Ιδιότητες που πρέπει να έχει ένας πολιτικός ηγέτης. Ιδιότητες ηγέτη. Τι ιδιότητες έχει ένας ηγέτης; Άλλοι ακολουθούν το παράδειγμά τους

Οι άνθρωποι στην εξουσία έχουν τεράστια δύναμη. Μερικοί άνθρωποι χρησιμοποιούν αυτή τη δυνατότητα για τον δικό τους εμπλουτισμό, ενώ άλλοι θέλουν να αλλάξουν τη ζωή των συμπολιτών τους προς το καλύτερο. Επομένως, όλο και περισσότεροι νέοι θέτουν το ερώτημα: πώς να γίνεις πολιτικός;

Τι προσόντα πρέπει να έχει ένας πολιτικός;

Όταν αποφασίζετε να γίνετε πολιτικός, αξιολογήστε προσεκτικά τις δυνατότητές σας. Αναλύστε πώς ο χαρακτήρας και η ιδιοσυγκρασία σας ανταποκρίνονται σε αυτό το επάγγελμα και, ταυτόχρονα, αξιολογήστε αντικειμενικά εάν έχετε τα χαρακτηριστικά ενός πολιτικού ηγέτη.

Οι καλοί πολιτικοί είναι αναλυτικοί στοχαστές. Ξέρουν να χτίζουν λογικές αλυσίδες, οδηγώντας επιδέξια τον συνομιλητή τους στα απαραίτητα συμπεράσματα. Αυτή η ικανότητα μπορεί να κατακτηθεί με εξάσκηση. Προσπαθήστε να πείσετε τους συμφοιτητές σας για την ανάγκη συμμετοχής στην εκκαθάριση της κοινότητας σε όλο το πανεπιστήμιο, δικαιολογήστε στους γονείς σας την επιλογή σας να γίνετε πολιτικός, αποδείξτε στον αμφισβητούμενο φίλο σας: η συμμετοχή σε μια θεατρική λέσχη είναι μια πολύ αντρική δραστηριότητα.

Ένας πολιτικός πρέπει να έχει καλή μνήμη. Για να είναι πειστικός, πρέπει να κρατά πολλούς αριθμούς στο μυαλό του, να γνωρίζει εκατοντάδες συναδέλφους, αντιπάλους και ψηφοφόρους με θέα και όνομα, να θυμάται ιστορικά γεγονότα και γεγονότα του πρόσφατου παρελθόντος. Εάν δεν είστε ακόμη σε θέση να διατηρήσετε τόσες πολλές πληροφορίες στο μυαλό σας ταυτόχρονα, μην απελπίζεστε: υπάρχουν ειδικές ασκήσεις που μπορούν να βελτιώσουν τη μνήμη σας.

Η ποικιλόμορφη ανάπτυξη είναι μια άλλη ιδιότητα χωρίς την οποία δεν μπορεί κανείς να γίνει καλός πολιτικός. Ένας πολυμαθής φαίνεται πάντα πιο πειστικός σε σύγκριση με έναν αδαή. Διαβάστε επιστημονική βιβλιογραφία, παρακολουθήστε γεγονότα στη χώρα και τον κόσμο, εξοικειωθείτε με αναλυτικά άρθρα πολιτικών επιστημόνων και μελετήστε βιογραφίες εξαιρετικών πολιτικών: W. Churchill, Elizabeth II, M. Thatcher. Αυτό όχι μόνο διευρύνει τους ορίζοντές σας, αλλά δημιουργεί επίσης μια εξαιρετική βάση για μια πολιτική καριέρα.

Το χάρισμα ενός ηγέτη είναι το κλειδί για την πολιτική επιτυχία. Οι άνθρωποι των οποίων η ενέργεια είναι ικανή να αυξήσει τις μάζες γίνονται τα πρώτα πρόσωπα της χώρας. Κάποιος που δεν διαθέτει τέτοιο μαγνητισμό μπορεί να παρακολουθήσει μαθήματα ανάπτυξης ηγεσίας πολλές φορές, αλλά εξακολουθεί να παραμένει με τα φόντα ενός μέσου ανθρώπου. Σε αυτή την περίπτωση, επιλέξτε ένα διαφορετικό επάγγελμα: είναι καλύτερο να είστε εξαιρετικός γιατρός ή δάσκαλος παρά ένας μέτριος πολιτικός.

Από πού να ξεκινήσετε μια πολιτική καριέρα;

Έχοντας αποφασίσει να γίνετε επιτέλους και αμετάκλητα πολιτικός, ετοιμαστείτε να δουλέψετε σκληρά και επίμονα. Φυσικά, ο πιο εύκολος και σίγουρος τρόπος για να μπεις στο πολιτικό περιβάλλον είναι να χρησιμοποιήσεις γνωριμίες και διασυνδέσεις. Αλλά και σε αυτήν την περίπτωση, θα πρέπει να αποδείξετε στους άλλους ότι δεν είστε τυχαίο άτομο ανάμεσά τους. Ως εκ τούτου, είναι καλύτερο να ξεκινήσετε με δουλειά σε συνηθισμένες θέσεις, επειδή οι ψηφοφόροι συμπονούν τους βουλευτές που έφτασαν στον πολιτικό Όλυμπο «από τα κάτω».

Απόκτηση τριτοβάθμιας εκπαίδευσης

Σας συμβουλεύουμε να επιλέξετε ειδικότητες που σχετίζονται με τη διαχείριση, τα διεθνή οικονομικά και τη μελέτη του δικαίου. Οι γνώσεις που αποκτώνται στο πανεπιστήμιο θα αποτελέσουν τη βάση για περαιτέρω μελέτη και βελτίωση των πολιτικών δεξιοτήτων. Ήδη ως φοιτητής, λάβετε ενεργό μέρος στη δημόσια ζωή του πανεπιστημίου: εγγραφείτε στο φοιτητικό συμβούλιο, αναλάβετε πρωτοβουλίες που θα σας βοηθήσουν να κερδίσετε τη συμπάθεια των συμφοιτητών και των καθηγητών σας και να δημιουργήσετε καλή φήμη για εσάς.

Εθελοντισμός

Η χώρα έχει πολλά καταφύγια, οικοτροφεία, γηροκομεία και άλλα ιδρύματα των οποίων οι κάτοικοι μπορούν να προστατευτούν. Οργανώστε μεταξύ των συμμαθητών σας μια συλλογή παιχνιδιών για παιδιά που μεγαλώνουν σε ορφανοτροφείο, πραγματοποιήστε μια συναυλία μπροστά σε βετεράνους, προσφέρετε βοήθεια μαθητών στη διαχείριση ενός νοσοκομείου, ενός ξενώνα κ.λπ. Ασχοληθείτε με κοινωνικά χρήσιμη εργασία και να είστε πάντα ορατοί, κερδίζοντας εξουσία για το μέλλον.

Συμμετοχή στο κίνημα της νεολαίας

Πάρτε μέρος στην προεκλογική εκστρατεία. Πιθανότατα, θα σας δοθούν πρώτα οι απλούστερες εργασίες: να διανείμετε φυλλάδια, να εξασφαλίσετε τη συλλογή υπογραφών. Αλλά αυτό είναι επίσης μια εμπειρία, γιατί θα δείτε εκ των έσω πώς λειτουργεί το σύστημα προαγωγής υποψηφίων και θα μπορείτε να μάθετε self-PR.

Υπάρχει μια δεύτερη επιλογή για να μπεις στη μεγάλη πολιτική - να πάρεις τη θέση του βοηθού σε αναπληρωτή. Αυτή η θέση είναι αρκετά κύρους, αλλά είναι επίσης δύσκολο να καταληφθεί, επειδή, εκτός από καλούς βαθμούς στο δίπλωμα και τη γνώση μιας ξένης γλώσσας, οι αναπληρωτές θέλουν επίσης οι βοηθοί τους να έχουν κάποια εμπειρία στον τομέα της πολιτικής.

Συμμετοχή στη ζωή ενός δημόσιου οργανισμού

Μερικοί επίδοξοι πολιτικοί ακολουθούν διαφορετικό δρόμο: εντάσσονται σε έναν δημόσιο οργανισμό και, μιλώντας εκ μέρους του στις συνεδριάσεις του τοπικού συμβουλίου, σχηματίζουν τη δική τους εικόνα ως μαχητής για τη δικαιοσύνη / υπερασπιστής των ζώων / υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (υπογραμμίστε ανάλογα). Παράλληλα, κάνουν χρήσιμες επαφές με επώνυμους της πόλης και της περιοχής και προετοιμάζουν το έδαφος για τις δικές τους εκλογές στο συμβούλιο. Τότε όλα είναι απλά: γίνονται βουλευτές του περιφερειακού/δημοτικού συμβουλίου, κερδίζουν την αντίστοιχη φήμη και τρέχουν για το περιφερειακό συμβούλιο. Ο απώτερος στόχος θα μπορούσε να είναι η Κρατική Δούμα ή η Βερχόβνα Ράντα.

Στην πολιτική μέσω της παραγωγής

Οι περισσότεροι από τους άνδρες που βρίσκονται τώρα στο τιμόνι του κράτους ξεκίνησαν τη σταδιοδρομία τους όχι ως πολιτικοί, αλλά ως εργάτες που από απλός εργάτης έγιναν επικεφαλής μιας επιχείρησης. Και μόνο αφού συσσώρευσαν τεράστια διευθυντική εμπειρία μπήκαν στην πολιτική. Αυτή η μέθοδος εισόδου στο πολιτικό περιβάλλον διαρκεί περισσότερο, αλλά είναι και η πιο βέβαιη.

Μόλις μπεις στην πολιτική, αναπόφευκτα θα βρεθείς αντιμέτωπος με την ανάγκη συμμετοχής στις εκλογές. Είναι καλό όταν έχεις ένα κόμμα πίσω σου, οι χορηγοί του οποίου θα στηρίξουν την προεκλογική σου εκστρατεία με χρήματα. Ωστόσο, οι αυτοπροτεινόμενοι υποψήφιοι που ζητούν την υποστήριξη μεγάλων επιχειρηματιών, υποσχόμενοι σε αντάλλαγμα να ασκήσουν πίεση στα συμφέροντά τους, έχουν επίσης την ευκαιρία να κερδίσουν την εκλογική κούρσα.

Ποιον ψηφίζει το εκλογικό σώμα; Για ένα άτομο που έχει αμαύρητη φήμη, που έχει καθιερωθεί ως υπερασπιστής των συμφερόντων των απλών πολιτών και που από απλός εργαζόμενος έχει αναδειχθεί σε ηγέτη του οποίου το όνομα είναι γνωστό σε μεγάλους κύκλους.

Οι ψηφοφόροι προσέχουν:

οικογενειακή κατάσταση του υποψηφίου βουλευτή. Οι στατιστικές δείχνουν: οι παντρεμένοι εμπιστεύονται περισσότερο.

εκπαίδευση. Ένας οικονομολόγος, δικηγόρος, πολιτικός επιστήμονας είναι πιο αξιόπιστος από έναν φιλόλογο, μάγειρα και καλλιτέχνη.

ιθαγένεια. Δυστυχώς, έχουμε προκατάληψη για ορισμένες εθνικότητες. Είναι δύσκολο να καταπολεμηθούν τα στερεότυπα και οι πολιτικοί μερικές φορές αλλάζουν ακόμη και τα επώνυμά τους σε πιο οικεία σλαβικά.

Όταν αποφασίζεις να γίνεις πολιτικός, μην μετατρέπεσαι σε διεφθαρμένο πολιτικό. Να θυμάστε πάντα: η μοίρα των ανθρώπων εξαρτάται από εσάς και να είστε ειλικρινείς με τους ψηφοφόρους σας.

πολιτικές επιστήμες

Gilimkhanova Gulshat Aidarovna, πτυχιούχος, φοιτητής
Κρατικό Αγροτικό Πανεπιστήμιο του Μπασκίρ

ΘΕΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ
ΕΞΟΥΣΙΑ ΑΡΧΗΓΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΟΡΤΡΕΤΟ
ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΗΓΕΤΗΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Το άρθρο εξετάζει το πορτρέτο ενός σύγχρονου πολιτικού ηγέτη, ποιες ιδιότητες πρέπει να έχει για να ανταποκρίνεται στην ιδιότητα και τη θέση του και σε αυτή τη βάση εξετάζεται το πολιτικό πορτρέτο του V.V. Putin.

Συγκριτική ανάλυση προσεγγίσεων της κρατικής πολιτικής καινοτομίας
Η σύμπραξη δημόσιου και ιδιωτικού τομέα ως αντικείμενο δημόσιας πολιτικής
Η ολοκληρωμένη πολιτική γης ως αντικείμενο έρευνας πολιτικής επιστήμης
Ομιλία του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας ως μέσο δημόσιας διοίκησης
Σχετικά με τις τάσεις στη διεθνή συνεργασία για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας

Υψηλές ηθικές ιδιότητες και, πάνω απ 'όλα, πίστη στο δημόσιο καθήκον, ενδιαφέρον για τους ανθρώπους, το δημόσιο καλό και δικαιοσύνη, ειλικρίνεια - όλες αυτές οι ιδιότητες πρέπει να έχει ένας σύγχρονος πολιτικός ηγέτης. Λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία των εννοιών της ηγεσίας και της διαχείρισης, έχουν γραφτεί εκατοντάδες βιβλία, εγχειρίδια και μονογραφίες για αυτό το θέμα, στα οποία οι συγγραφείς προσπαθούν να δώσουν απαντήσεις στα κύρια ερωτήματα: Ποιος είναι αυτός - ένας αποτελεσματικός ηγέτης; Τι ρόλο παίζει στη δημόσια ζωή; Τι προβλήματα πρέπει να λύσει; Κατά τη γνώμη μου, αυτό το θέμα είναι επίκαιρο σήμερα, αφού είναι σημαντικό για τον πληθυσμό να γνωρίζει ποιον ηγέτη να ακολουθήσει και γενικά αν αξίζει να τον ακούσει. Στη δημόσια ζωή, ένας ηγέτης, ως η κεντρική, πιο έγκυρη προσωπικότητα σε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, μπορεί να αναγνωριστεί σχεδόν σε κάθε είδος δραστηριότητας και σε οποιαδήποτε ιστορική περίοδο. Ο όρος «ηγέτης» έχει δύο έννοιες:

1. άτομο που έχει τις πιο έντονες, χρήσιμες ιδιότητες, χάρη στις οποίες οι δραστηριότητές του είναι πιο παραγωγικές.

Ένας τέτοιος ηγέτης χρησιμεύει ως πρότυπο, ένα είδος «προτύπου» στο οποίο, από την άποψη των αξιών της ομάδας, τα άλλα μέλη της ομάδας πρέπει να τηρούν. Η επιρροή ενός τέτοιου ηγέτη βασίζεται στο ψυχολογικό φαινόμενο της ανακλώμενης υποκειμενικότητας, δηλ. ιδανική εκπροσώπηση άλλων μελών της ομάδας.

2. ένα άτομο για το οποίο μια δεδομένη κοινότητα αναγνωρίζει το δικαίωμα να λαμβάνει αποφάσεις που είναι πιο σημαντικές από την άποψη του ομαδικού συμφέροντος.

Η εξουσία αυτού του ηγέτη βασίζεται στην ικανότητα να συσπειρώνει και να ενώνει τους άλλους για την επίτευξη ενός ομαδικού στόχου. Ένα τέτοιο άτομο, ανεξάρτητα από το στυλ ηγεσίας (αυταρχικό ή δημοκρατικό), ρυθμίζει τις σχέσεις στην ομάδα, υπερασπίζεται τις αξίες του στη διαομαδική επικοινωνία, επηρεάζει τη διαμόρφωση ενδοομαδικών αξιών και σε ορισμένες περιπτώσεις τις συμβολίζει.

Η θέση του ηγέτη τον αναγκάζει να είναι πολύ υπεύθυνος στην καθημερινή και πολιτική ζωή, γιατί οι υποθέσεις, οι πράξεις, η συμπεριφορά, οι ιδιότητές του είναι συνεχώς στο μάτι και όλα αυτά αξιολογούνται πιο αυστηρά από τους ανθρώπους και η επιτυχία ή η αποτυχία αυτού του κόμματος. Φυσικά, αυτή η κατεύθυνση εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από αυτόν τον οποίο υπηρετεί. Ο υποψήφιος για ηγεσία αντιμετωπίζει και τον κίνδυνο της πλήρους διάλυσης, της απόλυτης ταύτισης του εαυτού του με αυτά τα συμφέροντα. Σε αυτή την περίπτωση, αυτός δεν είναι πλέον ηγέτης, αλλά απλώς ηγέτης. Το πρώτο και απαραίτητο προσόν ενός σύγχρονου πολιτικού ηγέτη είναι η ικανότητά του να συσσωρεύει επιδέξια και να εκφράζει επαρκώς τα συμφέροντα των πλατιών μαζών στις δραστηριότητές του. Η δεύτερη αποφασιστική ικανότητα ενός ηγέτη είναι η καινοτομία του, δηλαδή η ικανότητα να προβάλλει συνεχώς νέες ιδέες ή να τις συνδυάζει και να τις βελτιώνει.

Αυτό που απαιτείται από έναν πολιτικό ηγέτη δεν είναι απλώς η συλλογή και απογραφή των συμφερόντων των μαζών και η τέρψη αυτών των συμφερόντων, αλλά η καινοτόμος κατανόηση, ανάπτυξη και διόρθωσή τους. Η τρίτη πιο σημαντική ιδιότητα θα πρέπει να είναι η πολιτική συνείδηση του ηγέτη. Οι πολιτικές πληροφορίες περιγράφουν, πρώτα απ' όλα, την κατάσταση και τις προσδοκίες διαφόρων κοινωνικών ομάδων και θεσμών, με βάση τις οποίες μπορεί κανείς να κρίνει τις τάσεις στην ανάπτυξη των σχέσεών τους μεταξύ τους, με το κράτος και διάφορους δημόσιους θεσμούς. Η πολιτική πληροφόρηση θα πρέπει να χρησιμεύει, καταρχάς, στην αποφυγή παραβλέψεων των διασταυρώσεων συμφερόντων κοινωνικών ομάδων, περιοχών, εθνών και κρατών στο σύνολό τους. Η τέταρτη ποιότητα είναι η αίσθηση του πολιτικού χρόνου.

Τον περασμένο αιώνα, οι πολιτικοί θεωρητικοί θεωρούσαν την ικανότητά του να αισθάνεται τον πολιτικό χρόνο ως πολύ σημαντικό χαρακτηριστικό ενός ηγέτη. Αυτό εκφράστηκε με έναν απλό τύπο: «Το να είσαι πολιτικός σημαίνει να παίρνεις έγκαιρα μέτρα». Η εμπειρία του δέκατου ένατου αιώνα έδειξε ότι ο συμβιβασμός, ο βασιλιάς της πολιτικής, είναι ένα πολύ ιδιότροπο πλάσμα. Ένας ηγέτης που συμβιβάζεται πριν από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα χάνει την εξουσία. Ένας ηγέτης που συμβιβάζεται αργά χάνει την πρωτοβουλία και μπορεί να υποστεί ήττα (Γκορμπατσόφ και Βαλτικοί). Σήμερα στη σύγχρονη Ρωσία πολιτικοί ηγέτες όπως ο V.V. Putin, ο D.A. Medvedev, ο V.V. Zhirinovsky απολαμβάνουν μεγάλη εξουσία. Σύμφωνα με τον πληθυσμό, είναι υπεύθυνοι και εκτελεστικοί ηγέτες που ξέρουν πώς να λαμβάνουν σημαντικές αποφάσεις την κατάλληλη στιγμή και να βρίσκουν συμβιβασμούς με τους ενδιαφερόμενους.

Μιλώντας για το πολιτικό πορτρέτο του V.V. Putin, δεν είναι εύκολο να προσδιοριστεί. Παρά το γεγονός ότι είναι ο διάδοχος του Γέλτσιν, ο λαός θεωρεί τον Πούτιν αντίθετό του, δηλαδή ο πληθυσμός αντιλαμβάνεται τον Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς ως «πρόεδρο οικοδόμου και αναστηλωτή». Ο Πούτιν έχει μια πολύ ανεπτυγμένη αίσθηση της πραγματικότητας, είναι ικανός να κάνει παραχωρήσεις, ξέρει πώς να βρει έναν συμβιβασμό με τα ενδιαφερόμενα μέρη, λαμβάνει επιδέξια αποφάσεις και αναλαμβάνει την ευθύνη για αυτές. Ο Πούτιν είναι ένας άνθρωπος με ισχυρό χαρακτήρα και στις δραστηριότητές του είναι συνηθισμένος να επιτυγχάνει στόχους που τίθενται ανεξάρτητα ή που τίθενται από ανάγκη. Επιπλέον, είναι άτομο ισχυρών πεποιθήσεων και αξιών. Πρέπει να παραδεχτούμε ότι είναι αρκετά δύσκολο να μιλήσουμε για τις μεθόδους του Πούτιν. Η λήψη και η εκτέλεση αποφάσεων, η επιλογή μιας ή άλλης κρατικής στρατηγικής για ένα συγκεκριμένο θέμα, νέα ξεκινήματα - όλα αυτά αφήνουν το αποτύπωμα της εξουσίας του Πούτιν. Ο Πούτιν χρησιμοποιεί την εξουσία του για να πάρει δύσκολες αποφάσεις, και αυτές υποστηρίζονται από τον λαό και, φυσικά, τη γραφειοκρατία. Η εξουσία επιτρέπει στον πρόεδρο να λαμβάνει μοιραίες αποφάσεις, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που χωρίς τέτοια υψηλή εξουσία θα αποκαλούνταν ανοιχτά αντισυνταγματικές.

Και τέλος, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Πούτιν είναι μια φιγούρα εποχής στη χώρα μας: τον περίμεναν, θα ήθελαν να τον δουν ως πρόεδρο στο μέλλον και οι συνέπειες των πολιτικών που ακολούθησε θα διαμορφώσουν την πολιτική πραγματικότητα της Ρωσίας για πολύ καιρό. Έτσι, ένας σύγχρονος πολιτικός ηγέτης πρέπει να είναι ικανός, χαρισματικός, πρέπει να γνωρίζει το κοινό του και να μπορεί να το επηρεάζει, να μπορεί να κερδίσει την απεριόριστη εμπιστοσύνη χιλιάδων ανθρώπων μέσα από μια φιλική στάση απέναντί τους και τη φροντίδα για την ικανοποίηση των συμφερόντων τους.

Βιβλιογραφία

https://studsell.com/view/163147/40000
http://www.ref.by/refs/68/35679/1.html
Kutliarova R.F., Kutliyarov A.N. Σχετικά με το νομικό καθεστώς της ιδιοκτησίας ενός γεωργικού συνεταιρισμού // Επιστήμη και αγροτοβιομηχανικό συγκρότημα νεολαίας: προβλήματα και προοπτικές. Υλικά του IV Πανρωσικού Επιστημονικού και Πρακτικού Συνεδρίου Νέων Επιστημόνων. Υπουργείο Γεωργίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Υπουργείο Γεωργίας της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, Υπουργείο Παιδείας της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, Κρατικό Αγροτικό Πανεπιστήμιο Μπασκίρ, Συμβούλιο Νέων Επιστημόνων του Πανεπιστημίου. 2011. σ. 221-223.
Kutliarova R.F. Νομικό καθεστώς ιδιοκτησίας γεωργικών συνεταιρισμών στη Ρωσία // Διατριβή για τον τίτλο του υποψηφίου νομικών επιστημών / Κρατικό Πανεπιστήμιο του Καζάν. ΣΕ ΚΑΙ. Ουλιάνοφ-Λένιν. Καζάν, 2008.
Kutliyarova R.F., Kutliyarov A.N., Kutliyarov D.N. Σχετικά με το ζήτημα της επικουρικής ευθύνης των μελών ενός αγροτικού συνεταιρισμού // Στη συλλογή: Παραδόσεις και προοπτικές του κοινωνικο-ανθρωπιστικού λόγου στο Κεντρικό Καζακστάν: υλικά του διεθνούς επιστημονικού και πρακτικού συνεδρίου αφιερωμένο στην 20η επέτειο της Φιλοσοφικής Σχολής και Ψυχολογία του KarSU με το όνομα. Ο Ακαδημαϊκός Ε.Α. Μπουκέτοβα. 2015. Σ.257-262.
Kutliarova R.F., Kutliyarov A.N. Οι εισφορές μετοχών είναι η κύρια πηγή σχηματισμού περιουσίας ενός γεωργικού συνεταιρισμού // Στη συλλογή: Επιστήμη της νεολαίας και αγροτοβιομηχανικό συγκρότημα: προβλήματα και προοπτικές. Υλικά του IV Πανρωσικού Επιστημονικού και Πρακτικού Συνεδρίου Νέων Επιστημόνων. Υπουργείο Γεωργίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Υπουργείο Γεωργίας της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, Υπουργείο Παιδείας της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, Κρατικό Αγροτικό Πανεπιστήμιο Μπασκίρ, Συμβούλιο Νέων Επιστημόνων του Πανεπιστημίου. 2011. σελ. 218-221.
Kopylova T.V., Kutliarova R.F. Σύγχρονα προβλήματα ανάπτυξης της τοπικής αυτοδιοίκησης στη Δημοκρατία της Λευκορωσίας. Στη συλλογή: Οδηγίες εκσυγχρονισμού μιας σύγχρονης καινοτόμου κοινωνίας: οικονομία, κοινωνιολογία, φιλοσοφία, πολιτική, δίκαιο: υλικά του διεθνούς επιστημονικού και πρακτικού συνεδρίου: σε 3 μέρη. Εκτελεστικός συντάκτης Ν.Ν. Ποναρίνα. 2015. Σελ.49-51.
Kutliarova R.F., Kutliyarov A.N. Πηγές σχηματισμού ιδιοκτησίας ενός γεωργικού συνεταιρισμού // Στη συλλογή: Η γεωργική επιστήμη στην καινοτόμο ανάπτυξη του αγροτοβιομηχανικού συγκροτήματος: υλικά του διεθνούς επιστημονικού και πρακτικού συνεδρίου αφιερωμένο στην 85η επέτειο του Κρατικού Αγροτικού Πανεπιστημίου του Μπασκίρ εντός στο πλαίσιο της XXV Διεθνούς Εξειδικευμένης Έκθεσης «Agrocomplex-2015». Κρατικό Αγροτικό Πανεπιστήμιο του Μπασκίρ. 2015. σ. 151-154.

Η πολιτική ηγεσία είναι μια πολυδιάστατη έννοια. Ωστόσο, τρεις πτυχές είναι καθοριστικές.

Χαρακτηριστικά της προσωπικότητας των ηγετών;

Μέσα για την άσκηση της εξουσίας τους.

Η κατάσταση που αντιμετωπίζει ο ηγέτης.

Ο συνδυασμός αυτών των τριών πτυχών καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τον σχηματισμό ενός πολιτικού ηγέτη, την αποτελεσματικότητα και την αποδοτικότητα των δραστηριοτήτων του. Ας σταθούμε σε αυτές τις πτυχές με περισσότερες λεπτομέρειες.

Ποιες ιδιότητες και χαρακτηριστικά χαρακτήρα αποκτούν οι πολιτικοί ηγέτες εμπιστοσύνη, αναγνώριση και υποστήριξη από τους ανθρώπους; Ποια χαρακτηριστικά και ποια χαρακτηριστικά προσωπικότητας χρειάζεται ένας ηγέτης για να οδηγήσει τις μάζες; Ας σημειώσουμε αμέσως ότι δεν πρέπει να προσπαθούμε να βρούμε ένα συγκεκριμένο σύνολο συγκεκριμένων προσωπικών ιδιοτήτων που θα έχουν όλοι οι εξέχοντες πολιτικοί ηγέτες. Για να επιβεβαιώσουμε αυτή την ιδέα, θα δώσουμε τρία παραδείγματα πολιτικών ηγετών που άφησαν ένα πολύ αξιοσημείωτο σημάδι στην ιστορία, και ταυτόχρονα, είναι τόσο διαφορετικοί μεταξύ τους ως προς τις προσωπικές τους ιδιότητες.

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό. Ανάμεσα τους:

Τα λεγόμενα «όρια της πολιτικής ηγεσίας», τα οποία περιορίζουν δραστικά την ελευθερία δραστηριότητας ενός πολιτικού.

Διαχωρισμός δυνάμεων;

Σχετικά σύντομοι όροι παραμονής στην εξουσία.

Επιπλέον, όπως έχει ήδη τονιστεί, μεγάλοι πολιτικοί ηγέτες αναδύονται σε περιόδους βαθιών κρίσεων. Ο «δικός χρόνος» ήταν απαραίτητος τόσο για τον Ντε Γκωλ όσο και για τον Ουίνστον Τσόρτσιλ. Οι περίοδοι κρίσης είναι ο πόλεμος και οι καταστροφές που συνδέονται με αυτόν, αυτές είναι οι βαθύτερες μειώσεις της παραγωγής λόγω της κυκλικής φύσης της οικονομικής ανάπτυξης. Αν έχουμε κατά νου καταστάσεις κρίσης τυπικές του παρελθόντος, τότε η πιθανότητα τους είναι πλέον, για γνωστούς λόγους, σημαντικά μειωμένη: ένας νέος παγκόσμιος πόλεμος απειλεί την ίδια την ύπαρξη της ανθρωπότητας λόγω της πιθανής χρήσης πυρηνικών όπλων. Όσον αφορά τις οικονομικές κρίσεις όπως η κρίση της δεκαετίας του '30, τα σύγχρονα κράτη έχουν μάθει να τις προβλέπουν και να τις αποτρέπουν. Γι' αυτούς τους λόγους οι σύγχρονοι καιροί δεν χαρακτηρίζονται από ηρωικούς ηγέτες, αλλά από πολιτικούς ηγέτες που, υπό συγκεκριμένες συνθήκες, παρέχουν στις χώρες τους τις τρεις υψηλότερες αξίες: την εθνική ασφάλεια, την ανάπτυξη της ευημερίας των ανθρώπων και τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. .

Καθώς τα μη δημοκρατικά καθεστώτα παρακμάζουν στον κόσμο και, κατά συνέπεια, δημιουργούνται νέα δημοκρατικά κράτη, η πέμπτη τάση αποκαλύπτει την ανεξάρτητη επίδρασή της - τη μείωση των ορίων εξουσίας του πολιτικού ηγέτη. Η διάρκεια ισχύος μειώνεται. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Η ανάπτυξη αυτής της τάσης διευκολύνεται από τη βελτίωση του συστήματος διάκρισης των εξουσιών. Το παράδειγμα της σύγχρονης Ουκρανίας από αυτή την άποψη είναι πολύ ενδεικτικό - τόσο ως προς τη μείωση της διάρκειας παραμονής στην κορυφή της πυραμίδας της πολιτικής εξουσίας όσο και ως προς τους περιορισμούς των λειτουργιών εξουσίας. Αν και ο πρόεδρος της χώρας διαθέτει πολύ μεγάλες εξουσίες, η εμφάνιση του αυταρχισμού παρεμποδίζεται σημαντικά από άλλους κλάδους της κυβέρνησης (Verkhovna Rada, Ανώτατο Δικαστήριο). Αυτή η τάση κατοχυρώνεται και στη συνταγματική μεταρρύθμιση που γίνεται στη χώρα μας.

Αυτές είναι οι σύγχρονες τάσεις στην ανάπτυξη της πολιτικής ηγεσίας. Πρέπει να τονιστεί, ωστόσο, ότι χρειάζεται χρόνος για να αξιολογηθεί ο πραγματικός ρόλος ενός πολιτικού ηγέτη. Μόνο με την πορεία του προσδιορίζεται η πραγματική σημασία ενός πολιτικού ηγέτη. Και για παράδειγμα, ας μιλήσουμε ξανά για τον Φράνκλιν Ρούσβελτ: η ιστορία μπόρεσε να εκτιμήσει το πραγματικό του μεγαλείο μόνο μετά από πολλές δεκαετίες.

Σύγχρονες θεωρίες πολιτικής ηγεσίας

Δεδομένου ότι αυτό το θέμα προσελκύει ευρεία προσοχή από πολιτικούς επιστήμονες σε όλο τον κόσμο, υπάρχουν πολλές θεωρίες για την πολιτική ηγεσία γενικά και εκείνες που σχετίζονται με μεμονωμένες πτυχές αυτού του προβλήματος. Θα δούμε μερικά από αυτά.

Θεωρία χαρακτηριστικών. Επικεντρώνεται στις προσωπικές ιδιότητες των ηγετών. Παρατίθενται δεκάδες ιδιότητες που θα έπρεπε ιδανικά να έχει ένας ηγέτης. Για παράδειγμα, ο Αμερικανός επιστήμονας Bogardus πιστεύει ότι ένα άτομο γίνεται ηγέτης χάρη σε ιδιότητες όπως η ενέργεια, η ευφυΐα και ο χαρακτήρας. Ένας ηγέτης αποκαλύπτει μόνο τις ικανότητες που είναι εγγενείς σε αυτόν από τη φύση από τη γέννησή του και ήδη στην παιδική ηλικία μπορεί κανείς να προβλέψει ότι αυτό το άτομο θα είναι ηγέτης. Ένα ιδιαίτερα γρήγορο κύμα στην ανάπτυξη αυτής της θεωρίας σημειώθηκε στις ΗΠΑ στα μέσα του 20ου αιώνα (Smith, Baird). Τονίζονται επίσης ιδιότητες όπως το χιούμορ, η πρωτοβουλία, η ικανότητα πρόβλεψης, η ικανότητα προσέλκυσης της προσοχής, η κοινωνικότητα, η διακριτικότητα και η αυτοπεποίθηση.

Είναι προφανές ότι ένας πολιτικός ηγέτης χρειάζεται πολλές ιδιότητες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι εγγενείς στη φύση του. Αυτό όμως που τον κάνει επαγγελματία πολιτικό δεν είναι μόνο ο συνδυασμός και ο συνδυασμός διαφόρων ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών, αλλά και οι ιδιαιτερότητες της πολιτικής συγκυρίας.

Έννοια καταστάσεων. Συγγραφείς του είναι οι Αμερικανοί πολιτικοί επιστήμονες R. Dahl, V. Fidder, T. Hinton. Θεωρούν την ηγεσία ως συνάρτηση της κατάστασης, δηλαδή ως συμπεριφορά ηγέτη που είναι αρκετά κατάλληλη για μια κατάσταση και μπορεί να είναι εντελώς ακατάλληλη για μια άλλη. Η ανάδειξη ενός ηγέτη είναι αποτέλεσμα παραγόντων τόπου, χρόνου και συνθηκών. Ένας μεγάλος ηγέτης αντιλαμβάνεται μια κατάσταση και ξέρει πώς να την επιτρέψει να αναπτυχθεί σε σημείο που να μπορεί να την εκμεταλλευτεί. Ας θυμηθούμε ένα εξαιρετικό παράδειγμα από την ιστορία του Πατριωτικού Πολέμου του 1812, όταν ο διοικητής Μ.Ι. συμπεριφέρθηκε ακριβώς με αυτόν τον τρόπο. Κουτούζοφ. Όλοι οι μεγάλοι ηγέτες είχαν την ικανότητα να μετατρέψουν μια κατάσταση προς όφελός τους.

Οι θεωρίες που αναπτύχθηκαν από Αμερικανούς πολιτικούς επιστήμονες παρουσιάζουν την έννοια της διαφοροποίησης των πολιτικών ηγετών με βάση σύνολο χαρακτηριστικών , μεταξύ των οποίων η κύρια θέση δίνεται στα προσωπικά γνωρίσματα του ίδιου του πολιτικού ηγέτη και στη συγκεκριμένη κατάσταση στην οποία ενεργεί. Σε αυτή τη βάση, προσδιορίζονται τέσσερις τύποι πολιτικών ηγετών. Πρόκειται για μεταφορικούς, μεταφορικούς τύπους: «τυποποιός», «υπουργός», «έμπορος» και «πυροσβέστης».

Ηγέτης - "πρότυπος φορέας"- Αυτός είναι ένας σημαντικός στρατηγός. Διαμορφώνει το δικό του πολιτικό πρόγραμμα και υλοποιεί τις ιδέες και τους στόχους του. Αυτό είναι ένα άτομο με ισχυρή θέληση και το δικό του όραμα για την πραγματικότητα. Οι οπαδοί του δεν έχουν ουσιαστικά καμία επιρροή πάνω του (για παράδειγμα, ο Κ. Μαρξ, ο Β. Ι. Λένιν).

Αρχηγός - "υπηρέτης"εστιάζει στους υποστηρικτές της και προσπαθεί να λειτουργεί ως εκπρόσωπος των συμφερόντων τους. Σε αντίθεση με τον «πρότυπο» ηγέτη, ο ίδιος δεν διαμορφώνει καθήκοντα σύμφωνα με το δικό του όραμα για τις πολιτικές πραγματικότητες, αλλά είναι οι οπαδοί του (ψηφοφόροι) που καθορίζουν τα καθήκοντα που γίνονται κεντρικά για τον «υπηρέτη» ηγέτη. Ένα παράδειγμα θα ήταν οι R. Reagan, G. Kohl.

Ηγέτης - "έμπορος"σαν να πουλούσε τις ιδέες, τα προγράμματα και τα σχέδιά του στους ψηφοφόρους με αντάλλαγμα υποστήριξη. Η ιδιαιτερότητα αυτού του τύπου πολιτικών έγκειται στην ιδιαιτερότητα της σχέσης τους με τους ψηφοφόρους. Η ικανότητα ενός τέτοιου ηγέτη να πείσει γίνεται σημαντική, καθώς και η στρατηγική στην οποία καταφεύγει για να κερδίσει υποστήριξη (για παράδειγμα, ο Φ. Ρούσβελτ).

Αρχηγός - "πυροσβέστης"ασχολείται με το «σβήσιμο πυρκαγιών», δηλαδή αντιδρά κυρίως στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι οπαδοί του, οι ψηφοφόροι. Οι ηγέτες - «πυροσβέστες» - ανταποκρίνονται ενεργά στις απαιτήσεις της ζωής, στην πολιτική κατάσταση και στα πιεστικά προβλήματα που προκύπτουν. Οι ενέργειές τους καθορίζονται από τις επείγουσες απαιτήσεις της στιγμής (Ε. Γκαϊντάρ).

Είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου εδώ ότι αυτοί οι τύποι πολιτικών ηγετών είναι εξαιρετικά σπάνιοι στην καθαρή τους μορφή. Τις περισσότερες φορές, οι πολιτικοί ηγέτες στις πολιτικές τους δραστηριότητες συνδυάζουν στοιχεία καθενός από τους αναφερόμενους τύπους ηγετών. Τα χαρακτηριστικά της πολιτικής συμπεριφοράς ενός πολιτικού ηγέτη επηρεάζονται από διάφορους παράγοντες: χαρακτηριστικά χαρακτήρα, κατάσταση, οπαδούς (ψηφοφόρους).

Μια τυπολογία ηγεσίας βασισμένη στις προσωπικές ιδιότητες του ηγέτη και στη συγκεκριμένη κατάσταση προτάθηκε από τον Γερμανό κοινωνιολόγο M. Weber. Προσδιόρισε τρία είδη κυριαρχίας - παραδοσιακή, ορθολογική-νομική, χαρισματική.

Παραδοσιακή Ηγεσίαβασίζεται σε ήθη και έθιμα που ανάγονται στο μακρινό παρελθόν. Η συνήθεια της υποταγής βασίζεται στην πίστη στην ιερότητα της παράδοσης της μεταβίβασης της εξουσίας μέσω κληρονομιάς: ο ηγέτης αποκτά το δικαίωμα της κυριαρχίας λόγω της καταγωγής του. Αυτός ο τύπος χρησιμοποιήθηκε από τον μονάρχη. Αν και αυτό το είδος ηγεσίας αποτελεί παρελθόν, εξακολουθεί να υφίσταται σε ορισμένες χώρες (για παράδειγμα, σε ορισμένες χώρες του Κόλπου).

Χαρισματική Ηγεσίαμε βάση την πίστη στην επιλογή του ατόμου, στις εξαιρετικές ιδιότητες αυτού του ατόμου. Η έννοια του «χάρισμα» δανείστηκε από τον Μ. Βέμπερ από την πρώιμη χριστιανική λογοτεχνία και σημαίνει «χάρις, το δώρο του Θεού». Η σχέση μεταξύ του ηγέτη και των μαζών είναι συναισθηματικής και μυστικιστικής φύσης· οι μάζες απαιτείται να έχουν πλήρη προσωπική αφοσίωση στον «αρχηγό», ο οποίος εκτελεί μια «ιστορική αποστολή». Η χαρισματική ηγεσία είναι χαρακτηριστικό των μεταβατικών κοινωνιών που υφίστανται εκσυγχρονισμό. Η χαρισματική κυριαρχία μπορεί να δημιουργήσει συνθήκες είτε για παραδοσιακή εξουσία (για παράδειγμα, για επιστροφή στο θεσμό της μοναρχίας) είτε για ορθολογική-νομική εξουσία.

Η ιδιαιτερότητα της χαρισματικής εξουσίας είναι ότι στερείται αντικειμενικών λόγων, για παράδειγμα, δεν βασίζεται σε νόμο ή παράδοση. Τέτοια δύναμη υπάρχει λόγω των αποκλειστικά προσωπικών ιδιοτήτων του χαρισματικού ηγέτη και της πίστης σε αυτόν. Κατά τη διάρκεια μιας περιόδου βαθιών δομικών αλλαγών στην κοινωνία, ένας χαρισματικός ηγέτης είναι σε θέση να ενώσει το έθνος και να εμφυσήσει την πίστη στην επιτυχία των αλλαγών. Ταυτόχρονα, οι μάζες αναπτύσσουν συχνά μια πατερναλιστική (πατρική) συνείδηση. Μεταθέτουν την ανησυχία για την ύπαρξή τους και την επίλυση των αναδυόμενων προβλημάτων στους ώμους των ηγετών τους.

Ορθολογική-νομική ηγεσίααντιπροσωπεύει τη γραφειοκρατία. Η εξουσία βασίζεται σε ένα ενιαίο σύνολο νομικών κανόνων αποδεκτών από ολόκληρη την κοινωνία. Η αρμοδιότητα κάθε ηγέτη καθορίζεται από το σύνταγμα και τους νομικούς κανόνες. Η ορθολογική-νομική ηγεσία είναι συνηθισμένη στη βιομηχανική κοινωνία. Ο ηγέτης-αξιωματούχος δεν ενεργεί ως άτομο από το οποίο προέρχεται η εξουσία, αλλά ως φορέας μιας ορισμένης κρατικής λειτουργίας, ορθολογικής από την άποψη της ακεραιότητας του συστήματος.

Είναι ευρέως διαδεδομένη μια τυπολογία ηγεσίας, όπου το κύριο κριτήριο είναι στυλ δραστηριότητας ηγέτης. Διακρίνεται η δημοκρατική και αυταρχική ηγεσία. Ένας ηγέτης που απαιτεί μονοπωλιακή εξουσία είναι αυταρχικός. Η επικοινωνία μεταξύ των μελών της ομάδας είναι ελάχιστη, η αλληλεπίδραση γίνεται υπό τον έλεγχο του αρχηγού. Προσπαθεί να αυξήσει τη δραστηριότητα στην ομάδα χρησιμοποιώντας διοικητικές μεθόδους. Το κύριο όπλο του είναι οι σιδερένιες απαιτήσεις και η απειλή της τιμωρίας. Ένας δημοκρατικός ηγέτης προωθεί τη μέγιστη συμμετοχή όλων στις δραστηριότητες της ομάδας, δεν συγκεντρώνει την ευθύνη, αλλά προσπαθεί να τη διανείμει στα μέλη της ομάδας και δημιουργεί μια ατμόσφαιρα συνεργασίας.

Από τη φύση της δραστηριότηταςΔιακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι ηγεσίας: α) καθολική, δηλαδή η συνεχής επίδειξη των ιδιοτήτων ενός ηγέτη. β) περιστασιακό, που δείχνει τις ιδιότητες ενός ηγέτη σε μια συγκεκριμένη κατάσταση.

1) ηγέτης - εμπνευστής, ανάπτυξη και πρόταση προγράμματος συμπεριφοράς.

2) ηγέτης - εκτελεστής, διοργανωτής της υλοποίησης ενός ήδη δεδομένου προγράμματος.

3) ένας ηγέτης που είναι ταυτόχρονα εμπνευστής και οργανωτής.

Ανά είδος δραστηριότηταςδιάκριση μεταξύ επίσημης και άτυπης ηγεσίας. Ένας επίσημος ηγέτης συνδέεται με καθιερωμένους κανόνες για το διορισμό ενός ηγέτη και συνεπάγεται μια λειτουργική σχέση. Ένας άτυπος ηγέτης προκύπτει με βάση τις προσωπικές σχέσεις των συμμετεχόντων. Αυτοί οι τύποι ηγετών είτε αλληλοσυμπληρώνονται και συνδυάζονται στο πρόσωπο ενός έγκυρου ηγέτη, είτε έρχονται σε σύγκρουση και τότε η αποτελεσματικότητα του οργανισμού μειώνεται.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Η ηγεσία διαμορφώνεται σε οποιαδήποτε κοινωνική ομάδα. Χαρακτηρίζεται από την παρουσία ορισμένων ιδιοτήτων που συμβάλλουν στην πληρέστερη έκφραση των συμφερόντων της ομάδας. Η πολιτική ελίτ περιλαμβάνει το στρώμα που εμπλέκεται στη λήψη και την οργάνωση της εφαρμογής των πολιτικών αποφάσεων. Οι πολιτικές ελίτ διαφέρουν στη μέθοδο συγκρότησης (ανοιχτή και κλειστή), στη μέθοδο απόκτησης της εξουσίας (νόμιμη και παράνομη), στη μέθοδο άσκησης της εξουσίας (δημοκρατική, αυταρχική, ολοκληρωτική).

Η ελίτ αντιπροσωπεύει τη συλλογική ηγεσία. Η μεμονωμένη ηγεσία εκπροσωπείται από πολιτικούς ηγέτες. Η τυπολογία της ηγεσίας εμφανίζεται σύμφωνα με την πηγή αναγνώρισης (παραδοσιακή, χαρισματική, νόμιμη ηγεσία), σύμφωνα με τις ιδιαιτερότητες της πολιτικής δραστηριότητας (διοικητική, αγκιτάτορα, θεωρητική) και σύμφωνα με το στυλ δραστηριότητας (αυταρχική, δημοκρατική, φιλελεύθερη).

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΕΛΕΓΧΟΥ

1. Γιατί σχηματίζεται η πολιτική ελίτ σε οποιαδήποτε κοινωνία;

2. Ονομάστε τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ελίτ ως κοινωνικής ομάδας.

3. Ποιες διαδικασίες συμβαίνουν εντός της ελίτ και μεταξύ των ομάδων της ελίτ;

4. Ποιες λειτουργίες επιτελεί η πολιτική ελίτ;

5. Ποιες ελίτ, εκτός από την πολιτική, γνωρίζετε;

6. Ονομάστε τους γνωστούς σας τύπους πολιτικής ελίτ.

7. Ποιες ιδιότητες πρέπει να έχει ένας πολιτικός ηγέτης;

8. Ονομάστε τους γνωστούς σας τύπους πολιτικής ηγεσίας.

9. Περιγράψτε έναν από τους σημερινούς πολιτικούς σύμφωνα με την τυπολογία της ηγεσίας.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Blondel J. Πολιτική ηγεσία. Ο δρόμος προς την ολοκληρωμένη ανάλυση. - Μ., 1992.

2. Μπουνίν Ι.Μ. Κόμμα ακτιβιστών ή κόμμα αξιόλογων; // Η εργατική τάξη και ο σύγχρονος κόσμος. - 1990, Νο. 4.

3. Δικτάτορες και τύραννοι. Εγκυκλοπαιδικό βιβλίο αναφοράς. - Smolensk, 1997. - Τ. 1,2.

4. Kukhta B., Teploukhova N. Πολιτικές ελίτ και ηγεσία. - Lviv, 1995.

5. Lytvyn V. Πολιτική αρένα της Ουκρανίας: μέλη της οικογένειας και viconavites. - Κ., 1994.

6. Marchenko N.N., Farukshin M.Kh. Αστικά πολιτικά κόμματα. - Μ., 1987.

7. Michels R. Κοινωνιολογία ενός πολιτικού κόμματος στη δημοκρατία. // Διάλογος. - 1990.

8. Σβάλοφ Α.Ν. Σχετικά με τα προλεταριακά κόμματα «παλαιού» και «νέου» τύπου. // Εργατική τάξη και ο σύγχρονος κόσμος, 1990, αρ. 1.

9. Trofimov M.I. Πολιτική ηγεσία. // Κοινωνικές και πολιτικές επιστήμες. - 1991, Νο. 12.

Λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία και τις θεμελιώδεις έννοιες της ηγεσίας και της διαχείρισης, εκατοντάδες βιβλία, εγχειρίδια και μονογραφίες έχουν γραφτεί για αυτό το θέμα, στα οποία οι συγγραφείς προσπαθούν να δώσουν ολοκληρωμένες απαντήσεις στα κύρια ερωτήματα: Ποιος είναι αυτός - ένας αποτελεσματικός ηγέτης; Τι ρόλο παίζει στη δημόσια ζωή; Τι προβλήματα πρέπει να λύσει; Ποια κριτήρια πρέπει να πληρώ; Λαμβάνοντας υπόψη ότι, κατά τη βαθιά μας πεποίθηση, η διαχειριστική δραστηριότητα είναι η καθοριστική προϋπόθεση για την ίδια την ύπαρξη οποιουδήποτε κοινωνικού θεσμού, την αποτελεσματική λειτουργία και ανάπτυξή του, έχουμε επίσης αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα αρκετές φορές («Διευθυντής του 21ου αιώνα, ποιος είναι και πού μπορούμε να τον βρούμε;» http://inance.ru, «Διαχείριση ενός ηγέτη παρακάμπτοντας τη συνείδησή του και το σχέδιο αυτοδιοίκησής του» http://inance.ru/2015/04/samoupravlenie/, κ.λπ.) . Η ηγεσία, η οποία νοείται ως η σταθερή προτεραιότητα και η νόμιμη επιρροή ενός ατόμου που κατέχει θέση εξουσίας στην κοινωνία ή σε μια ομάδα, αποτελεί αναπόσπαστο μέρος των δραστηριοτήτων διαχείρισης.

Ας κάνουμε αμέσως μια επιφύλαξη ότι ιδανικοί άνθρωποι, και επομένως ιδανικοί ηγέτες, δεν υπάρχουν στη ζωή, αλλά, εννοείται, τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα που είναι εγγενή στους ηγέτες, και μεταξύ αυτών υπάρχουν υποχρεωτικά, που έχει ένα άτομο, τόσο περισσότερα δρα με επιτυχία και όσο πιο σημαντικά τα αποτελέσματά του.

ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ

Ας ξεκινήσουμε με τα υποχρεωτικά κριτήρια, ελλείψει των οποίων όλα τα άλλα, που είναι ιδιαίτερα επιθυμητά, εξακολουθούν να παίζουν δευτερεύοντα ρόλο. Αυτά περιλαμβάνουν:

Υψηλά ηθικά προσόντα και κυρίως πίστη στο δημόσιο καθήκον, μέριμνα για τους ανθρώπους, το δημόσιο καλό και δικαιοσύνη, εντιμότητα. Και ξεκινήσαμε με την ηθική για τον λόγο ότι, πρώτον, είμαστε πεπεισμένοι: αυτό ακριβώς είναι το κυρίαρχο σύστημα αλληλοεξαρτώμενων αξιολογήσεων που ενώνει όλες τις απαιτήσεις για έναν ηγέτη και καθοδηγεί τις ενέργειές του για την επίτευξη των στόχων που περιμένει η κοινωνία από αυτόν. , και δεύτερον, Είμαστε βέβαιοι για τη βλαβερότητα της φιλελεύθερης προσέγγισης για τη θέση της ηθικής στις δραστηριότητες διαχείρισης, η οποία «διατυπώθηκε ξεκάθαρα» κατά τη διάρκεια μιας στρογγυλής τραπέζης στο Ίδρυμα Γκορμπατσόφ το 1995 από τον Ακαδημαϊκό της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών N.N. Μοϊσέεφ: «Στην κορυφή (στο πλαίσιο μιλάμε για την ιεραρχία της εξουσίας - η εξήγησή μας όταν παραθέτουμε) μπορεί να υπάρχει ένας απατεώνας, ένας μπάσταρδος, ένας καριερίστας, αλλά αν είναι έξυπνος άνθρωπος, του έχουν ήδη συγχωρεθεί πολλά , γιατί θα καταλάβει ότι κάτι αυτό που κάνει το χρειάζεται η χώρα» («Περεστρόικα. Δέκα χρόνια μετά»).

Η παρουσία ενός αντικειμενικά κορυφαίου τύπου ψυχής, δηλαδή ενός σταθερού προσανατολισμού της συμπεριφοράς κάποιου προς ένα αντικειμενικά πιθανό μέλλον, ανεξάρτητα από το πώς οι γύρω του με άλλους ψυχότυπους, που μπορεί να μην κατανοούν τις ενέργειες του ηγέτη, δεν τους υποστηρίζουν και ακόμη και να τους αντισταθεί, να αντιδράσει στις αποφάσεις που παίρνει το άτομο. Με απλά λόγια, ο αντικειμενικά κορυφαίος τύπος ψυχής σε όλες τις περιστάσεις χαρακτηρίζεται από πίστη σε ένα ορισμένο όνειρο και πίστη στη σκοπιμότητά του στη ζωή.

Στους άνδρες εμφανίζεται στατιστικά συχνότερα από ό,τι στις γυναίκες, αφού είναι αδύνατο χωρίς προσανατολισμό συμπεριφοράς προς το απώτερο μέλλον, αν και υπάρχουν και γυναίκες που χαρακτηρίζονται από αυτόν τον τύπο ψυχισμού. Ο αντικειμενικά κορυφαίος τύπος ψυχής (για συντομία, ο κορυφαίος τύπος) νοείται ως η αδυναμία να επιβάλει κανείς τη θέλησή του στους άλλους και να ορίσει ένα στυλ συμπεριφοράς - αυτός είναι ο δεσποτισμός, ο οποίος μπορεί να προέλθει τόσο από την αμεσότητα και την προνοητικότητα, όσο και από την Εποχές της Λίθινης Εποχής. Γίνεται επίσης κατανοητό ότι ένα άτομο δεν είναι ανώτερο από άλλους ανθρώπους σύμφωνα με ορισμένους δείκτες που αναγνωρίζονται από την κοινωνία ως επιτεύγματα ρεκόρ. Σημαίνει επίσης την αδυναμία να είσαι «αρχηγός», επίσημος ή άτυπος ηγέτης σε μια συγκεκριμένη ομάδα.

Ένας αντικειμενικά κορυφαίος τύπος ψυχής μπορεί να εκληφθεί από τους άλλους ως δεσποτισμός, αλλά απερίσκεπτος και κοντόφθαλμος δεσποτισμός υπό το σύνθημα «Θα είναι ο τρόπος μου, όχι δικός σου!». θα παραμένει πάντα δεσποτισμός και ο αντικειμενικά ηγετικός τύπος ψυχής θα παραμένει πάντα ο αντικειμενικά κορυφαίος τύπος ψυχής, ανεξάρτητα από το πώς τον αντιλαμβάνονται εκείνοι που χαρακτηρίζονται από κάποιον άλλο τύπο ψυχής.

Μια μωσαϊκή κοσμοθεωρία είναι μια κοσμοθεωρία στην οποία όλες οι σημασιολογικές μονάδες με τις οποίες λειτουργεί ο ψυχισμός είναι οπωσδήποτε αμοιβαία αλληλένδετες. Αυτή η βεβαιότητα σχέσεων μπορεί να είναι είτε μονοσήμαντη (μια για πάντα), είτε πολλαπλή - στατιστικά διατεταγμένη, από την οποία κάθε φορά επιλέγεται μια ξεκάθαρη βεβαιότητα σχέσεων, που εξαρτάται από συγκεκριμένες συνθήκες της πραγματικής ζωής, της φαντασίας και των προθέσεων.

Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτός ο τύπος κοσμοθεωρίας χωρίζεται σε δύο υποτύπους ανάλογα με το τι ακριβώς κάνει το άτομο ως προέλευση των συντεταγμένων του και η βάση για τις ενέργειες του διευθυντή πρέπει να είναι:

Θεοκεντρική κοσμοθεωρία - ο κόσμος γίνεται αντιληπτός ως ένα σύνολο αμοιβαία ένθετων συστημάτων και διαδικασιών, η πηγή και το τελικό σημείο των οποίων είναι ο Θεός ("Είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος"). Καταλαβαίνουν ότι υπάρχει μια ορισμένη Πρόνοια του Θεού και ότι αν πάνε ενάντια σε αυτήν, τότε ολόκληρο το σύστημα του σύμπαντος θα εμποδίσει τις ενέργειές τους (http://inance.ru/2015/05/filolog/).
Η κοσμοθεωρία «Εγώ (Εγώ) είναι ο δεύτερος υποτύπος κοσμοθεωρίας, στον οποίο οι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι τα πάντα στον κόσμο είναι αλληλένδετα και αλληλοεξαρτώμενα, αλλά τοποθετούν τον εαυτό τους και τις επιθυμίες τους στο κέντρο αυτού του συστήματος. Δεν γνωρίζουν την Πρόνοια του Θεού (ή την έχουν επίγνωση, αλλά δεν τη λαμβάνουν υπόψη στις προθέσεις τους) και ενεργούν στο πλαίσιο της Άδειας του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι είναι τις περισσότερες φορές φορείς μιας δαιμονικής ψυχικής δομής.

Μια εναλλακτική σε μια μωσαϊκή κοσμοθεωρία είναι μια καλειδοσκοπική κοσμοθεωρία - μια κοσμοθεωρία στην οποία τα άτομα θεωρούν ότι είναι φυσιολογικό να αποφεύγουν την οικοδόμηση ενός συστήματος ορισμένων σχέσεων μεταξύ σημασιολογικών μονάδων στην ψυχή τους.

Την κοσμοθεωρία του πρώτου τύπου ονομάζουμε μωσαϊκό. Είναι ακόμη δύσκολο να ονομάσουμε τη δεύτερη κοσμοθεωρία, αφού είναι ικανή να φέρει πολλά γεγονότα, έννοιες κ.λπ., αλλά δεν φέρει μέσα της ένα πράγμα - μια ολιστική εικόνα του Κόσμου, αν και θραύσματα - σημασιολογικές ενότητες - από τα οποία Η εικόνα του κόσμου μπορεί, κατ' αρχήν, να συντεθεί, να είναι παρούσα, μερικές φορές σε αφθονία και λεπτομέρεια.

Κι αν το πρώτο είναι σαν μωσαϊκό βιτρό, τότε το δεύτερο είναι σαν καλειδοσκόπιο, στο οποίο πασπαλίζονται τα ίδια πολύχρωμα γυάλινα κομμάτια από τα οποία είναι φτιαγμένο το βιτρό. Κάθε φορά που ο «σωλήνας ενός καλειδοσκόπιου» κλονίζεται από τις συνθήκες της ζωής ή όταν προστίθενται σε αυτόν νέα «κομμάτια γυαλιού» - σημασιολογικές ενότητες, ξεχύνονται τυχαία, σχηματίζοντας ένα νέο σχέδιο, ίσως όμορφο και ιδιότροπο, αλλά χωρίς τίποτα μέσα. κοινό με ένα «μωσαϊκό βιτρό», επαναλαμβάνοντας λίγο-πολύ με λιγότερη λεπτομέρεια την εικόνα του Κόσμου στην ψυχή ενός ατόμου με διαφορετική οργάνωση και στοχευόμενο προσανατολισμό της διάνοιας. Οι καλειδοσκοπικές και εγωκεντρικές κοσμοθεωρίες μωσαϊκού αποτελούν κακή βάση για αποτελεσματικές δραστηριότητες διαχείρισης.

Επαρκές επίπεδο γνώσης της ψυχολογικής δομής της επαγγελματικής δραστηριότητας ενός διευθυντή ως αποτέλεσμα προηγουμένως αποκτηθείσας εκπαίδευσης υψηλής ποιότητας και υποχρεωτικής εμπειρίας διαχείρισης.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ

Εκτός από τις υποχρεωτικές, υπάρχουν επίσης απαραίτητες ιδιότητες, η παρουσία των οποίων, χωρίς αμφιβολία, επιτρέπει στον ηγέτη να εκτελεί τις δραστηριότητες διαχείρισης αποτελεσματικά και αποτελεσματικά. Παρά το γεγονός ότι είναι εξαιρετικά διαφορετικά, το σύνολο τους μπορεί ακόμα να συνδυαστεί σε πολλές μεγάλες ομάδες, και συγκεκριμένα:

Διανοητικές ιδιότητες - ευφυΐα, λογική, μνήμη, διαισθητικότητα, αναλυτικές ικανότητες, εύρος προοπτικής, γρήγορη σκέψη, ικανότητα, εννοιολογικότητα, κατά προτίμηση αίσθηση του χιούμορ.

Επιχειρηματικές ιδιότητες - οργάνωση, πειθαρχία, αξιοπιστία, διπλωματία, λιτότητα, ευελιξία, πρωτοβουλία, ανεξαρτησία, υπευθυνότητα, προθυμία και ικανότητα ανάληψης κινδύνων.

Προσωπικές ιδιότητες - καλή θέληση, διακριτικότητα, ευπρέπεια, δύναμη χαρακτήρα, επαγρύπνηση, προσοχή, κοινωνικότητα, προσαρμοστικότητα.

Και ακόμη και φυσιολογικά - ελκυστική εμφάνιση (πρόσωπο, ύψος, φιγούρα, βάρος), φωνή (απόφαση), καλή υγεία, υψηλή απόδοση, ενέργεια.

Και δεν είναι καθόλου περιττά για έναν ηγέτη το ταλέντο να προσελκύει ανθρώπους, η ρητορική, η ικανότητα να πείθει, να προκαλεί ενθουσιασμό και να οδηγεί τους ανθρώπους.

Ταυτόχρονα, καμία ηθική, πνευματική ή προσωπική αρετή από μόνη της δεν μετατρέπει ένα άτομο σε ηγέτη. Η συνεχής εργασία στον εαυτό του, τόσο πριν από την ανάληψη ηγετικής θέσης, όσο και ειδικά κατά την περίοδο της εξουσίας, με στόχο τη βελτίωση των ηθικών, διευθυντικών και οργανωτικών ιδιοτήτων είναι μια από τις καθοριστικές προϋποθέσεις για την επιτυχημένη δραστηριότητα ενός ηγέτη. Η ικανότητα να σχηματίζει μια ομάδα, να την ενώνει, να ορίζει στόχους, να θέτει τα απαραίτητα καθήκοντα για την κοινωνία, να διαμορφώνει ένα πρόγραμμα που θα την ενώνει - αυτές είναι επίσης απαραίτητες σύγχρονες απαιτήσεις για έναν ηγέτη.

Ένας πολιτικός ηγέτης σε επίπεδο περιφερειακής διακυβέρνησης, και από αυτό το επίπεδο ξεκινά ένας πολιτικός ηγέτης, απαιτείται να ενώσει τα συμφέροντα μιας ευρείας δημόσιας βάσης εξουσίας. Αυτό που έχει σημασία εδώ δεν είναι μόνο οι προσωπικές ιδιότητες του ηγέτη, αλλά και η ικανότητά του να διατυπώνει γενικές πολιτικές απαιτήσεις, να επιδεικνύει υψηλές κριτικές και εποικοδομητικές, δημιουργικές ιδιότητες, να επικοινωνεί με έναν πολύ ευρύτερο κύκλο ανθρώπων και να τους πείθει. Ο ηγέτης σε αυτή την κατάσταση απομακρύνεται από αυτούς τους οποίους ηγείται. Οι προσωπικές του ιδιότητες τους αποκαλύπτονται πιο αδύναμες ή χάνουν εντελώς τη σημασία τους, αλλά η ηγεσία του λαμβάνει μια ηθική αξιολόγηση. Πρέπει να τη λάβει υπόψη του. Η επιτυχία ή η αποτυχία του γίνεται αντιληπτή πολύ συναισθηματικά. Ως εκ τούτου, η ικανότητα ενός ηγέτη να συλλαμβάνει τις διαθέσεις, να γνωρίζει τις πραγματικές ανάγκες των ανθρώπων και να εκφράζει τα ενδιαφέροντά τους έχει μεγάλη σημασία, κάτι που είναι μία από τις προϋποθέσεις για την επίτευξη θετικών αποτελεσμάτων.

Επιπλέον, δεν είναι μόνο η παρουσία του ηγέτη ακόμη και ολόκληρου του συμπλέγματος αυτών των ιδιοτήτων που καθορίζει τη θέση του ηγέτη. Δύο ακόμη πτυχές καθορίζουν την αποτελεσματικότητα και την αποτελεσματικότητα των δραστηριοτήτων της. Αυτά είναι τα «μέσα εξουσίας» που χρησιμοποιεί για να λύσει τα προβλήματα που αντιμετωπίζει και την κατάσταση που αντιμετωπίζει ο ηγέτης.

Το "Instruments of Power" είναι ένα όνομα υπό όρους. Μιλάμε για το τι μπορεί να βασιστεί ένας πολιτικός αρχηγός για να πετύχει τους στόχους του. Συνήθως, αυτά τα «μέσα» περιλαμβάνουν πολιτικά κόμματα, νομοθετικά όργανα, διοικητικούς πόρους, μέσα ενημέρωσης, δηλαδή όλα όσα μπορούν να δημιουργήσουν συνθήκες για επαφές μεταξύ ενός πολιτικού ηγέτη και των μαζών. Ταυτόχρονα, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι υπό ορισμένες προϋποθέσεις αυτοί οι πόροι μπορούν να μετατραπούν σε δυνάμεις που αντιτίθενται στη θέση του ηγέτη και στην εκπλήρωση των καθηκόντων που έχει θέσει.

Η κατάσταση που αντιμετωπίζει ένας πολιτικός ηγέτης μπορεί να είναι ήρεμη, αλλά στην πραγματική ζωή σήμερα είναι πιο συχνά πολύπλοκη και συχνά κρίση. Ταυτόχρονα, το επίπεδο έντασης της κατάστασης της κρίσης είναι διαφορετικό. Σύμφωνα με την κατάσταση, ο ηγέτης πρέπει να λάβει κατάλληλες αποφάσεις με στόχο την επίλυση των υφιστάμενων προβλημάτων, την υπέρβαση της κρίσης και την ελαχιστοποίηση των συνεπειών της.

Επιπροσθέτως, πρέπει να κατανοήσετε ξεκάθαρα ότι η ίδια η ηγεσία είναι μια διευθυντική θέση, μια κοινωνική θέση που σχετίζεται με τη λήψη αποφάσεων εξουσίας· κατά κανόνα, αυτή είναι μια ηγετική θέση. Αυτή η ερμηνεία της ηγεσίας προκύπτει από τη δομική-λειτουργική προσέγγιση, η οποία περιλαμβάνει την εξέταση της κοινωνίας ως ένα σύνθετο, ιεραρχικά οργανωμένο σύστημα κοινωνικών θέσεων και ρόλων. Η κατάληψη θέσεων σε αυτό το σύστημα που σχετίζονται με την εκτέλεση διευθυντικών λειτουργιών (ρόλων) δίνει σε ένα άτομο την ιδιότητα του ηγέτη. Με άλλα λόγια, η ηγεσία είναι μια θέση στην κοινωνία που χαρακτηρίζεται από προσωπική-ψυχική ηγεσία - την ικανότητα να κατευθύνει και να οργανώνει τη συλλογική συμπεριφορά των ανθρώπων.

ΗΓΕΙΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗ

Ωστόσο, υπάρχουν και μηχανισμοί ελέγχου του ίδιου του ηγέτη, παρακάμπτοντας τη συνείδησή του. Έχουμε ήδη συζητήσει λεπτομερώς αυτό το θέμα σε ένα άρθρο με το ίδιο όνομα (http://inance.ru/2015/04/samoupravlenie/), θα παρουσιάσουμε ένα απόσπασμά του που θα είναι χρήσιμο να γνωρίζουν οι σημερινοί και μελλοντικοί διευθυντές .

Σε μια κοινωνία «ελίτ» του πλήθους, είναι δυνατό να εντοπιστεί ένα σχέδιο ανώνυμου τηλεχειρισμού από ηγέτες, παρακάμπτοντας τον έλεγχο τόσο της δικής τους συνείδησης του καθενός από αυτούς όσο και της πλειοψηφίας της κοινωνίας. Ταυτόχρονα, λίγοι από αυτούς καταλαβαίνουν πραγματικά πώς και πού αναπτύσσονται και εγκρίνονται οι αποφάσεις που εφαρμόζουν στην πράξη. Οι αρχές κατασκευής αυτού του είδους συστήματος τηλεχειρισμού για «αφεντικά» ως σεληνιακά ρόβερ φαίνονται στο παρακάτω σχήμα.

Σχέδιο τηλεχειρισμού ενός ηγέτη που παρακάμπτει τον έλεγχο της συνείδησής του σε μια πλήθος «ελίτ» κοινωνία http://8kob.ru/userfiles/2041/image/120/1.png

Το διάγραμμα δείχνει μια ιεραρχία δομών και έναν συγκεκριμένο ηγέτη που διευθύνει μία από αυτές. Αυτού του είδους η δομή μπορεί να είναι η συσκευή του αρχηγού του κράτους, ένα υπουργείο, μια ειδική υπηρεσία, ένα ερευνητικό ινστιτούτο, ένα εργαστήριο εντός αυτού, ένα γραφείο σχεδιασμού, ένα γραφείο σύνταξης κ.λπ. Η δομή είναι ένα είδος τραπεζιού προσωπικού. Το προσωπικό που γεμίζει τα κελιά του πίνακα προσωπικού μπορεί να χωριστεί σε δύο κατηγορίες:

hardware "riffraff" που "κάνουν ό,τι μπορούν, αρκεί να μην λειτουργούν"
εργαζόμενοι επαγγελματίες που λίγο πολύ «ακολουθούν την υπόθεση».

Μεταξύ των τελευταίων, μπορεί να διακριθεί ένα ακόμη υποσύνολο - πολλά άτομα των οποίων οι απόψεις ως επαγγελματίες είναι σημαντικές για τον ηγέτη της δομής κατά τη διαχείρισή της. Στο διάγραμμα, ένας από αυτούς τους ειδικούς υποδεικνύεται και ονομάζεται ο πραγματικός μυστικός σύμβουλος του «ηγέτη».

Αλλά οι άνθρωποι δεν ξοδεύουν όλο τον χρόνο τους στη δουλειά. Υπάρχει επίσης ένας κύκλος άτυπης επικοινωνίας. Ταυτόχρονα, «πραγματικοί μυστικοί σύμβουλοι» πολλών δημοσίων ηγετών ή προσωπικοτήτων, ευρέως γνωστοί σε στενούς κύκλους ειδικών, μπαίνουν στα σπίτια δημοφιλών προσωπικοτήτων, των οποίων οι απόψεις είναι λίγο πολύ έγκυρες σε όλη την κοινωνία. Πολλοί άλλοι άνθρωποι μπαίνουν επίσης στα σπίτια τέτοιων «αστέρων». Μεταξύ αυτών μπορεί να είναι σχολικοί και πανεπιστημιακοί φίλοι «αστέρων αρχών» που οι ίδιοι δεν στερούνται ταλέντου.

Και παρόλο που για διάφορους λόγους δεν μπορούσαν ή δεν ήθελαν να αποκτήσουν υψηλούς τίτλους, οι άκρως έγκυροι φίλοι τους ακούνε τη γνώμη τους, σε σχέση με τους οποίους ενεργούν ως πραγματικοί μυστικοί σύμβουλοι στο σπίτι. Στην πραγματικότητα, είναι οι «φύλακες» των γενικών κοινωνικών «αυθεντιών» - λατρευτικών προσωπικοτήτων.

Πολλοί από εκείνους τους διανοούμενους που εξοργίστηκαν και αγανακτούν με τη λατρεία της προσωπικότητας του Στάλιν είναι και οι ίδιοι λατρευτικές προσωπικότητες, μαζί με εκείνους τους αστέρες της ποπ, του αθλητισμού και του σόου μπίζνες που δεν ενδιαφέρονται για τα κοινωνικά προβλήματα γενικά. Αλλά αν κοιτάξετε τη δημόσια ζωή στο σύνολό της, τότε δεν υπάρχει διαφορά σε μια κοινωνία με μια λατρευτική προσωπικότητα για όλους, ή σε αυτήν υπάρχουν πολλές λατρευτικές προσωπικότητες που δημιουργήθηκαν για να ικανοποιήσουν την ανάγκη του πλήθους για συκοφαντία και κυριαρχία.

Οι κηδεμόνες μπορεί να γνωρίζουν ότι εκτελούν μια αποστολή κηδεμονίας, αλλά μπορούν να χρησιμοποιηθούν στο σκοτάδι με τον ίδιο τρόπο όπως οι πραγματικοί μυστικοί σύμβουλοι. Είτε άμεσα είτε μέσω ορισμένου αριθμού ενδιάμεσων δεσμών, εκπρόσωποι κληρονομικών φυλών θεραπευτών της έννοιας της δημόσιας διαχείρισης προσεγγίζουν τους φύλακες. Μπορούν να είναι φροντιστές από την παιδική ηλικία. Αυτός θα μπορούσε να είναι ένας παππούς του χωριού, γιαγιά, γείτονας στη χώρα κάπου εκατοντάδες χιλιόμετρα από τον κύριο τόπο κατοικίας του «φύλακα». Είναι πιθανό ότι ακόμη και χωρίς να λάβει τριτοβάθμια εκπαίδευση, είναι, ωστόσο, ένα άτομο με το οποίο ο «κηδεμόνας» ενδιαφέρεται να μιλήσει «για τη ζωή». Είναι πιθανό να είχε αυτό το ενδιαφέρον από την παιδική του ηλικία.

Εξετάσαμε αυτό το σύστημα ξεκινώντας από τον αρχηγό της δομής. Αλλά ιστορικά, στην πραγματικότητα, συστήματα αυτού του είδους τηλεχειρισμού ενός ηγέτη κατασκευάζονται σκόπιμα κατά τη διάρκεια ετών και δεκαετιών προς την αντίθετη κατεύθυνση: από θεραπευτές εννοιών έως δημόσιους ηγέτες κλάδων κοινωνικής δραστηριότητας. Επίσης, οι ίδιοι οι ηγέτες, σε ορισμένες περιπτώσεις, δημιουργούνται κατά την ανάπτυξη ενός τέτοιου συστήματος και προάγονται σε ένα ή άλλο πόστο με τον ίδιο τρόπο όπως τα κομμάτια κινούνται σε μια σκακιέρα σε μια ή την άλλη στρατηγική μιας παρτίδας σκακιού.

Κάποια ιδιαιτερότητα σε αυτή τη διαδικασία στην κοινωνία δίνεται από το γεγονός ότι η «σκακιέρα» συμπληρώνεται όσο χρειάζεται ή κάποια τετράγωνα έχουν σπάσει από αυτήν, καθώς και το γεγονός ότι τα πιόνια και άλλα κομμάτια έχουν κάποια δραστηριότητα και ελευθερία στην επιλογή στόχων και μεθόδων. της εφαρμογής τους, αλλά ο καθένας σε μια κοινωνία πλήθους «ελίτ», στο βαθμό της κατανόησης, εργάζεται για την επίτευξη των στόχων του και στο βαθμό των διαφορών στην κατανόηση, εργάζεται - ταυτόχρονα - για την επίτευξη των στόχων εκείνων που καταλάβετε περισσότερα. Μέσα στα όρια ισχύος μιας συγκεκριμένης έννοιας της δημόσιας διαχείρισης, οι θεραπευτές (τα αφεντικά, οι δημιουργοί) αυτής της έννοιας καταλαβαίνουν περισσότερο.

Και όταν συγκρίνουν διάφορες ασύμβατες έννοιες, οι θεραπευτές καθεμιάς από αυτές, στο βαθμό που κατανοούν την Αντικειμενική Πραγματικότητα, εργάζονται πάνω στη δική τους έννοια και στο βαθμό της διαφοράς στην κατανόηση, εργάζονται - ταυτόχρονα - στην έννοια του αυτοί που κατανοούν τη Ζωή βαθύτερα και ευρύτερα.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Συνοψίζοντας, θα θέλαμε να τονίσουμε το γεγονός ότι η ηγεσία είναι το πιο αποτελεσματικό στυλ ηγεσίας, ένας τρόπος οργάνωσης της εξουσίας σε μια κοινωνία με ανεπτυγμένη πολιτική συνείδηση των κοινωνικών της στρωμάτων. Ταυτόχρονα, ένας πολιτικός ηγέτης πρέπει συνεχώς να θυμάται ότι τα μέλη της σύγχρονης κοινωνίας είναι στοχαστικοί συμμετέχοντες στην πολιτική ζωή, επιπλέον, κατά κανόνα, έχουν την ευκαιρία να επιλέξουν συνειδητά τον ηγέτη τους ή, τουλάχιστον, να αξιολογήσουν τις δραστηριότητές του. Η συμπεριφορά του ηγέτη πρέπει να τους πείσει ότι οι ενέργειές του είναι σωστές και ωφέλιμες και δεν υπαγορεύονται από κάποια αρνητικά κίνητρα. Η κοινωνία, από την πλευρά της, πρέπει επίσης να καταλάβει ότι δεν μπορεί να χειραγωγήσει τον ηγέτη. Η κοινωνική και πολιτική σύμπραξη, η αμοιβαία κατανόηση του ηγέτη, της ομάδας του και του πληθυσμού είναι η βάση της πολιτικής της εποχής μας.

Έτσι, στο σύγχρονο περιβάλλον, η ηγεσία πρέπει να θεωρείται ως ένας παράγοντας που παίζει διαρκώς θετικό ρόλο σε μια αναπτυσσόμενη κοινωνία. Ως εκ τούτου, πρέπει να καταβληθούν προσπάθειες για να διασφαλιστεί ότι οι ηγέτες εκπληρώνουν το ρόλο τους, ο οποίος περιλαμβάνει, πρώτα απ 'όλα, έναν ακριβή ορισμό των πιο απαραίτητων προσωπικών προσόντων και θεσμικής υποστήριξης, η αποτελεσματικότητα των οποίων εξαρτάται άμεσα από την ενεργό συμμετοχή του καθενός από εμάς.

Και κάτι τελευταίο. Η ακράδαντη πεποίθησή μας είναι ότι οι ηγέτες δεν γεννιούνται, αν και οι ιδιότητες που λαμβάνονται από τον Θεό και τους γονείς δεν είναι καθόλου περιττές σε αυτή τη διαδικασία - οι ηγέτες γίνονται. Και η αυτομόρφωση και η αυτομόρφωση παίζουν καθοριστικό ρόλο σε αυτή τη διαδικασία, δηλαδή η συνεχής εσωτερική εργασία στον εαυτό του. Είναι να εκπαιδεύει κανείς τον εαυτό του, όχι να μαθαίνει κάτι, δηλαδή να αποκτά διάφορες δεξιότητες, αλλά δουλεύοντας πάνω στον εαυτό του και στην εκπαίδευσή του, μπορεί ένας άνθρωπος να γίνει ηγέτης και να ωφελήσει τους ανθρώπους.

Η πολιτική είναι ένας σημαντικός κοινωνικός ανελκυστήρας που μπορεί να ανεβάσει ένα άτομο στην κορυφή της κοινωνικής ιεραρχίας. Ωστόσο, αυτό δεν συμβαίνει σε όλους. Το όλο θέμα είναι ότι ένας άνθρωπος δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις ενός κοινωνικού θεσμού, με αποτέλεσμα να μην έχει μεγάλη επιτυχία σε αυτόν τον τομέα. Και παρόλο που πρέπει να γεννηθεί ένας αληθινός πολιτικός ηγέτης, σίγουρα μπορεί κανείς να μάθει κάτι.

Πώς να γίνεις επιτυχημένος πολιτικός: κριτήρια επιτυχίας

Όταν εστιάζουμε στην καριέρα ενός καλού πολιτικού, είναι χρήσιμο να φανταστούμε τι είναι επιτυχία στην πολιτική. Στα πλαίσια αυτής της υποκειμενικής έννοιας, θα αναδείξουμε τα πιο αντικειμενικά σημεία που θα χρησιμεύσουν ως οδηγός.

Πιθανώς η κύρια εκτίμηση κάθε πολιτικού είναι το αποτέλεσμα της δουλειάς του. Εκφράζεται τόσο στην ιδιωτική γνώμη των απλών πολιτών, των μέσων ενημέρωσης, των πολιτικών επιστημόνων, όσο και σε πραγματικούς στόχους. Για παράδειγμα, σε μια επιτυχή μεταρρύθμιση ή ένα έργο που υλοποιήθηκε.
Ένας πολιτικός πρέπει να εμπνέει την εμπιστοσύνη των πολιτών και να έχει σημαντική εξουσία.
Η εξουσία του είναι νόμιμη. Οι άνθρωποι πρέπει να είναι ψυχολογικά προετοιμασμένοι να υπακούουν στις αποφάσεις του, ακόμα κι αν δεν είναι δημοφιλείς.

Βήματα προς την επιτυχία

Ένας καλός πολιτικός πρέπει να έχει διοικητική εμπειρία. Μπορείτε να το λάβετε από μικρός συμμετέχοντας σε δραστηριότητες κοινωνικοπολιτικών οργανώσεων ή νεανικών κομματικών κυττάρων. Μια άλλη επιλογή είναι να εργαστείτε σε ανεπίσημες κυβερνητικές δομές. Για παράδειγμα, σε ορισμένες περιφέρειες υπάρχουν κοινοβούλια νέων, όπου διεξάγονται εκλογές και οργανώνεται πλήρης προεκλογική εκστρατεία. Όλα αυτά ενισχύουν και διαμορφώνουν πραγματικές ιδέες για τον πολιτικό αγώνα.
Να μαθαίνεις και να αναπτύσσεσαι συνεχώς. Υπάρχουν πολλές απαιτήσεις από έναν πολιτικό, επειδή είναι δημόσιο πρόσωπο. Η ικανότητα να συμπεριφέρεσαι σωστά, να μιλάς ικανά και καθαρά, να είσαι ικανός σε πολλά θέματα - όλες αυτές οι ιδιότητες πρέπει να έχουν ως αρχικό κεφάλαιο. Θα ήταν επίσης χρήσιμο να έχετε την εκπαίδευση ενός επαγγελματία διευθυντή.
Η ικανότητα να συμπεριφέρεται με αυτοπεποίθηση στο κοινό και να παρουσιάζει θετικά τη γνώμη του είναι τα αναμφισβήτητα πλεονεκτήματα ενός πολιτικού. Πρέπει να βρείτε ιδιότητες στον εαυτό σας (κατά προτίμηση πραγματικές) που μπορούν να παρουσιαστούν ως αναμφισβήτητα πλεονεκτήματά σας. Θα δουλέψουν για την εικόνα. Για παράδειγμα, ένας πολιτικός είναι γνωστός ως φιλάνθρωπος, ένας άλλος είναι γνωστός για τον αθλητικό τρόπο ζωής του και ένας τρίτος είναι ένας υπέροχος οικογενειάρχης. Τέτοια χαρακτηριστικά είναι πάντα ελκυστικά για την κοινωνία, πράγμα που σημαίνει ότι θα παρέχουν πολιτική υποστήριξη.
Να είστε πιο ευέλικτοι στη συμπεριφορά και τη σκέψη. Μάθετε να κατανοείτε και να αποδέχεστε τις απόψεις των άλλων. Ένας πραγματικά επιτυχημένος πολιτικός πρέπει να ακούει τις απόψεις των άλλων, να παίρνει το καλύτερο από τις εμπειρίες των άλλων και να κατανοεί έγκαιρα και ξεκάθαρα τις ανάγκες των ανθρώπων. Και συνδυάστε όλα αυτά με τις αρχές σας, από τις οποίες δεν μπορείτε ποτέ να παρεκκλίνετε.
Πρέπει να προσπαθήσουμε να εργαστούμε για την ανάπτυξη της πολιτικής σκέψης. Χωρίς αυτό, η πολιτική είναι άχρηστη. Σας επιτρέπει να αντικατοπτρίζετε ξεκάθαρα την κοινωνική σας θέση και να επιλέξετε την ουσιαστική πλευρά της συμπεριφοράς. Αυτή η έννοια περιλαμβάνει:

την ικανότητα συνολικής αντίληψης των γεγονότων της πραγματικότητας. Όταν ένας απλός άνθρωπος κοιτάζει το δρόμο και βλέπει λακκούβες, έτσι ακριβώς αντιλαμβάνεται και κατανοεί το πρόβλημα. Και ο πολιτικός πίσω από αυτό βλέπει ένα άρθρο στον προϋπολογισμό, μια προεκλογική υπόσχεση, ένα αίτημα της αντιπολίτευσης. Επομένως, πρέπει να προσπαθήσετε να αναπτύξετε στον εαυτό σας την ικανότητα να αξιολογείτε τα γεγονότα από διαφορετικές οπτικές γωνίες και απόψεις.
την ικανότητα να προβλέπει κανείς τα αποτελέσματα των υποσχέσεων ή των πράξεών του. Ακόμα και σε καθημερινά πράγματα, μερικές φορές δεν σκεφτόμαστε τις συνέπειες. Ένας πολιτικός, όπως ένας καλός σκακιστής, βλέπει αρκετά βήματα μπροστά. Όταν μαθαίνετε πολιτική, προσπαθήστε να προβλέψετε το αποτέλεσμα των ενεργειών και για να το κάνετε αυτό, πάρτε ισορροπημένες και στοχαστικές αποφάσεις.
Το εύρος της σκέψης καθιστά δυνατή την εξέταση του τι συμβαίνει σε ένα πολιτικό πλαίσιο. Ο κόσμος απαιτεί υψηλότερους μισθούς, αλλά δικαιολογείται οικονομικά; Η κοινωνία ζητά την κατάργηση της επείγουσας επιστράτευσης στο στρατό, αλλά είναι αυτό γεωπολιτικά σκόπιμο; Προσπαθήστε να δείτε τα όποια γεγονότα μέσα από το πρίσμα των πολιτικών συνεπειών και νοημάτων.

Τα συστατικά ενός ολοκληρωμένου πολιτικού είναι ένα φυσικό δώρο σε συνδυασμό με καλή προετοιμασία. Αυτή η βάση μπορεί να αναπτυχθεί από σχεδόν κάθε άτομο που μπορεί να πει ειλικρινά στον εαυτό του: «Ναι, θέλω να ασχοληθώ με την πολιτική και ξέρω γιατί το χρειάζομαι».

Ποιες δεξιότητες, γνώσεις και προσωπικές ιδιότητες πιστεύετε ότι πρέπει να έχει ένας επιτυχημένος πολιτικός; Μοιραστείτε τη γνώμη σας, και ίσως την εμπειρία σας, στα σχόλια αυτού του άρθρου.

Καλή τύχη και τα λέμε στο επόμενο άρθρο.