في أي عام كان الطوفان العظيم؟ لقد حدث الطوفان العظيم. الأدلة - على الخرائط الحديثة

تخيل كوكبًا بحجم المريخ، وبداخله مصدر للهيدروجين. وفي مرحلة ما، تنقسم القشرة الأرضية على طول حواف وسط المحيط ويدفع الضغط الداخلي مياه الطوفان تحت القشرة إلى السطح. تظهر الحسابات الامتثال الكامل لقوانين الفيزياء الحديثة وتتوافق مع نص الكتاب المقدس. ويؤكدون عهد الله باستحالة حدوث طوفان جديد.

"لا ينبغي للمرء أن يضاعف الأشياء الموجودة دون داع" (الحلاقة أوكام)

دعونا نلقي نظرة على أحداث الطوفان من وجهة نظر نظرية "الأرض الهجينة في البداية" بقلم في إن لارين.

في عصور ما قبل الطوفان، كان قطر كوكبنا يبلغ نصف قطره وبداخله مصدر للهيدروجين. وفي مرحلة ما، انقسمت القشرة الأرضية على طول حواف وسط المحيط وأدى الضغط الداخلي إلى دفع مياه الطوفان تحت القشرة إلى السطح، لتغطي الأرض بطبقة يبلغ طولها خمسة كيلومترات على الأقل! تظهر الحسابات الامتثال الكامل لقوانين الفيزياء، وتتوافق مع نص الكتاب المقدس وتؤكد عهد الله حول استحالة حدوث طوفان جديد!

إن وعينا منظم بحيث يحاول الدماغ، عند قراءة الأسطر الأولى من الكتاب المقدس، تخيل أحداث الماضي وإيجاد تفسير منطقي لكلمات الكتاب المقدس قبل قبولها بالإيمان.

"في البدء خلق الله السماء والأرض. وكانت الأرض خربة وخالية، وكان الظلام على الغمر، وروح الله يرف على المياه». (تك1: 1-2)

ويستنتج من سطور الكتاب المقدس أنه كان هناك ماء على الأرض في البداية، وهذا ليس مستغرباً؛ الآن اكتشفت مجسات الفضاء الماء على القمر والمريخ وأقمار زحل والمشتري، وعلى المذنبات والكويكبات، وهذه المياه تختلف فقط في تركيبته النظائرية.

"وقال الله: ليكن جلد في وسط المياه، وليفصل ماء عن ماء. وخلق الله الجلد، وفصل الماء الذي تحت الجلد عن الماء الذي فوق الجلد. وهكذا أصبح.

وقال الله: لتجتمع المياه التي تحت السماء إلى مكان واحد، ولتظهر اليابسة. وهكذا أصبح." (تك1: 6-9)

كان من الصعب على العلماء في العصور القديمة أن يتخيلوا بنية كوكبنا، بل وأكثر من ذلك، أن يفترضوا أن كتل كبيرة من الماء (حتى في حالة مقيدة) يمكن أن تكون موجودة تحت قشرة الأرض.

وأخيرا، توصل العلم الحديث إلى فهم أحداث الكتاب المقدس!

دعونا نتخيل بنية كوكبنا على شكل بيضة: يوجد في المركز نواة هيدريد صلبة (الهيدروجين المذاب في المعدن)، وعلى الحدود يوجد تفريغ غاز H2 مع إطلاق الحرارة؛ وتتكون طبقة من المعدن السائل، مما يولد المجال المغناطيسي للأرض؛ البروتين - الصهارة: الفرن العالي مع تطهير الهيدروجين؛ القشرة - قشرة الأرض، حيث يلتقي الهيدروجين بالأكسجين، ويختاره من الأكاسيد والأكاسيد، ويشكل محيطات مائية عميقة تحت الأرض.

تم تأكيد وجود المحيطات تحت القشرة الأرضية من خلال الدراسات الحديثة لمناطق الصدع والمعادن العميقة التي تقذفها البراكين والاستكشاف السيزمي.

الماس مع تضمين Ringwoodite

وأظهر التحليل الطيفي، الذي أجراه علماء بقيادة عالم الكيمياء الجيولوجية جراهام بيرسون من جامعة ألبرتا الكندية في إدمونتون، أن معدن الرينجووديت، الذي يحتوي على حوالي واحد ونصف بالمائة من الماء، كان "مختومًا" في بلورة الماس الموجودة في البرازيل. وتكونت محاطة بالمياه. Ringwoodite هو المكون الرئيسي لما يسمى بالمنطقة الانتقالية للأرض - وهي المنطقة تحت السطح التي تقع على أعماق عدة مئات من الكيلومترات. وفقًا للحسابات الأولية للخبراء، فإن نفس النسبة البالغة 1.5% "تتدفق" إلى حوالي عشرة محيطات في المحيط الهادئ.

واقترح العالم الأمريكي الشهير فايشن، بعد أن قام بتحليل 80 ألف موجة قص على مئات الآلاف من مخططات الزلازل، أن الماء تحت القشرة الأرضية موجود في كل مكان، وأن كميته أكبر بخمس مرات من احتياطي المياه الخارجي بأكمله للكوكب. تتم الإشارة إلى المحيطات الجوفية التي قد تكون موجودة تحت السطح باللون الأحمر. تم التعرف عليهم بسبب الشذوذ في مرور الموجات الزلزالية.

قام علماء الزلازل من جامعة أوريغون، بقيادة آنا كيلبرت، بعد دراسة وتحليل بيانات القياس المتراكمة من قبل مجموعات مختلفة من علماء الجيوفيزياء على مدى الثلاثين عامًا الماضية، بتجميع خريطة ثلاثية الأبعاد لتوزيع التوصيل الكهربائي في الطبقات العليا من عباءة الأرض . وتؤكد الخريطة وجود كميات كبيرة من المياه فيها. لكن الماء ليس حرا، بل في حالة مقيدة، وهو جزء من الشبكات البلورية للمعادن المختلفة.

إن حقيقة وجود مياه تحت المحيط العالمي وبكميات هائلة تتجلى بوضوح من خلال الينابيع الحرارية المائية العديدة التي تتدفق على طول تلال وسط المحيط. يطلق عليهم "المدخنون السود" أو محطات التدفئة الطبيعية.

المدخنين السود

الصورة صراحة مرعبة. "المياه البدائية"، التي يتم تسخينها إلى 400 درجة مئوية وتشبعها بالمعادن (المركبات الحديدية والمنغنيز بشكل رئيسي)، عند النقطة التي يظهر فيها السخان تحت الماء، تشكل عقيدات وزوائد مخروطية الشكل، تشبه أنابيب المصانع التي يبلغ ارتفاعها ناطحة سحاب. ضباب أسود ساخن يتصاعد منهم مثل الدخان. (عند الضغط العالي وعلى أعماق كبيرة، لا يحدث الغليان.) يرتفع إلى ارتفاع يصل إلى 150 مترًا، ويمتزج مع الطبقات السفلية الباردة للمحيط، ومن خلال تسخينها، يبرد نفسه.

الهيدروجين، الذي يخرج من أحشاء الأرض عبر تلال وسط المحيط، يتحد جزئيًا مع الأكسجين (وهذا هو السبب في أن مستوى محيطات العالم آخذ في الارتفاع بشكل مطرد). الجزء المتبقي، الذي يدخل الغلاف الجوي، على ارتفاع 30 كم، يتحد مع O3، ويشكل سحبًا لؤلؤية جميلة و"ثقوبًا" في طبقة الأوزون.

إذا نظرت إلى صور الأقمار الصناعية، فمن السهل أن ترى أن ثقوب الأوزون تتشكل في أغلب الأحيان فوق تلال وسط المحيط، وفي المناطق القطبية، وفوق رواسب الهيدروكربون. ما هي أعمال مواطننا دكتور في العلوم الجيولوجية والمعدنية V. L. كرس سيفوروتكين؟

كيف كانت تبدو الأرض في عصور ما قبل الطوفان؟

كان كوكبنا أكبر قليلاً من كوكب المريخ الحديث. وهذا ما تؤكده مصادفة دقة الصفائح القارية بنسبة 94% في نمط الفسيفساء (كرات أوتو هيلجنبرج).

لم تكن هناك محيطات حديثة، لأن أي جزء من قاع المحيط يكون أصغر بخمس مرات على الأقل من الصفائح القارية.

يتم توضيح عملية توسع الأرض بوضوح في الفيديو. وصلة.

من خلال طرح مساحة المحيطات الحديثة من إجمالي مساحة سطح الأرض، ليس من الصعب تخيل مساحة كوكب ما قبل الطوفان وحساب نصف قطره (وفقًا لحساباتي، Rdp ~ 3500 كم، 55 % من الحديث).

كان كوكبنا الصغير محاصرًا جو كثيفبطبقة سحاب متواصلة، محفوظة جيدًا بأجمل قطرات العنبر.

كان الضغط الجوي قبل الطوفان أعلى بمقدار 2.5 مرة من الضغط الحديث، لذلك يمكن بسهولة أن ترتفع فيه السحالي التي يبلغ طول جناحيها 10-12 مترًا.

ساهمت هذه الدفيئة العالمية في النمو السريع لجميع النباتات، مما أدى إلى زيادة الأكسجين في الغلاف الجوي (ما يصل إلى 40٪). والمحتوى المتزايد من ثاني أكسيد الكربون (حوالي 1٪) لم يخلق تأثير الاحتباس الحراري فحسب، بل ساهم أيضًا في عملاقة النبات، حيث يتلقى النبات الجزء الأكبر من أليافه (الكربون) من الغلاف الجوي أثناء عملية التمثيل الضوئي!

أدت ظروف الاحتباس الحراري إلى تحسين مناخ الكوكب: لم تكن هناك أنهار جليدية عند القطبين ولا حرارة عند خط الاستواء. كانت هناك مناطق استوائية في كل مكان معدل الحرارةحوالي 30-35 درجة. على الأرجح لم يكن هناك هطول على شكل أمطار، ناهيك عن الثلوج، "لأن الرب الإله لم يرسل مطرًا على الأرض، ولم يكن إنسان ليعمل الأرض، بل صعد بخار من الأرض وسقى كل وجه الأرض".(تكوين 2: 5)

ولم تكن هناك رياح أيضًا، حيث لم تكن هناك مناطق لاختلافات الضغط. وإذا كان الأمر كذلك، إذن حلقات جذوع الأشجارلا ينبغي أن يكون في الخشب ما قبل الطوفان! تماما كما هو الحال الآن الأشجار الاستوائية لا تملكها!

"إن ترسب حلقات خشبية سنوية مختلفة هو أمر نموذجي بالنسبة للمناطق ذات الفصول المحددة جيدًا. وفي المناطق الاستوائية الرطبة، حيث يكون الشتاء والصيف متماثلين تقريبًا من حيث هطول الأمطار ودرجات الحرارة، لا توجد حلقات سنوية ملحوظة." (ويكيبيديا)

عدم وجود حلقات النمو على خشب سفينة نوح المحفوظة في إتشميادزين في أرمينيا.

ليس من المستغرب أن مثل هذه الظروف الدفيئة "الفردوسية" ، وحتى مع الحماية شبه الكاملة من الأشعة فوق البنفسجية للشمس ، أدت إلى تطور عملاق النباتات والحيوانات ، وأكثر من 10 أضعاف (حكمًا بالكتاب المقدس) الحياة توقع جميع الكائنات الحية! وقد لعب دور مهم في ذلك غياب الحاجة إلى استهلاك كميات كبيرة من الملح، وهو ما نضطر الآن، جميع الحيوانات العاشبة، إلى القيام به للحفاظ على الضغط الاسموزي داخل الخلايا (بسبب انخفاض الضغط الجوي بأكثر من 2.5 مرة) .

طول السنة في العصور ما قبل الطوفان

واستنادا إلى قانون الحفاظ على الزخم الزاوي لكوكبنا، ومعرفة نصف قطر الأرض ما قبل الطوفان، مع الأخذ في الاعتبار التغير الطفيف في الكتلة، يتبين أن طول اليوم كان حوالي 7.2 ساعة. عند سرعة الدوران هذه، كان شكل الكوكب على الأرجح إهليلجيًا، ومسطحًا عند القطبين. فمن المنطقي إذن أن نفترض أن الجاذبية في المنطقة الاستوائية كانت أقل بكثير منها في القطبين، حيث عاشت الديناصورات العملاقة!

أحداث الفيضانات

ولكن في لحظة واحدة انتهى الرخاء على الأرض! على الأرجح كانت الكارثة ناجمة عن حدث كوني. على الأرجح، كانت جبهة صدمة من الجسيمات الكونية (قطرها حوالي 1 ملم) تشكلت بعد انفجار سوبر نوفا على مسافة لا تزيد عن 100 سنة ضوئية من الأرض.

لكن بطريقة أو بأخرى:

«في سنة ست مئة من حياة نوح، في الشهر الثاني، في اليوم السابع عشر من الشهر، في ذلك اليوم انفجرت جميع ينابيع الغمر العظيم، وانفتحت طاقات السماء. فنزل المطر على الأرض أربعين نهاراً وأربعين ليلة». (تك 7: 11-12)

سوف يلاحظ القارئ اليقظ على الفور أنه كان هناك مصدران لمياه الطوفان! وبالإضافة إلى 40 يومًا من الأمطار، تدفقت المياه من أعماق الأرض إلى السطح. تشققت قشرة الأرض على طول حواف وسط المحيط، مثل قشرة البيضة المكسورة. استيقظت العديد من البراكين، وقذفت الصهارة والبخار. "انفتحت مصادر الهاوية الكبرى" - اندفعت المياه والغازات تحت القشرية إلى السطح.

«واستمر الطوفان على الأرض أربعين نهارًا [وأربعين ليلة]، وتكاثرت المياه ورفعت الفلك فارتفع عن الأرض. وتكاثرت المياه وتكاثرت جداً على الأرض، وطفا الفلك على وجه المياه. وتزايدت المياه على الأرض كثيرا جدا حتى غطت كلها الجبال العاليةوالتي هي تحت السماء كلها. وارتفعت المياه فوقهم خمس عشرة ذراعا، فتغطت الجبال العالية». (تك 7: 17-20)

دعونا نحاول أن نتخيل حجم المياه اللازمة لهذه الأحداث: مع العلم أن نصف قطر كوكب ما قبل الطوفان هو 3500 كيلومتر، ومساحة السطح ~ 154 مليون متر مربع. كم، بافتراض أن ارتفاع أرارات يبلغ حوالي 5 كم (الآن 5165 م، لكنه لا يزال بركانًا نشطًا، وكان من الممكن أن ينمو بمقدار 200 م)، نحصل على حجم مياه الفيضانات في حدود 770 مليون متر مكعب. كم، أي 56% فقط من الحجم الحالي للمحيط العالمي!

بركان أرارات

وكما نتذكر، كان هناك مصدران لمياه الطوفان، وحتى بعد توقف الأمطار لمدة 40 يومًا، استمر مستوى المحيط في الارتفاع، ونحن نفهم بالفعل السبب:

"وصعدت المياه على الأرض مئة وخمسين يوما". (تك 7:24)

عواقب الطوفان العالمي

عندما بدأت المياه في الانخفاض:

"وَتَذَكَّرَ اللهُ نُوحًا وَكُلَّ الْبَهَائِمِ وَكُلِّ الْبَهَائِمِ وَكُلِّ الطُّيُورِ وَكُلِّ الدَّوابِّاتِ الَّتِي مَعَهُ فِي الْفُلْكِ. وأرسل الله ريحا على الأرض فتوقفت المياه.

وانغلقت ينابيع الغمر وطاقات السماء وانقطع المطر من السماء». (تك 8: 1-2)

بفضل التوسع الحاد في مناطق الصدع في تلال وسط المحيط، بدأت المحيطات الحديثة تتشكل، حيث بدأت مياه الطوفان بالتدفق تدريجياً (بحجم حوالي 770 مليون كيلومتر مكعب. 56٪ من الحجم الحديث المحيط العالمي)، تاركة طبقات من الرمل والطين والهياكل العظمية البحرية على الهضاب.

ومن الواضح أن عملية نمو قطر الأرض جرت بشكل غير متساو على طول منحنى لوغاريتمي (y=logax، حيث a>1). أولا توسع حاد المحيط الهاديثم تم تشكيل المحيط الهندي والمحيط المتجمد الشمالي، والمحيط الأطلسي هو أصغر منطقة نمو. سيتم إنشاء سجل أكثر دقة لهذا التوسع من خلال دراسة ومقارنة مناطق قاع المحيط على جانبي التلال الوسطى للمحيط. وبناء على هذه البيانات سيكون من الممكن توضيح عمر الأرض والتغيرات في طول اليوم وطول السنة.

بعد الطوفان، تغير مناخ الأرض بشكل كبير: أصبحت الفصول ملحوظة، المناطق المناخيةمناطق اختلاف الضغط والرياح والأمطار على شكل أمطار وثلوج وبرد. تدريجيا، مع انخفاض الضغط الجوي، تم استبدال طبقة السحابة المستمرة السحب الركاميةأصبحت السماء الزرقاء وقوس قزح مرئيين - كرمز لعهد الله حول استحالة حدوث طوفان جديد!

"فتنسم الرب رائحة الرضا، وقال الرب في قلبه: لا ألعن الأرض بعد الآن من أجل الإنسان، لأن قصد قلب الإنسان شرير منذ حداثته. ولا أعود أقتل كل حي كما فعلت. بعد الآن كل أيام الأرض زرع وحصاد، برد وحر، صيف وشتاء، نهار وليل، لا تزال لا تزال. (تك 8: 21-22)

«وضعت قوس قزح في السحاب ليكون علامة ميثاق بيني وبين الأرض.

ويكون متى أنشر سحابا على الأرض أنه يظهر قوس قزح في السحاب. وأذكر ميثاقي الذي بيني وبينكم وبين كل نفس حية في كل جسد. ولن تكون المياه في ما بعد طوفانًا لهلاك كل جسد.

ويكون قوس قزح في السحابة وأراه وأذكر الميثاق الأبدي بين الله [والأرض] وبين كل نفس حية في كل جسد على الأرض. (تك9: 13-16)

وبالتالي، من بين التهديدات العالمية للبشرية قد تكون هناك موجات تسونامي وفيضانات ذات قوة كبيرة جدًا، لا أحد يستبعد تهديد نيزك أو ثوران بركان هائل، ولكن يرجع ذلك إلى حقيقة أن عملية تفريغ غاز الهيدروجين من أحشاء الأرض الأرض مستمرة (أمنا الأرض تنطلق ببطء)، ولن يحدث فيضان عظيم مرة أخرى! لا توجد إمكانية فيزيائية لتغطية الكوكب الحديث بطبقة من الماء يبلغ سمكها 5 كيلومترات!

تم تقديم تحليل شامل للكوارث الكوكبية المحتملة من قبل الأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية V. P. Polevanov. في تقرير "ما الذي يهدد الإنسانية؟"

لقد شكك العديد من العلماء والملحدين مرارا وتكرارا في كلمات الكتاب المقدس، لكن اتضح أن الأحداث الموصوفة هناك يمكن أن تحدث ولا تتعارض مع أي قوانين فيزيائية! لقد اكتسبت البشرية هذه المعرفة منذ 30 قرناً، ولم يتمكن العلم من فهم هذه العمليات إلا اليوم!

ما هي كمية "المياه التي تدفقت تحت الجسر" منذ عصور ما قبل الطوفان؟

وبحسب الأفكار "العلمية"، فإن حوالي 200-250 مليون سنة هي أقدم تأريخ لصخور قاع المحيط. ماذا لو كان تاريخ التقويم الأرثوذكسي صحيحاً؟ وخارج النافذة 7526 سنة منذ خلق العالم و5870 سنة منذ بداية الطوفان؟ حقا المعرفة تضاعف حدود المجهول!

، أصدره دير سريتنسكي عام 2006.

التعليم الكتابي عن الطوفان العالمي (تكوين 6-7)، والذي، بحسب الكتاب المقدس، ينهي التاريخ البدائي ("ما قبل الطوفان") عرق بشري، وبعدها تبدأ فترة جديدة، عهد جديدإن أكثر ما يعترض على الإنسانية هو النقد العلمي العقلاني. ما هو موضع خلاف هو في الأساس حجم الفيضان، أي عالميته. بالإضافة إلى ذلك، فإن التفاصيل محل خلاف، على سبيل المثال، وجود سفينة نوح، وإمكانية وضع جميع الحيوانات فيها، وما إلى ذلك. ومع ذلك، يدرك جميع الجيولوجيين يقين بعض الكوارث الجيولوجية الضخمة المرتبطة بالفيضانات أو الجليد. ولا تنشأ الشكوك إلا حول عالمية هذه الكارثة ومدتها. وتقارن الجيولوجيا الفيضان بفرضية ما يسمى "العصر الجليدي"، معتبرة أن هذه الظاهرة الجيولوجية أقدم وأطول وأشمل.

يسعى المدافعون عن الطوفان المسيحي أولاً إلى معرفة مدى أهمية رواية الكتاب المقدس عن الطوفان بالنسبة للنظرة المسيحية للعالم، ثم يبحثون عن أدلة علمية لتأكيد حقيقتها.

إن مسألة الفيضان ليست خصوصية، بل هي أحد الأحكام بالغة الأهمية في النظرة المسيحية للعالم. الطوفان حدث عالمي مرتبط بقصة نوح وأبنائه منهم قصة الكتاب المقدستنتج جميع القبائل والشعوب الموجودة حتى يومنا هذا.

يستثني دلالة تاريخيةفالطوفان العالمي له أيضًا أهمية عقائدية وأخلاقية. يرتبط الطوفان العالمي بالعقيدة العقائدية لوحدة واستمرارية الجنس البشري من آدم إلى نوح إلى عصرنا. سبب الفيضان له معنى أخلاقي عميق: تم إرسال الفيضان إلى الإنسانية كعقاب على الخطايا والانحلال الأخلاقي العام.

إن حقيقة الطوفان العالمي تشهد عليها كلمات المخلص نفسه، والتي لها أهمية حاسمة بالنسبة للمسيحي. لأن الوعي المسيحي يمكن أن يفترض بسهولة أن العالم كله مخطئ بدلاً من التفكير بشكل تجديفي في أن الله الإنسان كان مخطئًا (انظر متى 24: 37).

تتحدث الرسائل الرسولية أيضًا في كثير من الأحيان عن الطوفان العالمي باعتباره حدثًا حقيقيًا الحدث السابق(أنظر 2 بط 2: 5؛ عب 11: 7). إن المخلص ورسله، بحكم طبيعة تبشيرهم بالحقيقة، لم يستطيعوا الاستشهاد بقصص "أسطورية" و"كاذبة" عن الطوفان كدليل على عدالة الله.

ش دول مختلفةهناك أكثر من سبعين أسطورة مختلفة تشبه وصف الطوفان في الفصل السادس من سفر التكوين (الأسطورة البابلية هي الأقرب إلى الكتاب المقدس). تشير عالمية أسطورة الفيضان إلى أنها كانت مبنية على بعض الأحداث العالمية الفعلية، مطبوعة في ذاكرة الشعوب وتم الحفاظ عليها لعدة قرون.

فيما يتعلق بمسألة ما إذا كان الطوفان الكتابي عالميًا بمعنى أنه غطى سطح الكرة الأرضية بأكمله (أي أنه كان ظاهرة جيولوجية)، أو بمعنى أن كل البشرية ما قبل الطوفان هلكت في أمواجه (أي أنه كان ظاهرة أنثروبولوجية)، هناك آراء مختلفة في اللاهوت الغربي. في محاولة للتوفيق بين الأسطورة الكتابية والفرضيات العلمية الجيولوجية، يعترف بعض اللاهوتيين الغربيين بأن الفيضان ربما لم يكن منتشرًا على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم، ولكنه استولى فقط على تلك المناطق والبلدان التي يسكنها الناس.

لا يمكن لللاهوت الأرثوذكسي أن يتفق مع هذا، أولاً، لأنه يتناقض مع معنى ونص الرواية الكتابية، التي تنص بوضوح على أن الطوفان غطى جميع الجبال العالية في جميع أنحاء الأرض كلها، وثانياً، لأنه من وجهة نظر علمية، هناك صعوبات في تفسير الفيضان المحلي أكثر بكثير من تفسير الفيضان العالمي.

لقد تغيرت الفرضيات الجيولوجية العلمية حول الفيضان عدة مرات. وبينما لم يتم العثور على بقايا بشرية في طبقات الأرض التي تعود إلى ما قبل الطوفان، ظهر علماء جيولوجيون أكدوا بشكل حاسم أن الطوفان حدث على الأرض قبل ظهور الإنسان. في الوقت الحاضر (بعد اكتشاف آثار الإنسان في طبقات الأرض ما قبل الطوفان)، لا يمكن إنكار حقيقة وجود الإنسان قبل الطوفان. وبهذه الحقيقة انهارت العديد من الفرضيات الجيولوجية القديمة التي كانت "تناقض" الكتاب المقدس. لكن الفرضيات الجيولوجية الجديدة والحديثة حول الفيضان قدمت "تناقضات" جديدة، والتي لا يشاركها فيها جميع الجيولوجيين المثقفين. يمكن اختزال نقاط الخلاف الرئيسية بين الفرضيات الجيولوجية والأسطورة الكتابية إلى النقاط التالية.

أولاً، تنظر الجيولوجيا إلى الطوفان كظاهرة كونية طبيعية، وليس كظاهرة خاصة من عقاب الله للناس. إن التناقض بين الفرضيات الجيولوجية المختلفة، وفي النهاية، عجز العلم عن تفسير ظاهرة الفيضان "علميًا" فقط يؤكد في أذهان المسيحيين معجزة هذا الحدث التي لا شك فيها.

علاوة على ذلك، تنظر الجيولوجيا إلى الفيضان ليس ككارثة مفاجئة، تم إعدادها وفقًا للكتاب المقدس لمدة أربعين يومًا فقط، ولكن كاستمرار لعصر جيولوجي كامل، هائل في الزمن. وقد سبق الفيضان، بحسب الفرضيات الجيولوجية، انخفاض تدريجي وبطيء للغاية في درجة حرارة الأرض، حتى وصلت أخيرًا إلى حالة جليدية، وتحولت كتل المياه على سطح الأرض إلى أنهار جليدية غطت مساحات واسعة من الأرض. وفقًا للكتاب المقدس، جاء الفيضان فجأة ومضى بسرعة نسبية، في حين أن "العصر الجليدي"، وفقًا للجيولوجيا، استغرق وقتًا طويلاً جدًا للتحضير واستمر لفترة أطول (لعدة آلاف السنين).

بحسب الكتاب المقدس، كان الطوفان عالميًا بالمعنى الجيولوجي والأنثروبولوجي، أي برمته أرضغمرت المياه أعلى من أعلى الجبال، وهلكت جميع البشرية ما قبل الطوفان، باستثناء عائلة نوح. تختلف آراء الجيولوجيين حول هذه المسألة، حيث تشير أقلية إلى أنه بمجرد أن غطى الجليد القطبي والثلوج سطح الأرض بأكمله (مما يشير إلى أن الفيضانات التي سبقت تكوين الجليد كانت منتشرة على نطاق واسع)، في حين أن الأغلبية تميل إلى الاعتراف بالمحلية فقط، وإن كان الجليد واسعة النطاق. علاوة على ذلك، يميل الجيولوجيون إلى دفع فيضانهم لملايين السنين ولا يعتقدون أن البشرية جمعاء ماتت فيه. هذه الخلافات بين اللاهوتيين والجيولوجيين تؤدي بشكل لا إرادي إلى التفكير: هل يتجادلون حول نفس الظاهرة؟ ألا ينبغي لنا أن نميز "الطوفان" الكتابي عن "العصر الجليدي" كما يقول الجيولوجيون؟

يعتقد العديد من الجيولوجيين المعاصرين أن "العصر الجليدي" مجرد فرضية، وأن الفيضان مشكلة لم يتم حلها. ولم يتم بعد تحديد أسباب الانخفاض الواسع النطاق في درجة الحرارة الذي أدى إلى بداية "العصر الجليدي" بدقة كافية من قبل العلم. إذا لم يكن من الممكن إثبات الفيضان الكتابي علميًا بشكل صارم، فلا يمكن دحضه علميًا أيضًا. لذلك، لا توجد عوائق "علمية" أمام ثقة المسيحيين في الكتاب المقدس.

غالبًا ما يتم الاعتراض على عالمية الطوفان الكتابي على أساس أن الكتاب المقدس نفسه لا يقدم أسبابًا كافية لمثل هذا الطوفان. يقول المعترضون إن هطول الأمطار لمدة أربعين يومًا لا يكفي لإحداث مثل هذا الفيضان الهائل. فيما يتعلق بهذا الاعتراض، يجب أن يقال أولاً أن السبب الرئيسي للطوفان، بحسب الكتاب المقدس، لا يكمن في سبب طبيعي أو آخر، بل في إرادة الله القديرة. لكن الأسباب الطبيعية، المشار إليها في الكتاب المقدس كأسباب تابعة للإرادة الإلهية العليا، كانت كافية لحدوث الطوفان العالمي.

السبب الرئيسي للطوفان، وفقًا للكتاب المقدس، هو "انفتحت جميع ينابيع الغمر العظيم" (تكوين 7: 11)، وهطلت الأمطار في الخلفية (تكوين 8: 2). ما المقصود بـ "ينابيع الغمر العظيم"؟ وقد يعني هذا أيضًا تدفق المحيطات نتيجة لكارثة عالمية مرتبطة بالزلازل والتغيرات في قاع المحيطات والبحار؛ ويمكن أن تكون هذه أيضًا مصادر للمياه الجوفية، والتي، وفقًا لبعض الجيولوجيين، ضخمة جدًا لدرجة أنها يمكن أن توفر كمية أكبر من كتلة المياه مما كان مطلوبًا للفيضان العالمي.

وبالتالي فإن كل الاعتراضات على الكفاية الجيولوجية لأسباب الطوفان المذكورة في الكتاب المقدس لا أساس لها من الصحة.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الكتاب المقدس يشير إلى قوس قزح الذي ظهر لأول مرة بعد الطوفان. وفقًا لبعض الفرضيات العلمية (على سبيل المثال، فرضية البروفيسور روما)، كان وجود قوس قزح في الغلاف الجوي قبل الطوفان مستحيلًا فيزيائيًا، وفقط مع سقوط كتل ضخمة من الماء أصبح من الممكن حدوث ظاهرة تسمى قوس قزح. تظهر في الجو المتغير. إن قوس قزح هذا، الذي تم التأكيد عليه في السرد الكتابي كعلامة على الوعد بأنه "لن يكون هناك طوفان في ما بعد"، يمنح القصة الكتابية بأكملها أهمية خاصة وصدقًا.

هل كان هناك فيضان عظيم؟

هذه المقالة موجهة بالأحرى للقراء العاديين، غير المسلحين بأي معرفة روحية أو صوفية، الناس العاديين، الذين لديهم شكوك معتادة بشأن الكثافة المبالغ فيها للتنبؤات المختلفة في وسائل الإعلام حول اقتراب نهاية العالم. ليس بهدف التخويف أو كسب أرباح من المضاربة، ولكن كحجة تحليلية قوية للعقل لصالح حقيقة أن كوكبنا الأرض، الذي يحرث مساحات من الفضاء الخارجي الذي يبدو خاليًا من الحياة لملايين السنين، مع ذلك "يعيش" وفقًا لـ قوانين التدوير الصارمة التي لم نناقشها بعد سنكتبها على صفحات الموقع في المستقبل القريب. مقابلة متطرفة مع آي إم. جعلني فيلم "هذا قادم" لدانيلوف أفكر مرة أخرى في الوهم الخادع للقيم المادية، وعبور الحياة والأهمية التي لا تقدر بثمن للفرصة التي من أجلها يعيش الإنسان حياته القصيرة.

إذن، هل كانت هناك كوارث على نطاق كوكبي في الماضي البعيد؟ نعم. لقد كتبنا عن هذا الموضوع عدة مرات من قبل، لذا من المفيد أن نذكركم:

والآن أقترح أن نتذكر أين سمعنا لأول مرة عن الفيضان التاريخي العظيم؟ حسنًا، بالطبع، إشارة غامضة من الكتاب المقدس حول كيفية القيام بذلك زمن سحيقدمر الطوفان العالمي الخطاة غير التائبين. يبدو الأمر وكأنه قصة رعب دينية رهيبة؛ فالكثيرون اليوم يؤمنون بالقليل أو لا يؤمنون على الإطلاق، وهذا أمر مفهوم. ومع ذلك، دعونا لا ننسى أن مجمل المصادر المستقلة عن بعضها البعض هي التي تشكل صورة موضوعية، ولهذا السبب أكتب هذا المقال اليوم، وأريد تقديمها.

وربما سأبدأ بحقيقة أنه في إحدى المقابلات السابقة، ذكر آي إم دانيلوف أطروحة "القدرة المطلقة" من تأليف الشيخ سعيد بيركي (7:20)، فلن تجدها سواء على الإنترنت أو في أي مكتبة في العالم، ولكن مع ذلك، في سياق سردنا، تبدو الكلمات الأولى من الأطروحة مثيرة للاهتمام للغاية:

بعد أن تم تدمير أتلانتس بسبب كل الشر الذي حدث... (من فيديو مع آي إم دانيلوف -10:50)

دمرت يعني غرقت، وآمل أنهم لن يجادلوا في ذلك. ومن ناحية أخرى، قد يقولون، من يهتم بأسطورة أتلانتس، سواء كانت موجودة أم لا، فما الذي يهمنا في ذلك؟ وهنا سوف يكونون مخطئين، لأن تتكشف تغير المناخخارج نوافذنا في السنوات الاخيرةيتحدثون ببلاغة عن اقتراب شيء سيء بشكل واضح، في مثل هذه اللحظة لن يضر الاستماع إلى ما يتحدثون عنه العقلاء. على الأقل استمع إلى مقولة "الإنذار على التنبيه"...

اليوم سأقتبس مرة أخرى من كتاب جراهام هانكوك "آثار الآلهة". ليس لأنه مؤيد، ولكن لا يزال يتعين علينا أن نعطيه حقه، فقد قام هذا الرجل بقدر هائل من العمل البحثي، حيث جمع الأساطير والأساطير والحكايات من جميع قارات العالم حتى نتمكن من رؤية ما هو مخفي عنا بشكل أكثر وضوحًا. view.picture و جعل اختياراتك أكثر وعيا. وأكرر، دون أن أرغب في التخويف - مشروع بحث، في هذه المرحلة من التطوير، يتناول مجموعة من الحجج الموضوعية.

المقطع أعلاه طويل جدًا، ولكن يبدو أن قطعه هو بمثابة سرقة المعنى العام.

أصداء أحلامنا

في عدد من الأساطير التي ورثناها من العصور القديمة، يبدو أننا حافظنا على ذاكرة مشوهة ولكن مدوية لكارثة عالمية مرعبة. من أين تأتي هذه الخرافات؟ لماذا، كونها تأتي من ثقافات غير مرتبطة ببعضها البعض، تتشابه نصيًا إلى حد كبير؟ لماذا تحتويان على نفس الرمزية؟ ولماذا تحتوي غالبًا على نفس مجموعة الشخصيات ونقاط الحبكة؟ إذا كانت هذه ذكرى حقًا، فلماذا لا توجد سجلات للكارثة الكوكبية المرتبطة بها؟

هل من الممكن أن تكون الأساطير بحد ذاتها سجلات تاريخية؟ هل من الممكن أن تكون هذه ساحرة و قصص خالدة، التي ألفها عباقرة مجهولون، كانت بمثابة وسيلة لتسجيل هذه المعلومات وإرسالها إلى المستقبل من عصور ما قبل التاريخ؟

والسفينة طفت في قاع المياه

ذات مرة عاش في سومر القديمة حاكم يسعى إلى الحياة الأبدية. وكان اسمه جلجامش. نحن نعلم عن مآثره لأن أساطير وأساطير بلاد ما بين النهرين، المكتوبة بالخط المسماري على الطين ثم الألواح المحترقة، لا تزال قائمة. وهناك عدة آلاف من هذه الألواح، يعود تاريخ بعضها إلى بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد. قبل الميلاد، تم استخراجها من رمال العراق الحديث. إنها تحمل صورة فريدة لثقافة ضائعة وتذكرنا أنه حتى في تلك الأيام القديمة من العصور القديمة، احتفظ البشر بذاكرة أزمنة أكثر بعدًا، أزمنة انفصلوا عنها بالفيضان العظيم والرهيب:

سأخبر العالم عن أفعال جلجامش. لقد كان هذا رجلاً يعرف كل شيء. وكان هذا ملكًا يعرف دول العالم. كان حكيمًا، يملك الأسرار، ويعرف الأسرار، يروي لنا قصة الأيام التي سبقت الطوفان. لقد مر لمسافات طويلة، متعب ومرهق من العمل. وعندما عاد، استراح ونحت القصة بأكملها على الحجر.

القصة التي أحضرها جلجامش من تجواله، رواها له أحد أوت-نابيشتيم، الملك الذي حكم قبل آلاف السنين، والذي نجا من الطوفان العظيم وكوفئ بالخلود للحفاظ على بذور الإنسانية وجميع الكائنات الحية.

قال أوت نبشتم: "لقد مر زمن طويل، عندما عاش الآلهة على الأرض: آنو سيد السماء، وإنليل، الذي ينفذ القرارات الإلهية، وعشتار... وإيا سيد المياه، الصديق الطبيعي وراعي الإنسان.

في تلك الأيام ازدهر العالم، وتكاثر الناس، وزأر العالم مثل ثور بري، واستيقظ الإله العظيم على الضجيج. سمع إنليل الضجيج فقال للآلهة المجتمعين: "الضجيج الذي أحدثته البشرية لا يطاق، بسبب هذا الضجيج يستحيل النوم". وقررت الآلهة إبادة البشرية.

ومع ذلك، أشفق إيا على أوت-نابشتم. وخاطبه من خلال جدار القصب في البيت الملكي، وحذره من الكارثة الوشيكة ونصحه ببناء قارب يمكن أن يهرب فيه هو وعائلته:

اهدم منزلك وابني قاربًا، وتخلَّ عن عملك وأنقذ حياتك، واحتقر ثروات العالم وأنقذ روحك.. اهدم منزلك، أقول لك، وابنِ قاربًا أبعاده وطوله وعرضه. العرض، سوف يكون في وئام. خذ بذور جميع الكائنات الحية إلى القارب.

قام أوت-نابشتم ببناء القارب حسب الطلب وفي الوقت المناسب. قال: «فغمرت فيها كل ما كان لي، بذور كل الكائنات الحية».

لقد وضعت جميع أقاربي وأصدقائي، والماشية والحيوانات البرية، وجميع أنواع الحرفيين في القارب... والتزمت بالموعد النهائي. مع بزوغ الفجر الأول جاءت سحابة سوداء من خلف الأفق. ومن داخلها، حيث كان سيد العواصف أدد، سمع الرعد... تغلب اليأس على كل شيء عندما حول إله العواصف ضوء النهار إلى ظلام، عندما كسر الأرض مثل الكأس... في اليوم الأول. هبت العاصفة بشدة وجلبت فيضانًا... ولم يتمكن أحد من رؤية جاره كان من المستحيل أن نفهم أين كان الناس وأين كانت السماء. حتى الآلهة خافت من الطوفان وغادرت. صعدوا إلى السماء إلى آنو وسقطوا على الأرض عند الحافة. انكمشوا مثل الكلاب، وصرخت عشتار وصرخت: «هل حقًا أعطيت الحياة لأطفالي البشر فقط لكي أشبع البحر بأجسادهم، كأنهم أسماك؟»

لمدة ستة أيام وليالٍ، هبت الرياح، وسيطرت الأمطار والعواصف والفيضانات على العالم، واحتدمت العواصف والفيضانات معًا مثل الحشود المتقاتلة. ولما جاء صباح اليوم السابع هدأت الأحوال الجوية السيئة وهدأ البحر وتوقف الفيضان. نظرت إلى وجه العالم - الصمت في كل مكان. أصبح سطح البحر أملسًا كالسقف. تحولت البشرية كلها إلى طين... فتحت الكوة وسقط النور على وجهي. ثم انحنيت وجلست وبكيت، وانهمرت الدموع على وجهي، لأن المياه كانت تحيط بي من كل جانب، ولا شيء سوى الماء... على مسافة أربعة عشر فرسخًا كان هناك جبل، حيث كان القارب جنحت. على جبل نصير، كان القارب عالقًا بإحكام، لدرجة أنه لم يستطع التحرك... وفي صباح اليوم السابع أطلقت الحمامة. لقد طارت بعيدًا، لكنها لم تجد مكانًا للهبوط، فعادت. ثم أطلقت السنونو، فطار بعيدًا، لكنه لم يجد مكانًا ليجلس فيه، فعاد. أطلقت سراح الغراب فرأى أن الماء قد انحسر فتغذى ونعق ولم يعود.

أدرك أوت-نابشتم أنه أصبح من الممكن الآن الهبوط:

سكبت سكيبا على قمة الجبل... كومت الحطب والقصب والأرز والآس... فلما اشتمت الآلهة الرائحة الطيبة توافدوا كالذباب على الذبيحة...

هذا النص ليس هو النص الوحيد الذي نزل إلينا من أرض سومر القديمة. على ألواح أخرى - يبلغ عمرها حوالي 5000 عام، والبعض الآخر أقل من 3000 عام - يُطلق على شخصية نوح-أوت-نابشتم اسم زيوسودرا، أو شيسوثروس، أو أتراهاسيس. لكن من السهل دائمًا التعرف عليه: هذا هو نفس البطريرك الذي حذره نفس الإله الرحيم. في كل مرة يخرج من الطوفان العالمي في فلك مزقه الإعصار، ومرة ​​أخرى يسكن أحفاده العالم.

من الواضح أن أسطورة الطوفان في بلاد ما بين النهرين تتشابه كثيرًا مع القصة التوراتية الشهيرة لنوح والطوفان. ويخوض العلماء جدلا لا نهاية له حول طبيعة هذا التشابه. ولكن ما هو مهم حقا هو أنه مع كل مجموعة متنوعة من الخيارات للتقاليد، فإن الشيء الرئيسي ينتقل دائما إلى الأجيال القادمة، وهي: كانت هناك كارثة عالمية دمرت البشرية بالكامل تقريبا.

أمريكا الوسطى

تم الحفاظ على رسالة مماثلة في وادي المكسيك، على الجانب الآخر من الأرض، بعيدا جدا عن جبال أرارات ونصير. هناك، في ظروف العزلة الثقافية والجغرافية عن النفوذ اليهودي المسيحي، وقبل عدة قرون من وصول الإسبان، رويت بالفعل قصص الفيضان العظيم. وكما يتذكر القارئ من الجزء الثالث، فقد كانوا يعتقدون أن هذا الفيضان جرف كل شيء عن وجه الأرض عند نهاية الشمس الرابعة: “جاء الدمار على شكل أمطار غزيرة وفيضانات. اختفت الجبال وتحول الناس إلى أسماك..."

وفقًا لأساطير الأزتك، نجا شخصان فقط: الرجل كوستوستلي وزوجته شوتشيكيتزال، اللذان حذرهما الله من الكارثة. وهربوا في قارب كبير، تم تشجيعهم على بنائه، ومن ثم رسوا على قمة جبل مرتفع. وهناك ذهبوا إلى الشاطئ وكان لديهم عدد كبير من الأطفال، الذين ظلوا صامتين حتى نطقت لهم حمامة على رأس شجرة. علاوة على ذلك، بدأ الأطفال يتحدثون لغات مختلفة لدرجة أنهم لم يفهموا بعضهم البعض.

إن تقليد أمريكا الوسطى ذي الصلة بقبيلة Mechoakanesek هو أقرب إلى القصة المروية في كتاب التكوين ومصادر بلاد ما بين النهرين. وفقًا لهذه الأسطورة، قرر الإله تيزكاتيلبوكا تدمير البشرية جمعاء بالفيضان، ولم يتبق سوى ثيسبي على قيد الحياة، والذي استقل سفينة فسيحة مع زوجته وأطفاله وعدد كبير من الحيوانات والطيور، بالإضافة إلى إمدادات من الحبوب والبذور، التي كان الحفاظ عليها ضروريًا لبقاء الجنس البشري في المستقبل. هبطت السفينة على قمة جبلية مكشوفة بعد أن أمر تيزكاتيلبوكا بانحسار المياه. الرغبة في معرفة ما إذا كان من الممكن بالفعل الهبوط على الشاطئ، أطلق Tespi النسر، الذي يتغذى على الجثث التي كانت الأرض متناثرة بالكامل، لم يفكر في العودة. وأرسل الرجل أيضًا طيورًا أخرى، لكن الطائر الطنان فقط هو الذي عاد حاملًا غصينًا به أوراق في منقاره. بعد أن أدركوا أن إحياء الأرض قد بدأ، غادر تسبي وزوجته الفلك، وتكاثروا وسكنوا الأرض بأحفادهم.

تم الحفاظ على ذكرى الفيضان الرهيب الذي حدث بسبب الاستياء الإلهي في Popol Vuh. وفقا لهذا النص القديم، قرر الله العظيم أن يخلق البشرية بعد وقت قصير من بداية الزمن. أولاً، على سبيل التجربة، صنع "تماثيل خشبية تشبه الناس وتتحدث مثل الناس". لكنهم لم يحظوا بالقبول لأنهم «لم يذكروا خالقهم».

وبعد ذلك تسبب قلب السماء في فيضان. سقط طوفان عظيم على رؤوس الكائنات الخشبية.. انسكب من السماء راتينج سميك.. أظلم وجه الأرض، وهطل مطر أسود ليلا ونهارا.. تحطمت التماثيل الخشبية، وتحطمت، وتكسرت، قتل.

ومع ذلك، لم يموت الجميع. مثل الأزتيك وميتشوا-كانيسيكاس، اعتقد المايا في يوكاتان وغواتيمالا أن، مثل نوح وزوجته، "الأب العظيم و أم عظيمة"لقد نجوا من الطوفان لإعادة سكن الأرض، ليصبحوا أسلاف جميع الأجيال اللاحقة.

أمريكا الجنوبية

وبالانتقال جنوبًا، نلتقي بشعب الشيبشا في وسط كولومبيا. وبحسب أساطيرهم، فقد عاشوا في البداية متوحشين، بلا قوانين أو زراعة أو دين. ولكن في أحد الأيام ظهر بينهم رجل عجوز من عرق مختلف. كان لديه لحية كثيفة وطويلة، وكان اسمه بوشيكا. قام بتعليم الشيبشا بناء الأكواخ والعيش معًا.

وتبعته ظهرت زوجته، جميلة اسمها شيا، كانت شريرة، وكانت تستمتع بالتدخل في تصرفات زوجها الإيثارية. وبما أنها لم تتمكن من هزيمته في معركة عادلة، فقد استخدمت السحر لتسبب فيضانًا ضخمًا مات فيه معظم الناس. أصبح Bochica غاضبًا للغاية وأرسل Chia إلى المنفى في السماء، حيث تحولت إلى القمر، الذي كانت مهمته أن يلمع في الليل. كما أجبر الفيضان على الانحسار ومكّن القلائل الذين بقوا على قيد الحياة والذين تمكنوا من الاختباء هناك من النزول من الجبال. وبعد ذلك، أعطاهم القوانين وعلمهم زراعة الأرض وأسس عبادة الشمس من خلال الأعياد الدورية والتضحيات والحج. ثم نقل سلطته إلى زعيمين وقضى بقية أيامه على الأرض في تأمل زاهد هادئ. ولما صعد إلى السماء صار إلهاً.

وإلى الجنوب، في الإكوادور، لدى قبيلة الكناري الهندية قصة قديمة عن فيضان هرب منه شقيقان عن طريق تسلق جبل مرتفع. ومع ارتفاع المياه، نما الجبل أيضًا، فتمكن الأخوان من النجاة من الكارثة.

كان هنود توبينامبا في البرازيل يعبدون أيضًا أبطال الحضارة أو المبدعين. أولهم كان "مونان" الذي يعني "عتيق، قديم"، والذي قالوا عنه أنه خالق البشرية، لكنه بعد ذلك أهلك العالم بالطوفان والنار...

وكانت البيرو، كما رأينا في الجزء الثاني، غنية بشكل خاص بأساطير الفيضانات. تحكي قصة نموذجية عن هندي حذره لاما من حدوث فيضان. هرب الرجل واللاما معًا إلى جبل فيلكا-كوتو المرتفع:

عندما وصلوا إلى قمة الجبل، رأوا أن جميع أنواع الطيور والحيوانات كانت تهرب هناك بالفعل. بدأ البحر في الارتفاع وغطى كل السهول والجبال، باستثناء قمة فيلكا كوتو؛ ولكن حتى هناك جرفت الأمواج، فاضطرت الحيوانات إلى التجمع معًا على "الرقعة"... وبعد خمسة أيام، بدأت المياه تنحسر، وعاد البحر إلى شواطئه. لكن كل الناس، باستثناء واحد، غرقوا بالفعل، ومنه جاءت جميع شعوب الأرض.

في تشيلي ما قبل كولومبوس، احتفظ الأراوكانيون بأسطورة مفادها أنه كان هناك فيضان لم ينجو منه سوى عدد قليل من الهنود. وهربوا إلى جبل مرتفع يسمى تيجتيج، والذي يعني "الرعد" أو "التلألؤ"، وله ثلاث قمم وكان قادرًا على الطفو في الماء.

في أقصى جنوب القارة، تقول أسطورة من شعب يامانا في تييرا ديل فويغو:

لقد حدث الفيضان بسبب امرأة القمر. لقد كان وقت الطفرة العظيمة... كان القمر مليئا بالكراهية تجاه البشر... في ذلك الوقت، غرق الجميع، باستثناء القلة التي تمكنت من الهروب إلى قمم الجبال الخمسة التي لم تغطيها المياه.

قبيلة أخرى من تييرا ديل فويغو، بيهوينشي، تربط الفيضان بفترة طويلة من الظلام:

سقطت الشمس والقمر من السماء وبقي العالم بلا ضوء حتى حمل اثنان من طيور الكندور الضخمة الشمس والقمر إلى السماء.

أمريكا الشمالية

كانت هناك أسطورة بين الإنويت في ألاسكا حول فيضان رهيب، مصحوبًا بزلزال، اجتاح وجه الأرض بسرعة كبيرة لدرجة أن القليل منهم فقط تمكنوا من الهروب في زوارقهم أو الاختباء على قمم أعلى الجبال، متحجرين. مع الرعب.

لدى عائلة لويزينز في كاليفورنيا السفلى أسطورة حول الفيضان الذي أغرق الجبال ودمر معظم البشرية. ولم ينج سوى عدد قليل منهم بالهروب إلى أعلى القمم التي لم تختف مثل كل شيء حولها تحت الماء. وبقيوا هناك حتى نهاية الطوفان. وإلى الشمال، تم تسجيل أساطير مماثلة بين الهورون. تحكي أسطورة جبل ألغونكوين كيف أعاد هير ميتشابو العظيم العالم بعد الطوفان بمساعدة غراب وثعالب الماء وفأر المسك.

في كتاب ليند "تاريخ هنود داكوتا"، وهو العمل الأكثر موثوقية في القرن التاسع عشر، والذي حافظ على العديد من الأساطير المحلية، تدور أسطورة الإيروكوا حول كيفية "اجتياح البحر والمياه للأرض ذات يوم، وتدمير الحياة البشرية بأكملها". ادعى هنود تشيكاسو أن المياه دمرت العالم، "ولكن تم إنقاذ عائلة واحدة واثنين من الحيوانات من كل نوع". تحدث السيوكس أيضًا عن الوقت الذي لم يبق فيه أي أرض جافة واختفى جميع الناس.

الماء، الماء، الماء في كل مكان

ما مدى تباعد دوائر الطوفان العظيم في الذاكرة الأسطورية؟

واسعة للغاية. في المجموع، هناك أكثر من خمسمائة من هذه الأساطير معروفة في العالم. بعد فحص 86 منها (20 آسيوية، 3 أوروبية، 7 أفريقية، 46 أمريكية و10 من أستراليا وأوقيانوسيا)، توصل الدكتور ريتشارد أندريه إلى استنتاج مفاده أن 62 منها مستقلة تمامًا عن المتغيرات بلاد ما بين النهرين والعبرية..

على سبيل المثال، أتيحت الفرصة للعلماء اليسوعيون، الذين كانوا من بين أوائل الأوروبيين الذين زاروا الصين، للدراسة في المكتبة الإمبراطورية عملاً ضخمًا يتكون من 4320 مجلدًا، قيل إنه يأتي من العصور القديمة ويحتوي على "كل المعرفة". وتضمن هذا الكتاب العظيم عددا من الأساطير التي تحدثت عن عواقب كيف “تمرد الناس على الآلهة ووقع نظام الكون في الفوضى”: “غيرت الكواكب مسارها. انتقلت السماء إلى الشمال. بدأت الشمس والقمر والنجوم تتحرك بطريقة جديدة. وانشقت الأرض، وانفجرت المياه من أعماقها، فغمرت الأرض».

في الغابات الاستوائيةيعتقد شعب تشيونغ في ماليزيا أن عالمهم، الذي يسمونه الأرض السابعة، ينقلب رأسًا على عقب من وقت لآخر، بحيث يغرق كل شيء وينهار. ومع ذلك، بمساعدة الإله الخالق توهان، تظهر جبال ووديان وسهول جديدة على المستوى الذي كان سابقًا على الجانب السفلي من Earth-Seven. تنمو أشجار جديدة، ويولد أناس جدد.

تقول أساطير الطوفان من لاوس وشمال تايلاند أنه منذ قرون عديدة عاشت الكائنات العشرة في المملكة العليا، وكان حكام العالم السفلي ثلاثة رجال عظماء: بو لين شيونغ، وهون كان، وهون كيت. في أحد الأيام، أعلن العشرات أنه قبل تناول أي شيء، يجب على الناس مشاركة طعامهم معهم كدليل على الاحترام. رفض الناس، وتسبب الغاضبون في حدوث فيضان دمر الأرض. قام ثلاثة رجال عظماء ببناء طوف مع منزل، ووضعوا فيه عددًا من النساء والأطفال. وبهذه الطريقة تمكنوا هم وأحفادهم من النجاة من الفيضان.

توجد أسطورة مماثلة حول الفيضان العالمي، الذي هرب منه شقيقان على طوف، بين كارين في بورما. هناك فيضان مماثل جزء لا يتجزأالأساطير الفيتنامية. وهناك هرب الأخ والأخت في صندوق خشبي كبير مع أزواج من الحيوانات من جميع السلالات.

يعتقد عدد من قبائل السكان الأصليين الأستراليين، وخاصة تلك الموجودة تقليديًا على طول الساحل الاستوائي الشمالي، أنها نشأت من فيضان عظيم جرف المناظر الطبيعية الموجودة مسبقًا مع سكانها. وفقًا للأساطير الأصلية للقبائل الأخرى، فإن مسؤولية الطوفان تقع على عاتق الثعبان الكوني يورلونغور، الذي رمزه قوس قزح.

هناك أساطير يابانية تفيد بأن جزر أوقيانوسيا ظهرت بعد انحسار موجات الفيضان العظيم. في أوقيانوسيا نفسها، تحكي أسطورة سكان هاواي الأصليين كيف دمر الفيضان العالم ثم أعاد الإله تانغالوا خلقه. يؤمن سكان ساموا بالفيضان الذي قضى على البشرية جمعاء. ولم ينج من الحادث سوى شخصين، حيث أبحرا إلى البحر على متن قارب، ثم هبط بعد ذلك في أرخبيل ساموا.

اليونان والهند ومصر

وعلى الجانب الآخر من الأرض، تزخر الأساطير اليونانية أيضًا بذكريات الفيضان. ومع ذلك، هنا، كما هو الحال في أمريكا الوسطى، لا يُنظر إلى الفيضانات على أنها ظاهرة معزولة، بل باعتبارها عنصرًا لا يتجزأ من الدمار الدوري والولادة الجديدة للعالم. استخدم الأزتيك والمايا مفهوم "الشموس" أو العصور المتعاقبة (والتي هي عصرنا الخامس والأخير). وكذلك التقاليد الشفهية اليونان القديمةتم جمعها وتسجيلها بواسطة هسيود في القرن الثامن قبل الميلاد. على سبيل المثال، يقولون أنه قبل البشرية الحالية كانت هناك أربعة أجناس على الأرض. وكان كل واحد منهم أكثر تطورا من الآخر. وكل منهم في الساعة المحددة "استوعبته" كارثة جيولوجية.

عاش أول وأقدم جنس للبشرية، بحسب هذه الأسطورة، في "العصر الذهبي". هؤلاء الناس "عاشوا كالآلهة، متحررين من الهموم، بلا أحزان وأحزان... كانوا صغارًا إلى الأبد، استمتعوا بالحياة في الأعياد... جاءهم الموت كالحلم". ومع مرور الوقت وبأمر زيوس، سقط هذا "الجنس الذهبي" بأكمله في أعماق الأرض. تبعه "السباق الفضي" الذي حل محله "البرونزي"، ثم جاء سباق "الأبطال"، وعندها فقط ظهر سباقنا "الحديدي" - المرحلة الخامسة والأخيرة من الخلق.

ما يثير اهتمامنا بشكل خاص هو مصير السباق "البرونزي". وفقًا لأوصاف الأساطير، "قوة العمالقة، والأيدي القوية"، تم تدمير هؤلاء الأشخاص الهائلين على يد زيوس، ملك الآلهة، كعقاب على خطيئة بروميثيوس، العملاق المتمرد الذي أعطى النار للبشرية. استفاد الإله المنتقم من الفيضان العام لتطهير الأرض.

في النسخة الأكثر شعبية من الأسطورة، حمل بروميثيوس امرأة أرضية. أنجبت له ابنًا اسمه ديوكاليون، الذي حكم مملكة فتحيا في ثيساليا واتخذ بيرها، ابنة إبيميتريوس وباندورا ذات الشعر الأحمر، زوجة له. عندما اتخذ زيوس قراره المشؤوم بتدمير السباق البرونزي، قام ديوكاليون، الذي حذره بروميثيوس، بتجميع صندوق خشبي، ووضع "كل ما هو ضروري" هناك وصعد إلى هناك بنفسه مع بيرها. تسبب ملك الآلهة في سقوط أمطار غزيرة من السماء، مما أدى إلى غمر معظم الأرض. هلكت البشرية جمعاء في هذا الطوفان، باستثناء عدد قليل من الناس الذين فروا إلى أعلى الجبال. "في هذا الوقت، انقسمت جبال ثيساليا إلى قطع، واختفت البلاد بأكملها حتى البرزخ والبيلوبونيز تحت سطح الماء."

أبحر ديوكاليون وبيرها عبر هذا البحر في صندوقهما لمدة تسعة أيام وليالٍ وهبطا في النهاية في جبل بارناسوس. وهناك، عندما توقف هطول الأمطار، هبطوا وقدموا قربانًا للآلهة. رداً على ذلك، أرسل زيوس هيرميس إلى ديوكاليون مع الإذن ليطلب ما يريد. وتمنى للناس. طلب منه زيوس أن يجمع الحجارة ويرميها على كتفه. الحجارة التي رماها ديوكاليون تحولت إلى رجال، وتلك التي رماها بيرها تحولت إلى نساء.

لقد عامل اليونانيون القدماء ديوكاليون كما عامل اليهود نوح، أي باعتباره سلف الأمة ومؤسس العديد من المدن والمعابد.

تم تبجيل شخصية مماثلة في الهند الفيدية منذ أكثر من 3000 عام. وفي أحد الأيام تقول الأسطورة:

"كان حكيم يُدعى مانو يستحم، فوجد في راحة يده سمكة صغيرة طلبت حياتها. أشفق عليها ووضع السمكة في الإبريق. ومع ذلك، في اليوم التالي كبرت كثيرًا لدرجة أنه اضطر إلى اصطحابها إلى البحيرة. وسرعان ما تبين أن البحيرة أيضًا صغيرة جدًا. قالت السمكة، التي كانت في الواقع تجسيدًا للإله فيشنو: "ألقوني في البحر، سيكون ذلك أكثر ملاءمة لي". ثم حذر فيشنو مانو من الفيضان القادم. فأرسل إليه سفينة كبيرة وأمره أن يحمل فيها زوجًا من جميع الكائنات الحية وبذور جميع النباتات، ثم يجلس هناك بنفسه.

قبل أن يتاح لمانو الوقت الكافي لتنفيذ هذه الأوامر، ارتفع المحيط وأغرق كل شيء. لم يكن هناك شيء مرئي سوى الإله فيشنو في شكله السمكي، والآن فقط أصبح مخلوقًا ضخمًا ذو قرن واحد وله حراشف ذهبية. قاد مانو سفينته إلى قرن السمكة، وسحبها فيشنو عبر البحر المغلي حتى توقفت عند قمة «جبل الشمال» البارز خارج الماء.

"قالت السمكة:" لقد أنقذتك. اربط السفينة بشجرة حتى لا يحملها الماء وأنت على الجبل. ومع انحسار المياه، يمكنك النزول". ونزل مانو بالمياه. لقد جرف الفيضان كل المخلوقات، وبقي مانو وحيدًا.

معه، وكذلك مع الحيوانات والنباتات التي أنقذها من الموت، بدأ عصر جديد. وبعد مرور عام، خرجت امرأة من الماء وأعلنت نفسها "ابنة مانو". لقد تزوجوا وأنجبوا أطفالًا، وأصبحوا أسلاف البشرية الحالية.

الآن عن الأخير (بالترتيب، ولكن ليس آخرا). تذكر الأساطير المصرية القديمة أيضًا حدوث فيضان عظيم. على سبيل المثال، يتحدث النص الجنائزي الذي تم اكتشافه في مقبرة الفرعون سيتي الأول عن تدمير البشرية الخاطئة بالفيضان. الأسباب المحددة لهذه الكارثة مذكورة في الفصل 175 من كتاب الموتى، الذي ينسب الخطاب التالي لإله القمر تحوت:

"لقد تقاتلوا، وغرقوا في النزاع، وتسببوا في الشر، وأثاروا العداوة، وارتكبوا القتل، وخلقوا الحزن والظلم... [لهذا السبب] سأغسل كل ما فعلته. يجب أن تُغسل الأرض في غمرة المياه بقوة الطوفان، فتصير نظيفة مرة أخرى، كما في العصور البدائية.

بعد الغموض

يبدو أن كلمات تحوت هذه تغلق دائرتنا التي بدأت بالفيضانات السومرية والكتابية. يقول سفر التكوين: "امتلأت الأرض بالأعمال الشريرة".

"ونظر الله إلى الأرض وإذا هي فاسدة، لأن كل ذي جسد قد زاغوا طريقه على الأرض. وقال الله لنوح: «إن نهاية كل بشر قد أتت أمامي، لأن الأرض امتلأت من أعمالهم الشريرة. وها أنا أبيدهم من الأرض."

مثل فيضان ديوكاليون ومانو والذي دمر "الشمس الرابعة" للأزتيك، وضع الفيضان الكتابي نهاية لعصر البشرية. وتلاه عصر جديد، عصرنا، يسكنه أبناء نوح. ومع ذلك، كان من الواضح منذ البداية أن هذه الحقبة ستصل إلى نهاية كارثية في الوقت المناسب. وكما تغنت الأغنية القديمة: "كان قوس القزح علامة لنوح: كفى من الفيضانات، ولكن خاف من النار".

يمكن العثور على المصدر الكتابي لهذه النبوءة عن دمار العالم في رسالة بطرس الثانية الإصحاح 3:

"فاعلم هذا أولاً أنه سيظهر في آخر الأيام قوم مستهزئون سالكين حسب شهوات أنفسهم قائلين: أين هو موعد مجيئه؟ لأنه منذ أن بدأ الآباء يموتون، منذ بدء الخليقة، كل شيء يبقى على حاله». أولئك الذين يفكرون بهذه الطريقة لا يعرفون أنه في البداية، بكلمة الله، كانت السماوات والأرض، التي تحتويها نفس الكلمة، محفوظة للنار في يوم الدينونة وهلاك الأشرار... ولكن اليوم فيأتي الرب كلص في الليل، ثم تأتي السماء بضجيج، وتحترق العناصر، وتتدمر، وتحترق الأرض وكل ما عليها».

لذلك يتنبأ الكتاب المقدس بعصرين لعالمنا، العصر الحالي هو الثاني والأخير. ومع ذلك، فإن الثقافات الأخرى لديها عدد مختلف من دورات الخلق والدمار. ففي الصين مثلا تسمى العصور الماضية كيس، ويعتقد أن عشرة منها قد مرت منذ بداية الزمن قبل كونفوشيوس. في نهاية كل كيسا، "بشكل عام، يحدث تشنج في الطبيعة، فيفيض البحر على ضفافه، وتقفز الجبال من الأرض، وتغير الأنهار مسارها، ويهلك البشر وكل شخص آخر، وتمحى الآثار القديمة ..."

تتحدث الكتب المقدسة للبوذيين عن سبع شموس، يتم تدمير كل منها بدورها بالماء أو النار أو الرياح. وفي نهاية الشمس السابعة، الدورة العالمية الحالية، "من المتوقع أن تشتعل الأرض بالنيران". تذكرنا أساطير سكان ساراواك وصباح الأصليين في أوقيانوسيا بأن السماء كانت ذات يوم "منخفضة" وتخبرنا أن "ستة شموس ماتت... والآن العالم مضاء بالشمس السابعة". وبالمثل، تتحدث كتب العرافة النبوية عن "تسعة شموس، وهي خمسة أعمار"، وتتنبأ بمجيء عصرين آخرين، الشمس الثامنة والتاسعة.

وعلى الجانب الآخر من المحيط الأطلسي، يعيش هنود الهوبي في أريزونا ( الأقارب البعيدينالأزتيك) أحصى ثلاث شموس سابقة، انتهت كل واحدة منها بتقديم محرقة، تليها ولادة جديدة تدريجية للبشرية. بالمناسبة، وفقا لعلم الكونيات الأزتيك، سبقت شمسنا بأربعة. لكن مثل هذه الاختلافات الطفيفة فيما يتعلق بالعدد الدقيق للتدمير والإبداعات التي تظهر في إحدى الأساطير أو تلك، لا ينبغي أن تصرف انتباهنا عن التقارب المذهل بين التقاليد القديمة الواضح هنا. في جميع أنحاء العالم، تديم هذه الأساطير سلسلة من الكوارث. في كثير من الحالات، يتم حجب طبيعة كارثة معينة بواسطة اللغة الشعرية، وكومة من الاستعارات والرموز. غالباً أنواع مختلفةيتم تصوير الكوارث الطبيعية (اثنتان أو أكثر) كما لو أنها حدثت في وقت واحد (في أغلب الأحيان الفيضانات والزلازل، ولكن في بعض الأحيان تكون الحرائق مصحوبة بظلام مرعب).

كل هذا يساهم في خلق صورة مربكة. لكن أساطير الهوبي تتميز بالبساطة الشديدة وخصوصية الوصف. وهنا ما يقولون:

"لقد تم تدمير العالم الأول بسبب خطايا البشر بنار آكلة جاءت من فوق ومن أسفل. وانتهى العالم الثاني عندما انحرفت الكرة الأرضية عن محورها وغطى كل شيء بالجليد. وانتهى العالم الثالث بطوفان عالمي. العالم الحالي هو الرابع. وسيعتمد مصيرها على ما إذا كان سكانها يتصرفون وفقًا لخطط الخالق".

نحن هنا على درب الغموض. وعلى الرغم من أنه ليس لدينا أي أمل في فهم خطط الخالق، يجب أن نكون قادرين على فهم سر الأساطير حول الكارثة العالمية.

أقنعة نهاية العالم

مثل هنود الهوبي في أمريكا الشمالية، اعتقد الآريون الأفستانيون في إيران ما قبل الإسلام أن عصرنا يسبقه ثلاثة عصور من الخلق. خلال العصر الأول، كان الناس أنقياء وبلا خطيئة، طويلي القامة وطويلي العمر، ولكن في نهايته أعلن الشيطان الحرب على الإله المقدس أهورامازدا، مما أدى إلى كارثة عنيفة. وفي العصر الثاني، لم ينجح الشيطان. وفي العصر الثالث، كان الخير والشر متوازنين. وفي العصر الرابع (الحالي) انتصر الشر في البداية واستمر في الانتصار منذ ذلك الحين.

وبحسب النبوءات فإن نهاية العصر الرابع متوقعة قريباً، لكن في هذه الحالة نحن مهتمون بنهاية العصر الأول. إنها ليست مرتبطة بشكل مباشر بالطوفان، ولكنها تشبه في كثير من النواحي الأساطير حول الطوفان بحيث يكون الارتباط واضحًا.

تعيدنا الكتب المقدسة في أفستان إلى زمن السماء على الأرض، عندما عاش أسلاف الفرس القدماء البعيدين في إسفين آري رائع وسعيد، أول إبداع لأهورامازداالتي ازدهرت في العصر الأول وكانت مسقط رأس وموطن العرق الآري الأسطوري.

في تلك الأيام، كان مناخ أريانا ويدجا معتدلاً وخصبًا، حيث يستمر الصيف سبعة أشهر والشتاء خمسة أشهر. وهذه حديقة الملذات، المثمرة والغنية بالحيوانات، حيث تتدفق الأنهار عبر المروج، تحولت نتيجة هجوم الشيطان أنجرو ماينيو إلى صحراء هامدة، حيث يوجد الشتاء لمدة عشرة أشهر والصيف لمدة شهرين فقط:

"إن أول أرضين وبلدين سعيدين أنشأتهما أنا، أهورامازدا، كانت أريانا فيجا... ولكن بعد ذلك، خلق أنجرو ماينيو، حامل الموت، ثعبانًا عظيمًا وثلجًا على النقيض منه. الآن هناك عشرة أشهر من الشتاء وشهرين فقط من الصيف، الماء يتجمد هناك، والأرض تتجمد، والأشجار تتجمد... كل شيء حولنا مغطى بالثلوج العميقة، وهذه أفظع المصائب.. ".

سيوافق القارئ على أننا نتحدث عن تغير مفاجئ وجذري في المناخ في آريان ويدجا. لا تترك كتب الأفستا المقدسة أي شك في هذا الأمر. في السابق، وصفت اجتماع الآلهة السماوية، الذي نظمه أهورامازدا، وقالت كيف ظهر فيه "ييما العادل، الراعي اللامع من آريان ويدج"، برفقة جميع البشر الرائعين.

في هذه اللحظة تبدأ أوجه التشابه الغريبة مع الأساطير الكتابية حول الطوفان، لأن أهورامازدا يستخدم هذا اللقاء لتحذير إيما مما سيحدث نتيجة لمكائد الأرواح الشريرة:

"والتفت أهورامازدا إلى ييما وقال له: "يا يا ييما الجميلة... شتاء قاتل على وشك أن يسقط على العالم المادي، حاملاً معه صقيعًا مدمرًا غاضبًا. شتاء مدمر، تتساقط فيه كميات هائلة من الثلوج... وتموت أنواع الحيوانات الثلاثة: تلك التي تعيش في الغابات البرية، وتلك التي تعيش على قمم الجبال، وتلك التي تعيش في أعماق الوديان تحت حماية الحظائر.

لذلك ابنِ لنفسك حظيرة بحجم المرعى. وأحضروا إلى هناك ممثلي كل أنواع البهائم، الكبيرة والصغيرة، والبهائم، والناس، والكلاب، والطيور، والنار المشتعلة.

تأكد من تدفق المياه هناك. على طول شاطئ البركة، تزرع الطيور بين الأشجار بين أوراق الشجر دائمة الخضرة. ازرع هناك عينات من جميع النباتات، أجملها وأعطرها، وأكثرها عصارة. وكل هذه الأشياء والمخلوقات ستبقى على قيد الحياة أثناء وجودها في فار. ولكن لا تفكر حتى في وضع هنا مخلوقات قبيحة، وعاجزة، ومجنونة، وغير أخلاقية، ومخادعة، وشرير، وغيرة، وكذلك الأشخاص ذوي الأسنان غير المتساوية والبرص.

وبصرف النظر عن حجم هذا الملجأ، هناك فرق واحد مهم فقط بين الفلك المنغرس في ييما من الأعلى والسفينة التي ألهم نوح ببنائها: الفلك هو وسيلة للنجاة من طوفان رهيب ومدمر يمكن أن يدمر كل أشكال الحياة من خلاله. إغراق العالم في الماء. Var هي وسيلة للنجاة من شتاء رهيب ومدمر يمكن أن يدمر كل أشكال الحياة من خلال تغطية الأرض بطبقة من الجليد والثلج.

يقدم البونداهيش، وهو كتاب مقدس زرادشتي آخر (يُعتقد أنه يحتوي على مواد قديمة من جزء مفقود من الأفستا)، مزيدًا من المعلومات حول التجلد الذي أخفى آريان فيجو. عندما أرسل أنجرو ماينيو صقيعًا هائجًا ومدمرًا، "هاجم السماء أيضًا وألقى بها في حالة من الفوضى". ويروي البنداحيش أن هذا الهجوم سمح للأشرار بالاستيلاء على "ثلث السماء وتغطيتها بالظلام"، في حين ضغط الجليد الزاحف على كل شيء حولها.

برد لا يصدق وحرائق وزلازل واضطراب في السماء

إن الآريين الأفستانيين في إيران، والذين يُعرف عنهم أنهم هاجروا إلى غرب آسيا من وطن بعيد، ليسوا المالكين الوحيدين للأساطير القديمة التي يُسمع فيها صدى الكارثة الكبرى. صحيح أن الفيضان يظهر غالبًا في أساطير أخرى، لكن الدوافع المألوفة للتحذير الإلهي وخلاص بقايا البشرية في أجزاء مختلفة من العالم غالبًا ما ترتبط بالجلد المفاجئ.

على سبيل المثال، في أمريكا الجنوبية، لا يزال هنود توبا من منطقة غران تشاكو، الواقعة عند تقاطع الحدود الحديثة لباراغواي والأرجنتين وتشيلي، يكررون أسطورة قدوم "البرد العظيم". وفي هذه الحالة يأتي التحذير من شخصية بطولية شبه إلهية تدعى آسين:

"طلب آسين من الرجل أن يجمع أكبر قدر ممكن من الخشب ويغطي الكوخ بطبقة سميكة من القصب، لأن البرد القارس كان قادمًا. بعد إعداد الكوخ، حبس آسين والرجل نفسيهما فيه وبدأا في الانتظار. عندما جاء البرد العظيم، جاء الناس المرتجفون وبدأوا يطلبون منهم مشعلًا. كان آسين حازمًا ولا يشارك الفحم إلا مع أصدقائه. بدأ الناس يتجمدون، صرخوا طوال المساء. بحلول منتصف الليل ماتوا جميعًا، صغارًا وكبارًا، رجالًا ونساءً... استمر الجليد والطين لفترة طويلة جدًا، وانطفأت جميع الأضواء. كان الصقيع سميكًا كالجلد.»

كما هو الحال في أساطير أفستان، كان البرد الشديد هنا مصحوبًا أيضًا بظلام عظيم. على حد تعبير شيخ توبا، تم إسقاط هذه المصائب "لأنه عندما تمتلئ الأرض بالناس، يجب أن تتغير. علينا أن نقلل من عدد السكان لإنقاذ العالم... وعندما حل الظلام الطويل، اختفت الشمس وبدأ الناس يتضورون جوعا. وعندما نفذ الطعام تماما، بدأوا في أكل أطفالهم. وفي النهاية ماتوا..."

كتاب المايا بوبول فوه يربط الفيضان بـ " البرد الثقيلوالمطر الأسود والضباب والبرد الذي لا يوصف." وتقول أيضًا أنه في هذا الوقت كان الجو "غائمًا وكئيبًا في جميع أنحاء العالم ... وكان وجها الشمس والقمر مخفيين". وتقول مصادر ماوية أخرى أن هذه الظواهر الغريبة والمروعة حلت بالبشرية “في زمن الأجداد. أظلمت الأرض... في البداية أشرقت الشمس بوضوح. ثم أظلمت في وضح النهار... ورجع ضوء الشمس بعد الطوفان بستة وعشرين سنة فقط».

قد يتذكر القارئ أنه في العديد من أساطير الفيضانات والكوارث لا يتم ذكر الظلام الدامس فحسب، بل أيضًا التغيرات المرئية الأخرى في السماء. على سبيل المثال، قال سكان تييرا ديل فويغو إن الشمس والقمر "سقطا من السماء"، وقال الصينيون إن "الكواكب غيرت مسارها. وبدأت الشمس والقمر والنجوم تتحرك بطريقة جديدة. اعتقد الإنكا أنه «في العصور القديمة انقسمت جبال الأنديز عندما كانت السماء في حالة حرب مع الأرض». لدى Tarahumara في شمال المكسيك أساطير حول تدمير العالم نتيجة التغيير في مسار الشمس. تقول أسطورة إفريقية من المناطق السفلى من الكونغو أنه “منذ زمن طويل، التقت الشمس بالقمر وألقت عليه الطين، مما أدى إلى انخفاض سطوعه. عندما انعقد هذا الاجتماع، حدث فيضان عظيم..." يقول هنود كاتو في كاليفورنيا ببساطة أن "السماء سقطت". وتقول الأساطير اليونانية الرومانية القديمة أن فيضان ديوكاليون سبقته مباشرة أحداث مروعة في السماء. تم وصفها بشكل رمزي في قصة كيف حاول فايتون، ابن الشمس، قيادة عربة والده:

"سرعان ما شعرت خيول النار أن زمام الأمور تم الإمساك به بيد عديمة الخبرة. الآن تراجعوا، ثم اندفعوا إلى الجانب، وتركوا طريقهم المعتاد. ثم رأت الأرض كلها بدهشة كيف أن الشمس الرائعة، بدلاً من اتباع طريقها الأبدي والمهيب، انهارت فجأة وحلقت مثل النيزك.

وليس هذا هو المكان المناسب لدراسة ما يمكن أن يكون سببًا في التغيرات المخيفة في السماء التي تظهر في الأساطير الكارثية حول العالم. في الوقت الحالي يكفي أن نلاحظ ذلك في هذه الأساطير نحن نتحدث عنعن نفس "الاضطراب في السماء" الذي رافق الشتاء القاتل والجليد الموصوف في "الأفستا" الفارسية. هناك نقاط اتصال أخرى أيضًا. فالحرائق، على سبيل المثال، غالبا ما تتبع أو تسبق الفيضان. في قصة مغامرات فايتون الشمسية، «ذبل العشب، واحترقت المحاصيل، وامتلأت الغابات بالنار والدخان. ثم بدأت الأرض المكشوفة تتشقق وتتفتت، وتتفجر الصخور السوداء من الحرارة.»

غالبًا ما يتم ذكر الأحداث البركانية والزلازل المرتبطة بالفيضانات، خاصة في الأمريكتين. يقول الأراوكانيون التشيليون بشكل مباشر أن "الفيضان حدث بسبب الانفجارات البركانية التي صاحبتها زلازل قوية". يحتفظ شعب مام المايا في سانتياغو تشيمالتينانغو، في المرتفعات الغربية في غواتيمالا، بذكرى "تيار من القطران المحترق"، والذي يقولون إنه كان أحد أدوات تدمير العالم. وفي غران تشاكو (الأرجنتين)، يتحدث هنود ماتاكو عن «سحابة سوداء جاءت من الجنوب أثناء فيضان وغطت السماء بأكملها. وميض البرق وهدير الرعد. لكن القطرات التي سقطت من السماء لم تكن مثل المطر، بل كانت كالنار..."

الوحش طارد الشمس

هناك ثقافة قديمة تحتفظ بذكريات أكثر حيوية في أساطيرها من غيرها. إنها تنتمي إلى ما يسمى بالقبائل التوتونية في ألمانيا والدول الاسكندنافية، ويتم تذكرها بشكل أساسي من خلال أغاني سكالد النرويجية والملاحم. تعود القصص التي تعيد سردها هذه الأغاني إلى ما هو أبعد بكثير مما يدركه العلماء. تتشابك فيها الصور المألوفة مع أدوات رمزية غريبة، وتحكي اللغة المجازية عن كارثة ذات قوة رهيبة:

"في غابة بعيدة في الشرق، أنجبت عملاقة عجوز مجموعة كاملة من أشبال الذئاب، وكان والدها فنرير. طارد أحد هذه الوحوش الشمس للاستيلاء عليها. كانت المطاردة بلا جدوى لفترة طويلة، ولكن مع كل موسم اكتسب الذئب القوة وتمكن أخيرًا من اللحاق بالشمس. خرجت أشعتها الساطعة واحدة تلو الأخرى. لقد تحول إلى لون أحمر دموي، ثم اختفى تمامًا. بعد ذلك، جاء شتاء رهيب إلى العالم. لقد جاءوا من جميع الجهات العواصف الثلجية. بدأت الحرب في جميع أنحاء العالم. قتل الأخ أخيه، توقف الأطفال عن احترام روابط الدم. لقد جاء الوقت الذي لم يعد فيه الناس أفضل من الذئاب ويتوقون إلى تدمير بعضهم البعض. أكثر من ذلك بقليل، وكان العالم قد سقط في هاوية الدمار الشامل.

في هذه الأثناء، كسر الذئب فنرير، الذي قيدته الآلهة بالسلاسل بعناية منذ فترة طويلة، سلاسله وهرب. بدأ ينفض نفسه، وبدأ العالم يرتعش. شجرة رماد يغدراسيل، التي كانت بمثابة محور الأرض، قلبت جذورها رأسًا على عقب. بدأت الجبال في الانهيار والتصدع من الأعلى إلى الأسفل، وحاول الأقزام يائسًا ولكن دون جدوى العثور على المداخل المألوفة، لكنها اختفت الآن، لمساكنهم تحت الأرض.

ترك الناس منازلهم بعد أن هجرتهم الآلهة واختفى الجنس البشري من على وجه الأرض. وبدأت الأرض نفسها تفقد مظهرها. بدأت النجوم تطفو من السماء وتختفي في الفراغ المتثائب. كانوا مثل طيور السنونو، المتعب من رحلة طويلة، فيسقط ويغرق في الأمواج. أشعل العملاق سورت النار في الأرض. لقد تحول الكون إلى فرن ضخم. انفجرت ألسنة اللهب من شقوق الصخور، وهسهس البخار في كل مكان. تم تدمير جميع الكائنات الحية وجميع النباتات. لم تبق سوى الأرض العارية، لكنها، مثل السماء، كانت مغطاة بالشقوق والشقوق.

وبعد ذلك ارتفعت كل الأنهار وكل البحار وفاضت على ضفافها. ومن جميع الجهات اصطدمت الأمواج ببعضها البعض. لقد نهضوا وغليوا، مختبئين الأرض الغارقة تحتهم... لكن لم يموت جميع الناس في هذه الكارثة الكبرى. نجا أسلاف البشرية المستقبلية، مختبئين في صندوق شجرة رماد Yggdrasil، التي نجا خشبها من لهيب حريق مستهلك بالكامل. لقد نجوا في هذا الملجأ، ولم يأكلوا سوى ندى الصباح.

وهكذا حدث أن ولد عالم جديد من أنقاض العالم القديم. تدريجيا ارتفعت الأرض من الماء. ارتفعت الجبال من جديد، وسقط منها حجاب الماء في أنهار متذمرة.»

الذي - التي عالم جديدالذي تعلنه الأسطورة التوتونية هو عالمنا. ليست هناك حاجة لتكرار ذلك، مثل الشمس الخامسة للأزتيك والمايا، تم إنشاؤها منذ زمن طويل وليست جديدة على الإطلاق. هل من الممكن أن تكون مجرد مصادفة أن إحدى أساطير الطوفان العديدة في أمريكا الوسطى، التي تحكي عن العصر الرابع، أتلا الرابع (أتل - الماء)، تضع الزوجين نوح ليس في فلك، بل في شجرة ضخمة، مثل يغدراسيل؟ "انتهى أتل الرابع بالفيضانات. اختفت الجبال... ونجا اثنان لأن أحد الآلهة أمرهم بتجويف جذع شجرة كبيرة جدًا والزحف هناك عندما سقطت السماء. اختبأ هذا الزوجان ونجوا. نسلهم أعادوا سكان العالم."

أليس من الغريب أن يتم استخدام نفس الرمزية في التقاليد القديمة لمناطق العالم البعيدة جدًا عن بعضها البعض؟ كيف يمكن تفسير هذا؟ هل هذا نوع من الموجة المنتشرة من التخاطر اللاواعي عبر الثقافات أم نتيجة لحقيقة أن العناصر العالمية لهذه الأساطير الرائعة تم بناؤها منذ عدة قرون من قبل أشخاص أذكياء وهادفين؟ أي من هذه الافتراضات المذهلة من المرجح أن تكون صحيحة؟ أم أن هناك أجوبة أخرى محتملة لغموض هذه الأساطير؟

وسوف نعود إلى هذه القضايا في الوقت المناسب. في غضون ذلك، ما الذي يمكن أن نستنتجه بشأن كل هذه الرؤى المروعة عن النار والجليد والفيضانات والانفجارات والزلازل التي تحتوي عليها الأساطير؟ في كل منهم هناك بعض الحقائق المعروفة والمألوفة. ربما لأنهم يتحدثون عن ماضينا، الذي لا يمكننا إلا أن نخمنه، ولكن لا نستطيع أن نتذكره بوضوح أو ننسى تماما؟ ...

أظلم وجه الأرض وكان هناك مطر أسود

حلت مصائب رهيبة بجميع الكائنات الحية خلال العصر الجليدي الأخير. يمكننا أن نتخيل ماذا يعني هذا بالنسبة للبشرية على أساس حقائق معروفةعن العواقب التي خلفتها على الآخرين أنواع كبيرة. في كثير من الأحيان تكون هذه الأدلة مذهلة. إليكم ما كتبه تشارلز داروين بعد زيارته لأمريكا الجنوبية:

"لا أعتقد أن أحدًا قد حير بشأن انقراض الأنواع أكثر مني. عندما عثرت على سن حصان في لابلاتا، جنبًا إلى جنب مع بقايا المستودون والميجاثيريوم والتوكسودون وغيرها من الوحوش المنقرضة التي تعايشت في فترة جيولوجية حديثة نسبيًا، شعرت بالذهول. من المعروف أن الخيول التي جلبها الإسبان إلى أمريكا الجنوبية أصبحت برية جزئيًا، وبعد أن تكاثرت، ملأت البلاد بأكملها بسرعة.

ويتساءل المرء، ما الذي كان يمكن أن يدمر هذا الحصان العجوز مؤخرًا نسبيًا، والذي كان يعيش على ما يبدو في ظروف مواتية؟

الجواب بالطبع هو العصر الجليدي. كان هو الذي دمر الخيول القديمة في الأمريكتين، بالإضافة إلى عدد من الثدييات الأخرى التي كانت مزدهرة في السابق. علاوة على ذلك، لم تقتصر الانقراضات على العالم الجديد. على العكس من ذلك، في اجزاء مختلفةالضوء (لأسباب مختلفة وفي أوقات مختلفة) خلال الفترة الجليدية الطويلة كانت هناك عدة حلقات انقراض واضحة المعالم. وفي جميع المناطق، اختفت الغالبية العظمى من الأنواع المنقرضة خلال السبعة آلاف سنة ما بين 15000 و8000 قبل الميلاد. ه.

في هذه المرحلة من بحثنا، ليست هناك حاجة إلى التحديد الدقيق للطبيعة المحددة للأحداث المناخية والزلزالية والجيولوجية المرتبطة بتقدم وتراجع الغطاء الجليدي، والتي تسببت في نفوق أعداد كبيرة من الحيوانات. ويمكن الافتراض بشكل معقول أن موجات المد والزلازل والأعاصير، فضلاً عن تقدم وذوبان الأنهار الجليدية، ربما لعبت دوراً في ذلك. ولكن الأمر الأكثر أهمية، بغض النظر عن العوامل المحددة المؤثرة، هو أن الانقراض الجماعي للحيوانات حدث بالفعل نتيجة للاضطرابات التي شهدها العصر الجليدي الأخير.

قال داروين إن هذا الاضطراب كان من المفترض أن يهز "أسس عالمنا". وفي الواقع، في العالم الجديد، على سبيل المثال، انقرض أكثر من سبعين نوعًا من الثدييات الكبيرة في الفترة ما بين 15000 و8000 قبل الميلاد. هـ، بما في ذلك جميع ممثلي أمريكا الشمالية من 7 عائلات وجنس خرطوم كامل. هذه الخسائر، التي تعني في الأساس الموت العنيف لأكثر من 40 مليون حيوان، لم يتم توزيعها بالتساوي طوال هذه الفترة؛ على العكس من ذلك، حدث الجزء الأكبر منها في ألفي سنة بين 11000 و 9000 قبل الميلاد. ه. وللتعرف على الديناميكيات، نلاحظ أنه خلال الـ 300 ألف سنة الماضية، اختفى حوالي 20 نوعًا فقط.

ولوحظ نفس نمط الانقراض الجماعي في أوروبا وآسيا. حتى أستراليا البعيدة لم تكن استثناءً، حيث فقدت في فترة زمنية قصيرة نسبيًا، وفقًا لبعض التقديرات، تسعة عشر نوعًا من الفقاريات الكبيرة، وليس الثدييات فقط.

ألاسكا وسيبيريا: الصقيع المفاجئ

ويبدو أن المناطق الشمالية من ألاسكا وسيبيريا هي التي عانت أكثر من غيرها من الكوارث القاتلة منذ 13000 إلى 11000 سنة. كان الأمر كما لو أن الموت قد أرجح منجله على طول الدائرة القطبية الشمالية - حيث تم اكتشاف البقايا هناك عدد لا يحصى منحيوانات كبيرة، بما في ذلك عدد كبير من الجثث ذات الأنسجة الرخوة السليمة وعدد لا يصدق من أنياب الماموث المحفوظة بشكل مثالي. علاوة على ذلك، في كلا المنطقتين، تم إذابة جثث الماموث لإطعام كلاب الزلاجات، حتى أن شرائح لحم الماموث ظهرت في قوائم المطاعم. وكما علق أحد المسؤولين، "يبدو أن مئات الآلاف من الحيوانات تجمدت مباشرة بعد الموت وظلت مجمدة، وإلا لفسدت اللحوم والعاج... ولكي تحدث مثل هذه الكارثة، لا بد من وجود بعض العوامل القوية للغاية."

يشارك الدكتور ديل جوثري من المعهد الأمريكي لبيولوجيا القطب الشمالي ملاحظة مثيرة للاهتمام حول تنوع الحيوانات التي عاشت في ألاسكا قبل الألفية الحادية عشرة قبل الميلاد. ه.:

"بعد أن تعلمت عن هذا المزيج الغريب من القطط ذات الأسنان السيفية والجمال والخيول ووحيد القرن والحمير والغزلان ذات القرون العملاقة والأسود والقوارض والسايغا، لا يسع المرء إلا أن يندهش من العالم الذي عاشوا فيه. هذا التنوع الكبير في الأنواع، المختلف تمامًا عما هو عليه اليوم، يثير سؤالًا واضحًا: هل كانت موائلها أيضًا مختلفة جدًا؟

تشبه التربة الصقيعية التي دُفنت فيها بقايا هذه الحيوانات في ألاسكا الرمال الناعمة ذات اللون الرمادي الداكن. تجمدت في هذه الكتلة، على حد تعبير البروفيسور هيبين من جامعة نيو مكسيكو:

"... تكمن أجزاء ملتوية من الحيوانات والأشجار، تتخللها طبقات من الجليد وطبقات من الخث والطحالب... البيسون، والخيول، والذئاب، والدببة، والأسود... قطعان كاملة من الحيوانات، على ما يبدو، ماتت معًا، وسقطت أرضًا" ببعض الشائع قوة شريرة… مثل هذه التراكمات من الأجسام الحيوانية والبشرية لا تتشكل في الظروف الطبيعية…”

وعلى مستويات مختلفة كان من الممكن العثور على أدوات حجرية مجمدة على عمق كبير بجوار بقايا حيوانات العصر الجليدي. وهذا يؤكد أن البشر كانوا معاصرين للحيوانات المنقرضة في ألاسكا. في التربة الصقيعية في ألاسكا يمكنك أيضًا العثور على:

"... دليل على الاضطرابات الجوية ذات القوة التي لا تضاهى. تم تمزيق الماموث والبيسون إلى قطع والتواء كما لو كانت بعض أيدي الآلهة الكونية تعمل بغضب. اكتشفنا في أحد الأماكن الساق الأمامية والكتف للماموث. لا تزال العظام السوداء تحتوي على بقايا من الأنسجة الرخوة المجاورة للعمود الفقري إلى جانب الأوتار والأربطة، ولم تتضرر القشرة الكيتينية للأنياب. لم تكن هناك آثار لتقطيع أوصال الجثث بسكين أو أي سلاح آخر (كما هو الحال إذا كان الصيادون متورطين في التقطيع). لقد تمزقت الحيوانات ببساطة وتناثرت في جميع أنحاء المنطقة مثل المنتجات المصنوعة من القش المنسوج، على الرغم من أن بعضها يزن عدة أطنان. وتختلط مع تراكمات العظام الأشجار، وهي أيضًا ممزقة وملتوية ومتشابكة. كل هذا مغطى بالرمال المتحركة ذات الحبيبات الدقيقة، ثم يتم تجميدها بإحكام.

يمكن ملاحظة نفس الصورة تقريبًا في سيبيريا، حيث تغير المناخ الكارثي و العمليات الجيولوجيةحدث في نفس الوقت تقريبا. هنا تم استخراج العاج من مقابر الماموث المتجمد منذ العصر الروماني. في بداية القرن العشرين، تم استخراج ما يصل إلى 20 ألف زوج من الأنياب هنا لكل عقد من الزمان.

ومرة أخرى اتضح أن بعض العوامل الغامضة متورطة في هذا الموت الجماعي. بعد كل شيء، من المقبول عمومًا أن الماموث، بشعره الكثيف وجلده السميك، يتكيف جيدًا مع الطقس البارد، وبالتالي لا نتفاجأ بالعثور على بقاياه في سيبيريا. من الصعب تفسير حقيقة أن البشر، وكذلك العديد من الحيوانات الأخرى التي لا يمكن اعتبارها مقاومة للصقيع، قد لقوا حتفهم معهم:

"في سهول شمال سيبيريا، عاش عدد كبير من حيوانات وحيد القرن والظباء والخيول والبيسون وغيرها من الكائنات العاشبة، التي اصطادتها حيوانات مفترسة مختلفة، بما في ذلك النمر ذو الأسنان السيفية... مثل الماموث، كانت هذه الحيوانات تتجول عبر سيبيريا حتى الأعلى". إلى ضواحيها الشمالية، إلى شواطئ المحيط المتجمد الشمالي، وإلى الشمال، في جزر لوخوف ونوفوسيبيرسك، القريبة جدًا بالفعل من القطب الشمالي.

ويؤكد العلماء أن من بين أربعة وثلاثين نوعا من الحيوانات التي عاشت في سيبيريا قبل كوارث الألفية الحادية عشرة قبل الميلاد. قبل الميلاد، بما في ذلك الماموث أوسيبوس، والغزال العملاق، وضبع الكهف، وأسد الكهف، ما لا يقل عن ثمانية وعشرين تم تكييفها فقط مع الظروف المناخية المعتدلة. ولذلك، فإن أحد أكثر الأشياء المدهشة حول انقراض الحيوانات هو أنه، على عكس الظروف الجغرافية والمناخية الحالية في عصرنا، كلما اتجهنا شمالًا، كلما واجهنا المزيد من بقايا الماموث والحيوانات الأخرى. وهكذا، وفقا لأوصاف الباحثين الذين اكتشفوا جزر سيبيريا الجديدة، التي تقع خارج الدائرة القطبية الشمالية، فإنها تتكون بالكامل تقريبا من عظام وأنياب الماموث. الاستنتاج المنطقي الوحيد، كما أشار عالم الحيوان الفرنسي جورج كوفييه، هو أن “التربة الصقيعية لم تكن موجودة من قبل حيث تجمدت الحيوانات، لأنها في درجات حرارة كهذه لم تكن لتتمكن من البقاء على قيد الحياة. لقد تجمدت البلاد التي يعيشون فيها في نفس اللحظة التي فقدت فيها هذه المخلوقات حياتها.

هناك العديد من الحجج الأخرى لصالح حقيقة أنه في الألفية الحادية عشرة قبل الميلاد. ه. حدثت موجة برد حادة في سيبيريا. أثناء استكشاف جزر سيبيريا الجديدة، اكتشف المستكشف القطبي البارون إدوارد فون تول بقايا “نمر ذو أسنان سيفية وشجرة فاكهة يبلغ طولها 27 مترا”. كانت الشجرة محفوظة جيدًا في التربة الصقيعية، مع الجذور والبذور. ولا تزال الفروع تحمل أوراقًا خضراء وثمارًا... وفي الوقت الحاضر، فإن الغطاء النباتي الخشبي الوحيد في الجزر هو شجرة صفصاف يبلغ ارتفاعها بوصة واحدة.

وبالمثل، فإن الدليل على التغيير الكارثي الذي حدث في بداية موجة البرد في سيبيريا هو الطعام الذي أكلته الحيوانات النافقة:

"ماتت حيوانات الماموث فجأة، خلال موجة برد حادة، وبأعداد كبيرة. جاء الموت بسرعة كبيرة لدرجة أن النباتات المبتلعة ظلت غير مهضومة... في داخلها تجاويف الفموفي المعدة تم العثور على أعشاب، ونبات الجريس الأزرق، والحوذان، ونبات البردي، والبقوليات البرية، والتي ظلت معروفة تمامًا."

ليست هناك حاجة للتأكيد على أن مثل هذه النباتات لا تنمو في كل مكان في سيبيريا اليوم. وجودها هناك في الألف الحادي عشر قبل الميلاد. ه. يجبرنا على الاتفاق على أن المنطقة كانت تتمتع في ذلك الوقت بمناخ لطيف ومثمر - معتدل أو حتى دافئ. لماذا يجب أن تكون نهاية العصر الجليدي في أجزاء أخرى من العالم بداية فصل الشتاء المشؤوم في الجنة السابقة، سنناقش ذلك في الجزء الثامن. لكن من المؤكد أنه في مرحلة ما، قبل 12-13 ألف سنة، وصل برد مدمر إلى سيبيريا بسرعة مرعبة ولم يخفف قبضته منذ ذلك الحين. في صدى غريب لأساطير الأفستا، تحولت الأرض التي كانت تتمتع سابقًا بسبعة أشهر من الصيف بين عشية وضحاها إلى منطقة مغطاة بالجليد والثلوج، وتشهد شتاءً قارسًا لمدة عشرة أشهر في العام.

ألف كراكاتاو في وقت واحد

تحكي العديد من الأساطير الكارثية عن أوقات البرد القارس والسماء المظلمة والمطر الأسود من القطران المحترق. ولا بد أن هذا قد استمر لعدة قرون على طول قوس الموت عبر سيبيريا ويوكون وألاسكا. هنا، «في أعماق التربة الصقيعية، التي تتخللها أحيانًا أكوام من العظام والأنياب، تكمن طبقات من الرماد البركاني. ليس هناك شك في أنه في وقت واحد مع الوباء، حدثت انفجارات بركانية ذات قوة مرعبة.

هناك أدلة دامغة على حدوث ثوران بركاني كبير بشكل غير عادي أثناء تراجع قشرة ويسكونسن الجليدية. في أقصى جنوب الرمال المتحركة المتجمدة في ألاسكا، غرقت آلاف الحيوانات والنباتات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ بين عشية وضحاها في بحيرات لا بريا القارية الشهيرة بالقرب من لوس أنجلوس. من بين المخلوقات التي تم انتشالها من السطح البيسون والخيول والجمال والكسلان والماموث والمستودون وما لا يقل عن سبعمائة نمور ذات أسنان سيفية. كما تم العثور على هيكل عظمي بشري مقطع أوصال، مغمور بالكامل في القار، وممزوج بعظام نوع منقرض من النسور. بشكل عام، تشير البقايا الموجودة في لا بريا ("مكسورة ومسحقة ومشوهة ومختلطة إلى كتلة متجانسة") بوضوح إلى كارثة بركانية مفاجئة ورهيبة.

تم اكتشاف اكتشافات مماثلة لطيور وثدييات نموذجية من العصر الجليدي الأخير في رواسب أسفلتية أخرى في كاليفورنيا (كاربينتريا وماكيتريك). وفي وادي سان بيدرو، تم اكتشاف هياكل عظمية للمستودون في وضعية الوقوف، مدفونة في طبقة من الرماد البركاني والرمل. كما تم العثور على حفريات من بحيرة فلوريستان الجليدية في كولورادو وحوض جون داي في ولاية أوريغون في الرماد البركاني.

على الرغم من أن الانفجارات القوية التي أنتجت مثل هذه المقابر الجماعية كانت على أشدها في نهاية العصر الجليدي في ولاية ويسكونسن، إلا أنها تكررت مرارًا وتكرارًا طوال العصر الجليدي، ليس فقط في أمريكا الشمالية، ولكن أيضًا في أمريكا الوسطى والجنوبية، وفي شمال المحيط الأطلسي، وفي أمريكا الوسطى والجنوبية. قارة آسيا وفي اليابان.

ومن الواضح أن هذه الأحداث البركانية واسعة النطاق كانت تعني الكثير للأشخاص الذين يعيشون في تلك الأوقات الغريبة والمروعة. أولئك الذين يتذكرون سحب الغبار والدخان والرماد على شكل قرنبيط والتي ألقيت في الغلاف الجوي العلوي نتيجة لثوران بركان جبل سانت هيلين عام 1980 قد يعتقدون أن عددًا كبيرًا من هذه الانفجارات (التي تحدث بالتتابع على مدى فترة طويلة في نقاط مختلفة من الكرة الأرضية) يمكن أن تكون لا تتسبب في دمار محلي فحسب، بل تتسبب أيضًا في تغير مناخي عالمي خطير.

قذف جبل سانت هيلين ما يقدر بنحو كيلومتر مكعب من الصخور، وهو عدد قليل جدًا مقارنة بالحجم الطبيعي ثورات بركانيةالعصر الجليدى. وبهذا المعنى، فإن بركان كراكاتوا في إندونيسيا أكثر تمثيلا، والذي كان ثورانه عام 1883 قويا للغاية لدرجة أنه أدى إلى مقتل أكثر من 36 ألف شخص، وسمع هدير الثوران على مسافة 5 آلاف كيلومتر. ومن مركزه في مضيق سوندا، اجتاحت موجة تسونامي بارتفاع ثلاثين مترًا بحر جاوة والمحيط الهندي، فجرفت السفن إلى الشاطئ على بعد كيلومترات من الساحل وتسببت في فيضانات في الساحل الشرقيأفريقيا والساحل الغربي لأمريكا. تم إلقاء 18 كيلومترًا مكعبًا من الصخور وكميات هائلة من الرماد والغبار في الغلاف الجوي العلوي. أظلمت السماء فوق الكوكب بأكمله بشكل ملحوظ لأكثر من عامين، وتحول غروب الشمس إلى اللون الأرجواني. خلال هذه الفترة، انخفض متوسط ​​درجات الحرارة على الأرض بشكل ملحوظ لأن جزيئات الغبار البركاني عكست أشعة الشمس إلى الفضاء.

الأحداث البركانية الشديدة في العصر الجليدي لا تعادل واحدة، بل العديد من كراكاتوا. وكان ينبغي أن تكون النتيجة الأولى لهذا زيادة في التجلد، كما ضوء الشمسأضعفتها سحب الغبار، وانخفضت درجات الحرارة المنخفضة بالفعل إلى مستوى أقل. بالإضافة إلى ذلك، تطلق البراكين كميات هائلة من ثاني أكسيد الكربون، وهو "غاز دفيئة"، في الغلاف الجوي، لذلك من الممكن أن يحدث الاحتباس الحراري مع استقرار الغبار خلال فترات الهدوء النسبي. يعتقد عدد من الخبراء الموثوقين أن التوسع والانكماش الدوري للغطاء الجليدي يرتبط على وجه التحديد بهذا التأثير المشترك، عندما تلعب البراكين والمناخ "لعبة الغميضة".

الفيضان العالمي

وكان مصدر المياه الذي تشكلت منه هذه القمم الجليدية هو البحار والمحيطات، وكان منسوبها في ذلك الوقت أقل بنحو 120 متراً عما هو عليه اليوم.

في هذه اللحظة تأرجح بندول المناخ بشكل مكثف في الاتجاه المعاكس. بدأ الذوبان فجأة وعلى مساحة واسعة حتى أطلق عليه "شيء من المعجزة". في أوروبا، يطلق الجيولوجيون على هذه الفترة اسم مرحلة بولينج للمناخ الدافئ، وفي أمريكا الشمالية - فجوة برادي. في كلا المنطقتين:

"الغطاء الجليدي، الذي كان ينمو منذ 40 ألف سنة، اختفى في غضون ألفي سنة فقط. من الواضح أن هذا لا يمكن أن يكون نتيجة لعوامل مناخية بطيئة التأثير تُستخدم عادةً لتفسير العصور الجليدية... يشير معدل الذوبان إلى تأثير بعض العوامل غير العادية على المناخ. تشير الدلائل إلى أن هذا العامل ظهر لأول مرة منذ حوالي 16500 عام، حيث أدى إلى تدمير معظم (ربما ثلاثة أرباع) الأنهار الجليدية في غضون ألفي عام، وأن الجزء الأكبر من هذه الأحداث الدرامية حدث في غضون ألف عام أو أقل.

وكانت النتيجة الحتمية الأولى هي الارتفاع الحاد في مستويات سطح البحر، ربما بنحو 100 متر. واختفت الجزر والبرزخ، وغمرت المياه أجزاء كبيرة من الخط الساحلي المنخفض. من وقت لآخر، تدحرجت موجات المد الكبيرة على الشواطئ أعلى من المعتاد. لقد تدحرجوا بعيدًا، لكنهم تركوا آثارًا لا لبس فيها لوجودهم.

وفي الولايات المتحدة، توجد آثار لبحار العصر الجليدي في خليج المكسيك شرق نهر المسيسيبي، وفي بعض الأماكن على ارتفاعات تزيد عن 60 مترًا. تم اكتشاف الهياكل العظمية لحوتين في مستنقعات تغطي الرواسب الجليدية في ولاية ميشيغان. في جورجيا، توجد الرواسب البحرية على ارتفاعات تصل إلى 50 مترًا، وفي شمال فلوريدا - أكثر من 72 مترًا. في ولاية تكساس، جنوب منطقة التجلد بولاية ويسكونسن، تم العثور على حفريات لثدييات العصر الجليدي في الرواسب البحرية. يوجد مستودع بحري آخر، حيث توجد حيوانات الفظ والأختام وخمسة أنواع على الأقل من الحيتان، على طول ساحل الولايات الشمالية الشرقية وساحل القطب الشمالي في كندا. في العديد من المناطق على طول ساحل المحيط الهادئ في أمريكا الشمالية، تمتد الرواسب البحرية للعصر الجليدي لأكثر من 300 كيلومتر إلى الداخل. تم العثور على عظام حوت شمال بحيرة أونتاريو، على ارتفاع حوالي 130 مترًا فوق مستوى سطح البحر الحديث، وعُثر على هيكل عظمي لحوت آخر في فيرمونت، على مستوى يزيد عن 150 مترًا، وآخر بالقرب من مونتريال، في كيبيك، على مستوى أكثر من 150 مترًا. حوالي 180 مترا.

تصف أساطير الفيضانات باستمرار مشاهد لأشخاص وحيوانات يفرون من ارتفاع المد ويجدون الأمان على قمم الجبال. وتؤكد النتائج الأحفورية أن أشياء مماثلة حدثت مع ذوبان الغطاء الجليدي، لكن الجبال لم تكن دائما عالية بما يكفي لإنقاذ الهاربين. على سبيل المثال، تمتلئ الشقوق الموجودة في الصخور الموجودة على قمم التلال المعزولة في وسط فرنسا ببقايا عظام الماموث ووحيد القرن المشعر وحيوانات أخرى. الجزء العلوي من مونت جينيه في بورغوندي مليء بشظايا الهياكل العظمية للماموث والرنة والحصان وغيرها من الحيوانات. "إلى الجنوب بكثير توجد صخرة جبل طارق، حيث تم اكتشاف ضرس بشري وصوان عالجه رجل العصر الحجري القديم، إلى جانب عظام الحيوانات."

تم العثور على بقايا فرس النهر بصحبة الماموث ووحيد القرن والحصان والدب والبيسون والذئب والأسد في إنجلترا، بالقرب من بليموث على القناة الإنجليزية. في التلال المحيطة باليرمو، صقلية، تم اكتشاف "كمية لا تصدق من عظام فرس النهر - قبر سداسي الشكل". بناءً على هذه الأدلة وغيرها، خلص جوزيف بيرستويغ، الذي كان محاضرًا في الجيولوجيا في جامعة أكسفورد، إلى أن أمريكا الوسطى وإنجلترا وجزر كورسيكا وسردينيا وصقلية في البحر الأبيض المتوسط ​​كانت مغمورة بالكامل في عدة مناسبات مع ذوبان الجليد بسرعة:

"بطبيعة الحال، مع تقدم المياه، تراجعت الحيوانات إلى التلال حتى وجدت نفسها محاطة بالمياه... وتراكمت هناك بأعداد كبيرة، وتكدست في كهوف يسهل الوصول إليها حتى غمرتها المياه... مجاري المياه. وجرفت الصخور وسفوح التلال، وانهارت الحجارة، وتكسرت العظام وسحقت... ولا بد أن بعض مجتمعات السكان الأوائل عانت أيضًا من كوارث مماثلة.

ومن المحتمل أن تكون كوارث مماثلة قد حدثت في الصين في نفس الوقت تقريبًا. في الكهوف القريبة من بكين، تم العثور على عظام الماموث والجاموس، إلى جانب بقايا الهياكل العظمية البشرية. يعتقد بعض الخبراء أن الخليط الغريب من جثث الماموث مع الأشجار المكسورة والمختلطة في سيبيريا “يعود أصله إلى موجة مد ضخمة اقتلعت الأشجار وأغرقتها مع الحيوانات في الوحل. وفي المناطق القطبية، تم تجميد كل هذا بشكل صلب وتم الحفاظ عليه حتى يومنا هذا في التربة الصقيعية.

كما تم اكتشاف حفريات من العصر الجليدي في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية، “حيث يتم خلط الهياكل العظمية لأنواع حيوانية غير متوافقة (الحيوانات المفترسة والحيوانات العاشبة) مع عظام بشرية. ولا يقل أهمية عن ذلك الجمع (على مساحات ممتدة إلى حد ما) من أحفوريات الحيوانات البرية والبحرية، المختلطة بشكل عشوائي، ولكنها مدفونة في نفس الأفق الجيولوجي.

كما تضررت أمريكا الشمالية بشدة من الفيضانات. ومع ذوبان الطبقة الجليدية الكبرى في ولاية ويسكونسن، ظهرت بحيرات كبيرة ولكن مؤقتة امتلأت بسرعة كبيرة، مما أدى إلى غرق كل شيء في طريقها، قبل أن تجف في غضون بضع مئات من السنين. على سبيل المثال، كانت مساحة بحيرة أغاسيز، وهي أكبر بحيرة جليدية في العالم الجديد، تبلغ 280 ألف كيلومتر مربع، وتحتل جزءًا كبيرًا مما يعرف الآن بمانيتوبا وأونتاريو وساسكاتشوان في كندا وداكوتا الشمالية ومينيسوتا في الولايات المتحدة. واستمرت أقل من ألف سنة، مع ذوبان الجليد والفيضانات تليها فترة هادئة.

(من محرر المقال) حسنًا، سأختتم هذه المجموعة التاريخية بكلمات مذهلة، والتي أصبح معناها والحمد لله واضحًا للكثيرين اليوم:

وكما رأينا بالفعل، فإن أساطير العالم الجديد هذه ليست معزولة في هذا الصدد عن أساطير العالم القديم. في جميع أنحاء العالم، تظهر مصطلحات "الفيضان العظيم"، و"البرد الشديد"، و"وقت الاضطراب العظيم" بإجماع ملحوظ. ولا يقتصر الأمر على أن الخبرة المكتسبة في ظروف مماثلة تنعكس في كل مكان، بل سيكون هذا مفهومًا تمامًا، لأن العصر الجليدي وعواقبه كانت عالمية بطبيعتها. والأمر الأكثر إثارة للفضول هو كيف تبدو الزخارف المألوفة مرارًا وتكرارًا: رجل صالح وعائلته، تحذير قادم من الله، ينقذ بذور جميع الكائنات الحية، سفينة منقذة للحياة، مأوى من البرد، جذع شجرة فيه لقد اختبأ أسلاف البشرية في المستقبل، الطيور وغيرها، والمخلوقات التي تم إطلاقها بعد الطوفان للعثور على الأرض... وهكذا.

أليس من الغريب ذلك أيضاً تصف العديد من الأساطير شخصيات مثل Quetzalcoatl أو Viracocha، الذين وصلوا خلال الأوقات المظلمة بعد الطوفان لتعليم الهندسة المعمارية وعلم الفلك والعلوم والقانون للقبائل المتناثرة والصغيرة الآن من الناس الباقين على قيد الحياة؟

من هم هؤلاء الأبطال الحضاريين؟ نسج من الخيال البدائي؟ الآلهة؟ الناس؟ إذا كان من قبل الناس، فهل يمكنهم بطريقة أو بأخرى التعامل مع الأساطير، وتحويلها إلى وسيلة لنقل المعرفة مع مرور الوقت؟

قد تبدو مثل هذه الأفكار رائعة. ومع ذلك، فإن البيانات الفلكية الدقيقة بشكل مثير للدهشة، القديمة والعالمية مثل بيانات الطوفان العظيم، تظهر مرارًا وتكرارًا في عدد من الأساطير.

ومن أين جاء محتواهم العلمي؟

إعداد: داتو جومارتيلي (أوكرانيا – جورجيا)

الجميع يعرف القصة الكتابية للطوفان و سفينة نوح. ومع ذلك، فإن هذه القصة ليست الوحيدة - فالعديد من الشعوب التي تسكن أجزاء مختلفة من العالم لديها أساطير حول الفيضان (أحيانًا في شكل مكتوب).

وفق النسخة اليابانية، أول حاكم لليابان عاش قبل الطوفان، واستقر على الجزر مباشرة بعد أن بدأت المياه في الانحسار.

من بين 130 قبيلة هندية في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية، لا يوجد قبيلة واحدة لا تعكس أساطيرها هذا الموضوع. يتحدث أحد النصوص المكسيكية القديمة، Codex Chimalpopoca، عن الأمر بهذه الطريقة. "واقتربت السماء من الأرض، وفي يوم واحد هلك كل شيء. حتى الجبال اختفت تحت الماء. ...ويقولون إن الصخور التي نراها الآن غطت الأرض كلها، وغلي التنزونتلي واغلي بضجيج عظيم، وارتفعت الجبال ذات اللون الأحمر..."

توجد في مخطوطات المكسيك القديمة أسطورة محفوظة عن فيضان عالمي دمر جنسًا من العمالقة كان يرضي الله على الأرض. تحول كل الناس إلى أسماك، باستثناء زوجين مختبئين في أغصان شجرة.

ومن بين هنود كاليفورنيا، بطل العديد من الأساطير، كويت، مثل نوح، الذي نجا من فيضان مصحوب بمطر ناري.

ذكريات الفيضان الرهيب الذي غمر أعلى قمم الجبال محفوظة أيضًا في أساطير الهنود الكنديين.

ومن المثير للاهتمام أنه في جميع الأساطير حول الفيضان بين سكان العالم الجديد، يتم ذكر الزلازل والانفجارات البركانية.

في قصة الهنود من قبيلة ياغان التي تسكن أرخبيل تييرا ديل فويغو، ظهرت ظاهرة كونية كسبب للفيضان، ربما كان سقوط نيزك كبير في البحر: "... منذ قرون عديدة سقط القمر في البحر. ارتفعت أمواج البحر مثل الماء في دلو عندما ألقيت فيه حجرًا كبيرًا. وقد تسبب ذلك في حدوث فيضان، ولم ينجو منه سوى سكان هذه الجزيرة المحظوظين، الذين انفصلوا عن قاع البحر وطفوا على البحر. حتى الجبال في البر غمرتها المياه... وعندما ظهر القمر أخيرًا من أعماق البحر، وبدأت المياه في الانخفاض، عادت الجزيرة إلى مكانها الأصلي.

من السهل أن نرى أن الأساطير حول الفيضان ظلت محفوظة في ذاكرة شعوب جميع قارات العالم. فقط في المناطق الداخلية من آسيا وأفريقيا، بعيدا عن البحار والأنهار الكبيرة، تكون حكايات الفيضانات نادرة نسبيا.

السؤال الذي يطرح نفسه بشكل لا إرادي: إذا كانت الأساطير حول الفيضان منتشرة في كل مكان، ألا يشير هذا إلى ظاهرة عالمية استحوذت على جميع القارات، أي هل كان الفيضان عالميًا حقًا؟

تحدث التغييرات في موضع الحدود البرية والبحرية باستمرار في تاريخ الأرض. يعد التغيير المتكرر للظروف البحرية إلى الظروف القارية ظاهرة واسعة الانتشار وسمة من سمات التاريخ الجيولوجي لكوكبنا.

إن مثل هذه التجاوزات (التقدمات) والتراجعات (التراجعات) في البحر ناتجة عن أسباب جيولوجية. خلال عصور بناء الجبال، عندما يزداد تباين الإغاثة، تحدث تراجعات البحر: خلال هذه الفترة، تتركز مياه المحيط العالمي في المنخفضات في أعماق البحار. البحار تزداد عمقا والجبال ترتفع. على العكس من ذلك، في عصور الهدوء التكتوني النسبي، عندما تستقر تضاريس البحر وقيعان الأرض تدريجياً، تغطي مياه المحيط العالمي السهول المنخفضة للقارات بفيلم موحل - يحدث انتهاك آخر للبحر.

في التاريخ الجيولوجي للأرض، حدثت أكبر التجاوزات في نهاية العصر الكمبري - بداية العصر الأوردوفيشي، في العصور الكربونية والجوراسي والطباشيري.

ومع ذلك، فإن التغيرات من هذا النوع في الخطوط العريضة للأرض والبحر، والتي تحدث ببطء غير عادي، لا يمكن تصنيفها على أنها ظواهر كارثية.

من الأسهل بكثير تفسير الكوارث باستخدام التقلبات في مستوى المحيط العالمي الناجمة عن التغيرات في كمية المياه فيه. حتى وقت قريب نسبيًا (من وجهة نظر جيولوجية بالطبع)، منذ حوالي 10 إلى 20 ألف عام، غطى الجليد جزءًا كبيرًا من شمال أوروبا وأمريكا. ثم ذاب الجليد. نتيجة لذلك، تلقى المحيط العالمي مثل هذه الكمية الإضافية من المياه التي ارتفع مستواها بمقدار 100 متر.

كما لو تم العثور على تفسير للفيضان العالمي. لا يختلف ذوبان الأنهار الجليدية كثيرًا عن الأساطير الكتابية وغيرها، والارتفاع الواسع النطاق في مستوى سطح البحر يعني الفيضانات الكاملة لجميع البلدان الساحلية.

ولكن بغض النظر عن مدى إغراء تفسير أساطير الفيضان من خلال ذوبان الجليد القاري، أو بشكل أكثر دقة، من خلال التقلبات في مستويات المحيطات الناجمة عن هذا الذوبان، يجب التخلي عن مثل هذه الفرضية. والحقيقة هي أن الذوبان الطبيعي للأنهار الجليدية هو عملية بطيئة للغاية، وتستمر لعدة قرون، وبالطبع، مثل أي ظاهرة جيولوجية أو مناخية أخرى، لا يمكن أن تكون بمثابة قوة دافعة لحجم كارثي سريع وكبير في وقت واحد. ارتفاع مستوى سطح البحر.

لا شك أن العديد من الأساطير حول الفيضان مرتبطة ببعض الظواهر المحلية التي تسببت في ارتفاع مفاجئ في منسوب المياه.

هناك ثلاثة أو أربعة أسباب محتملة للفيضانات. وبطبيعة الحال، واحدة من الأكثر شيوعا هو تسونامي. التأثير مشابه لموجات سقوط نيزك كبير في البحر (على الرغم من أن هذا يحدث بشكل أقل تكرارًا).

لا يمكن للزلازل والنيازك تحت الماء أن تسبب سوى غزو موجة قصير المدى. وفي الوقت نفسه، من المعروف من العديد من الأساطير أن الفيضان استمر عدة أيام، أو حتى أسابيع. من الواضح أن سبب الارتفاع المطول للمياه كان ظاهرة أخرى - الرياح القوية التي دفعت مياه البحر إلى مصبات الأنهار الكبيرة وسدتها بسد طبيعي. تحدث أشد الفيضانات خطورة بهذه الطريقة. مثال على الفيضان الضعيف نسبيا من هذا النوع هو ارتفاع منسوب المياه في نهر نيفا، الذي وصفه أ.س. بوشكين في قصيدة "الفارس البرونزي".

يمكن أيضًا أن تحدث الفيضانات بسبب الاختراق العرضي للمياه من الخزانات والبرك المغلقة نتيجة للزلازل والعمليات الكارستية وما إلى ذلك. يمكن أن تؤدي الانهيارات الجبلية القوية والانهيارات الأرضية إلى سد حتى أكبر الأنهار والتسبب في فيضانات شديدة.

وأخيرا الأعاصير. يعتقد P. A. Molan أنه، باستثناء الإعصار، لا توجد ظاهرة جيوفيزيائية واحدة قادرة على توليد فيضان في نفس الوقت بمساعدة الأمطار والأمواج العملاقة المشابهة لموجات تسونامي. ولا شك أن الفيضانات المذكورة في الأساطير تندرج في معظم الأحيان ضمن هذه الفئة. ولكن دعونا نعود إلى النسخة الكتابية من الفيضان باعتبارها الأكثر شهرة. فقط في نهاية القرن الماضي، ثبت أن المصدر المباشر لأسطورة الكتاب المقدس هو أسطورة جلجامش الآشورية، المكتوبة بالكتابة المسمارية على ألواح طينية في القرن الحادي والعشرين. قبل الميلاد حدث الطوفان العظيم في العصور القديمة، وهربت منه الآشورية أوتنابيشتا في فلك مع حيوانات مختلفة، التي تحكي لجلجامش عن هذا الحدث على النحو التالي: “... حملتها (السفينة) بكل ما كان عندي. حملتها بكل ما أملك فضة، حملتها بكل ما أملك ذهباً، حملتها بكل ما أملك من الكائنات الحية، حملت على متن السفينة عائلتي وعشيرتي بأكملها، مواشي وحيوانات السهوب ، لقد ربيت كل الحرفيين...

في الصباح بدأ المطر يهطل، وفي الليل رأيت بأم عيني مطر الحبوب. ونظر إلى وجه الطقس - كان مخيفاً أن ننظر إلى الطقس...

في اليوم الأول هبت ريح الجنوب، وانقضت بسرعة، وملأت الجبال، وتجاوزت الناس كما لو كانت الحرب. ولا يرون بعضهم البعض..

ولما جاء اليوم السابع أوقفت العاصفة والفيضانات الحرب... هدأ البحر، وهدأ الإعصار - ثم توقف...

نشأت الجزيرة في اثني عشر حقلاً. توقفت السفينة عند جبل نقير. جبل نيتسير يمسك السفينة ولا يسمح لها بالتأرجح..."

ليس من الصعب العثور على اختلافات كبيرة جدًا بين أوصاف الطوفان في الكتاب المقدس وفي أسطورة جلجامش. إذا لم يذكر الكتاب المقدس أي شيء عن الريح التي رافقت الطوفان، فإن المصدر الآشوري يحتوي على أكثر الإشارات المباشرة إلى الريح. على العكس من ذلك، يشير الكتاب المقدس إلى أن الريح ساعدت في وقف الطوفان ("... وأرسل الله ريحًا على الأرض فتوقفت المياه").

تبدو مدة الفيضان مختلفة تمامًا أيضًا. إذا استمر الطوفان، وفقًا للكتاب المقدس، لمدة عام تقريبًا، فإنه وفقًا للمصادر الآشورية، استمر سبعة أيام فقط.

في الوقت نفسه، فإن وصف بناء الفلك، وكذلك الطريقة التي حدد بها أوتنابيشتا ونوح مستوى سقوط الماء، متسقان بشكل مدهش. أول من خرج من الفلك هو حمامة عادت ولم تجد مكانًا للراحة، ثم طائر السنونو. أطلق نوح غرابًا وحمامة مرتين لنفس الغرض. «فرجعت إليه الحمامة عند المساء. وإذا بورقة زيتون خضراء في فمه، فعلم نوح أن المياه قد قلت عن الأرض».

المؤرخ والكاهن البابلي بيروسوس، الذي عاش حوالي 330-260. قبل الميلاد هـ، يذكر أيضًا في "تاريخ الكلدانيين" أنه وفقًا للأسطورة، حدث فيضان شديد في بلاده.

إن التشابه المذهل بين الأسطورة الآشورية والأسطورة الكتابية، ووصولها إلى الهوية الكاملة للتعبيرات الفردية، يشير إلى ذلك نسخة الكتاب المقدس- مجرد رواية للأسطورة الكلدانية (الآشورية). لقد توصل جميع علماء الآشوريات المشهورين الآن إلى هذا الاستنتاج.

القصة الكلدانية تقلل من الفيضان إلى أبعاد صغيرة جدًا ومعقولة تمامًا - فهي تمطر لمدة سبعة أيام فقط، ولا تغطي المياه قمم الجبال. إن توقف السفينة في جبال نيتسير وقت وصول الفيضان إلى أقصى حد له يعطينا فكرة عن ارتفاع ارتفاع المياه. يبلغ ارتفاع جبال نيتسير حوالي 400 م.

كان الجيولوجي النمساوي الشهير إي. سوس أول من استخدم المعلومات حول الفيضان المسجل بالكتابة المسمارية والذي تم اكتشافه أثناء الحفريات في نينوى. لقد توصل إلى الاستنتاجات التالية: يجب أن نعني بالفيضان الفيضان المدمر الذي حدث في الروافد السفلية لنهر الفرات، والذي استولى على الأراضي المنخفضة في بلاد ما بين النهرين؛ وكان السبب الرئيسي لها هو هجوم موجة تسونامي على البر الرئيسي، ناتجة عن زلزال في منطقة الخليج العربي أو جنوبه؛ فمن المحتمل جدا أن هذه الفترة أقوى زلزالمصحوبة بإعصار قادم من الجنوب.

الباحثون اللاحقون أوضحوا نسخة سوس بشكل طفيف فقط. ووجدوا أن الزلازل القوية ليست نموذجية بالنسبة للخليج الفارسي وأن موجة تسونامي، بغض النظر عن ارتفاعها، لا يمكن أن تغمر الأراضي المنخفضة في بلاد ما بين النهرين بأكملها. على الأرجح أن الفيضان الموصوف في الأسطورة الكلدانية كان فيضانًا ضخمًا نتيجة الأمطار الغزيرة والرياح القوية التي تهب ضد مجرى الأنهار.

وفي خليج البنغال الواقع إلى الشرق، حدثت فيضانات كبيرة ناجمة عن إعصار في عامي 1737 و1876. الأولى رفعت المياه 16م والثانية 13م وبلغ عدد القتلى في كل حالة أكثر من 100 ألف شخص. ومن الواضح أن ظواهر مماثلة حدثت لفترة طويلة عند مصبات نهري دجلة والفرات، مع الفارق الوحيد هو أنه منذ 4000 إلى 5000 سنة مضت، غطت الفيضانات مساحة أكبر بكثير من البر الرئيسي مقارنة الآن. في ذلك الوقت، اقترب الخليج الفارسي من جبال نيتسير، وبالتالي فإن السفينة، وفقا للأسطورة، يمكن أن تصل إلى الجبال في وقت قصير.

ومن بين الفيضانات الكارثية التي أثرت على الحضارة الأوروبية، يمكن ملاحظة اختراق مياه المحيط الأطلسي إلى البحر الأبيض المتوسط، مما أدى إلى ارتفاع مستواه بشكل حاد، والفيضان الدرداني. ويرتبط الأخير باختراق المياه في البحر الأسود. خلال العصر الجليدي الأخير، كان مستوى البحر الأسود أقل بما يزيد عن مائة متر مما هو عليه اليوم. وكانت المساحات الشاسعة من جرفها الحديث عبارة عن أرض جافة، خاصة في الجزء الشمالي الغربي. تدفقت مياه نهر الدانوب القديم على طول هذا الجرف، لتربط مياه نهر الدانوب ودنيستر وبوغ، وتدفقت إلى المياه المالحة التي ملأت منخفض البحر الأسود في أعماق البحر. من نفس المنخفض، تدفق تدفق المياه إلى بحر مرمرة (ثم بحيرة) من خلال نهر بحري قوي - مضيق البوسفور الحالي (قد يكون نظيره مضيق كارا-بوغاز-جول). وبدلاً من مضيق آخر، مضيق كيرتش، تدفقت المياه العذبة لنهر الدون القديم، فوحدت نهر الدون وكوبان وغيرها من الأنهار الأصغر في منطقة البحر الأسود في نهر واحد. نظام النهر. تدفق نهر باليو دون إلى البحر الأسود قبالة الساحل الجنوبي الشرقي لشبه جزيرة القرم.

أظهرت دراسات الصخور الرسوبية في البحر الأسود وبحر مرمرة أن الترسبات لم تحدث على عمق مائة متر قبل الألفية الثانية والسادسة قبل الميلاد، حيث كانت هذه المناطق في ذلك الوقت أرضًا جافة. وأدى اختراق برزخ الدردنيل، الناجم عن زلزال مروع، إلى تكوين بحر مرمرة، الذي كان في السابق بحيرة. وكانت عواقب الكارثة هائلة. ارتفع منسوب المياه في البحر الأسود بأكثر من 100 متر خلال فترة قصيرة من الزمن. غمرت المياه مساحات شاسعة من ساحل البحر الأسود. تراجع الخط الساحلي على الشاطئ الشرقي المنخفض للبحر حوالي 200 كيلومتر، وبدلاً من الأراضي المنخفضة الكبيرة التي يتدفق على طولها نهري باليو دون وباليو كوبان (ويتدفقان في قناة واحدة)، بحر تم تشكيل آزوف.

وبالتالي، هناك العديد من الكوارث المحتملة المرتبطة بالفيضانات، ويميل العلماء إلى الاعتقاد بأنه في أجزاء كثيرة من الأرض كان هناك فيضان عظيم في وقت ما.

بناءً على مواد من http://katastrofa.h12.ru

هل حدث الطوفان العظيم فعلاً؟لقد ظل هذا السؤال يطارد أذهان البشرية جمعاء لعدة قرون. هل صحيح حقًا أن جميع السكان قد تم تدميرهم بإرادة الله من على وجه الأرض في لحظة بهذه الطريقة الهمجية؟ ولكن ماذا عن المحبة والرحمة التي تنسبها جميع ديانات العالم إلى الخالق؟

لا يزال العلماء في جميع أنحاء العالم يحاولون العثور عليه حقائق موثوقةوالتفسير العلمي للفيضانات العالمية. يظهر موضوع الطوفان في الأعمال الأدبية وفي اللوحات فنانين مشهورهتعكس نهاية العالم الكتابية القوة الكاملة للعناصر الطبيعية. في اللوحة الشهيرة التي رسمها إيفازوفسكي، تم تصوير الكارثة القاتلة بشكل واضح وواقعي لدرجة أنه يبدو أن الرسام العظيم شهدها شخصيًا. يعلم الجميع اللوحة الجدارية الشهيرة التي رسمها مايكل أنجلو والتي تصور ممثلي الجنس البشري قبل وفاتهم بخطوة.

لوحة ايفازوفسكي "الفيضان"

"الطوفان" لمايكل أنجلو بوناروتي

تم إحياء موضوع الطوفان على الشاشة من قبل المخرج السينمائي الأمريكي دارين أرونوفسكي في فيلم نوح. وقدم للجمهور رؤيته لقصة الكتاب المقدس الشهيرة. أثار الفيلم الكثير من الجدل والمراجعات المتضاربة، لكنه لم يترك أحدا غير مبال. اتُهم المخرج بوجود تناقضات بين النص والمخطط المقبول عمومًا لتطور الأحداث في الرواية الكتابية، وطول أمد الإدراك وثقله. ومع ذلك، فإن المؤلف في البداية لم يدعي الأصالة. وتبقى الحقيقة: تمت مشاهدة الفيلم من قبل ما يقرب من 4 ملايين مشاهد، وحقق شباك التذاكر أكثر من مليار روبل.

ماذا يقول الكتاب المقدس؟

يعرف كل شخص، على الأقل من خلال الإشاعات، تاريخ الطوفان العظيم. دعونا ننفق رحلة قصيرةفي التاريخ.

لم يعد الله قادرًا على تحمل الكفر والفجور والخروج على القانون الذي ارتكبه الناس على الأرض، وقرر معاقبة الخطاة. كان القصد من الطوفان العظيم إنهاء وجود الناس بالموت في أعماق البحر. فقط نوح وأحباؤه في ذلك الوقت استحقوا رحمة الخالق من خلال عيش حياة تقية.

ووفقاً لتعليمات الله، كان على نوح أن يبني فلكاً يمكنه تحمل رحلة طويلة. كان على السفينة أن تستوفي أبعادًا معينة ويجب أن تكون مجهزة بالمعدات اللازمة. كما تم الاتفاق على مدة بناء الفلك وهي 120 سنة. ومن الجدير بالذكر أن متوسط ​​العمر المتوقع في ذلك الوقت تم حسابه بالقرون، وعند الانتهاء من العمل كان عمر نوح 600 سنة.

علاوة على ذلك، أُمر نوح بدخول الفلك مع عائلته بأكملها. بالإضافة إلى ذلك، وضعوا في عنابر السفينة زوجًا من الحيوانات النجسة من كل نوع (تلك التي لم تؤكل لتحيزات دينية أو غيرها، ولم تستخدم في تقديم القرابين)، وسبعة أزواج من الحيوانات الطاهرة الموجودة على الأرض. أُغلقت أبواب الفلك، وجاءت ساعة حساب الخطايا للبشرية جمعاء.

كان الأمر كما لو أن السماء انفتحت، وسكب الماء على الأرض في تيار قوي لا نهاية له، ولم يترك أي فرصة للبقاء على قيد الحياة. استمرت الكارثة لمدة 40 يومًا. حتى سلاسل الجبال كانت مخبأة تحت عمود الماء. فقط ركاب السفينة بقوا على قيد الحياة على سطح المحيط الذي لا نهاية له. وبعد 150 يوما هدأت المياه ورست السفينة في جبل أرارات. وبعد 40 يومًا، أطلق نوح غرابًا بحثًا عن اليابسة، لكن محاولات عديدة باءت بالفشل. تمكنت الحمامة فقط من العثور على الأرض، وبعد ذلك وجد الناس والحيوانات الأرض تحت أقدامهم.

لقد أدى نوح طقوس التضحية، ووعد الله بأن الطوفان لن يحدث مرة أخرى، وأن الجنس البشري سيستمر في الوجود. وهكذا بدأت جولة جديدة في تاريخ البشرية. وفقًا لخطة الله، تم مع الشخص الصالح في شخص نوح ونسله وضع الأساس لمجتمع صحي جديد.

بالنسبة للرجل العادي، هذه القصة مليئة بالتناقضات وتثير الكثير من الأسئلة: بدءًا من السؤال العملي البحت "كيف يمكن بناء مثل هذا العملاق بمساعدة عائلة واحدة" إلى الجانب الأخلاقي والأخلاقي "هل كان هذا القتل الجماعي يستحق حقًا؟ ".

هناك أسئلة كثيرة... فلنحاول العثور على الإجابات.

ذكر الطوفان في الأساطير العالمية

في محاولة للعثور على الحقيقة، دعونا ننتقل إلى الأساطير من مصادر أخرى. بعد كل شيء، إذا اعتبرنا أن موت الناس كان هائلاً، فلن يعاني المسيحيون فحسب، بل أيضًا الجنسيات الأخرى.

معظمنا ينظر إلى الأساطير على أنها حكايات خرافية، ولكن من هو المؤلف إذن؟ والحدث نفسه واقعي تمامًا: في العالم الحديث، نشهد بشكل متزايد الأعاصير القاتلة والفيضانات والزلازل في جميع أنحاء العالم. إن الخسائر البشرية الناجمة عن الكوارث الطبيعية تصل إلى المئات، وأحياناً تحدث في أماكن لا ينبغي لها أن توجد على الإطلاق.

الأساطير السومرية

اكتشف علماء الآثار الذين يعملون في التنقيب في نيبور القديمة مخطوطة تقول أنه بحضور جميع الآلهة، وبمبادرة من اللورد إنليل (أحد الآلهة الثلاثة المهيمنة)، تم اتخاذ قرار لترتيب طوفان عظيم. لعبت دور نوح شخصية اسمها زيوسودرا. استمرت العاصفة لمدة أسبوع كامل، وبعد ذلك غادر زيوسودرا الفلك، وقدم ذبيحة للآلهة وحصل على الخلود.

“بناء على نفس القائمة (تقريبا قائمة نيبور الملكية)، يمكننا أن نستنتج أن الطوفان العالمي حدث قبل 12 ألف سنة قبل الميلاد. ه."

(ويكيبيديا)

هناك روايات أخرى عن حدوث الطوفان العظيم، لكن جميعها لها اختلاف واحد مهم مع التفسير الكتابي. المصادر السومرية تعتبر أن سبب الكارثة هو نزوة الآلهة. نوع من النزوة للتأكيد على قوتك وقوتك. ينصب التركيز في الكتاب المقدس على العلاقة بين السبب والنتيجة للعيش في الخطية وعدم الرغبة في تغييرها.

«إن رواية الكتاب المقدس عن الطوفان تحتوي على قوة خفية يمكن أن تؤثر على وعي البشرية جمعاء. لا شك أنه عند تسجيل قصة الطوفان، كان هذا هو الهدف بالتحديد: تعليم الناس السلوك الأخلاقي. لا يوجد وصف آخر للطوفان نجده في مصادر خارج الكتاب المقدس يشبه تمامًا القصة الواردة فيه.

- أ. جيريمياس (ويكيبيديا)

على الرغم من المتطلبات المختلفة لحدوث الطوفان العالمي، إلا أنه ورد ذكره في المخطوطات السومرية القديمة.

الأساطير اليونانية

وفقا للمؤرخين اليونانيين القدماء، كانت هناك ثلاثة فيضانات. واحد منهم، فيضان ديوكاليون، يردد جزئيًا القصة الكتابية. نفس تابوت الخلاص للصديق ديوكاليون (أيضًا ابن بروميثيوس) والرصيف في جبل بارناسوس.

ومع ذلك، وفقا للمؤامرة، تمكن بعض الناس من الفرار من الفيضان في الجزء العلوي من بارناسوس ومواصلة وجودهم.

الأساطير الهندوسية

نحن هنا نواجه ربما التفسير الأكثر روعة للفيضان. وفقًا للأسطورة، اصطاد الجد فايفاسفاتا سمكة تجسد فيها الإله فيشنو. وعدت السمكة فايفاسوات بالخلاص من الفيضان القادم مقابل وعد بمساعدتها على النمو. ثم يتبع كل شيء السيناريو الكتابي: في اتجاه سمكة نمت إلى أحجام هائلة، يبني الرجل الصالح سفينة ويخزن بذور النباتات وينطلق في رحلة بقيادة السمكة المنقذة. التوقف عند الجبل والتضحية للآلهة هي نهاية القصة.

في المخطوطات القديمة وفي الشعوب الأخرى هناك إشارات إلى الطوفان العظيم الذي أحدث ثورة في الوعي البشري. أليس صحيحا أن مثل هذه المصادفات لا يمكن أن تكون عرضية؟

الطوفان من وجهة نظر العلماء

هذه هي الطبيعة البشرية التي نحتاج بالتأكيد إلى دليل قوي على وجود شيء ما بالفعل. وفي حالة الفيضان العالمي الذي ضرب الأرض منذ آلاف السنين، فلا يمكن الحديث عن أي شهود مباشرين.

يبقى أن نلجأ إلى رأي المتشككين وأن نأخذ في الاعتبار الدراسات العديدة حول طبيعة مثل هذا الفيضان واسع النطاق. وغني عن القول أن هناك آراء وافتراضات مختلفة للغاية حول هذه القضية: من الأوهام الأكثر سخافة إلى النظريات العلمية.

كم عدد إيكاري الذي اضطر إلى التحطم قبل أن يعلم الإنسان أنه لن يرتفع إلى السماء أبدًا؟ ومع ذلك، حدث ذلك! هكذا هو الحال مع الفيضان. إن مسألة من أين يمكن أن تأتي هذه الكمية من الماء على الأرض اليوم لها تفسير علمي، لأنها ممكنة.

هناك العديد من الفرضيات. هذا هو سقوط نيزك عملاق، وثوران بركاني واسع النطاق، مما أدى إلى تسونامي بقوة غير مسبوقة. تم طرح إصدارات حول انفجار غاز الميثان فائق القوة في أعماق أحد المحيطات. وأيًا كان الأمر، فإن الطوفان حقيقة تاريخية لا شك فيها. هناك الكثير من الأدلة المستندة إلى الأبحاث الأثرية. لا يمكن للعلماء إلا أن يتفقوا على الطبيعة الفيزيائية لهذه الكارثة.

لقد حدثت أمطار غزيرة تستمر لعدة أشهر أكثر من مرة في التاريخ. ومع ذلك، لم يحدث شيء فظيع، ولم تمت الإنسانية، ولم تطغى محيطات العالم على شواطئها. وهذا يعني أنه يجب البحث عن الحقيقة في مكان آخر. تعمل المجموعات العلمية الحديثة، والتي تضم علماء المناخ والأرصاد الجوية والجيوفيزياء، معًا للعثور على إجابة لهذا السؤال. وبنجاح كبير!

ولن نمل قرائنا بصيغ علمية معقدة على جاهل. بعبارات بسيطة، تبدو إحدى النظريات الشائعة حول أصل الطوفان كما يلي: بسبب التسخين الحرج لباطن الأرض تحت تأثير عامل خارجي، انقسمت قشرة الأرض. لم يكن هذا الصدع محليا، ففي غضون ساعات، وبمساعدة الضغط الداخلي، تجاوز الانقسام الكرة الأرضية بأكملها. محتويات الأعماق تحت الأرض، ومعظمها من المياه الجوفية، انفجرت على الفور إلى الحرية.

حتى أن العلماء تمكنوا من حساب قوة الانبعاث، وهو أعلى بأكثر من 10000 (!) مرة من أسوأ ثوران بركاني واسع النطاق حلت بالبشرية. عشرين كيلومترًا - هذا هو بالضبط الارتفاع الذي ارتفع إليه عمود الماء والحجارة. تسببت العمليات اللاحقة التي لا رجعة فيها في هطول أمطار غزيرة. ويركز العلماء بشكل خاص على المياه الجوفية، لأن... هناك العديد من الحقائق التي تؤكد وجود خزانات مياه جوفية أكبر من حجم محيطات العالم بعدة مرات.

وفي الوقت نفسه، يعترف الباحثون في الشذوذات الطبيعية أنه ليس من الممكن دائمًا العثور على تفسير علمي لآلية حدوث الكارثة. الأرض كائن حي ذو طاقة هائلة، والله وحده يعلم في أي اتجاه يمكن توجيه هذه القوة.

خاتمة

وفي الختام، أود أن أعرض للقارئ وجهة نظر بعض رجال الدين بشأن الطوفان.

نوح يبني السفينة. ليس سرًا، ولا تحت جنح الليل، بل في وضح النهار، على تلة و بقدر 120 سنة! كان لدى الناس ما يكفي من الوقت للتوبة وتغيير حياتهم، وقد أعطاهم الله هذه الفرصة. ولكن حتى عندما توجه خط لا نهاية له من الحيوانات والطيور نحو الفلك، فقد نظروا إلى كل شيء على أنه أداء رائع، ولم يدركوا أنه حتى الحيوانات في ذلك الوقت كانت أكثر تقوى من الناس. كائنات ذكيةلم يقموا بمحاولة واحدة لإنقاذ حياتهم وأرواحهم.

لم يتغير الكثير منذ ذلك الحين... ما زلنا بحاجة إلى النظارات فقط - العروض عندما لا تحتاج الروح إلى العمل، وتكتنف الأفكار بحلوى القطن. إذا تم طرح سؤال على كل واحد منا حول درجة أخلاقنا، فهل سنكون قادرين على الإجابة بصدق على الأقل لأنفسنا بأننا قادرون على أن نصبح منقذين للإنسانية الجديدة في دور نوح؟

في سنوات الدراسةقام المعلمون الرائعون في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي بتطوير القدرة على تطوير وجهة نظرهم بسؤال بسيط: "وإذا قفز الجميع إلى البئر، فهل ستقفز أنت أيضًا؟" وكانت الإجابة الأكثر شيوعًا هي: "بالطبع! لماذا يجب أن أبقى وحدي؟" ضحك الفصل بأكمله بسعادة. كنا على استعداد للسقوط في الهاوية فقط لنكون معًا هناك. ثم أضاف أحدهم عبارة: "لكنك لن تضطر أبدًا إلى أداء واجباتك المدرسية مرة أخرى!"، وأصبحت القفزة الهائلة إلى الهاوية مبررة تمامًا.

الخطيئة هي تجربة معدية. بمجرد الاستسلام لذلك، يكاد يكون من المستحيل التوقف. إنها مثل العدوى، مثل سلاح الدمار الشامل. لقد أصبح من المألوف أن تكون غير أخلاقي. إن الطبيعة لا تعرف علاجاً آخر للشعور بالإفلات من العقاب سوى إظهار قوتها للإنسانية - أليس هذا هو السبب وراء تزايد وتيرة الكوارث الطبيعية ذات القوة المدمرة؟ ربما يكون هذا مقدمة لفيضان جديد؟

بالطبع، لن نقوم بتمشيط البشرية جمعاء بنفس الفرشاة. هناك الكثير من الناس الطيبين والمحترمين والصادقين بيننا. لكن الطبيعة (أو الله؟) حتى الآن تمنحنا فهمًا محليًا فقط لما هي قادرة عليه...

الكلمة الرئيسية "الوداع".