όρος Αραράτ. Μετά από 40 ημέρες, ο Νώε απελευθέρωσε ένα κοράκι αναζητώντας ξηρά, αλλά πολλές απόπειρες ήταν ανεπιτυχείς. Μόνο το περιστέρι κατάφερε να βρει το έδαφος και μετά άνθρωποι και ζώα βρήκαν έδαφος κάτω από τα πόδια τους.

Ο Νώε έκανε το τελετουργικό της θυσίας και ο Θεός έδωσε μια υπόσχεση ότι ο κατακλυσμός δεν θα ξανασυμβεί και το ανθρώπινο γένος θα συνέχιζε να υπάρχει. Έτσι ξεκίνησε ένας νέος γύρος στην ιστορία της ανθρωπότητας. Σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού, ήταν με το δίκαιο πρόσωπο στο πρόσωπο του Νώε και των απογόνων του που τέθηκαν τα θεμέλια μιας νέας υγιούς κοινωνίας.

Για τον απλό άνθρωπο, αυτή η ιστορία είναι γεμάτη αντιφάσεις και εγείρει πολλά ερωτήματα: από το καθαρά πρακτικό «πώς θα μπορούσε να χτιστεί ένας τέτοιος κολοσσός με τη βοήθεια μιας οικογένειας» μέχρι το ηθικό και ηθικό «άξιζε πραγματικά τόσο πολύ αυτή η μαζική δολοφονία .»

Τα ερωτήματα είναι πολλά... Ας προσπαθήσουμε να βρούμε τις απαντήσεις.

Αναφορά του Κατακλυσμού στην παγκόσμια μυθολογία

Σε μια προσπάθεια να βρούμε την αλήθεια, ας στραφούμε σε μύθους από άλλες πηγές. Άλλωστε, αν το πάρουμε ως αξίωμα ότι ο θάνατος ανθρώπων ήταν μαζικός, τότε δεν υπέφεραν μόνο οι χριστιανοί, αλλά και άλλες εθνικότητες.

Οι περισσότεροι από εμάς αντιλαμβανόμαστε τους μύθους ως παραμύθια, αλλά τότε ποιος είναι ο συγγραφέας; Και το ίδιο το γεγονός είναι αρκετά ρεαλιστικό: στον σύγχρονο κόσμο, βλέπουμε όλο και περισσότερο θανατηφόρους ανεμοστρόβιλους, πλημμύρες και σεισμούς σε όλες τις γωνιές του κόσμου. Τα ανθρώπινα θύματα από φυσικές καταστροφές ανέρχονται σε εκατοντάδες και μερικές φορές συμβαίνουν σε μέρη όπου δεν θα έπρεπε να υπάρχουν καθόλου.

Σουμεριακή μυθολογία

Οι αρχαιολόγοι που εργάζονταν στις ανασκαφές του αρχαίου Nippur ανακάλυψαν ένα χειρόγραφο που λέει ότι παρουσία όλων των θεών, με πρωτοβουλία του Λόρδου Enlil (ένας από τους τρεις κυρίαρχους θεούς), αποφασίστηκε να οργανωθεί μια μεγάλη πλημμύρα. Τον ρόλο του Νώε έπαιξε ένας χαρακτήρας ονόματι Ziusudra. Η καταιγίδα μαινόταν για μια ολόκληρη εβδομάδα και μετά ο Ζιουσούντρα άφησε την κιβωτό, έκανε θυσία στους θεούς και κέρδισε την αθανασία.

«Με βάση τον ίδιο κατάλογο (περίπου βασιλικός κατάλογος Nippur), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο παγκόσμιος κατακλυσμός συνέβη 12 χιλιάδες χρόνια π.Χ. μι."

(Βικιπαίδεια)

Υπάρχουν και άλλες εκδοχές για την εμφάνιση του μεγάλου κατακλυσμού, αλλά όλες έχουν μια σημαντική διαφορά με τη βιβλική ερμηνεία. Οι πηγές των Σουμερίων θεωρούν ότι η αιτία της καταστροφής είναι η ιδιοτροπία των θεών. Ένα είδος ιδιοτροπίας για να τονίσεις τη δύναμη και τη δύναμή σου. Στη Βίβλο, η έμφαση δίνεται στη σχέση αιτίου-αποτελέσματος της ζωής στην αμαρτία και της απροθυμίας να την αλλάξει.

«Η αφήγηση της Βίβλου για τον Κατακλυσμό περιέχει κρυμμένη δύναμη που μπορεί να επηρεάσει τη συνείδηση ​​όλης της ανθρωπότητας. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι κατά την καταγραφή της ιστορίας του Κατακλυσμού, αυτός ήταν ακριβώς ο στόχος: να διδάξουμε στους ανθρώπους ηθική συμπεριφορά. Καμία άλλη περιγραφή του Κατακλυσμού που βρίσκουμε σε πηγές εκτός της Βίβλου δεν είναι από αυτή την άποψη εντελώς παρόμοια με την ιστορία που δίνεται σε αυτόν».

- Α. Ιερεμίας (Βικιπαίδεια)

Παρά τις διάφορες προϋποθέσεις για μια παγκόσμια πλημμύρα, υπάρχουν αναφορές γι 'αυτό στα αρχαία χειρόγραφα των Σουμερίων.

ελληνική μυθολογία

Σύμφωνα με τους αρχαίους Έλληνες ιστορικούς, υπήρξαν τρεις πλημμύρες. Ένα από αυτά, η Πλημμύρα του Δευκαλίωνα, απηχεί εν μέρει τη βιβλική ιστορία. Η ίδια σωτήρια κιβωτός για τον δίκαιο Δευκαλίωνα (επίσης γιος του Προμηθέα) και η προβλήτα στον Παρνασσό.

Ωστόσο, σύμφωνα με την πλοκή, κάποιοι κατάφεραν να γλιτώσουν από την πλημμύρα στην κορυφή του Παρνασσού και να συνεχίσουν την ύπαρξή τους.

Ινδουιστική μυθολογία

Εδώ βρισκόμαστε αντιμέτωποι με ίσως την πιο παραμυθένια ερμηνεία του κατακλυσμού. Σύμφωνα με το μύθο, ο πρόγονος Βαϊβασβάτα έπιασε ένα ψάρι στο οποίο ενσαρκώθηκε ο θεός Βισνού. Το ψάρι υποσχέθηκε στη Vaivaswat σωτηρία από την επερχόμενη πλημμύρα με αντάλλαγμα μια υπόσχεση να τη βοηθήσει να μεγαλώσει. Στη συνέχεια, όλα ακολουθούν το βιβλικό σενάριο: με την κατεύθυνση ενός ψαριού που έχει μεγαλώσει σε τεράστια μεγέθη, ο δίκαιος άνθρωπος ναυπηγεί ένα πλοίο, εφοδιάζεται με σπόρους φυτών και ξεκινά ένα ταξίδι με επικεφαλής το ψάρι σωτήρα. Μια στάση στο βουνό και μια θυσία στους θεούς είναι το τέλος της ιστορίας.

Σε αρχαία χειρόγραφα και σε άλλους λαούς υπάρχουν αναφορές σε μια μεγάλη πλημμύρα που έφερε επανάσταση στην ανθρώπινη συνείδηση. Δεν είναι αλήθεια ότι τέτοιες συμπτώσεις δεν μπορούν να είναι τυχαίες;

Ο Κατακλυσμός από τη σκοπιά των επιστημόνων

Είναι τέτοια η ανθρώπινη φύση που σίγουρα χρειαζόμαστε ισχυρές αποδείξεις ότι κάτι υπάρχει στην πραγματικότητα. Και στην περίπτωση μιας παγκόσμιας πλημμύρας που έπληξε τη γη πριν από χιλιάδες χρόνια, δεν μπορεί να γίνει λόγος για άμεσους μάρτυρες.

Απομένει να στραφούμε στη γνώμη των σκεπτικιστών και να λάβουμε υπόψη πολυάριθμες μελέτες για τη φύση μιας τέτοιας μεγάλης πλημμύρας. Περιττό να πούμε ότι υπάρχουν πολύ διαφορετικές απόψεις και υποθέσεις σχετικά με αυτό το θέμα: από τις πιο γελοίες φαντασιώσεις έως τις επιστημονικά βασισμένες θεωρίες.

Πόσα Icari χρειάστηκε να συντρίψει πριν κάποιος μάθει ότι δεν θα ανέβαινε ποτέ στον ουρανό; Ωστόσο, έγινε! Έτσι είναι και με την πλημμύρα. Το ερώτημα από πού στη γη θα μπορούσε να προέλθει μια τέτοια ποσότητα νερού σήμερα έχει μια επιστημονική εξήγηση, γιατί είναι δυνατό.

Υπάρχουν πολλές υποθέσεις. Αυτή είναι η πτώση ενός γιγάντιου μετεωρίτη και μια μεγάλης κλίμακας ηφαιστειακή έκρηξη, με αποτέλεσμα ένα τσουνάμι άνευ προηγουμένου. Έχουν διατυπωθεί εκδοχές για μια υπερ-ισχυρή έκρηξη μεθανίου στα βάθη ενός από τους ωκεανούς. Όπως και να έχει, ο Κατακλυσμός είναι ένα ιστορικό γεγονός που δεν αμφισβητείται. Υπάρχουν πάρα πολλά στοιχεία που βασίζονται σε αρχαιολογική έρευνα. Οι επιστήμονες μπορούν μόνο να συμφωνήσουν για τη φυσική φύση αυτού του κατακλυσμού.

Οι καταρρακτώδεις βροχές που διαρκούν μήνες έχουν συμβεί περισσότερες από μία φορές στην ιστορία. Ωστόσο, τίποτα τρομερό δεν συνέβη, η ανθρωπότητα δεν πέθανε και οι ωκεανοί του κόσμου δεν ξεχείλισαν τις ακτές τους. Αυτό σημαίνει ότι η αλήθεια πρέπει να αναζητηθεί αλλού. Σύγχρονες επιστημονικές ομάδες, που περιλαμβάνουν κλιματολόγους, μετεωρολόγους και γεωφυσικούς, συνεργάζονται για να βρουν μια απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία!

Δεν θα κουράσουμε τους αναγνώστες μας με επιστημονικές διατυπώσεις που είναι περίπλοκες για έναν αδαή. Με απλά λόγια, μια από τις δημοφιλείς θεωρίες για την προέλευση του Κατακλυσμού μοιάζει με αυτό: λόγω της κρίσιμης θέρμανσης του εσωτερικού της γης υπό την επίδραση ενός εξωτερικού παράγοντα, ο φλοιός της γης διασπάστηκε. Αυτή η ρωγμή δεν ήταν τοπική· μέσα σε λίγες ώρες, με τη βοήθεια εσωτερικής πίεσης, η διάσπαση διέσχισε ολόκληρη την υδρόγειο. Το περιεχόμενο των υπόγειων βάθη, τα περισσότερα από τα οποία ήταν υπόγεια ύδατα, ξέσπασε αμέσως σε ελευθερία.

Οι επιστήμονες κατάφεραν μάλιστα να υπολογίσουν τη δύναμη της εκπομπής, η οποία είναι πάνω από 10.000 (!) φορές μεγαλύτερη από τη χειρότερη μεγάλης κλίμακας ηφαιστειακή έκρηξη που έπληξε την ανθρωπότητα. Είκοσι χιλιόμετρα - αυτό ακριβώς είναι το ύψος στο οποίο ανέβηκε η στήλη με νερό και πέτρες. Οι επακόλουθες μη αναστρέψιμες διεργασίες προκάλεσαν έντονες βροχοπτώσεις. Οι επιστήμονες επικεντρώνονται ειδικά στα υπόγεια ύδατα, επειδή... Υπάρχουν πολλά στοιχεία που επιβεβαιώνουν την ύπαρξη υπόγειων δεξαμενών νερού, αρκετές φορές μεγαλύτερους σε όγκο από τους ωκεανούς του κόσμου.

Παράλληλα, οι ερευνητές φυσικών ανωμαλιών παραδέχονται ότι δεν είναι πάντα δυνατό να βρεθεί μια επιστημονική εξήγηση για τον μηχανισμό εμφάνισης της καταστροφής. Η Γη είναι ένας ζωντανός οργανισμός με τεράστια ενέργεια, και μόνο ο Θεός ξέρει προς ποια κατεύθυνση μπορεί να κατευθυνθεί αυτή η δύναμη.

συμπέρασμα

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να προσφέρω στον αναγνώστη την άποψη ορισμένων κληρικών για τον Κατακλυσμό.

Ο Νώε κατασκευάζει την κιβωτό. Όχι κρυφά, όχι κάτω από την κάλυψη της νύχτας, αλλά στο φως της ημέρας, σε ένα λόφο και όσο και 120 χρόνια! Οι άνθρωποι είχαν αρκετό χρόνο για να μετανοήσουν και να αλλάξουν τη ζωή τους - ο Θεός τους έδωσε αυτή την ευκαιρία. Αλλά ακόμη και όταν η ατελείωτη σειρά ζώων και πουλιών κατευθύνθηκε προς την κιβωτό, αντιλήφθηκαν τα πάντα ως μια συναρπαστική παράσταση, μη συνειδητοποιώντας ότι ακόμη και τα ζώα εκείνη την εποχή ήταν πιο ευσεβή από τους ανθρώπους. Ευφυή όνταδεν έκαναν ούτε μια προσπάθεια να σώσουν τη ζωή και την ψυχή τους.

Δεν έχουν αλλάξει πολλά από τότε... Χρειαζόμαστε ακόμα μόνο θεάματα - παραστάσεις όταν η ψυχή δεν χρειάζεται να δουλέψει, και οι σκέψεις είναι τυλιγμένες στο μαλλί της γριάς. Αν ο καθένας μας κάνει μια ερώτηση σχετικά με τον βαθμό της ηθικής του, θα μπορέσουμε να απαντήσουμε ειλικρινά τουλάχιστον στον εαυτό μας ότι είμαστε ικανοί να γίνουμε οι σωτήρες μιας νέας ανθρωπότητας στον ρόλο του Νώε;

ΣΕ ΣΧΟΛΙΚΑ χρονιαΥπέροχοι δάσκαλοι στις δεκαετίες του '70 και του '80 του περασμένου αιώνα καλλιέργησαν την ικανότητα να αναπτύσσουν την άποψή τους με μια απλή ερώτηση: "Και αν πηδήξουν όλοι στο πηγάδι, θα πηδήξεις κι εσύ;" Η πιο δημοφιλής απάντηση ήταν: «Φυσικά! Γιατί να μείνω μόνος;» Όλη η τάξη γέλασε χαρούμενη. Ήμασταν έτοιμοι να πέσουμε στην άβυσσο μόνο και μόνο για να είμαστε μαζί εκεί. Στη συνέχεια, κάποιος πρόσθεσε τη φράση: «Αλλά δεν θα χρειαστεί να ξανακάνεις τα μαθήματά σου!», και ένα τεράστιο άλμα στην άβυσσο έγινε απολύτως δικαιολογημένο.

Η αμαρτία είναι ένας πειρασμός που είναι μεταδοτικός. Μόλις υποκύψεις σε αυτό, είναι σχεδόν αδύνατο να σταματήσεις. Είναι σαν μόλυνση, σαν όπλο μαζικής καταστροφής. Έχει γίνει μόδα να είσαι ανήθικος. Η φύση δεν γνωρίζει άλλο αντίδοτο στο αίσθημα της ατιμωρησίας από το να δείξει στην ανθρωπότητα τη δύναμή της - δεν είναι αυτός ο λόγος για την αυξανόμενη συχνότητα των φυσικών καταστροφών με καταστροφική δύναμη; Ίσως αυτό είναι το προοίμιο μιας νέας Πλημμύρας;

Φυσικά, δεν θα χτενίσουμε όλη την ανθρωπότητα με την ίδια βούρτσα. Υπάρχουν πολλοί καλοί, αξιοπρεπείς και έντιμοι άνθρωποι ανάμεσά μας. Όμως η φύση (ή ο Θεός;) μέχρι στιγμής μόνο τοπικά μας δίνει να καταλάβουμε τι είναι ικανή...

Λέξη-κλειδί "Αντίο".